高考语文材料作文分类训练：传承与创新类

1、材料作文：传承与创新1在飞速发展的社会里，新生事物层出不穷，新知识、新科技、新生活、新思想人们倾向于认为“新总是比旧好”，对这一观点你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。2有人说，学习历史可以鉴古知今，吸取教训；又有人说，人类从历史中吸取的唯一教训就是，人类不会从历史中吸取教训。对此，你怎么看？要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。3根据要求写作。费孝通在乡土中国中曾说，城里人可以用土气来藐视乡下人，而“土”却是“乡下人”的命根。出门在外，如果水土不服，可以把红纸包裹着的东西煮一点汤吃这就是一包灶上的泥土。对此你有怎样的认识？请写一篇文章

2、，谈谈你的思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。4有人说：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”对此，你有何看法，请写一篇文章谈谈你的认识和思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。5作文史蒂夫乔布斯，1955年生，中途辍学，1976年与史蒂夫沃兹一起创立苹果公司，1978年与自己的女友分手，并拒绝承认非婚生女儿，1985年在权力斗争中失败，离开苹果公司。1997年乔布斯又回到苹果公司，带领苹果公司开发了一系列影响世界的产品，2010年5月，苹果超越微软，成为全球市值最高的科技公司。2011年8月，苹果超越美孚公司成为全球市值最大的公司，同月乔布斯因胰腺

3、癌离开公司，10月去世。比尔盖茨，1955年生，中途辍学，1976年与保罗艾伦一起创建了微软公司，1994年与其雇员梅琳达结婚相伴至今，1995年以129亿美元第一次登上福布斯富豪榜的首富位置，以后连续13年获得这一称号。2008年，比尔盖茨放弃微软公司的所有职务，并把580亿美元个人财产尽数用于慈善事业。2011年11月，因其对疟疾疫苗的投资对人类做出的贡献，入选福布斯2011权力人物榜第五位，他是这个榜单上排名最靠前的企业家。根据以上材料，自选角度，写一篇不少于800字的文章，题目自拟。6根据要求写作。近一段时间，美籍华裔球员林书豪在美国职业篮球界的神奇表现，引起了全世界的强烈反响，有网络

4、段子如此描述：林书豪是台湾提供零部件，美国拥有知识产权，在大陆拥有无限潜力，恰如苹果手机一般。根据以上材料，自选角度，写一篇不少于800字的文章，题目自拟。7根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限（不要写成诗歌）。天底下，“门”的种类很多：有形的，诸如房门、店门、车门、闸门、石库门之类；无形的，诸如智慧之门、机会之门、情感之门、地狱之门、心灵之门等。有人说，“门”，既是一种拒绝，又是一种诱惑；也有人说，“开门”、“关门”是人生中含义最深的动作。对于“门”，你肯定有很多感悟和体会、认识与看法，甚至有一些感人至深的经历与故事8根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写

5、一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。国外的一家社会研究机构,分别用了一年的时间，对处于社会各个阶层的数千名人士进行了两次采访：第一次主题：当你在大街上捡到100美元时，你是直接将它放入自己的口袋，还是交给警察？有90%的人回答：直接放入自己的口袋；只有10%的人回答：会在原地等待失主，或者交给警察。该机构通过偷拍实验，也得出了相似的结果。第二次主题：当你未成年的子女，在大街上捡到100美元时，你是希望他直接将钱放入自己的口袋，还是交给警察？所有的人回答都是：希望他将钱交给警察，而不是直接放入自己的口袋。9根据材料，完成作文。一名观众对王珮瑜说：感觉你演的老戏太多、出的新戏太少，希望你能多

6、出新戏。王珮瑜当即表示感谢，但没有接受这番“劝进”。她说：“我是一个比较守旧的京剧演员，我不认为所有人都要去做开天辟地的变革。留下一批人在传统戏上精心加工，修旧如旧，也照样可以把戏送到观众的心里。”王珮瑜的这番话，引发了你怎样的思考与联想？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。要求：（1）不少于800字；（2）不要写成诗歌；（3）不得透露个人相关信息。10根据下面材料写作。“给力”一词荣获2010十大网络流行语。“给力”登上人民日报头版荣获“2010十大文化事件”网络热词“给力”登上人民日报头版头条。2010年11月10日，人民日报头版头条标题江苏给力“文化强省”让不少人有些“意外”。一向以严肃严

7、谨著称的人民日报采用如此“潮”的“给力”登上人民日报标题，立刻引发如潮热议。有网友将这一标题截图发布在微博上后，网友纷纷转发、评论，大呼“标题给力”。“给力”登上美国纽约时报。更“给力”的是，这个词已经被别出心裁的中国网友音译成英语“gelivable”和法语trsgulile”。（附注释：“给力”，原本属于网络语言，最早出现于日本搞笑动漫西游记：旅程的终点的中文配音版，属于东北方言和日语的混合产物，意思类似于“牛”、“很棒”、“酷”，常作感叹词用。另外，在实际使用中也可加一个否定前缀，如“不给力”，表示某个事件或某个人带给自己一种很失望的感觉。）阅读上面材料，在所给材料范围内，自选一个角度，

8、自拟题目，写一篇不少于800字的文章。11根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800 字的文章(不要写成诗歌)。电影2012让人类更加清醒地审视当今世界其实离你我并不遥远的各种危机：生态危机、环境危机、经济危机、道德危机、文化危机和信仰危机有人对此感到悲观。也有人认为“危机就是转机”，正如狄更斯在双城记中曾说过：“这是一个黑暗的时代，也是一个光明的时代；这是一个令人绝望的时代；也是充满希望一个的时代。对此，你有怎样的经历、见闻或思考、见解？请根据以上材料所给的信息，自选角度，写一篇文章。要求：自定立意，自拟标题，自选文体，不少于800 字。12根据下列材料，选取一个角度，自拟题目

