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文档简介

1、第12课 辽宋夏金元的文化重、难点:儒学的复兴(程朱理学)第12课 辽宋夏金元的文化重、难点:儒学的复兴辽宋夏金元的文化背景程朱理学(核心思想)影响文学艺术科学技术民族文字:宋词、元曲、杂剧、话本三大发明书法、绘画梦溪笔谈天文学、农学辽夏金元的文字和文化儒学的复兴辽宋夏金元的文化背景程朱理学(核心思想)影响文学艺孔子创立应运而生孟荀发展蔚然大宗春秋儒家思想的演变:魏晋独尊儒术确立正统焚书坑儒灭顶之灾汉代秦朝战国宋代佛道冲击出现危机隋唐三教并存三教合一明清之际儒学复兴程朱理学顾、黄、王批判继承南宋至明理学发展陆王心学孔子创立孟荀发展春秋儒家思想的演变:魏晋独尊儒术焚书坑儒汉代一、儒学的复兴 1.

2、背景:佛道的冲击 儒学自身的改造一、儒学的复兴2.程朱理学:北宋南宋代表人物程颢、程颐朱熹地位创立者集大成者理论体系观点内涵2.程朱理学:北宋南宋代表人物程颢、程颐朱熹地位创立者集大成 理学还提出“格物致知”,认为只有深刻探究万物,才能真正得到其中的“理”,达到对普遍天理的认识。理学带有客观唯心主义倾向。理论体系观点内涵宇宙观人生观认识论 理学还提出“格物致知” 理学还提出“格物致知”,认为只有深刻探究万物,才能真正得到其中的“理”,达到对普遍天理的认识。理学带有客观唯心主义倾向。理论体系观点内涵宇宙观人生观认识论理(天理)万物的本原 理学还提出“格物致知” 理学还提出“格物致知”,认为只有深

3、刻探究万物,才能真正得到其中的“理”,达到对普遍天理的认识。理学带有客观唯心主义倾向。理论体系观点内涵宇宙观理(天理)万物的本原人生观认识论存天理,灭人欲克服私欲,成为圣贤 理学还提出“格物致知”的精神境界。理学还提出“格物致知”,认为只有深刻探究万物,才能真正得到其中的“理”,达到对普遍天理的认识。理学带有客观唯心主义倾向。理论体系观点内涵宇宙观理(天理)万物的本原人生观存天理,灭人欲克服私欲,成为圣贤认识论格物致知探究万物,认识天理的精神境界。理学还提出“格物致知”,认为只有深刻探究万物,才阶段影响南宋以后逐渐发展成官方哲学元朝“四书”作为科考内容明初确立思想界的统治地位明清时期流传到朝鲜

4、、日本等国阶段影响南宋以后逐渐发展成官方哲学元朝“四书”作为科考内容明1.(2018天津卷)朱熹在四书章句集注中说:“盖国以民为本,社稷亦为民而立,而君之尊又系于二者之存亡,故其轻重如此。”这一说法 A.强调了君主至尊的观念 B.体现了儒家传统的民本思想 C.呼应了“存天理,灭人欲”的主张 D.推动了儒家思想的新发展B1.(2018天津卷)朱熹在四书章句集注中说:“盖国以民2.(2017江苏卷)孔子主张“克己复礼”“为仁由己”。朱熹对“克己”作如下解释:“克”意为“胜”,“己”指的是“身之私欲”。这种解释 A.将人性置于天理之上 B.以满足个人欲望为目标 C.完全曲解孔子的本意 D.与孔子本意

5、不完全一致D2.(2017江苏卷)孔子主张“克己复礼”“为仁由己”。朱熹3.(2018江苏卷,节选)阅读下列材料:材料二 佛教是禅宗的一支,是儒学演进到宋明理学真正的阶梯。宋明理学的出现,说明中国学术思想发展到空前成熟的时期。它极大地深化了传统的儒学,进一步巩固和凸显了它在中国传统文化中的主体地位。儒、释(佛教)、道的界分变得不那样重要了。它们都以自己的方式在理学的新天地中得到了升华,并进入了人们的精神世界,进入了社会生活王阳明的学说虽然没有像朱熹那样得到官方的认可,但在士林的影响却是很大的,特别在晚明几成笼罩之势。(2)据材料一、二并结合所学知识,以宋明理学为例,就中国文化的“包容力”和“生

