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1、欣赏图片欣赏图片第四课天上人间壁画-课件第四课天上人间壁画-课件第四课天上人间壁画-课件第四课天上人间壁画-课件第四课天上人间壁画-课件第四课天上人间壁画-课件第四课天上人间壁画-课件第四课天上人间壁画-课件第四课天上人间壁画-课件第四课天上人间壁画-课件第四课天上人间壁画-课件第四课天上人间壁画-课件美术鉴赏第四课天上人间-壁画普安中学:杨再红美术鉴赏第四课天上人间-壁画壁画:壁画,墙壁上的艺术,即人们直接画在墙面上的画。作为建筑物的附属部分,它的装饰和美化功能使它成为环境艺术的一个重要方面。壁画为人类历史上最早的绘画形式之一。壁画:壁画,墙壁上的艺术,即人们直接画在墙面上的画。作为建筑幽冥
2、世界的奢华墓室壁画幽冥世界的奢华墓室壁画赏析作品辟车伍佰八人此壁画出自河北望都东汉墓。“辟车伍佰八人”是墓主出行时,在车前护卫开路的兵卒,个个双目圆睁,须眉怒张,显得勇猛过人。线条简练,有细笔也有阔笔,人物形象生动,性格鲜明。赏析作品辟车伍佰八人此壁画出自河北望都东汉墓。“辟车伍佰画像石与画像砖:画像石是在墓室建筑石构件的下面,先绘后刻制成的图像。 画像砖是以刻了画像的木范,压印于土坯上,经过烧制,再涂粉着色,完成后镶砌于墓室四壁,主要流行与四川地区。画像石与画像砖:画像石是在墓室建筑石构件的下面,先绘后刻制成欣赏水陆攻占画像石欣赏水陆攻占画像石弋射收获画像砖弋射收获画像砖宗教的种类佛教道教基
3、督教伊斯兰教宗教的种类佛教戈壁滩上的艺术画廊-敦煌莫高窟壁画敦煌古称沙州,位于古代中国通往西域、中亚和欧洲的交通要道丝绸之路上,以“敦煌石窟”、“敦煌壁画”闻名天下,是世界遗产莫高窟和汉长城边陲玉门关、阳关的所在地。戈壁滩上的艺术画廊-敦煌莫高窟壁画敦煌古称沙州,位于古代第四课天上人间壁画-课件第四课天上人间壁画-课件第四课天上人间壁画-课件第四课天上人间壁画-课件第四课天上人间壁画-课件第四课天上人间壁画-课件佛教故事-夜半逾城佛教故事-夜半逾城本生故事-九色鹿王本生故事-九色鹿王九色鹿或曰鹿王,是佛陀前世转生行善的仁禽义兽之一,也就是说鹿王是佛陀的化身和象征。九色鹿本生是一个规劝人们行善、
4、慈悲并尊信佛陀的故事。本生故事都具有孝道和仁爱的思想,这一点与汉以来的儒家传统思想不谋而合,注意选择那些中国人容易接受的故事,以扩大其宗教宣传的作用,这也就是佛教这种外来的宗教能够在中国土地上存在并发展的重要原因。九色鹿或曰鹿王,是佛陀前世转生行善的仁禽义兽之一,也就是说鹿分析壁画:北魏时期作品。当时人们追崇“以瘦为美”秀骨清像。画中九色鹿正好符合当时的审美观点。清秀挺拔美丽高贵。画面以连环画形式表现了六个连续的故事情节。故事从左右两侧开始中间结局突出慷慨牺牲舍己救人的主题。分析壁画:北魏时期作品。当时人们追崇“以瘦为美”秀骨清像。画西方净土变摹本作者常沙娜西方净土变摹本作者常沙娜第四课天上人
5、间壁画-课件此画充分显示出唐代画家处理宏大场面的构图和变现技巧,画面主次分明、有条不紊,色彩缤纷而又统一和谐。此画充分显示出唐代画家处理宏大场面的构图和变现技巧,画面主次飞天:佛教中把化生到净土天界的神庆人物称为“天”,佛教中把空中飞行的天神称为“飞天”。敦煌飞天就是画在敦煌石窟中的飞神。飞天是乾闼婆和紧那罗复合体。乾闼婆是印度梵语音译为天歌神,在天界负责奏乐歌舞。紧那罗为天乐神负责散花散香气。后来两者职能混为一体化为后世的敦煌飞天。飞天:佛教中把化生到净土天界的神庆人物称为“天”,佛教中把空第四课天上人间壁画-课件第四课天上人间壁画-课件第四课天上人间壁画-课件第四课天上人间壁画-课件第四课
6、天上人间壁画-课件第四课天上人间壁画-课件妙绝动宫墙-永乐宫元代壁画妙绝动宫墙-永乐宫元代壁画三清殿壁画朝元图是以八位主神为中心的天界诸神分做东西两列向北集中一起朝拜三清像的场面。三清像是道观供奉的最高神元始天尊、灵宝天尊、道德天尊,壁画中八位主神形象最大。用体量大小、衣纹、神态的变化刻画了不同身份的人物;线条圆浑有力豪放洒脱:色彩灿烂青绿为主、穿插小块白、朱、黄、金色等亮色,画面瑰丽和谐、层次感强:借鉴佛教绘画把重要的形象加了圆光。三清殿壁画朝元图是以八位主神为中心的天界诸神分做第四课天上人间壁画-课件纯阳殿钟离权度吕洞宾纯阳殿钟离权度吕洞宾壁画钟离权度吕洞宾注重心理刻画身为进士的吕洞宾神态恭谨的低首聆听,此刻他正处于人生道路上一个重要转折关头,即将离开名利场走上大彻大悟的神仙道路。壁画钟离权度吕
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