《留取丹心照汗青-文天祥千秋祭》教案

1、PAGE6留取丹心照汗青文天祥千秋祭教案教学目标：1评述性语言的积累和表达。2了解本篇评传运用客观记述和文学想象相结合的写作特点。3了解作者崇仰和敬重文天祥等中国传统知识分子伟大人格和崇高品性的态度情感。教学过程：【导入语】“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，说起文天祥，我们就不由得吟诵起这光照日月，气壮山河的千古绝唱。文天祥，一个铮铮硬汉，一个响彻华夏寰宇的名字，千年之后，仍被世人所惦记着，所怀念着。今天，让我们怀着崇仰之情，来聆听作者这篇充满激情的千秋祭文。【生字词】怦（i心旌（jng）嵇（j）绍祖逖（t）颜杲（go）卿笔走龙蛇补充词解:怦然:形容心跳的样子。凛凛：严肃，严厉挽狂澜于既倒，

2、扶大厦之将倾：比喻竭力挽回危险的局势。独柱擎天：比喻独力支撑起大局。煌煌：明亮。舍身取义：为正义而牺牲生命。刀光剑影：形容激烈的厮杀、搏斗。秽土：肮脏的土。精神侏儒：指精神上苍白、猥琐的人。戟指：直指的意思。绝尘：完全没有了尘土，形容走远了。一代枭雄：某个时代中强横而有野心的人物（或智勇杰出的人物；或魁首）雍容：文雅大方、从容不迫的样子。撒手锏：指旧小说中厮杀时出其不意地用锏投掷敌手的招数，比喻最关键的时刻使出最拿手的招数。箴言：劝诫的话。诘难：追问，责难。歇斯底里：形容情绪异常激动，举止失常。黔（qin）驴技穷：比喻有限的一点本领已经用完了。孤注一掷：比喻在危急时把全部力量拿出来冒一次险。奸

3、佞（nng）：奸邪谄媚的人。笔走龙蛇：比喻草书的笔势矫健生动。摧枯拉朽：比喻腐朽势力很容易被打跨。【整体把握】1、全文主要写了文天祥一生中哪一段是按什么顺序写的明确：从文天祥被俘（1279年）到创作正气歌（1281年）的这一段人生历程（文天祥被俘后，不管敌人怎样威胁利诱，文天祥始终不降。元朝皇帝忽必烈亲自接见他，说如果他肯投降，就让他当元朝的丞相。文天祥昂首挺立，大义凛然地回答：“一死之外，别无所求！”1283年1月9日，文天祥在北京柴市刑场英勇就义）。全文按时间顺序叙述。2、概括每部分的大意。明确：第一部分，概述文天祥一生的伟大意义，介绍他被俘的情景。（总领全篇）第二部分，写元人对文天祥采取

4、的四次劝降，以及他艰苦的狱中生活，表现了他崇高的民族气节和硬骨头精神。（场景描写）第三部分，写文天祥在狱中创作正气歌的情景，并给予高度的评价。（文学想象）【写作特点】填写下表，然后归纳本文写作特点是什么总结本篇传记与其他传记相比，有什么不同。客观事实作者想象作者评说传主寿命47活了760岁不朽的生命昂昂而来凛凛而去当他死时走向永生九州百姓的精神疆域，陡地竖起了又一根立柱兵败被俘云愁雾惨地颠簸在崖山海面，无一丝一毫的张惶坦然选择了与国家民族共存亡创作过零丁洋一腔忠烈，由胸中长啸而出，落纸，化作了黄钟大吕的绝响假如文天祥在这时候死去，他是可以永生的了服毒、绝食“惟可死，不可生”日月还要从他的生命渴

5、求更壮美的音符他的使命还没有结束诱降经历留梦炎：迫不及待、一个冷背、摇唇鼓舌、聒噪不已、怒火中烧、痛骂、脸上红白乱窜、低头鼠窜你让葵藿留取丹心照汗青赵显：赶紧跨出、先发制人、抢前、挡住、南向而跪、口呼、痛哭。懵了、傻乎乎、“拜拜”、绝尘而去策略阿合马：趾高气扬、从容、泰然入座、恶声、微微一笑、扬眉、抖抖、晃晃、嚎笑、盯住、恼羞成怒、昂首挺胸、一脸不屑像文天祥这样安所处孛罗：乱髭倒竖、凛凛的威光、冷笑、亢声、追问、正色、蔑视、歇斯底里、哈哈一笑、声震屋瓦奈何要与人间留好样创作正气歌那天，牢房里悬腕直书；想到光照日月；又一道闪电关关节节；写完最后四句俨如一尊山岳历史千百次地昭示蕴藏的能量；古今的无

6、穷跨入辉煌的天国明确：作品不仅仅在选择和陈述着文天祥被捕前后的客观事实本身，同时还以一个现时代的“我”去想象、理解、评说一个七百多年前的古人，“我”对文天祥的崇仰、敬重、对其意义价值的认识，直接或间接地表现在字里行间。在写法上不同于前面几篇的一个突出点是，这篇作品采用了评传体式。其特点是：记述客观事实与运用想象、评论相结合。【小结】许多传世名作都是在作者遭受极度的苦厄之后创作出来的。当然前提是他们有深厚的文学功底。其实，当你遭受苦难、挫折或者委屈之后，特别有创作的欲望，并且写出来的文字都是真情流露，写得比平时好些。由此可见，人生未必是一帆风顺就好，人有时候必须得经历磨难才能有所成就。所以当你遇上挫折