6、命力”写一篇小论文。(9分)(要求:观点明确;史论结合;逻辑严密;表述通畅;280字左右)3.(2018江苏卷,节选)阅读下列材料:1.特点:填词配乐;格式固定。2.流派:豪放派:苏轼、辛弃疾。 婉约派:柳永、李清照。 大江东去,浪淘尽,千古风流人物,故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。 苏轼念奴娇赤壁怀古 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。 苏轼江城子乙卯正月二十日夜记梦二、文学艺术宋词1.特点:填词配乐;格式固定。 大江东去,浪淘尽,千古 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营

7、。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。了却君王天下事,赢得生前身后名。 辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之 东风夜放花千树,更吹落,星如雨。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。 辛弃疾青玉案元夕 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻1.散曲:句式灵活,用韵自由,可加方言、衬字,以配乐。2.杂剧:用音乐、舞蹈等艺术手段,安排角色表演完整的故事情节。元杂剧标志着我国古代戏曲艺术的成熟。文学艺术元曲和杂剧1.散曲:句式灵活,用韵自由,可加方言、衬字,以配乐。文学艺(2018江苏卷)清代黄周星评论元曲说:“曲之体无他,不过八字尽之,曰少引圣籍,多发天然

8、而已。”“制曲之诀无他,不过四字尽之,曰雅俗共赏。”这说明,元曲 A.贴近生活,易受欢迎 B.寄情山水,意境悠远 C.句式整齐,语言精炼 D.内容丰富,包罗万象A(2018江苏卷)清代黄周星评论元曲说:“曲之体无他,不过八1.印刷术发明活字印刷术2.火药火药武器大量使用3.指南针广泛应用于航海三大发明在宋朝基本成熟,为人类文明进步作出重要贡献。活字印刷术铜火铳(宋)指南针(宋)三、科学技术三大发明1.印刷术发明活字印刷术2.火药火药武器大量使用3.指南针广马克思说:“火药、指南针、印刷术这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎,指南针打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术则变

9、成了新教的工具。”阅读马克思这段话,说明三大发明西传的影响。 推动了欧洲的反封建斗争; 促进了新航路的开辟; 促进了欧洲的思想解放。马克思说:“火药、指南针、印刷术这是预告资产阶级社会到来中国古代科技的里程碑:四大发明发明改进外传造纸术印刷术火药指南针西汉东汉,蔡伦4世纪东传朝鲜;8世纪西传欧洲 唐代,雕版印刷北宋毕昇,活字印刷13世纪东传朝鲜;15世纪西传欧洲唐代 宋元,广泛用于军事14世纪传入欧洲战国 北宋,应用于航海13世纪传入欧洲中国古代科技的里程碑:四大发明发明改进外传造纸术印刷术火药指1.沈括(北宋) 著有梦溪笔谈,记载和总结了当时的许多科技成果,被誉为“中国科学史上的里程碑”。沈括与梦溪笔谈书影科学技术沈括、郭守敬、王祯1.沈括(北宋) 著有梦溪笔谈,记载和总结了2.郭守敬(元朝) 制作简仪,比欧洲同类发明早300多年;编定历法授时历,在当时世界上处于领先地位。简仪科学技术沈括、郭守敬、王祯郭守敬和他制作的简仪2.郭守敬(元朝) 制作简仪,比欧洲同类发3.王祯(元朝)编撰农书,集南北方农业技术于一体,其中关于农业工具的记载尤为丰富。科学技术沈括、郭守敬、王祯3.王祯(元朝)编撰农书,集南北方农

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