语文中考语文专项练习题及答案∶语言运用含答案

1、语文中考语文专项练习题及答案：语言运用含答案一、初中语文语言运用1阅读语段，按要求完成下面的题目。与自己相处的前提是保持高尚的价值追求。有什么样的人生追求，就会有什么样的人生选择，应当自觉培养自省、敬畏、慎独意识，排出外界纷扰对内心的侵袭。提升与自己相处的能力，关键在于能否养成终身学习的习惯。知识是提升修养的精神食粮，应当善于把零星的时间“焊接”起来，以永不满足的态度去学习，不断用新知识、请提取第句的宾语部分。第句有语病，请将修改后的句子写在下面。请将下面的语句分别填在第句的横线上。(只填序号)A丰富自己B充实自己知识是提升修养的精神食粮，应当善于把零星的时间“焊接”起来，以永不满足的态度去学

2、习，不断用新知识、。【答案】(1)保持高尚的价值追求。提升与自己相处的能力，关键在于养成终身学习的习惯。(3)B；A【解析】【分析】(1)这个句子的主语是“与自己相处的前提”，谓语动词是“是”，宾语应为“保持高尚的价值追求”。(2)这个句子一面对两面，应该删去“能否”。“充实”是“使内容丰富”的意思，应该是先充实自己，在此基础上才能丰富自己。故选BA。故答案为：保持高尚的价值追求。提升与自己相处的能力，关键在于养成终身学习的习惯。B；A【点评】本题题考查的是语法知识的理解能力。考生要对结合题意，仔细辨析，要求考生在平时的学习中掌握基本的语法知识，并且要会运用。本题考查学生病句辨析和修改的能力。

3、解答此题，要逐项审读，从句意、用词、修辞、标点、结构、词语搭配等多方面进行考虑，注意掌握病句的常见类型及辨识病句的方法，还需要提高修改病句的语感能力。本题考查考生对成语的运用能力，解答此题要求考生注意词语意思的理解，结合具体的语境进行判断。2在成长的历程中，有的人需要战胜孤独和恐惧，有的人伤痕累累，有的人见证了世态的炎凉学校举行主题为“话说成长的综合性学习活动，请你积极参与并完成下列任务。如果这次活动由你主持，你的开场白会怎样说？阅读下面几则关于成长的名言，说说它们分别是从哪个方面解读成长的。先相信你自己，然后别人才会相信你。一一屠格涅夫成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳，然而当初，它的芽儿却

4、浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。冰心有些路看起来很近，走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。一一沈从文【答案】（1）成长中的我们，感受了很多的爱，来自亲人、老师和朋友的；成长中的我们，总会遇到坎坷和困难这一份份爱，一次次痛，伴我们一步步长大，让我们收获了很多很多，今天，就让我们一起“话说成长”。（2）成长要有自信。成长要不懈奋斗。成长要有耐心。【解析】【分析】（1）开场白答题格式：称呼问候+引出问题（主题目的、意义）+宣布活动开始。本次主题为“话说成长”，所以在解答过程中，可以通过诉说成长中的收获、遇到的问题、感受到的关爱等引入主题。注意所组织的语言内容要紧扣主题。要亲切，要有激情，以点燃观

5、众的热情。语言的形式要生动活泼。（2）“先相信你自己。”归纳为自信。“它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨”归纳为奋斗。“缺少耐心永远走不到头。”归纳为有耐心。故答案为：成长中的我们，感受了很多的爱，来自亲人、老师和朋友的；成长中的我们，总会遇到坎坷和困难这一份份爱，一次次痛，伴我们一步步长大，让我们收获了很多很多，今天，就让我们一起“话说成长”；成长要有自信。成长要不懈奋斗。成长要有耐心。【点评】本题考查开场白的拟写。开场白，是活动开始之前，主持人用来导入节目、渲染气氛、调动观众情绪的话。拟写时要注意措辞和气氛的配合，注意要贴合主题；本题考查观点的表达与问题的解决。解答此题根据自己的

6、生活经验，先明确观点，然后阐述理由。32019年5月，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了关于隆重庆祝中华人民共和国成立70周年广泛组织开展“我和我的祖国”群众性主题宣传教育活动的通知，学校以此为契机，开展以爱国主义为核心的民族精神系列学习活动，请你按照要求逐项完成以下任务。（1）【观点论述】以“爱国”为主题，从“个人”与“国家”关系的角度，展开论述，要求写明观点、理由和结论，80字以内。（2）【故事链接】下图是一位著名的现代作家，请概述他“弃医从文”的故事。60字以内。（3）【对联续写】根据上联，结合故事材料，续写下联。上联：朝花夕拾书写和蔼师长下联：【答案】（1）个人利益和国家利益是相互依存

7、的；个人只有爱国了，国家富强了，才能更好维护个人的利益和尊严；当个人利益和国家利益相冲突时，个人利益应服从国家利益。（2）鲁迅留学日本时，看影片时，看到中国人被杀时，旁边看热闹的中国人竟漠然以对，鲁迅受到刺激，决定弃医从文，救治国民的精神。（3）弃医从文拯救国民精神【解析】【分析】（1）题干要求以“爱国”为主题，从“个人”与“国家”关系的角度，展开论述；首先作为一个公民我们有责任和义务去爱自己的国家，只有爱自己的国家才能让自己的利益得到保护；其次我们要明确“个人”是一个小的范围，而“国家”是一个大的范围，在国家利益之前，我们都应该放弃个人利益去服从国家的利益。据此简要作答即可。注意题干要求80

8、字以内。（2）本题题干要求概述鲁迅“弃医从文”的故事，所以只简单叙述这个故事就可以。鲁迅是我国现代最伟大的文学家、革命家和思想家。早年在日本仙台医学专科学校学习。一天，在上课时，教室里放映的片子里一个被说成是俄国侦探的中国人，即将被手持钢到刀日本士兵砍头示众，而许多站在周围观看的中国人，个个无动于衷，脸上是麻木的神情。这时身边一名日本学生说：“看这些中国人麻木的样子，就知道中国一定会灭亡！”鲁迅听到这话忽地站起来向那说话的日本人投去两道威严不屈的目光。昂首挺胸地走出了教室。他的心里像大海一样汹涌澎湃。一个被五花大绑的中国人，一群麻木不仁的看客一一在脑海闪过，鲁迅想到如果中国人的思想不觉悟，即使