9、，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。“老中药”麝香保心丸诞生于日本“救心丸”热销于中国的1970年代，当时上海中药一厂受命“研发中国人自己的救心丸”，他们首创中药与化学物质整合的研究方法，从物质组学、基因组学、代谢组学、蛋白组学的角度，全方位阐释麝香保心丸的作用机制，1980年代初产品覆盖全国，至今长盛不衰，近年来连续保持15%以上的增长率，2011年获上海市科技进步一等奖。正可谓“一粒小药丸，成就大家业”。13作文学习书法，须认识“三人”“、明白“三法”“。三人者，古人，今人，本人也；三法者，学法，化法、想法也。请根据上述材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。要求：不少于800字。

10、不要写成诗歌。不要透露个人相关信息。14根据要求写作。 古希腊哲学家德谟克利特认为，艺术起源于模仿，“从蜘蛛我们学会了织布，从燕子学会了造房子。”画家胡佩衡曾师从齐白石，对齐白石的画朝夕观摩，经过几年的实践，已极似齐白石的画。但齐白石告诫他：“学我者生，似我者死。”请围绕本材料的含义，自选角度，自拟题目，写一篇文章。不少于800字。15根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。日前，有网友表示自己打车，上车后却发现师傅没有装叫车软件。师傅回答他说以前也装过， 一次在医院门口看到一个老人叫不到车，但他已接单只好开走。路上他非常愧疚，随后卸载了软件，如果都用软件

11、，那老人就叫不到车了。对此，有网友表示：科技改变了生活，但又缺了点什么16根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。2013年度公务员考试报名人数一如媒体预料的那样突破了150万，再创历史新高。工作没有高低贵贱，个体的职业选择自有他们的理由和权衡，都值得尊重和理解。但近年来年轻人扎堆儿去挤政府机关、事业单位和国企，却也成为一种不容忽视的现象，有媒体将他们称为“稳一代”。 有人认为，如果社会中原本应该最具冒险精神、最爱折腾的群体，普遍盛行求稳心态，趋于安稳和保守，那实在不是一个国家的福音。17根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不

12、要写成诗歌）。最近，在一档文化传承类综艺节目上，一位女歌手与非文化物质遗产“渔鼓道情”传承人一同演唱经典名段，她用自己写的法语歌词演唱，遭评委老师质疑。她解释说法语歌词里有她自己的理解,且在场有外国人听；而评委老师强调对于这种非物质文化遗产，作为中国人，就应该用中文唱。18认识到知识的局限性是否和不断求知同样重要？请写一篇文章表达你的看法。要求：（1）自拟题目；不要写成诗歌。（2）不少于800字。19根据要求作文。流浪地球作为本土科幻电影引爆了中国影坛，成为了中国科幻商业大片的先驱。不少观众在感慨我们终于有一部可以媲美美国好莱坞科幻大片的同时，又不禁困惑为何我们的科幻电影如此之少。有评论者指出

13、，历史既是财富，有时也会成为负担。请将你对此的认识，写成800字左右的文章，题目自拟。参考答案：1略【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道思辨性材料作文题。材料给出了一个“新总比旧好”还是“新未必有旧好”的两难选择。写作之前，先要思考清楚：关于“新”这个概念，我们应该如何去剖析？为什么我们会产生“新总比旧好”这个思维？原因很简单，因为物质本质是一种“叠加态”，物质本身会因为叠加而变得更加完善，也会因为智慧的叠加而被更好的赋能，所以说，新的事物一定会比旧的事物好。就比如苹果手机的更新换代，新的一代的手机，从性能上来说一定是远胜于前一代的手机，所以从物质层面来说，新事物对于旧事物来说是一种

14、叠加，而从性能上来说，随着事物的不断发展，新的事物一定是能够战胜旧的事物。这个就是这道题目给我们带来的第一个层次的反思。对此，还可以有进一步的认知新的事物一定比旧的好么？其实，我们对于事物的判断，有两种依据，从“事实判断”来说，新的事物在功能上和客观的定量上会对于旧的事物形成优势。但是从“价值判断”上来说，就不是如此了。价值判断本身并没有绝对的定量，所以我们对于价值的反思就是我们不能够纯粹通过事物的客观价值来对于事物做定性，而应该去更加宏观的对于价值产生反思新的事物，在价值判断上，未必绝对领先于旧的事物，也正因此，我们也可以认为：过去人的价值观，未必不如现代人。过去人对于自然和审美的态度，也未

15、必不如现代人。我们可以提倡在客观量化概念中，新事物带来的更加充裕，更加丰富的物质条件。但是对于新的事物一定好于旧的事物，我们需要保留一点保守的态度。理清价值判断和事实判断之间的关系之后，就可以进行分层论述了。首先，可以从表层逻辑方面进行论证：确实在我们很多的经验中，“新”是一种比“旧”好的客观物体。而新比旧好的原因就是物质本身是发展的，物质的发展意味着人的智慧随着物质的发展而不断的堆积。而智慧堆积会给物质带来更多的赋能，所以从性能上来说，能够给物质带来更多的增量。所以从这个意义上来说，新的事物会比旧的事物更好，而新事物的频繁出现，也能够给我们带来更多的物质储备。其次，从深层逻辑上来说，若我们单

16、一化地将物质的客观属性，作为事物价值的唯一价值，这个行为本身是非理性的。而非理性的根源是因为事实判断能够证明新事物的优越性，但是客观的功能上的累加只是事物具有价值的某一个变量，我们会认为还会有很多别的变量，同样能够对于事物的价值产生改变。而那些其他事物是什么呢？比如，一些源自于“旧”的审美、思想、文化，未必会被现在彻底超越。因此，总的来说，我们需要对于物质具有超越于事实的价值判断。一方面，我们需要对于物质进行肯定，肯定效率上的兑现对于我们物质生活的提升，同时我们也要知道，效率对于物质的衡量是具有边界的。效率的提升不一定能够彻底填补我们内心中的空虚和苍白。所以从这个意义上来说，我们需要的是对于物

