唐宋书法课件

1、1 万物皆有法，有法天下和，书法亦如此，一撇一捺，一顿一挫，一横一竖无不是因人而异，因时代而异，正所谓：字如其人，字非其人也。2唐代初期，社会安定，经济繁荣，朝廷规定书法为国子监六学之一，设书法博士，以书法士；唐太宗李世民喜好书法，倡导书学，并接力推崇王羲之这些都对唐代书法的发展和繁荣起到了极大的推动作用。以“初唐四大家”的作品最能代表初唐风格法度开张，百代风范唐朝书法35虞世南师从王羲之七世孙智永，楷书，行书深得“二王”遗风，并融汇北碑风格，外柔内刚，笔致圆融冲和而有遒丽之气，论者以为如裙带飘扬，而束身矩步，有不可犯之色。代表作孔子庙堂碑6汝南公主墓志孔子庙堂碑7与欧、虞二书相比，褚遂良书艺

2、的最为突出的特色为“空灵”。梁巘评书帖中说：“褚书提笔空，运笔灵。瘦硬清挺，自是绝品。”雁塔圣教序是最能代表褚遂良楷书风格的作品，字体清丽刚劲，笔法娴熟老成。其结构舒张婉约，笔法悠扬跌宕，具有丰美的流动感，字形则绰约多姿，仪态柔美；但骨力清俊，点划之间有千钧之力。褚遂良8薛稷的书法可以分前、中、后三个时期，前期书艺，宗欧阳询、虞世南；中期宗褚遂良，并给予较大的启发。到晚年时期则摆脱欧、虞、褚三家的影响，而独创一格，成为初唐晚期最有影响的一位著名书家，代表作信行禅师碑。10盛唐时期社会经济、文化艺术都有很大的变化和发展，书法风格由唐初方整劲健趋向雄浑肥厚，真草更是彻底地摆脱了王家的书法的束缚，形

3、成自己的新风格。“张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。”杜甫笔下的张旭，活脱脱地展现在我们眼前 古诗四贴12宋代书法直接五代，承唐继晋，开创尚意的一代新风。金代入主中原后，吸取中土文化，书家多为汉人，女真人极少，故其书法风格实为宋之支脉。宋初书法无显著建树，除由五代入宋之郭忠恕、王著等人外，较有成就者当推李建中、欧阳修。真正建立宋代书法独特面貌的是北宋中后期出现的“宋四家”。苏轼米芾蔡襄黄庭坚14苏轼长于行书、楷书，笔法肉丰骨劲，跌宕自然，给人以“大海风涛之气”的艺术美感。黄庭坚把苏轼书法分为早、中、晚三个时期：早起姿媚、中年圆劲、晚年沉着。黄州寒食诗是苏轼书法作品中的上乘之作，在

4、书法史上影响很大，元朝鲜于枢把它称为继王羲之兰亭序、颜真卿祭侄文稿之后的“天下第三行书”。15 米芾书体潇散奔放，又严于法度，苏轼盛赞其“真、草、隶、篆、如风樯阵马，沉着痛快”。米芾平生于书法用功最深，成就以行书最大。米芾自称自己的作品是“集古字”，对古代大师的用笔法、章法及气韵都有深刻的领悟。米芾的书法中畅游侧倾的体势，欲左先右，欲扬先抑，都是为了增加跌宕跳跃的风姿，骏快飞扬的神气米芾16蜀素帖苕溪诗帖17蔡襄书法浑厚端庄，淳淡婉美，自成一体。展卷蔡襄书法，顿觉有一缕春风拂面，充满妍丽温雅气息。世人评蔡襄行书第一，小楷第二，草书第三。蔡襄不是一个开宗立派的大师，他的书法恪守晋唐法度，创新意识

5、略逊一筹，但却是宋代书法发展上不可或缺的关键人物，他以自身完备的书法成就，为晋唐法度与宋人的意趣之间搭建了一座技巧的桥梁。18唐宋书法之变书法传播手段之变-由墨迹到刻帖书法心态之变-由实用到文人雅玩书法理论形式之变-由专业理论到文士题跋20 以艺术为追求的书法在唐代（包括之前）主要是通过师承原迹形成以师带徒的书法传播模式随着“书法艺术人口”逐渐增多，这种办法越发不容易实现起来。东晋以后，观原迹是最主要的学习办法。东晋精英书家们多以尺牍做为书法事业的教练场，因为地位不够的人是无法见到这种通过信件传播的“内部书法学习范本”的。唐建国以后，。真迹流转的频率降低，取而代之的是双钩摹本随着皇帝敕刻的淳化

6、阁帖出炉，刻帖的形式也迅速推广开来。刻帖可以大量复制，比之双钩的技术来说，更利于书法的传播。在科举制度基本完善的宋代，文化“又一次下移”21唐代有名的书论往往是专业性较强的研究型著作。比如孙过庭的书谱、张怀瓘的书议、书断、书估、窦氏兄弟的述书赋并注等而宋代有名的书论往往是由书家论书题跋综合而来，如欧阳修六一题跋、苏轼东坡题跋、黄庭坚山谷题跋、米芾海岳名言等。这些题跋类书论涉及范围亦广，有论书艺的，论书史的，论人品的，论心态的，但总体上均为书家兴会所至的即兴之作，不似唐代专门书论的精严。这种书论上的转变其实也证明书家的心态发生了变化，雅玩逐渐成为一种书法追求。23钱穆说：“论中国古今社会之变，最要在宋代。宋以前，大体可称为古代中国，宋以后，乃为后代中国。秦前，乃封建贵族社会。东汉以下，士族门第兴起。魏晋南北朝定于隋唐，皆属门第社会，可称为是古代变相的贵族社会。宋以下，始是纯粹的