9、治好了他们的病，也只是做毫无意义的示众材料和看客。现在中国最需要的是改变人们的精神面貌。他终于下定决心，弃医从文，用笔写文唤醒中国老百姓。据此作简要叙述即可，注意题干要求60字以内。（3）对联要求：字数相等，断句一致；要平仄相合，音调和谐；要词性相对，位置相同；要内容相关，上下衔接。上联：朝花夕拾书写和蔼师长及包括了鲁迅先生的重要作品朝花夕拾，又写出了他的名篇藤野先生；因此，根据题干“结合故事材料”的要求，下联要包含其“弃医从文的故事”，然后写出他弃医从文的目的，综合之后，下联可以为“弃医从文拯救国民精神”。故答案为：个人利益和国家利益是相互依存的；个人只有爱国了，国家富强了，才能更好维护个人

10、的利益和尊严；当个人利益和国家利益相冲突时，个人利益应服从国家利益。鲁迅留学日本时，看影片时，看到中国人被杀时，旁边看热闹的中国人竟漠然以对，鲁迅受到刺激，决定弃医从文，救治国民的精神。弃医从文拯救国民精神【点评】本题考查考生语言的表达能力，要求考生读懂材料，提取观点，明确写作的内容，语言表达要简洁、流畅，注意字数的限制。本题考查考生对人物的了解，要求考生在平时注意积累，注意对书本知识的掌握或者是课外阅读的积累。本题考查考生对对联知识的掌握和运用能力，考生要结合材料，仔细辨析上联的内容和特点，要注意对联的要求。4我国是一个诗歌大国，“江山代有才人出，各领风骚数百年”，到了现当代；诗坛上又出现了

11、一大批新诗人，新诗作。为了让同学们学会诵诗、赏诗、悟诗，九年级（3）班举办了我与诗歌亲密接触”的主题班会，请你一起参加。（1）假如你是这次活动的主持人，请为这次活动设计一个开场白。（100字左右）（2）学习了第一单元后，穆旦诗歌语言的清新秀丽、情感的饱满充实给同学们留下了深刻的印象。下面是一位同学选取的穆旦的一首比较具有代表性的诗歌。请你一起来品读这首诗，并写一段赏析性文字。春穆旦绿色的火焰在草上摇曳，他渴求着拥抱你，花朵反抗着土地，花朵伸出来，当暖风吹来烦恼，或者欢乐。如果你是醒了，推开窗子，看这满园的欲望多么美丽。蓝天下，为永远的谜蛊惑着的是我们二十岁的紧闭的肉体，一如那泥土做成的鸟的歌，

12、你们被点燃，卷曲又卷曲，却无处归依。呵，光，影，声，色，都已经赤裸，痛苦着，等待伸入新的组合。【答案】（1）【示例】诗，是人类文化的精华，是人类激情的荟萃。普普通通的几行文字一经组合，便成了千万瑰丽的密码，打开了美的大门。今天，就让我们徜徉在现代诗歌的长河中，去感受它的美吧。现在我宣布“我与诗歌亲密接触”主题班会正式开始!（2）略【解析】【分析】（1）本题要求设计一段开场白，开场白内容要围绕班会主题，语言要准确、生动、形象，要能吸引人和具有感召力。如【示例】诗，是人类文化的精华，是人类激情的荟萃。普普通通的几行文字一经组合，便成了千万瑰丽的密码，打开了美的大门。今天，就让我们徜徉在现代诗歌的长

13、河中，去感受它的美吧。现在我宣布“我与诗歌亲密接触”主题班会正式开始!（2）诗歌鉴赏部分所包含的内容较多，主要涉及遣词造句、语体色彩、语言风格等，只要能从某一个方面进行赏析即可。“绿色的火焰在草上摇曳，/他渴求着拥抱你，花朵”，春草如绿色的火焰燃烧，鲜花繁茂，大地上一片生机，呈现出一种令人恍惚的动态之美，但在一派繁花盛景中又透露出紧张的情绪。这来源于诗中由整体情境所形成的暗示，实际上是诗人内心受压抑情绪的流露或折射。诗中的春天并非激情的肆意燃烧，而是“反抗着土地”使“花朵伸出来”的激情的外化。诗人的情感不是直接地裸露出来，而是扭曲在春天的景物上呈现出来，他的面孔流露出惊喜和荒凉错杂的表情。当“

14、你”推开窗子，“看这满园的欲望多么美丽”，“你”会突然涌起一种近乎晕眩的感觉，欣喜于窗外繁花盛景的敞亮，但可能转瞬间“你”又意识到生命的勃发处于限制之中。对生命的某种特殊状态来说，“满园的欲望”是一个恰当的比喻和暗示，可以理解为情欲的酣畅或自由的激情，也可理解为美好的憧憬和人性的圆满，诗中的“窗子”却是隔离之物，是和窗外的“满园”形成对照的。这种对照形成的情境便是自由受限于窗子的禁锢，春天是自由者的天地和乐园，却是受禁锢者的远景，“你”所看到的窗外盛景不过是一片幻影。故答案为：【示例】诗，是人类文化的精华，是人类激情的荟萃。普普通通的几行文字一经组合，便成了千万瑰丽的密码，打开了美的大门。今天

15、，就让我们徜徉在现代诗歌的长河中，去感受它的美吧。现在我宣布“我与诗歌亲密接触”主题班会正式开始!略【点评】（1）本题考查设计开场白的能力，其实也是考查语言表达能力。答题时内容要紧扣活动主题，语言要准确、生动、形象，具有吸引力和感召力。本题考查学生赏析诗歌的能力。鉴赏诗歌，可以从多方面入手：从浓厚的表达情感的词、句或表达感情地事物入手；从带有诗人主观色彩的景物入手；紧扣诗眼入手；从意象入手；从抒情方式和表现手法入手等。答题时，要在理解诗意，体会诗歌所表达的思想感情的基础上进行赏析。5九年级某班的同学正在开展以“君子自强不息”为主题的综合性学习活动，请你参加并完成下面的任务。（1）请你为本次活动