17、质进行否定，超越和批判的价值，我们需要反思过去事物本身给我们带来什么样的价值增量。我们需要做的，是了解边界，了解事物所具有的价值增量，对于事物来说，我们需要了解的，是一种更加全面客观的认知，而不是被简单的“新”的效率所影响我们的判断。所以我们并不是否定于新，否定于效率对于我们生活的赋能，但是同时，效率的赋能不是对于物质的唯一解读，我们不能因为效率的优化而彻底否定旧有的过去的事物。这样一种相对全面的认知，才能够让我们不被物质绑架，才能让我们获得更好的改变。立意：1.衣不如新，人未必如故。2.传统或许更甚于新潮。3.“新”与“旧”都需要被全面认知。2例文：以史为鉴，面向未来历史是经验，有了这些经验

18、，我们的目光才会更加开阔；历史是故事，有了这些故事，我们的生命才更加充实、丰满；历史是情愫，有了这些情愫，我们的精神世界才得以延伸不忘记历史，是为了更好地向未来，忘掉我们的来路，我们将找不到未来的出路。中华民族是个有着优秀传统化和高度文明的民族，五千年的历史更犹如滔滔江，淘不尽千古英雄，淘不尽万种风情。我们应以史为鉴，向未来。在隋唐时期，中国可谓兴旺发达，繁荣昌盛，曾使多少引以为豪。然，到了清代，统治者沉醉在“天朝上国”的美梦中，饱食终日，所用心。等到侵略者的铁蹄踏遍了中国的角角落落的时候，等到系列丧权辱国的条约相继签订的时候，“清帝国”的美梦也就到了尽头。他们没有没有铭记历史的经验，没有吸取

19、历史的教训。历史是杯老酒，一要忘记它的迷醉，二要记住的它的芳香。每年我们都纪念九一八事变，就是要不断地提醒每一个人要牢记历史，不忘过去，珍爱和平，开创未来。我们要把抗战争给予我们丰富经验和重要启示，转化为建设中国特社会主义事业而奋斗的实际行动。要坚定不移地抓好发展这个第要务，努实现中华民族的伟复兴。要举和平、发展、合作的旗帜，坚定不移地走和平发展道路。要坚定不移地巩固中华民族的团结，弘扬伟的民族精神。要坚定不移地维护国家主权和领完整，积极推进祖国和平统业。要坚定不移地加强党的执政能建设和先进性建设，确保党始终在时代前列。也许“切都会过去”，也许“切都不会过去”。过去的是当时的事与景，过不去的是

20、当时的事与景留给我们的触动与记忆。懂得珍存过去，拥有历史的，不但有远见，且会成熟，更具有对世界认识与探索的实力，每个过去都可能是份经验，历史越多，经验越多，经受的苦难越多，能承受的也就越多，要的路就越广大，越绵长。如今，我们面对的是个全新的世界，面对的是个全新的时代，登才能望远，鉴往才能开来。先烈们的奋斗与牺牲的精神必须长久地植根于我们的记忆，发扬在我们工作和生活中，因为它能激励我们做好每件事情，使我们让每天都充实。让我们以史为鉴，向未来，去创造祖国的辉煌。【详解】本题考查学生的写作能力。审题：本题是引语式材料作文题。关于对待历史的态度，材料给出两种人的观点。第一类人认为“学习历史可以鉴古知今

21、，吸取教训”，这种观点是主流观点，是合理的。历史就像面镜，让我们看到过去，重温历史，能够让正确对待现实和向未来。正视历史，就能让现在的发展少弯路，就能使社会安定和谐。历史告诫我们要吸取经验教训，以便更好地把握，到治理国家，到我修养，都应该正道不要邪路。第二类人认为“人类从历史中吸取的唯一教训就是，人类不会从历史中吸取教训”，也就是说人类虽然能够意识到历史带给我们的教训，却不知或不愿以史为鉴，以致不断重蹈覆辙。历史之所以总是惊人的相似，原因就在于此。写作时，可以采用递进式结构。例如论证“我们应铭记历史，以史为鉴”，可在文章的开头简洁引用材料，亮明观点；之后对比阐述不铭记历史，不以史为鉴的后果，可

22、结合阿房宫赋中的秦朝不以史为鉴而灭国的事例，阐述不以史为鉴的弊端；最后论述铭记历史，以史为鉴的意义。结合举例论证，以透彻说理，如我们应该借鉴隋朝暴政导致灭国的教训，强调治国应该以人民利益为根本；也可列举清朝落后就要挨打的事例，努力发展经济和科技，增强综合国力，以提高国际竞争力。立意：1.我们应铭记历史，以史为鉴。2.以史为鉴，不能重蹈覆辙。3.以史为鉴，开创未来。3例文：尊重文化，传承文化费孝通在乡土中国中曾说，城里人可以用“土气”来藐视乡下人，但“土”恰恰是“乡下人”的命根。“土”不知何时成了贬义词，在中国文化中，传说中我们都是由“土”造出来的“土人”，那么“土气”便也并不当可笑，土应该是中

