古代希腊、罗马的政治课件

1、古代希腊、罗马的政治制度与西方人文主义思想的起源 阅读教材和笔记，完成下列问题一、古希腊民主政治产生的历史条件二、雅典民主政治的发展过程 （梭伦改革、克利斯提尼改革、伯利克里改革的内容、影响）三、雅典民主政治的特点与评价（特点、实质、积极影响、局限性）一、产生条件 （1）自然条件：（2）经济条件：（3）政治前提：（4）思想文化：（5）外部因素：（6）个人因素：多山多岛环海，有利于航海与文化交流，容易形成民主的氛围。海外贸易和工商业发达，易接受平等互利观念，形成民主政治。地处三洲要冲，便于从亚非文明中汲取丰富营养。城邦体制，城邦的狭小使公民能更直接地参与政治。城邦公民普遍具有较高的素质，积极参与

2、城邦政治事务。希腊思想家、政治家的鼓动和改革。问题探究：地理环境对希腊文明的影响具有决定性作用，正确吗？提示：不正确。自然环境对希腊城邦的形成有重要影响，但是，希腊自然地理环境的特点不是形成民主政治制度的唯一决定性因素，古希腊民主制度是由经济、历史及文化传统等多方面因素综合作用的结果。1、公民的构成：2、公民的地位：3、公民的权利：4、希腊公民的特点：公民是由城邦的成年男子组成（除未成年人、妇女、外邦人、奴隶）是希腊社会的主体阶层，是城邦政治的核心力量参加公共活动、参与行政与司法事务（1）从小接受身心系统训练；（2）珍视自由，富有个性，追求智慧与平等；（3）具有强烈的集体荣誉感。问题探究：公元

3、前8-前4世纪中国正处于春秋战国时期，古希腊的城邦与春秋战国时期的诸侯国有何不同之处？（完成下面的表格内容）始终以独立的政治单位，分立于希腊古典世界大多以农为本，重农抑商诸侯国王权日益强大，最后发展成为君主专制制度二、发展过程2.克里斯提尼改革： 用十个地域部落取代四个血缘部落。 设立五百人议事会。 成立十将军委员会。 继续扩大公民大会的权力 实行陶片放逐法。确立雅典民主政治。二、发展过程 3.伯利克里改革： 除十将军外，各级官职向所有公民开放，都以抽签方式产生。 改革公民大会、五百人议事会和陪审法庭。 向担任公职和参加政治活动的公民发放工资。发放“观剧津贴”。民主政治发展到顶峰。问题探究：归

4、纳雅典民主政治改革历程体现的特点。二、发展过程根据下列材料归纳概括雅典民主政治的特点材料一“我们的政治制度之所以被称为民主政治，是因为政权是在全国公民手中，而不是在少数人手中。” 材料二 伯利克里：“在我们私人生活中，我们是自由和宽容的；但是在公家事务中，我们恪守法律，因为这种精神杜绝人治。”材料三 妇女、奴隶、外邦人被排除在公民之外 ，公民内部轮流执政。材料四 公民大会为最高权力机关，除十将军外，其余官职基本通过抽签的方式选出，每个人既是统治者，又是被统治者。 人民主权法律至上轮番而治公民平等直接民主材料五 梭伦以“仲裁者”的姿态力主对立的双方以一定权力范围为“界限”，实行权力相互制约，以图

5、达到“权力和谐”。为此梭伦开始赋予公民大会以立法权，陪审法庭以司法权，五百人会议以行政权，并使之互相制约。权利制约三、特点与评价1.特点（1）直接民主（2）人民主权（主权在民）、轮番而治（3）法律至上（4）公民内部平等（5）权限交叉的制约机制“人民主权”指主权归属，主要表现为公民大会、五百人议事会和公民陪审法庭等机构；“轮番而治”指管理形式，主要表现是选举制、任期制等民主运作方式。2、雅典民主政治的积极影响（1）铸就了希腊人的民族性格(渴求知识、乐于探究)（2）使希腊在众多文化领域取得巨大成就，产生了具有重大影响的文化巨匠。开西方民主政治的先河，其理论与实践为近现代西方民主政治制度奠定了初步基