16、拟一个主题语。（2）写出连续两句中国古典诗词中表达“自强不息”含义的名句。（3）请向同学推荐一部讲述人物自强不息的名著，说说理由？【答案】（1）困难中我们走向坚强。（2）老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。（3）奥斯特洛夫斯基的钢铁是怎样炼成的这本书讲述了一位普通青年成长为一名共和国战士的经历，读了之后可受到主人公钢铁般意志的感染。【解析】【分析】（1）解答此类试题时，结合主题“君子自强不息”，主题要简单明了。示例：少年强则国强。（2）古诗中关于自强不息的诗句有很多，写出连续的两句即可。示例：会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。（3）关于自强不息的名著，我们接触到的熟悉的有钢铁是怎样炼成的是苏

17、联作家尼奥斯特洛夫斯基在全身瘫痪、双目失明的恶劣条件下，以坚强的毅力，花费三年时间创作的优秀长篇小说。小说的主人公保尔柯察金是一个倔强好斗的少年，在革命的浪潮中，他渐渐成长为一个坚强的共产主义战士。他在战争中接受了一次又一次的考验，忍受着残疾和失明带来的巨大痛苦。在此过程中，他也曾动摇过，但经过激烈的思想斗争，他终于战胜了自己，拿起新的武器一一文学创作。还有海伦凯勒的假如给我三天光明等。据此理解作答。故答案为：困难中我们走向坚强。老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。奥斯特洛夫斯基的钢铁是怎样炼成的这本书讲述了一位普通青年成长为一名共和国战士的经历，读了之后可受到主人公钢铁般意志的感染。【点

18、评】本题考查考生对活动主题的概括能力。解答此题要求考生要结合主题来拟，要简单鲜明。本题考查考生平时的积累能力。要求考生注意平时有关名句的掌握和积累。本题考查的考生平时的积累。要求考查结合题意选择恰当的人物形象，要求考生熟读名著，理解名著的内容。6阅读语段，按要求完成下面的题目。与自己相处的前提是保持高尚的价值追求。有什么样的人生追求，就会有什么样的人生选择，应当自觉培养自省、敬畏、慎独意识，排除外界纷扰对内心的侵袭。提升与自己相处的能力，关键在于能否养成终身学习的习惯。知识是提升修养的精神食粮，应当善于把零星的时间“焊接”起来，以永不满足的态度去学习，不断用新知识、（1）请提取第句的宾语部分，

19、并写在下面的横线上。（2）第句有语病，请将修改后的句子写在下面的横线上。（3）请将下面的语句分别填在第句的横线上。（只填序号）A丰富自己B充实自己知识是提升修养的精神食粮，应当善于把零星的时间“焊接起来，以永不满足的态度去学习，不断用新知识、。【答案】（1）保持高尚的价值追求。（2）提升与自己相处的能力，关键养成终生学习的习惯。（3）B；A【解析】【分析】（1）这个句子的主语是“与自己相处的前提”，谓语是“是”，宾语是“保持高尚的价值追求”，注意题目要求的是提取宾语，而不是宾语中心语。（2）前后不一致，前面是肯定的，后面是肯定加否定，修改时应保持前后一致，这句话可以修改为：提升与自己相处的能力

20、，关键养成终生学习的习惯。（3）正常的逻辑是首先充实自己，才能丰富自己。故答案为B；Ao故答案为：保持高尚的价值追求。提升与自己相处的能力，关键养成终生学习的习惯。BA【点评】本题考查划分句子成分的能力。解答这样的题，要掌握句子成分及各个句子成分的特征。句子成分有主语、谓语、宾语、定语、状语、补语。主语，是执行句子的行为或动作的主体；谓语，说明主语的动作、状态或特征；宾语是谓语动词支配或陈述的对象；定语是用来修饰名词的句子成分；状语是用于说明地点、时间、原因、目的、结果、条件、方向、程度、方式和伴随状况等的一种句子成分；补语用来说明宾语或主语所处的状态或正在进行的动作。划分句子成分时，在理解句

21、意的基础上先找主语、谓语、宾语，再找定语、状语、补语。本题考查病句辨析及修改。学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度、语法角度、语感角度等。语法角度就是划分句子成份法，即运用语法手段，先理出句子的主干，审查句子主干是否存在搭配不当或残缺等错误，再清理句子枝叶，仔细审查修饰成分内部是否有毛病以及与中心语的搭配是否得当。运用补法、删法和换法进行合理修改即可。本题主要考查连贯句子的能力。要在理解文段内容的基础上，联系上下文选择合适的句子。注意一定要分析出前后内容之间的逻辑关系。7阅读下面文字，完成下列小题。材料一：根据联合国教科文组织的保护非物质文化遗产公约定义：非物质文化遗产指被各群体

22、、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。保护非遗，最根本的是保护传承实践，保护传承能力，保护传承环境。一个非遗项目是否得到有效保护，可以主要从以下六点加以判断：实践活动是否持续并富有活力；基本实践方式，如手工技艺之于某些传统工艺项目，是否得到保持；基本文化内涵是否得到尊重；具有当代价值的文化精神是否得到弘扬；相关社区、群体和传承人的保护、传承及再创造权利是否得到尊重；传承人群是否得到保持乃至扩大。非遗保护工作有一个重要理念：见人见物见生活。中国剪纸技艺列入非遗代表作名录，不是因为历史上留下了许多剪纸图案，而是因为剪纸深

23、深融入了中国老百姓的社会生活和情感表达，成为很多地方社区和民众生活的一部分。厘清了这一点，就不难把握非遗保护的对象，以及政府在剪纸项目保护中的角色定位，即保护和培育这种大众文化生态，支持开展剪纸活动的习俗和社会实践，让剪纸传统及其技艺在当代生活中得到延续和发展。至于是沿用过去的图样，还是创作新的题材，是传承人或爱好者在公序良俗规范下的文化表达权利。（摘自项兆伦用大历史观看非遗）材料二：四批国家级非遗名录中少数民族非遗名录的统计情况类别数量（项）省份数量（项）民间文学66云南79民间音乐72新疆69民间舞蹈90贵州63传统戏剧13内家古53曲艺17青海42杂技与竞技18西藏41民间美术31四川3