23、国文化的重要组成。城里人，乡下人，都是中国文化的传承者，前者嘲笑着“土”，后者却将“土”当作自己的根。不可否认，一些乡土的陋习的确不值得提倡，固守几千年泥土中封存的传统不该被支持，“土气”的确代表了一些旧习陋习，但这不是一味反对的理由。因为“土”还包含着劳动人民兢兢业业的勤劳，一份返璞归真的纯粹。但如今，许多城里人把乡下人的土气片面地分成了“下里巴人”的陋习，带着优越感加以嘲笑，这一非个体现象的背后有着时代和历史的原因。外来文化随着国门更加开放的态度涌入日常生活，让中国文化受到不小的冲击，城里人作为被冲击的第一号人物主动或被动地了解了更多的文化信息过去糟粕的劣处作为自己本土文化中尤为醒目的一点

24、尤其被关注；同时，应接不暇的外来文化作为新兴事物带来的不仅是好奇心，更是在某些商家和消费主义的鼓吹下成为了某种“时尚”，与“土气”相对应。很多“一线”城里人以优越感将国外之精华对比国内之糟粕，便对信息并未如此便利可得的乡下人的“土气”嗤之以鼻，否定了中国文化其余的精华，忽视“土”中的珍宝。土从来不是一个贬义词，土本身就是一种文化的象征，是乡下人耳濡目染，传承千年至今的符号。“土”是家乡的象征，也是中国文化的象征。故乡又被称为“故土”，乡下人守着自己的“根”，扎于自己的故乡中，对外来文化的接触少，保有对自己文化的依恋。中华民族本就是家国情怀深厚的民族，乡下人不过是将情怀实体化，寄托在了家乡的土中

25、，表现在自己风貌上。这种“土气”并不是城里人轻视的“不时尚”，而是一种和乐淳朴的中国原土风味。“乡土”二字便能证明乡下人与土隔不开的联系。因此，城里人应该改变对“土气”的看法，重新正视“土气”的乡下人，在外来文化不断冲击下保持对自己文化虔诚的热爱与真正的了解，勿一味“长他人志气，灭自己威风”，将我国之“土”变成一贬义词。乡土文化便是中国文化的一部分，每一个中国人都应该爱着故土，将自己的根扎于我们自己的土地里。【详解】本题考查写作能力。这是一则材料作文，是关于乡土中国的。名人名言类材料作文成为材料作文考查的一种新的形势。在对题干进行解读时，考生要注意结合对名句的理解并将其分类，考生在写作中要以对

26、名句的理解为依托，要结合现实生活深入分析名言给自己的启示。审题：考生要抓住关键句子理解费孝通关于“土”的观点，如“而土却是乡下人的命根”，这句话代表了费孝通的观点，也是出题者的看法，他们并不藐视“土”，藐视“乡下人”。这里的“土”当然不仅仅是材料中说的“灶上的泥土”，它象征着“乡下人”的饮食习惯、生活方式、行为习惯、思想观念等方方面面；而“乡下人”其实正是众多平凡普通的“老百姓”。对于普通百姓来说，“土”是他们赖以生存的根基，那么对于一个国家、一个民族来说，什么是他们的“命根子”呢？当然是我们的传统文化。考生可以也必须由此深入、升华情感，从而将内容和思想提升到一个高度。参考立意：1. 维护好“

27、根”，才能枝繁叶茂；2. 血脉里的文化；3. 让文化之“土”滋养精神命脉；4. 忘本无异于断“根”。参考素材：1. 命根是我们所依靠的，赖以生存的脉脉相承的东西，文化是国家与民族的根基，我们“出门在外”，仍打断骨头连着筋，因文化召唤而忧愁，因文化差异而孤独。文化是我们的乡愁药，治愈了我们的水土不服。它是我们异国他乡的安慰，是不灭的信念与思想。2. 文化之所以担当命根的重担，根本原因还是它带来共鸣性，一种心灵的相通。正如格非在文学的邀约中提到，传统文化的诗歌利用物象建立时空联系，我们在相似的情景下吟诵相关的诗，内心必会泛起理解与共鸣，而这份情感，别的民族可能难以共通。同样，我们早已习惯于春节团聚

28、，中秋赏月，重阳登高等文化习俗，我们自然而然在特定环境下产生相似的情感。难以想象失去了这些文化，我们的生活将会变成怎样的光景。3. “土”是乡下人的命根，文化是民族的命根。我们远居他乡的慰藉在此，我们乡愁的根源在此，它也是我们生命浮华背后的质朴。岁月流转，血脉繁衍，沧海桑田，文化不灭。4. 传统文化在哪里？在节日里、在饭食里、在人的一言一行里。传统文化怎么保护？不在教科书、不在博物馆、不在研究所，不在仪式里。他在生活中，在每一个实实在在的日子里。5. 萧乾在北京城杂忆的序言中写道：“近来我又想：一个城市要赶上时代，有些东西就得忍痛牺牲掉。什刹海吃不着河鲜了，七月节也不再放荷灯。要现代化，就得扔

29、掉些东西。然而也不能全扔光了啊！”是啊，萧乾是在为故去的老北京城里的吆喝声哀悼，他一边掉泪，一边安慰自己。但是我希望我们不要重蹈覆辙。参考结构：题目是“尊重文化，传承文化”。开头对材料稍作分析，亮出观点，土应该是中国文化的重要组成。接着先做让步，“土气”的确代表了一些旧习陋习；接着反驳，“土”还包含着劳动人民兢兢业业的勤劳，一份返璞归真的纯粹。然后分析“土”受到嘲笑的文化背景，再对那些嘲笑“土”文化的人加以否定。接着阐释“土”的文化意义，土从来不是一个贬义词，土本身就是一种文化的象征，是乡下人耳濡目染，传承千年至今的符号。结尾再次强调，每一个中国人都应该爱着故土，将自己的根扎于我们自己的土地里