6、础；对希腊对世界雅典民主政治对近现代民主政治的影响材料一： 雅典城邦的居民中的公民比例材料二：古希腊的民主政治是建立在小国寡民的城邦的基础之上的,当政治、经济、文化的不断发展，最终突破了只适应于小国寡民的城邦制度（即奴隶制经济发展的必然结果，要求建立大国帝国，获得更多的土地与奴隶，而小国寡民的城邦体制无法适应这种需求)的时候,等待它的只能是毁灭。范围：建立在奴隶制度的基础之上，是少数人（成年男性公民）的民主（主要局限）。性质：原始的直接民主,只适用小国寡民的城邦。根据下列材料分析雅典民主政治的局限性材料四：苏格拉底（前469前339年）古希腊哲学家。然而这位卓越哲学家却被雅典民主派起诉：“是一

7、个作恶而怪异的人，不敬国家所奉的神而宣传其他的新神，反对民主，毒害青年”公元前399年，年约70岁的苏格拉底受审判处死刑。一个以言论自由著称的城市竟然对一个除了运用言论自由权以外，没有任何罪行的哲学家提出起诉并判处死刑！材料三：“用豆子拈阄的方法来选举国家的领导人是非常愚蠢的，没有人用豆子拈阄的办法来雇佣一个舵手或吹笛子的人而在这些事上如果做错了的话，其危害是要比在管理国务方面发生错误轻得多。 ” 苏格拉底 方式：轮番而治和抽签形式不能保证参政人员的素质，可能导致国家权力滥用和误用，有时成为社会不公的一种暴力机器。 后果：过滥的直接民主，容易导致政治腐败,社会动荡，沦为个人争夺权利的工具。范围

8、： 建立在奴隶制度的基础之上，是少数人（成年男性公民）的民主（主要局限）。性质：原始的直接民主,只适用小国寡民的城邦。方式：轮番而治和抽签形式不能保证参政人员的素质，可能导致国家权力滥用和误用，有时成为社会不公的一种暴力机器。后果：过滥的直接民主，容易导致政治腐败,社会动荡，沦为个人争夺权利的工具。3、雅典民主政治的局限性江河平原广阔多山多岛、临海、少平原（农耕经济）小农经济商品经济和海外贸易大一统帝国城邦国家儒家思想人文主义皇位世袭、皇权至上人民主权、轮番而治等有利于国家统一，保持文明的稳定发展民主范围促进古代希腊思想文化空前活跃易产生暴政和腐败，封建社会后期阻碍社会进步过于泛滥的直接民主，

9、易导致极端民主世界文明多样性、合理性,文明没有优劣性；人类文明史上没有完美无缺的政治制度，都有其存在的合理性和时代、阶级的局限性问题探究：谈谈你对古代东西方不同政治体制认识2（2014全国新课标卷）古代雅典法律规定：如果公民试图自杀，必须事先提出申请，以获得批准；未经允许的自杀被视为犯罪行为。这反映出在古代雅典() A法律体系已达到完备的程度 B法律具有尊重生命价值的人文精神 C公民个人自由受到严格限制 D自杀有违崇尚自然法则的理性精神【解析】材料无法体现法律体系已达到完备，故A项错误；注意题干信息“申请”“获得批准”“未经允许的自杀被视为犯罪行为”，也就说题干的主旨在于强调公民的行为需要得到