24、9传统手工技艺61湖南25传统医药13广西、吉林24民俗96甘肃15备注：湖北、宁夏、重庆、福建、河北、广东、浙江、天津和北京等省市的名录数量都为10项以下，其他省市都暂时没有国家级少数民族非遗名录。（改编自肖远平、王伟杰中国少数民族非遗名录及传承人统计分析）材料三：春节、清明、端午、中秋等传统节日是中国人传统生活方式的记录，是中国传统文化的结晶，也是非物质文化遗产的一个组成部分。非遗保护传承中有两条线索，一条是“自下而上”的。我国1372项国家级非遗项目，大多是先辈在劳动、生活中产生的对忧乐、生死、婚配、祖先、自然、天地的敬畏与态度的表达，是满足人的自然需求、社会需求和精神需求的活态文化。非

25、遗虽然被称为“遗产”，但又不像别的已经“固化”的遗产，它是仍然存活在我们当代生活中的传统，也许已经老迈，却不是朽木；也许已见式微，却从未消亡。对于这样活着的文化，在新的时代应有新的内容，非遗也要创造性转化、创新性发展。非遗保护传承的另一条线索是“自上而下”的。随着对非遗的重视，国家的政策、财政的资金为非遗的保护、传播、传承提供了强大的保障和支持。除了政府的引导，还需要更多的力量加入进来。西方的圣诞节之所以风行于世，就在于产业的力量，让商家广泛参与。圣诞树和圣诞老人的形象符号，圣诞歌和圣诞礼物的仪式营造，都成为商家“圣诞大餐”的内容，既调动起人们参与的兴趣，也让商家赚得盆满钵满。在互联网时代，非

26、遗也要与时俱进，用好网络传播工具，让“传播”与“传承”产生“化学反应”，形成活态存在的生命力。（摘自杨文博民间工艺如何与互联网结合）材料四：首先，互联网可以为民间工艺提供广泛的销售平台。互联网的链接功能最直接的影响就是销售平台的建立使消费者、生产者和经营者之间实现无时空障碍的沟通。其次，民间工艺线上推广为消费者带来了更多线下体验机会。线上推广、线下体验是互联网时代非常重要的商业思维。再次，随着收入水平的提高，人们的消费心态也随之发生改变，个性化消费需求显著提高。互联网时代，商家可以利用消费数据的积累分析出商品的市场反响情况，对不同的消费者有的放矢，实现更精准的营销策略。（摘自张玉玲活态传承需全

27、民参与）（1）下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（）一个非遗项目是否得到有效保护，关键是传承人群是否得到保持乃至扩大。春节、清明、端午等传统节日也是非物质文化遗产，它们是中国传统文化的结晶。非遗是满足人的自然需求、社会需求和精神需求的活态文化，因此新时代非遗也应有新的内容。在非遗保护中政府要找准角色定位，积极地引导，并且尽量让更多的社会力量参与进来。（2）下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（）中国剪纸是沿用过去的图样，还是创作新的题材，传承人可以根据个人喜好自由选择。材料二显示，我国少数民族非遗名录中类别、省份等层面的分布都不均衡。非遗虽然仍存活在我们当代生活中，但是缺乏生命力

28、，在新的时代难免消亡。政府对非遗的保护、传承提供了保障和支持，是非遗保护传承中最重要的力量。（3）下列对材料相关内容的分析和推断，不正确的一项是（）中国剪纸技艺列入非遗代表作名录，不是因为历史上留下了许多剪纸图案，而是因为剪纸深深融入了中国老百姓的社会生活和情感表达，成为很多地方社区和民众生活的一部分。从材料二可以看出，有些省市暂时没有国家级少数民族非遗名录，而有些省市的名录数量则超过了10项，如云南、新疆、贵州、内蒙古、青海、广东、广西、四川和北京等省市。西方的圣诞节因为借助了产业的力量，让商家广泛参与，所以风行于世，几乎成了世界的节日。随着收入水平的提高，人们的消费心态也随之发生改变，个性

29、化消费需求显著提高，保护非遗，有可能面临基本文化内涵是否得到尊重的问题。（4）请分析下面语句中划线词的表达效果。在互联网时代，非遗也要与时俱进，用好网络传播工具，让“传播”与“传承”产生“化学反应”，形成活态存在的生命力。（5）联系民间工艺与互联网结合的做法，根据上述材料，简要概括在互联网时代更好的保护与传承非遗的做法。广州榄雕为广州市非物质文化遗产之一，请为其线上推广补全一幅宣传对联。做法：。上联：传统镂刻流百世下联：【答案】（1）A（2）B（3）B（4）运用了比喻的修辞，把非遗借助网络“传承”与“传播”比作化学反应，生动形象地写出非遗在互联网时代的变化与发展，表明非遗发扬传统与时俱进的创新

30、性。（5）建立社交平台，加强交流；借助电商线上推广，线下体验；精准定位，找准传播人群；创新镶嵌独匠心【解析】【分析】（1）A项“关键是传承人群是否得到保持乃至扩大”于文无据，原文说从六个方面加以判断，并无谁更关键的信息。（2）B正确。A项，传承人可以根据个人喜好自由选择”分析错误，原文意思是说在公序良俗规范下可以根据个人喜好自由选择；C项，“在新的时代难免消亡”分析错误。从“非遗也要创造性转化、创新性发展”中可知这一论断错误；D项，“是非遗保护传承中最重要的力量”分析错误，文中缺乏依据。（3）B项“云南、新疆、贵州、内蒙古、青海、广东、广西、四川和北京等省市的名录数量都超过了10项”归类错误，

31、材料二中，广东、北京的“名录数量都为10项以下”。（4）“化学反应”本义：是指分子破裂成原子，原子重新排列组合生成新分子的过程。语境义：运用了比喻的修辞手法。生动形象地写出非遗在互联网时代的变化与发展，表明非遗发扬传统与时俱进的创新性。本题为结合词句理解字义。着重体会关键词在特定语境中的含义。同时了解词语的本义和基本义，能够根据语境推断词语的含义。（5）注意上联“传统镂刻流百世”整体上是主谓结构；“传统镂刻”偏正结构；“流百世”动宾结构。内容上，要根据上述材料，简要概括在互联网时代更好的保护与传承非遗的做法。如下联可对应上联的“镂刻”内容介绍“镶嵌”的创新。故答案为：（1）A；B；B；运用了比