30、。4例文实践出真知有人说：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”这句话的意思是说人们只有在实践中才能真正认识属于自己的现实生活世界，但认识本身并不是目的，认识的目的在于实践。故曰：实践出真知。正如荀子曾说过：“不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也。”是的，要想了解“天之高”“地之厚”，必须“登高山”“临深溪”。“不登”“不临”是无法了解“天”“地”的情况的。人们要想获得真正的知识，必须亲身参与社会实践。学习理论的目的在于实践。过分强调理论而轻视实践，人就会丧失实践的能力。理论是虚的，通过实践，理论才落到实处。只有付诸行动，认真去实践，所学到的知识才不至于成为空洞教

31、条的理论。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这是陆游说的。可是却偏偏有人喜欢纸上谈兵，结果害人害己。赵括就是一个很好的例子。战国时赵国名将赵奢的儿子赵扩年轻时熟读兵法，善于谈兵，连他父亲也难不倒他。后来赵王中秦王反间计，让他替廉颇为赵将。赵括是一个缺乏实战经验，只知空谈兵法的人。他到了长平后，一反廉颇所为，更换将佐，改变军中制度，搞得全军官兵离心离德，斗志消沉。他改变了廉颇的战略防御，积极筹划战略进攻，企图一举而胜，夺回上党。在长平之战中，赵括只知根据兵书作战，不知灵活处理，后被秦军射死，部下40万人全部被俘。赵国亡国。虽说胜败是兵家常事，但是由实践总结出来的理论指导的战争才是胜算大的。像廉

32、颇虽是赵国老将，理论知识也许不如赵括记诵丰富，但是廉颇有着攻城掠地的丰富战争实践经验，他带兵打仗所依靠的主要不是从兵书上背的理论知识而是实践的积累。而赵括缺少的恰恰是实践。谈起理论头头是道，口若悬河，而实战中却落得大败者大多是像赵括等缺乏斗争实践的人反之，那些将实践与理论结合在一起的人，只要经过不懈的努力，往往就会取得很大的成就。曾经有一位医生主持了一项十分着名的实验，这个实验的成功，标志着困扰人类一千余年曾夺走无数人的生命的病魔-天花被人制服了，而这位医生就是举世闻名的爱德华琴纳。他在大学毕业之后就到乡村进行实践工作，近20年的时间里，他一边行医一边经常到奶牛场，仔细观察奶牛生牛痘，牛痘又怎

33、样感染到人的身上，人感染了牛痘之后又有哪些症状。他先在动物身上进行接种牛痘，再接种天花，实验成功。尔后又在一个小男孩身上实验，结果又是安然无恙。自此，人们终于发现了预防天花的方法了。俗话说，十年磨一剑，漫长时间的实践中才能造就成功。在近20年的漫长岁月中，琴纳经过反反复复的实验研究，实践，坚持不懈，最后终于取得天花接种这项具有划时代意义的实验的成功。实践是理论的基础，是理论的出发点和归宿点，对理论起决定作用，这是毫无疑义的。但也不能因此而轻视理论，导致唯实践主义。作为二十一世纪的青少年，我们应重视理论与实践的结合，认认真真学习，扎扎实实做事。【详解】本题主要考查写作的能力。这是一则材料作文，考

34、生在审题时要注意全面把握所给材料，概括出材料的主旨，根据所给材料主旨确定自己作文的立意。本作文由两个部分组成，材料和作文要求。此题材料的本意是马克思说旧哲学们脱离社会实践以不同的方式抽象地议论说明世界，但至多只是空谈和解释世界，而不可能对人的现实世界有丝毫的改变，不可能给人类带来丝毫的益处。马克思由此使哲学的研究对象转向人的现实世界，坚持从实践出发，理论联系实际。由此引申，马克思主义实践观认为，实践是认识的来源，是认识发展的根本动力，实践决定认识，认识对实践有巨大的反作用。在此基础上理解此材料，是说人们只有在实践中才能真正认识属于自己的现实生活世界，但认识本身并不是目的，认识的目的在于实践。理

35、论和认识只有来自实践，又服务于实践，从而使人类更好的生活并发展自己，才能达到和实现人类认识世界的目的和宗旨。这才是认识问题的关键所在。故此材料具有辩证的意味。实际上考查学生的思辨的能力。立意角度参考：1.理论要靠实践来检验，要理论也要实践。2.实践有利于创新，实践就是创新之路3.实践，是检验真理的唯一标准。4.少年人勇于实践，长大成为一个对国家有用之人；才能改变世界。5.实践，是一种强大的力量，它可以帮助我们获得无限的知识等。作文结构示例：标题：“实践出真知”，文字简介，但直接点明主旨。文章第一段：引材料，理解材料含义，后开门见山提出观点：“实践出真知”。文章第二段：引用荀子的名言，进一步阐释

36、观点“人们要想获得真正的知识，必须亲身参与社会实践”，文字有思辨意味，有说服力。文章第三段：紧紧围绕中心，进一步阐释理论与实践间的辩证关系，运用说理的论证方式强调“学习理论的目的在于实践。过分强调理论而轻视实践，人就会丧失实践的能力。理论是虚的，通过实践，理论才落到实处。只有付诸行动，认真去实践，所学到的知识才不至于成为空洞教条的理论。”文字简洁凝练而不乏说服力。文章第四段：引用陆游的名句“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”引出下面的例证。文章第五、六段：采用正反相结合的例证法，得出结论：“谈起理论头头是道，口若悬河，而实战中却落得大败者大多是像赵括等缺乏斗争实践的人”。文章第七段：一句话，独立