10、批准，而不在于强调行为本身，这说明公民个人自由受到严格限制，故B项错误，C项正确；题干材料没有涉及自然法则的理性精神，故D项错误。【答案】C3.（2013全国新课标卷）公元前340年，雅典一下层女子因亵渎神灵被控犯罪，按法律当处死。辩护人用动情的言辞质问：“难道你们忍心让这位阿芙罗狄特（古希腊美丽女神）的弟子香消玉殒吗？”这打动了陪审团。经投票，陪审法庭判其无罪。这反映出在古代雅典 ()A民主原则贯穿司法过程 B妇女享有广泛政治权利C法律注重保护平民权益 D司法审判缺乏严格程序十二铜表法公民法万民法民法大全成文法罗马公民罗马公民帝国内一切自由民帝国内一切自由民过去的习惯法十二铜表法决议，告示历

11、代罗马法共和国中期帝国时期东罗马帝国6C前5C中期所有权、债权二、罗马法的发展、完善过程吸收公民法外来法的合理因素4习惯法到成文法的进步性公民法到万民法的原因123探究与思考罗马法的影响5罗马法的基本内涵罗马法的发展和罗马国家发展的关系史料一第3表：债权人可将无力偿还的债务人，交付法庭判决，直到将其戴上足枷、手铐，甚至杀死或卖之为奴。 十二铜表法史料二法律保护除奴隶以外的自由民的权利，自由民在“法律面前人人平等”，依法享有国家全面保护的公权和私权。 万民法史料三他宣称人类所制定的法律应该符合代表理性、统治着全世界的、永恒不变的自然法。西塞罗还从自然法理念出发，认为法要体现正义。 谭建华自然法思

12、想与罗马法的发展罗马法的基本内涵论出史论(1)承认私有财产神圣不可侵犯，调整财产关系，顺应了经济的发展和变化。(2)法律面前人人平等，维护罗马公民和自由民的社会地位。(3)渗透着“自然法”思想，宣扬平等、人权、理性、法律至上、正义法理精神。罗马法的基本内涵论出史论 自然法不是具体的法律条文，而是一种法律观念。（人是生而平等的，每个人都有追求生命、自由、财产和幸福的自然权利，法律的一切规定都必须以此为最高原则。）西塞罗认为，自然法是整个法律科学的思想基础和各种具体法规的指导原则，它高于一切人定法和人为权力。在自然法体系下，人人生而平等，都有资格享有某些基本权利。这种人类自然平等的思想是对罗马法律

13、实践的理论概括与升华，标志着罗马法学的高度成熟。 倡导人人平等的罗马法最大限度的理顺了各种复杂的关系，保证了古罗马的稳定。 保护私有财产的罗马法最大限度的裁决了大量的商业纠纷，保证了古罗马的繁荣。何勤华西方法学史维系和稳定了罗马帝国的统治罗马法的影响民法大全中的法学总论是关于人、物、继承、契约和诉讼等方面的法规。拿破仑法典的内容除总则外，共有3编2281条。 第一编是人法，是关于个人和亲属的规定，实际上关于民事权利主体的规定； 第二编是物法，规定了各种财产和所有权及其他物权； 第三编是继承法，论及关于取得所有权的各种方法，这一编规定了继承、赠予、遗嘱和夫妻财产制、债法等。是近代欧美国家的立法的

14、蓝本律师制度于法庭诉讼进行中，对物的所有权有争议时，当事人可以请辩护人为其出庭辩护。十二铜表法第六表裁决要有记录审理之日，裁决结果要明确记录，其中包括承审员、仲裁员和当事人的签字。查士丁尼新敕第二卷审理没有证据不能定罪杀人者处死刑，伤人者处流刑，必须有证人、证物方可宣判，并以公羊一只祭神。 查士丁尼法典第九卷宣判是近代资产阶级反封建的有力武器第一条人生来就是而且始终是自由的，在权利方面一律平等。社会差别只能建立在公益基础之上。第二条一切政治结合均旨在维护人类自然的和不受时效约束的权利。这些权利是自由、财产、安全与反抗压迫。 人权宣言自然法的精髓是：人人生而平等、法律面前人人平等、法至高无上。