32、喻的修辞，把非遗借助网络“传承”与“传播”比作化学反应，生动形象地写出非遗在互联网时代的变化与发展，表明非遗发扬传统与时俱进的创新性。建立社交平台，加强交流；借助电商线上推广，线下体验；精准定位，找准传播人群；创新镶嵌独匠心【点评】（1）本题考查筛选信息的能力。筛选信息是说明文常有的题型，这样的题非常简单，答题时首先要整体了解文章内容，然后再从中筛选出与题目中有关的句子，分析其有无差别即可正确答题。（2）本题考查对文本有关内容的分析和概括能力。解答此类题，首先要通读全文，粗知大意，理清基本思路，概括主旨；其次对选项中的句子进行观察，在原文中找出相关的句子，仔细辨析，看看有没有答非所问、偷换概念

33、、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，在此基础上判断正误。（3）本题考查筛选并整合信息的能力。做这样的题，首先要求学生认真阅读文章，理解文章内容，然后把题目中各个选项与原文有关内容进行比较、分析，判断其说法是否与原文相符，最后选出符合题意要求的答案。（4）此题考查赏析语言的能力。“词不离句，句不离篇”，解答此题，要在通读全文、整体感知的基础上，联系全文内容，从表层含义和深层含义两方面来理解。要我们赏析的句子一般都是有特点的句子，要么是运用了精彩的修辞，要么是运用了恰当优美、富有表现力的词语，要么是运用了特殊的写作手法，要么是在结构上起重要作用的句子，要么是表达作者情感、揭示主旨的句子。

34、（5）本题考查概括材料内容的能力以及补写对联的能力。答题时要抓住关键词，提取并组织每个语句中重要的语言标志，再加以综合表达，提炼出所有信息。解题时要注意筛选要点，合理取舍。拟写对联时，要遵循以下几个原则：对偶原则，要求上下联字数相等，词性相对，结构相应；内容相关原则，要求上下联必须围绕同一话题，内容上或互补，或对立，或承接；避免重复原则，避免上下联同一位置出现同一词语，也避免同一个字出现在上下联不同的位置；上仄下平原则，即上联末字押仄声韵，下联末字押平声韵，这个原则在考题中一般放得较宽。8.为了弘扬传统文化，增强文化自信，黄海中学九年级（1）班决定开展以会诗词咏经典信中国为主题的语文实践活动，

35、请你参与。（1）【会诗词】在班级举行的赛诗会上，甲、乙两名同学分别朗诵了一首词。请你结合学过的古诗词知识，为这两首词选择正确的词牌名，将序号填在横线上。（甲）道是梨花不是。道是杏花不是。白白与红红，别是东风情味。曾记，曾记，人在武陵微醉。（乙）远远游蜂不记家，数行新柳自啼鸦，寻思旧事即天涯。睡起有情和画卷，燕归无语傍人斜，晚风吹落小瓶花。卜算子B.浣溪沙C.如梦令D.相见欢甲：；乙：【咏经典】经典咏流传用现代的唱法和曲调来演绎传统经典，将诗词文化与电视媒介有机结合，兼顾诗词文化的意境悠远和表现形式的通俗易懂。经典传唱人结合自身的音乐风格，将经典诗词转化为优美的歌曲，以现代人更喜闻乐见的方式，去

36、学习诗词，“推动中华优秀传统文化创造性转化、创造性发展”，受到广大观众的一致好评。有的同学根据上面的材料拟写了一副对联的上联，请你写出下联。上联：变形式演绎经典下联：【信中国】央视信中国节目曾播放了茅台酒厂首席酿造师严刚写给孙儿们的一封信，信中要求孙儿们“做人如做酒其间，主持人朱军讲述了一段往事：1954年，周恩来总理总结日内瓦会议中国外交取得突破靠的是“两台”：一是国酒茅台，一是戏剧梁山伯与祝英台。请根据这则材料写出我们对传统文化应持有的态度。(不少于两点)【答案】(1)C；B(2)咏诗词弘扬传统(3)让后辈传承中国传统文化；在海内外弘扬传统文化。【解析】【分析】(1)题目中给出的四个词牌，

37、课本中都出现过，作答时，可根据课文中相应词的内容与格式来判断题目给出的两首词是什么词牌。第一首应是如梦令，第二首应是浣溪纱。对联分上下两联，这两联字数相同，语义相关，相对应的词语词性一致。分析上联可知，上联由“变形式”和“演绎经典”两个词语组成，这两个短语都是动宾短语，根据对联的要求，拟出合适的下联即可，此题答案不唯一，只要拟写的对联在形式和内容上符合要求即可。此题要求根据这则材料写出我们对传统文化应持有的态度，结合现实分析，中国传统文化可以说都是精髓，我们当然要传承它，我们不仅要让我们的后代传承中国文化，还要让中国传统文化走出国门，让更多的人了解中国传统文化。本题没有统一答案，只要答案符合题

38、意即可。故答案为：(l)C、B；咏诗词弘扬传统；让后辈传承中国传统文化；在海内外弘扬传统文化。【点评】本题考查对有关“词的常识的积累能力。词牌规定了这首词的片数、句数、字数、用韵、字的平仄等，平时学习时多积累一些诗词，答题时才能得心应手。本题考查拟写对联的能力，拟写对联的要求是：字数相等，断句一致。平仄相合，音调和谐。传统习惯是“仄起平落”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。位置相同，词性相对。一般称为“虚对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对动词，而且相对的词必须在相同的位置上。内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。本题考查针对某个问题表达见解的能力。做这样的题