37、成段，有承上启下之作用。使文章结构严谨。文章第八、九段：举例论证“那些将实践与理论结合在一起的人，只要经过不懈的努力，往往就会取得很大的成就”。使观点更有说服力。文章第十段：总结上文的论述，站在现实的高度，呼吁当代青年“应重视理论与实践的结合，认认真真学习，扎扎实实做事”。文字简明扼要但不乏呼吁性。作文素材积累：一、事例：1.鲁班被茅草上的小细齿割破手指还发现蝗虫的大板牙上也排列着许多小细齿。鲁班从中得到启发，心想：如果仿照茅草和蝗虫的细齿，来做一件边缘带有细齿的工具，用它来锯树，岂不比斧砍更快.更好吗？鲁班忘记疼痛，转身下山，做起试验来。在金属工匠的帮助下，鲁班做了一把带有许多细齿的铁条。他

38、将这件工具拿去锯树，果然又快又省力。锯子就这样发明了。这个故事虽说是传说，但是，我们从中却可以得到这样的启发：实践出真知，钻研出智慧。2.毛泽东用实践走出了一条适合中国国情的农村包围城市的道路；通过实践人们发现无产阶级才是领导人民取得政权的核心力量；通过实践人们逐渐淘汰了旧的社会工具，使得人类社会不段向前发展。3.富兰克林决心用事实来证明一切。1752年6月的一天，这是一个伟大的日子，那天阴云密布，电闪雷鸣，一场暴风雨就变来临了。富兰克林和他的儿子威廉一道，带着上面装有一根金属杆的风筝来到一个空旷地带；富兰克林和他的儿子一道拉着风筝线，父子俩焦急地期待着，此时，刚好一道闪电从风筝上掠过，富兰克

39、林用手靠近风筝上的铁丝，立即掠过一种恐怖的麻木感。他抑制不住内心的激动，大声呼喊：“威廉，我被电击了！”随后，他又将风筝线上的电引入瓶中。回到家里以后，富兰克林用雷电进行了各种电学实验，通过实践，他证明了天上的雷电与人工摩擦产生的电具有完全相同的性质。他提出了关于天上和人间的电是同一种东西的假说，并在在他自己的这次实验中得到了很好的证实。4.陆游的教子诗冬夜读书示子聿：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”5.习近平总书记对青年提出了四点希望：一是要爱国，忠于祖国，忠于人民；二是要励志，立鸿鹄志，做奋斗者；三是要求真，求真学问，练真本领；四是要力行，知行合一，做实

40、干家。二、实践出真知的名言：1.自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。林希元（明）2.专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。鲁迅（中）3.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。陆游（宋）4.只有实践能克服经验的错误。巴人（中）5.只有实际生活中可以学习，只有实际生活能教训人，只有实际生活能产生社会思想。瞿秋白（中）6.知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。朱熹（宋）7.知识是宝库，但开启这个宝库的钥匙是实践。英。托富勒8.有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。萨迪（波斯）9.有其言，无其行，君子耻之。子思10.用理论来推动实践，用实践来修正或补充理论。廖沫沙（中

41、）11.一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。鲁迅（中）12.一切真知都是从直接经验发源的。毛泽东（中）13.一个人只有经过东倒西歪的.让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。萧伯纳（英）14.一个人怎样才能认识自己呢？决不是通过思考，而是通过实践。歌德（德）15.一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。小塞涅卡16.一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。莎士比亚（英）17.实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。车尔尼雪夫斯基（俄）18.实践决定理论，真正的理论也有着领导行动的功用。邹韬奋（中）19.实践是检验真理的唯一标准。邓小平20.所有的理论法则都

42、依赖于实践法则；如果只有一条实践法则，那么它们就都依赖这一条实践法则。费希特21.天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。陆游（宋）22.心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也。颜元（清）23.行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。陶行知（中）24.行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。陶行知（中）25.行是知之始，知是行之成。陶行知26.学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。李光地（清）27.要想获得一种见解，首先就需要劳动，自己的劳动，自己的首创精神，自己的实践。陀思妥耶夫斯基28.如果你不带偏见地去考虑问

43、题，如果你思考一下这些准则的一般性质，你就可以得出一个完全不同的结论。因为所有的准则事实上都是实践上的。布拉德利29.任何理论都不如现实具体。沈从文（中）30.人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。克罗齐（意）31.人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。马克思（德）32.判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。列宁33.你要知道梨子的滋味，就要亲口尝一下。毛泽东34.你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲自吃一吃。毛泽东（中）35.没有实际的理论

44、是空虚的，同时没有理论的实际是盲目的。徐特立（中）5【例文】学会创新史蒂夫乔布斯和比尔盖茨并没有走大多数人走的道路，而是在中学阶段退学开始创办公司，最后二人在事业上均取得了很大的成就。有人说，学会创新才能立足于世界不败之林，才能更好的发展和开拓。随着时间的推移，我们发现创新变得越来越重要。文学上需要创新，产业上也要创新。只有学会创新，才能不被潮流落下，才能创造出更多的价值。钱锺书先生曾在论中国诗一文中提到 中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰。 这仅仅是因为中国诗一蹴就达顶峰，而后来的诗人多是沿用前人的套路来吟诗作赋，很少有人能够突破前人的束缚而学会创新，所以后来的很多诗也就失去了其意义所在，让人

45、觉得空洞、乏味。文学也是如此，一旦有什么掀起了浪潮，那么就会有更多的人去争先恐后的追逐。而这其中更多的是忘却了其本身的价值，盲目追随。事实证明，这些套用别人的东西，不自主创新的东西往往经不过时间的冲刷，就被遗落在历史的长河中，不见天日。要学会创新，来提高作品的内涵，使之不落于俗套之中。在中国的动漫市场也可见创新的重要性。随着时间的流逝，一切都在发生着变化。很显然，上个世纪的动漫也早已不再适用于这个时代的需求。我们不仅要在历史中寻找素材，更要立足于生活，从实践中学会创新。只有那样，才能与外来动漫有底气竞争。如果没有创新，我们的动漫产业必然会在世界的浪潮中被淘汰，跟不上前进的步伐。所以，学会创新，