15、西塞罗公民的合法的私有财产不受侵犯。国家依照法律规定保护公民的私有财产权和继承权。中华人民共和国宪法2004年 所有权人对自己的不动产或者动产，依法享有占有、使用、收益和处分的权利。 中华人民共和国物权法2007年 对社会主义中国法制建设的影响Page 36罗马法的影响1、对罗马：维系和稳定了罗马帝国的统治2、对世界：近代欧美国家的立法和司法的蓝本近代资产阶级反对封建的有力武器对社会主义中国法制建设的影响1（2015四川文综）十二铜表法是古罗马历史上第一部成文法。关于该法的表述，错误的是()A它是古罗马习惯法的汇编 B它限制了贵族的权力C它是当时罗马社会的写照 D它不属于罗马公民法【答案】D2

16、（2015广东文综）十二铜表法中说：“以后凡人民会议的所有决定都应具有法律效力。”对此理解正确的是()A奴隶参与了立法 B习惯法的内容被摒弃C贵族对法律的垄断被打破 D成文法的规定不能改变【答案】C3（2013浙江）“尽管罗马法律在妇女继承财产上做了严格限制，但一些聪明人往往能找到法律的漏洞随着罗马在地中海地区的扩张，妇女们也开始占有大宗财产。许多妇女管理着家庭的财政事务和大地产。”这段话表明()A妇女在家庭中的地位逐渐与男子平等B罗马法关于财产关系的规范不够严密C妇女的财产继承权富有自然法的精神D妇女的财产占有体现公民法的灵活性【答案】B4（2013山东）古巴比伦汉谟拉比法典规定：“如果一个

17、人弄伤了贵族的眼睛，那么贵族依法可以弄伤这个人的眼睛如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳之刑。”上述规定反映了该法典的()A同态复仇原则 B阶级歧视原则 C抑强扶弱原则 D保护商业财产原则【答案】AB西方人文主义精神的起源一、希腊人文主义思想产生的背景1.政治：雅典民主政治高度发展，社会环境比较宽松。(必修1)2.自然条件和地理环境：古希腊山多地少、港湾众多，从事航海殖民活动的古希腊人开创了多元化的文化，有利于思想活跃。(必修1)3.经济：古希腊奴隶制工商业经济的发展。(必修2)一、希腊人文主义思想产生的背景1.政治：雅典民主政治高度发展，社会环境比较宽松。(必修1)2.自然条件和地理环

18、境：古希腊山多地少、港湾众多，从事航海殖民活动的古希腊人开创了多元化的文化，有利于思想活跃。(必修1)3.经济：古希腊奴隶制工商业经济的发展。(必修2)1德国哲学家雅斯贝斯认为：公元前8世纪到公元前3世纪在中国、希腊都曾有过思想文化的飞跃，是人类精神的大觉醒时期。“人类精神的大觉醒”产生的条件有（） 铁器的使用促进了社会经济的新发展 社会关系发生重大变化 分裂割据，社会矛盾尖锐复杂 百花齐放，百家争鸣局面形成A B C D【答案】C二、希腊人文主义思想代表人物及其思想人和人类社会1.提出“人是万物的尺度”2.提倡怀疑精神，反对迷信,强调自由3.强调人的价值和作用4.道德方面不应该强求一律是人类

19、自我意识的第一次觉醒，构成了希腊文化人文精神的基本内涵。人性1.有思想力的人是万物的尺度2.“美德即知识”3.教育使人认识美德,认识你自己开创希腊哲学的新方向，使哲学成为一门研究人的学问 材料一普罗塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。 导读材料表明智者学派并不关心神是否存在，因而也不“希望知道神的存在”。通过反思自己，将人置于世界和社会的中心，是人类自我意识的第一次觉醒。 材料二古代雅典学者普罗塔戈拉在论诸神中说：“关于诸神，我既不能说他们存在，也不能说他们不存在。”他被控犯有渎神罪，被迫逃离雅典。