39、，要求学生在平时的学习和生活中，多读、多看、多听、多练，逐步提高自己的语文素养，要积极参与学校和社会上组织的各项活动，尤其是语文综合性实践活动，逐步提高自己的动手和动脑能力。本题没有统一答案，只要答案符合题意即可。9近日，全市各地正在开展“关爱留守学生”行动，你们学校也在行动。（1）【老师献爱心】学校组织本校老师创办了“校园爱心辅导站”，老师们争当爱心志愿者，利用休息时间为本校留守学生辅导课业。校团委准备为辅导站拟一副对联，以激励同学们努力学习，用理想的成绩回报老师。上联已拟好：老师奉献爱心育桃李。请你拟出下联。（2）【同学在参与】为了鼓励大家积极参与，学校面向全体同学征集活动宣传语。你的同桌

40、写的是，“让寂寞的花朵也在春风中微笑”。说说你对这句话的理解。（3）【你也在行动】暑假中，妈妈准备让你用“泰微课”资源自学高中课程，你想邀请留守学生小华到家里一起学习，你打算怎样和妈妈说？【答案】（1）学生增长知识报师恩（或：同学苦练本领报师恩）（2）这句话运用比喻的修辞手法，将留守学生比作寂寞的花朵，意思是希望孤独、寂寞、自卑的留守学生，在老师、同学、社会的关爱中快乐成长，绽放自己的美丽，表达了对留守学生的关爱。（3）妈妈，我想邀请小华来我们家一起学习“泰微课”。俗话说得好，“独学而无友，则孤陋而寡闻”，我们一起学习，有问题可以互相讨论。再说小华是个留守学生，到我们家来免得他孤独寂寞。所以，

41、我想邀请小华来我们家，好吗？【解析】【分析】（1）本题考查拟写补写对联。是道开放性试题，主要考查对偶的修辞方法及应用。明确对偶是指字数相等、结构相同、意思相近、相对或相反的两个句子，相同位置的词语的词性和词语结构必须相同，上下句要围绕师生关系之间的联系。比如：学生增长知识报师恩、同学苦练本领报师恩、学生提高素质报师恩。（2）本题考查赏析比喻的表达效果。“让寂寞的花朵也在春风中微笑”运用比喻和拟人的修辞方法，将留守学生比作寂寞的花朵，意思是希望孤独、寂寞、自卑的留守学生，在老师、同学、社会的关爱中快乐成长，绽放自己的美丽，表达了对留守学生的关爱。（3）本题考查委婉劝说和语言得体。第一要在准确了解

42、事情前因后果的基础上，有的放矢吐露心声，以理服人，以情动人，文明得体；第二要符合语体要求，根据具体情况确定使用口语还是使用书面语。除了称呼和运用商量的语气外，讲清楚理由：俗话说得好，“独学而无友，则孤陋而寡闻”，我们一起学习，有问题可以互相讨论。再说小华是个留守学生，到我们家来免得他孤独寂寞。所以，我想邀请小华来我们家。故答案为：（1）学生增长知识报师恩（或：同学苦练本领报师恩）（2）这句话运用比喻的修辞手法，将留守学生比作寂寞的花朵，意思是希望孤独、寂寞、自卑的留守学生，在老师、同学、社会的关爱中快乐成长，绽放自己的美丽，表达了对留守学生的关爱。（3）妈妈，我想邀请小华来我们家一起学习“泰微

43、课”。俗话说得好，“独学而无友，则孤陋而寡闻”，我们一起学习，有问题可以互相讨论。再说小华是个留守学生，到我们家来免得他孤独寂寞。所以，我想邀请小华来我们家，好吗？【点评】（1）本题考查拟写补写对联。答题时应注意，一副标准的楹联，它最本质的特征是“对仗”。当它用口头表达时，是语言对仗，当它写出来时，是文字对仗。语言对仗的含义是什么呢？通常我们提到要求字数相等、词性相对、平仄相拗、句法相同这四项，四项中最关键的是字数相等和平仄相拗，这里的字数相等，不同于英语的“单词数”相等，其实质上是“音节”相等。（2）本题考查赏析比喻的表达效果。答题时应注意，比喻是根据事物的相似点，用具体的，浅显的、熟知的事

44、物来说明抽象的、深奥的、生疏的事物。作用：能将表达的内容说得生动具体形象，给人以鲜明深刻的印象，用浅显常见的事物对深奥生疏的事物解说，帮助人深入理解。（3）本题考查委婉劝说和语言得体。答题时应注意，第一要在准确了解事情前因后果的基础上，有的放矢吐露心声，以理服人，以情动人，文明得体；第二要符合语体要求，根据具体情况确定使用口语还是书面语。此题首先要有称呼，然后委碗的语言点明事件的意义，用商量的语气请求理解并同意。10阅读下文，回答问题。关于“金庸小说”的主题阅读【话题背景】1996年谢冕、钱理群主编的百年中国文学经典选入金庸小说射雕英雄传。引发了一场有关“文学经典”的论争。2004年秋，金庸武

45、侠小说天龙八部走进人教版高中语文读本。传言已久的“金庸入选语文教材”被印证，引起激烈争议。【调查数据】来自网络的调查显示，对金庸作品入选中学课本，有236%的网民认为“绝对是好事，武侠精神是很好的精神食粮”，同时也有1638%的人认为是“坏事，会教坏下一代的”，而将近49%的网民则表示“很难说，关键在于老师怎么讲”。图一：被调查者看过的金庸小说数量图）-ofx.i时fPUT-ofx.i时fPUT揪9叫?jr?1i週怖冉心二ZHL;tIb27.00*4图二：被调查者对于金庸小说的态度）riffi?i.irucitlrt界rtiifUM的叭.i审艸的老，打卄*i27.00*4图二：被调查者对于金庸

46、小说的态度）riffi?i.irucitlrt界rtiifUM的叭.i审艸的老，打卄*i館1”码vjUfatiS15.40%,17.10%吿卄応询耳灯旳*（图三：被调查者喜欢金庸小说的原因）【各方声音】著名作家贾平凹：我非常喜欢看金庸先生的小说，金庸先生也是我一直很敬慕的一代文豪。他的作品用的是传统的写作方式，内容也是中国传统的侠义，作品的字里行间充满了中国传统文化的精髓。西南师大文学教授韩云波：武侠小说里面包含很多中国传统文化的东西，同时，侠文化中所表现出来的那种阳刚之气，正是中国文化深处的梦想，对国民的人格形成会有深远的影响。北大教授陈平原：在对传统中国文化的继承上，很少有小说能达到金庸武