46、是竞争的必备条件。在产业中，因为不断创新而取得辉煌成就的企业不在少数。而也有许多企业因固守传统，不懂得去创新，依靠自己原来的东西，完全适应不了竞争如此激烈的社会。也许曾经辉煌过、灿烂过，但是逐渐走向衰亡是必然的。而国内的很多自主创新企业，如海尔、奇瑞，它们之所以能够发展的如此迅速，超过更多的企业，是因为懂得创新的意义所在。所以只有不断创新，才能取得更大的进步。对一个来说，创新很重要；对于一个企业来说，创新也很重要。对于一个国家来说，只有不断创新，自力更生，不依靠别国，才能立足于世界不败之林！【详解】审题：本题考查学生的写作能力。本题是一道材料作文题，其中涉及到两则材料。对于这种多则材料的作文题

47、目，首先我们要比较这几则材料的相同点和不同点，从中找到立意的方向。这两则材料的相同点为史蒂夫乔布斯和比尔盖茨都是在中途退学，然后创立公司，苹果公司成为全球市值最大的公司，而比尔盖茨成为福布斯榜单上排名最靠前的企业家。他们取得辉煌成就的原因就是不因袭传统，能够大胆创新。所以我们可以得出结论：只有不因袭传统，大胆创新，才能取得较大的成功。不同点为：爱情上，史蒂夫乔布斯与自己的女友分手，并拒绝承认非婚生女儿，说明他用情不专。而比尔盖茨与其雇员梅琳达结婚相伴至今，说明他忠贞不渝。事业上，史蒂夫乔布斯，1985年在权力斗争中失败，离开苹果公司。1997年乔布斯又回到苹果公司，带领苹果公司开发了一系列影响

48、世界的产品，成为全球市值最大的公司。说明他在事业上不屈不挠，从而东山再起。比尔盖茨，2008年，比尔盖茨放弃微软公司的所有职务，并把580亿美元个人财产尽数用于慈善事业，说明他作为一名企业家能够成功转型，再造了辉煌。我们可以从在打拼事业时要有胜不骄、败不馁的精神。最后乔布斯因胰腺癌离开公司，10月去世。而比尔盖茨，2011年11月，因其对疟疾疫苗的投资对人类做出的贡献，入选福布斯2011权力人物榜第五位。所以得出结论：只有保重身体，才能为人类做出更大的贡献。立意：1、勇于创新，才能成功2、真正的爱情要忠贞不渝3、胜不骄败不馁，东山才能再起4、健康是人生的第一位素材：1、画家齐白石，曾荣获世界和

49、平奖。然而，面对已经取得的成功，他并不满足，而是不断汲取历代画家的长处，不断改进自己作品的风格。他60岁以后的画，明显不同于60岁以前。70岁以后，他的画风又变了一次。80岁以后，他的画风再度变化。齐白石一生，曾五易画风。正因为白石老人在成功后，能仍然马不停蹄地改变、创新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己独特的流派与风格。2、牛顿是世界上最伟大的科学家之一，他对科学的贡献是史无前例的。他的一生有许多重大的发现：力学三定律、万有引力、冷却定律以及微积分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。他花了十年的时间研究上帝的存在，结果自然毫无所得。由此

50、看来，即使一个伟大的学者，一旦落入陈旧的范畴，也谈不上有丝毫的成就。3、每一个新事物要得到人们的理解、肯定与支持，总是需要一个过程的。90年代初期，内地开始出现了咨询顾问业，个人办的点子公司、调查公司 应运而生，但许多人笑他们是不务正业，靠动歪脑筋要嘴皮子骗钱的小混混，时至今日，咨询顾问业在社会中的作用已越来越大，再没有人把他们看做三流九教了。但是，最初的创业者往往很容易被流言蜚语吓倒。倘若他们没有敢于坚持的勇气，能有今天的业绩吗？当然不。因此我们要说，在创新过程中，敢为天下先的勇气是最重要的。固然，我们也需要卓越的想像力，兢兢业业的精神、坚忍不拔的毅力和冷静的头脑，但王二麻子敢举第一面大旗，

51、我们首先要为他喝彩，于是面对从未有人穿越，而今终于被抛在身后的大西洋，哥伦布能感慨地说：我敢做了，去做了，终于做到了。结构分析：第一段：引述材料，提出只有学会创新才能立足于世界不败之林，才能更好的发展和开拓的观点。第二段：进一步阐述创新的重要性。第三段：举钱锺书的事例来说明创新在文学上的重要性。第四段：举动漫市场的例子来说明创新在市场上的重要性。第五段：举反面例子来说明创新的重要性。第六段：总结全文，进一步说明创新的重要性。6全球合作，方能共赢美籍华裔球员林书豪在美国职业篮球赛上的神奇表现掀起了轩然大波。网络段子的多方制造虽有讥讽之意，但也让我们看到，恰恰是这多方合作，才有了林书豪，才有了苹果

52、手机。由此可知，当今世界，全球合作方能共赢共生，方能发挥最大潜力。人们总说：“世上没有绝对的朋友，有的只是利益一致与否。”抱着这样的心态其实未免太过狭隘，有得利一方则必有失利一方，这样一来双方便玩起了“零和游戏”，总有人要为此失败，也总有人戴上桂冠。在不惜一切手段谋取他人利益的同时，为什么不思考一下，这样做是否能让自己发展长远，而不会之后落败于他人手中呢？在当今世界，零和已经为上个世纪的遗物，真正能让世界各国摒弃零和的，是合作，是以一种更加宽广的心态与他人握手，以一颗真心实意提出合作，达成共赢。孔子曾提出过“为政以德”的观念，在那时便强调以暴制暴的不可取与以德服人的长久性。仁德之心便是告诉我们