20、探究：据史料并结合所学简析智者学派对神的态度及其意义。普罗塔戈拉的结局说明了什么问题？ 史料表明古希腊人对神十分敬畏与崇拜，智者学派对神的存在提出怀疑，树立人的尊严和权威。但普罗塔戈拉遭到迫害，说明神在雅典人的头脑中仍占主导地位。 材料三 普罗泰格拉曾说：“当雅典人所议之主题含有政治睿智时，会倾听每一个人的见解，因为他们认为所有人都应拥有这一美德；否则，便不会有城邦。”对此，后世的黑格尔指出：“希腊英雄们都是出现在法律尚未制订的时代，或者他们自己就是国家的创造者，所以正义和秩序，法律和道德，都是由他们制订出来的，作为和他们分不开的个人工作完成的。”材料三充分反映了智者学派的思想，即人的需求。是

21、非善恶的标准，只能是个人的感觉和利益，过分强调个人的主观意志和作用。智者学派主张民主政治，有些激进学者还提出城邦公民应该人人平等。 材料四面对当时腐败的政治和不存在任何明确的生活准则的状况，苏格拉底深感担忧。他永无休止地和朋友谈话，发展起一套辩证科学。他坚持认为，一问一答的考查方式可以发现有关绝对真理、绝对善念或绝对美的观念，而这些观念与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的智者学派的相对主义大不相同，将为个人行为提供永久性的指导。探究：苏格拉底深为忧虑的原因是什么？ 苏格拉底的忧虑主要是针对智者学派的主张，他认为“美德即知识”，有思想力的人是万物的尺度。 材料五 苏格拉底终生从事教育工作，具

22、有丰富的教育实践经验并有自己的教育理论。关于教育的内容，他主张首先要培养人的美德，教人学会做人，成为有德行的人。其次要教人学习广博而实用的知识人们只有获得知识，才会有智慧、勇敢、节制和正义等美德。他强调人们应该认识社会生活的普遍法则和“认识自己”。他说：“想左右天下的人，须先能左右自己。”材料反映出苏格拉底主张美德就是知识，主张有知识、有德识的少数人治国，反对雅典城邦后期的过激的民主政治。智者学派和苏格拉底的思想有什么相同点和不同点 ？ 相同点：把研究的领域由神和自然转向了人类，以人为研究对象，肯定人的价值,都体现人文主义精神 不同点：智者学派提出“人是万物的尺度”，否定一切对人的约束，认为人

23、个人所有的需要都是正确的；苏格拉底提出“有思想力的人是万物的尺度”，反对智者学派的唯我主义和功利主义，认为真理应有客观标准。智者学派认为“感觉即知识”，主张只要借助感觉就可以获得知识，强调个人自由，忽视社会道德。苏格拉底强调个人的要求必须满足一定的道德规范，也就是“有思想力的人是万物的尺度”，强调美德对人的重要性。 智者学派主张民主政治，有些激进学者还提出城邦公民应该人人平等。而苏格拉底主张有知识、有德识的少数人治国，反对雅典城邦后期的过激的民主政治。人类社会自然与人类生活理性主义奠基人百科全书式学者；使哲学真正成为一门独立学科1.著作：理想国2.对民主弊端失望，提出贤人治国3.鼓励人独立理性

24、思考4.理念论1.自然界中，人类是最高级的2.创立逻辑学以研究自然3.强调理性，也承认感觉二、希腊人文主义思想代表人物及其思想总结 古希腊人文精神的基本内涵 希腊人文主义体现出一种“重人”的思想，这一时期的思想家们将哲学追求集中在认识人自己这一命题上，要认识自己，人必须有知识才能达到真善美，强调对单一个体进行的理性思考，认为可以通过知识的教化而与自然区别开来。根据材料和所学知识，概括希腊人文精神的基本内涵。1.把探讨重点从认识自然转移到认识社会再到人自身。2.提倡怀疑精神，反对迷信和绝对权威。3.强调人的价值，崇尚人的理性，追求思想自由。4.重视知识的作用，强调好学深思，发挥人的主体作用1（2