47、侠小说的水平，这也是很多海外华人在让后代学习中国文化时，往往是让他们先从阅读金庸小说开始的原因。红学家冯其庸：金庸小说的情节结构，是非常具有创造性的。我敢说，在古往今来的小说结构上，金庸达到了登峰造极的境界。网友小黎（19岁）：金庸文章不知道大家是否看过，我非常喜欢。里面刻画的人物生动活泼、经典，有血有肉，他的作品中有情有义，看完能告诉我们什么才叫人生，怎么才能成为那些英雄。【阅读指南】材料一：金庸所书写的不仅仅是一个又一个跌宕起伏的传奇故事，也不仅仅是成人童话的快意恩仇，更是中华传统文化的血脉精魂，是中国人骨子里心底里广为认同的朴素正义。锄强扶弱，侠肝义胆，悲天悯人，孔孟之道，金庸武侠里的情

48、感表达与价值取向都是纯中国式的。正因如此，有人说“凡是有华人的地方，就一定有金庸的读者”。（长安观察）材料二：金庸之所以在众多武侠作家中独具一格，高出一筹，是因为金庸的小说生长在中国传统土壤中，是“最中国”的小说。“金庸更把人生理想融入小说，用小说讲出自己的政治理想，构筑出自己的乌托邦”。（羊城晚报）材料三：金庸继承了古典武侠技击小说的写作传统，又开创了“新派武侠”的风格，基本上奠定了20世纪后半叶全球华人对中国的历史与社会在虚构维度的想象基调。尽管他所缔造的江湖天地建立在虚构和“戏说”之上，但这并不妨碍这种历史书写及其背后蕴含的历史观念深深地投映到那些沉醉于其美轮美奂江湖叙事的读者的心中，甚

49、至从根本上影响到他们当中许多人的伦理道德观乃至于对人生目标的选择。（凤凰网文化）材料四：金庸的武侠小说可以视为一部对人性审视的范本，是作者对传统文化进行的一种创造性想象。金庸小说中的“侠、情”实际上是“忠、孝”在社会生活的扩大化，同时达到了自身的辩证与统一，以期人们无论在任何时代，都能发扬中华民族特有的任侠果敢、至情至性的精神。金庸所说的侠士境界，包含“儒侠”、“道侠”、“佛侠”等，强调了人性对于真诚与自由的追求。（高启斌）【经典片段】郭靖又道：“我辈练功学武，所为何事？行侠仗义、济人困厄固然乃是本分，但这只是侠之小者。江湖上所以尊称我一声郭大侠，实因敬我为国为民、奋不顾身的助守襄阳。然我才力

50、有限，不能为民解困，实在愧当大侠两字。你聪明智慧过我十倍，将来成就定然远胜于我，这是不消说的。只盼你心头牢牢记着为国为民，侠之大者这八个字，日后名扬天下，成为受万民敬仰的真正大侠。”（神雕侠侣）耶律洪基回过头来，见萧峰仍一动不动地站在当地。耶律洪基冷笑一声，朗声道：萧大王，你为大宋立下如此大功，高官厚禄，指日可待！”萧峰大声道：“陛下，萧峰是契丹人，曾与陛下义结金兰，今日威迫陛下，成为契丹的大罪人，既不忠，又不义，此后有何面目立于天地之间？”举起右手中的两截断箭，内功运处，右臂回戳，噗的一声，插入了自己心口。（天龙八部）他本性便随遇而安，甚么事都不认真，入教也罢，不入教也罢，原也算不上甚么大事

51、。但那日在黑木崖上，见到一众豪杰好汉对东方不败和任我行两位教主如此卑屈，口中说的尽是言不由衷的肉麻奉承，不由得大起反感，心想倘若我入教之后，也须过这等奴隶般的日子，当真枉自为人，大丈夫生死有命，偷生乞怜之事，令狐冲可决计不干。（笑傲江湖）（1）分析【调查数据】中的三张图表，写出你的探究结论。（2）周末在家，小金喜欢读金庸小说，却遭到妈妈的训斥。妈妈说中学生不能读“闲书”，要把精力放在课本上。对此，你怎么看？结合【各方声音】，你会对小金的妈妈怎样说？（3）“凡是有华人的地方，就一定有金庸的读者”。“金庸小说是最中国的。”请结合【阅读指南】具体说说你对金庸武侠小说的认识。（4）金庸小说包含“儒侠”

52、、“道侠”、“佛侠”等侠士境界，请结合【经典片段】任选两例具体说说你的理解。【答案】（1）金庸小说受欢迎程度比较高。在大部分被调查者心目中，金庸小说仍然属于通俗读物，它的另一个重要特征就是“有意思”，即可以满足人们娱乐消闲方面的需要，“精妙的构思和奇特的想象”及随之带来的心灵愉悦是人们喜欢阅读金庸小说的首要原因。（2）阿姨，中学生是可以阅读金庸小说的。金庸小说传承中国传统文化，其中的“侠义”思想，对中学生的人格塑造有深远的影响。有专家也说，学习中国文化，可以从阅读金庸小说开始。再者，小说人物形象鲜明，情节结构富有创造性，对中学生学习写作也是具有很大的借鉴作用的。（3）金庸武侠小说生长在中国传统

53、土壤中，体现中华传统文化的血脉精魂，是中国人骨子里心底里广为认同的朴素正义。金庸把人生理想融入小说，用小说讲出自己的政治理想。他继承了古典武侠技击小说的写作传统，又开创了“新派武侠”的风格。金庸小说中，历史书写及其背后蕴含的历史观念深入读者心中，影响伦理道德观乃至于对人生目标的选择。金庸小说强调了人性对于真诚与自由的追求。（4）选段A郭靖身上所体现的“侠”是正统的儒家的侠士。郭靖助守襄阳，奋不顾身，为民解困。儒家他的为国为民，侠之大者这八个字，正是儒家思想的体现。郭靖身上，寄托着金庸对于传统社会理想侠士人格的高度概括，正义与道德的化身。选段B中萧峰雁门关自刎，这是他一生最后的壮举。他认为契丹人