53、要以一颗包容之心对待他人，不计较小利小弊，目光长远。方能够“居其所而众星拱之”。宽容的合作姿态，必将带来更多的朋友，而非表面曲意逢迎背后捅刀的敌人。美美与共，合作共赢，每个国家都会在合作中得利，因而也会多付出一份真心，世界方能真正是和平而充满欢笑的的大家庭。就在昨日，进口博览会于上海开幕，向世界展示了中国的态度-开放与合作。共赢成为热点话题使人人深思，合作的意义与共赢优于零和的方面；人们震惊于从共赢中所能带来远超于一纸合约的巨大利益，还未从一加一大于二的震惊中缓释过来，便已尝到了合作共赢的甜头。习近平总书记在开幕式上将中国比作大海。如大海般广阔，如大海般平静，亦如大海般包容。只有在这样的舞台上

54、，才能上演合作共赢的完美乐章，握手时人们脸上才会洋溢起真正的幸福和笑意。当今世界早已不再是奴隶和奴隶主的世界，也并非操控者与被控者的监狱与手铐，而是真正起舞的地方；不是一支独舞，而是交谊的圆舞曲弥漫于舞池之上，流淌于人们紧紧相握的双手之间，融化在人们的眼角与嘴角。【详解】本题考查学生的写作能力。这是一则材料作文。材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类、说理类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。比如本次作文，考生需围绕材料发散引申，然后找到最佳的立意方向。【审题】材料由两个部分组成，第一部分是事件，即美籍华裔球员林书豪在美国职业篮球界的神奇表现，第二部分是这

55、一事件引起的反响，“林书豪是台湾提供零部件，美国拥有知识产权，在大陆拥有无限潜力，恰如苹果手机一般”。考生可以就此思考如下问题：林书豪为何会有如此精彩表现？为什么他的精彩表现是在美国凸显出来？结合材料最后一句“恰如苹果手机一般”可知，苹果手机的很多零件是在中国大陆、台湾等地区生产出来，最后组成苹果手机这一成品，所以说苹果手机彰显出多方合作的价值，而林书豪的成功也是如此，由这个角度来看，可以从正面围绕“全球合作”进行立意。那么林书豪为何会在美国表现神奇？这与美国培养人的方式和环境有关，而我们国内也应该反思，我们在教育培养人才方面存在哪些弊端，由这个角度来看，可以围绕“国内培养人才的机制需要改革”

56、进行立意。林书豪本是华人，苹果手机的很多零件也是中国制造，但最终的知识产权却属于美国，这也体现出我们国内在知识产权意识方面的不足，也可以围绕这个角度进行立意。明确了这些，考生从中选取一个角度进行立意作文即可。参考立意：正面理解：全球化合作是这个世界发展的必然趋势品味此话中的讽刺意味：中国人必须走出对华裔血统的执着和迷恋；中国的教育体制和培养人才的环境亟待改革；中国人对知识产权的创新缺乏必要的关注。行文结构：首先拟一个隐含或者直接点明观点的题目，比如“全球合作，方能共赢”。然后开篇由材料引出观点。正文联系古今，引用名言，列举事例论证合作的价值。结尾部分联系当今世界局势，再次重申观点，呼应开头。素

57、材：1.央视体育频道足球评论员刘建宏：林书豪的故事的确可以成为中国足球乃至中国体育的一面镜子。天上可以掉下个林妹妹让贾宝玉喜不胜收，但是天上却掉不下一个“林书豪”，要想拥有真正的属于中国足球的巨星，我们必须要颠覆现有的理念，进而颠覆现有的体系。不在足球世界里发动一次不亚于革命的运动，中国足球就永远不会有真正的出头之日。2. 网友“哈哈huan”：可是用一句话来说，“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。”或许能让我们冷静下来思考一下，林书豪更像那个橘，在中国和美国两个不同社会的背景下，自然就会有不同成就了，在美国他可以成为NBA新星，而他如果在中国呢？3. 网友“深秋浅逝” ：虽然受歧视的状况已经开

58、始逐渐得到改观，但是主流的歧视和偏见由来已久，华裔运动员想驰骋国际体坛，面对的生存环境仍不乐观。这有待于出现更多个“林书豪”，在更多的项目中去突破、去改变。4. 网友“一豆灯”：与其计较林书豪的华裔身份带来的东西，还不如思考他“世界公民”身份带来的东西。比如，在林书豪的身上，可以看到美国亚裔在追逐“美国梦”的过程中，表现出来的在陌生领域孜孜探索、勇于突破的精神，一如张德培、关颖珊。5. 美国辛辛那提华裔：他的出色与他是不是亚洲人、黑人或白人无关。美国就是一个万花筒。他是不是中国人没有什么大不了的，真正值得一提的是他是匹黑马，相信我，这才是美国媒体最关注的。【点睛】材料作文的审题：第一步，读懂材

59、料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。7门小时候，住在城郊，当时只有一户人家有厕所，为了方便大家

60、，他家的门是不锁的。那时，小孩子们经常在一起玩，家里的门只有晚上才会关的。“妈妈，我去找童童玩喽。”说罢，我便一溜烟地跑了出去，冲进童童家。玩什么已经记不得了，只记得到了晚上，妈妈便挨家挨户地找我，找到我的时候，她的怀里已经装满了零食，都是邻居们送的。当时的人是不养狗的，那玩意儿又不能吃，还不如养点鸡鸭来得实惠些。父亲在城里上班，一个月才回一次家，爷爷奶奶又懒又小气，待在老家享清闲，外公外婆还没有退休，只有妈妈一个人照顾我。她忙不过来地时候，就拜托邻居照顾我。直到现在，母亲还对他们充满了感激：“要是没有那些邻居的话，真不知道该怎么办。”后来，我来到了城里，新家在城市边缘，当时还有很多地用来种菜