25、011全国新课标文综）苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底()A维护公民生存权利 B捍卫思想自由原则C抗议雅典司法不公 D反对贵族专权暴政【解析】苏格拉底的本意是强调思想自由而不是公民生存权利，A项排除；C项与题干材料本意不符；苏格拉底反对极端民主政治，D项不符合史实。故选B项。【答案】B 2.古希腊某一思想家认为，“一切别的东西都系于灵魂，而灵魂本身的东西，如果它要成为善，就都系于智慧。”该思想家()A.提出“人是万物

26、的尺度” B.使哲学成为一门研究“人”的学问C.鼓励人们独立的理性思考 D.在自然科学领域取得卓越成就解析根据材料信息“灵魂”“善”“智慧”可知该思想家不仅研究人的道德，还研究人的内在灵魂，使哲学真正成为一门研究“人”的学问，故B项正确。3.希腊智者学派代表安提丰对待法律的方式是：众目睽睽下，应尊重法律；无人在场时，随本性驱动行事。这主要表明智者学派()A.没有法制观念 B.反对法律对人的束缚C.忽视道德建设 D.处事灵活且实事求是解析由材料中“众目睽睽下，应尊重法律”这一信息可知A、B两项错误，应排除；“随本性驱动行事”的标准带来的结果不一定是“实事求是”，但可以说明其忽视道德建设，故选C。

27、4论法的精神：“古代哲学的各种流派，可以看做是一种宗教，其中没有一个流派的道义比斯多亚学派的道义更有益于人类，更适宜于培养善人。”作者提出这一观点的理由是斯多亚学派第一次（）A将西欧人从神权统治中解放出 B在哲学意义上发现了“自我”C论证了西方人文主义的核心理论 D促成了人类自我意识的觉醒【解析】斯多亚学派虽然强调人，但并未否定神，未将人从神权统治中解放出来，故A项错误；哲学意义上发现自我的是苏格拉底的认识你自己，而非斯多亚学派，故B项错误；斯多亚学派第一次提出天赋人权、人人平等的观念，有利于人的发展，也是人文主义的核心内容，故C项正确；促进人类自我觉醒的是智者学派的人是万物尺度，故D项错误。

28、【答案】C三、古代中西方思想的联系与比较 希腊人文主义更体现出一种“重人”的思想，这种“重人”，不同于儒家人文主义所体现的那种日常伦理的实用理性，而是人作为一种宇宙存在物，能对宇宙之物进行一个理性的思考作为人文主义起点的儒家和希腊人文主义，德性是其共有的特征，然而细究其内在的关系可以发现它们有不同之处，儒家德性在于在日常生活中显现，并且要超越日常生活而达到“天人合一”的境界希腊人文主义则是对一个单一的个体进行理性的思考，认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。 中国传统的人文精神早在先秦即已形成（它）把人看成群体的分子，不是个体而是角色，得出人是具有群体生存需要，有伦理道德自觉的互动个体的结

29、论，并把仁爱、正义、宽容、和谐、义务、贡献之类纳入这种认识中，认为每个人都是他所属关系的派生物，他的命运同群体息息相关。希腊人认为，每个人都有自己独特的个性、独特的价值，不可重复，不可替代。希腊人的个体生命意志突出地表现在行为处事上具有自己独特的判断力。 古代中国儒家思想与古希腊人文精神的比较1、相同点： （1）都注重人与人类社会，具有早期人文主义色彩； （2）都将道德看作是政治的基础，认为匡正道德是振邦救国的根本；都重视教育的作用，注意道德的教化与培养。2、不同点： （1）对人的属性的关注点不同。儒家思想强调“社会”的人，而古希腊思想家们则特别强调社会中的“个体”的人。 （2）处理个人与社会关系的着眼点不同。儒家思想强调社会的等级秩序，而古希腊思想家强调人的平等。 （3）对自然科学的研究态度不同。儒家思想注重将社会和人文问题作为