54、的自己为大宋立下了大功，这是不忠不义。为道义蹈身以赴，虽九死而犹未悔。这包含了萧峰对天下苍生的担当，对芸芸众生的大爱。这是一个悲天悯人的“佛侠”境界。选段C令狐冲不愿奉承，受魔教约束，过奴隶般的日子，原本随遇而安的他，不再想着入教。这体现了令狐冲对自由的向往和追求。这正体现了道家冲破束缚，追求个人精神独立的思想。【解析】【分析】（1）仔细观察三张图表，首先要注意每一张图表的主题、对象；其次需要对每一张图表进行横向、纵向对比分析；最后分析图表的变化或数字间的明显差异，找出规律，然后用简洁的语言组织答案。第一张图表，紧扣题干“被调查者看过的金庸小说数量”，横向比较，明显看出读过金庸小说的数量明显大

55、于“没读过”的，因此可得出金庸小说受欢迎程度比较高的结论；第二张图表，紧扣题干“被调查者对于金庸小说的态度”，横向比较，明显看出读过大多数人认为金庸小说属于通俗读物，因此可得出金庸小说仍然属于通俗读物的结论；第三张图表，紧扣题干“被调查者喜欢金庸小说的原因”，纵向比较，明显看出“精妙的构思和奇特的想象”是人们喜欢金庸小说的主要原因，因此可得出结论：“精妙的构思和奇特的想象”及随之带来的心灵愉悦是人们喜欢阅读金庸小说的首要原因。语言要简洁、准确、连贯。（2）本题要求小金的妈妈不要阻止小金读金庸小说。第二步要正确、得体地表达。首先要礼貌地称呼对方；然后结合本文内容，如【各方声音】中的有关内容，“作

56、品的字里行间充满了中国传统文化的精髓”“侠文化中所表现出来的那种阳刚之气，正是中国文化深处的梦想，对国民的人格形成会有深远的影响”“金庸小说的情节结构，是非常具有创造性的”等句子，向她讲明读金庸小说的好处；注意语气要委婉，可以加上象征性的征询，如“你说对吧”“你认为呢”等。语言表达要简明、通顺、连贯、得体。（3）根据题意，结合【阅读指南】的相关语句回答。“更是中华传统文化的血脉精魂，是中国人骨子里心底里广为认同的朴素正义”“金庸更把人生理想融入小说，用小说讲出自己的政治理想，构筑出自己的乌托邦”“金庸继承了古典武侠技击小说的写作传统，又开创了新派武侠的风格”“这种历史书写及其背后蕴含的历史观念

57、深深地投映到那些沉醉于其美轮美奂江湖叙事的读者的心中，甚至从根本上影响到他们当中许多人的伦理道德观乃至于对人生目标的选择”“金庸所说的侠士境界，包含儒侠、道侠、佛侠等，强调了人性对于真诚与自由的追求”。最后精炼地整合答案，答出其中三点即可。（4）首先要把握“儒”、“道”、“佛”的思想精髓：儒家崇尚仁政、爱民、无私奉献等，选段A郭靖身上的“侠”即“为国为民、奋不顾身”“为国为民，侠之大者”，正是体现了儒家思想，是“儒侠的侠士境界；佛家讲求悲天悯人、普度众生。选段B中萧峰认为自己“成为契丹的大罪人，既不忠，又不义”，包含了萧峰对天下苍生的担当，对芸芸众生的大爱，当属“佛侠”的侠士境界；道家崇尚自然

58、，向往自由。选段C令狐冲“本性便随遇而安，甚么事都不认真，入教也罢，不入教也罢，原也算不上甚么大事”“须过这等奴隶般的日子，当真枉自为人，大丈夫生死有命，偷生乞怜之事，令狐冲可决计不干”，体现了令狐冲的对自由的向往和追求，对个人精神独立思想的追求，当属“道侠”的侠士境界。故答案为：金庸小说受欢迎程度比较高。在大部分被调查者心目中，金庸小说仍然属于通俗读物，它的另一个重要特征就是“有意思”，即可以满足人们娱乐消闲方面的需要，“精妙的构思和奇特的想象”及随之带来的心灵愉悦是人们喜欢阅读金庸小说的首要原因。阿姨，中学生是可以阅读金庸小说的。金庸小说传承中国传统文化，其中的“侠义思想，对中学生的人格塑

59、造有深远的影响。有专家也说，学习中国文化，可以从阅读金庸小说开始。再者，小说人物形象鲜明，情节结构富有创造性，对中学生学习写作也是具有很大的借鉴作用的。金庸武侠小说生长在中国传统土壤中，体现中华传统文化的血脉精魂，是中国人骨子里心底里广为认同的朴素正义。金庸把人生理想融入小说，用小说讲出自己的政治理想。他继承了古典武侠技击小说的写作传统，又开创了“新派武侠”的风格。金庸小说中，历史书写及其背后蕴含的历史观念深入读者心中，影响伦理道德观乃至于对人生目标的选择。金庸小说强调了人性对于真诚与自由的追求。选段A郭靖身上所体现的“侠”是正统的儒家的侠士。郭靖助守襄阳，奋不顾身，为民解困。儒家他的为国为民

60、，侠之大者这八个字，正是儒家思想的体现。郭靖身上，寄托着金庸对于传统社会理想侠士人格的高度概括，正义与道德的化身。选段B中萧峰雁门关自刎，这是他一生最后的壮举。他认为契丹人的自己为大宋立下了大功，这是不忠不义。为道义蹈身以赴，虽九死而犹未悔。这包含了萧峰对天下苍生的担当，对芸芸众生的大爱。这是一个悲天悯人的“佛侠”境界。选段C令狐冲不愿奉承，受魔教约束，过奴隶般的日子，原本随遇而安的他，不再想着入教。这体现了令狐冲对自由的向往和追求。这正体现了道家冲破束缚，追求个人精神独立的思想。【点评】（1）本题考查考生对图表的探究能力。解答此题要结合主题进行分析理解。注意对每一张图表进行横向、纵向对比，分