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文档简介
1、2023中考语文模拟测试卷考生须知:1全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、测试卷卷上答题无效。一、积累1下列加点成语使用恰当的一句是A他们对自己所想象的这位文坛泰斗趾高气扬的形象,敬重有加,内心的期望扩大到诚惶诚恐的地步。B水唤醒了我的灵魂,并给予我光明、希望、快乐和自由。井房的经历使我求知的欲望油然而生。C乘客因为自己坐过站向公交车司机泼开水,导致车辆失控,差点儿坠入河中
2、。这个乘客的做法简直不言而喻。D在著名作家李杰所写的文化的信仰一书中,很多观点颇有建树,为学习传统文化起到了抛砖引玉的作用。2下列词语中,没有错别字的一项是( )A分歧 大相胫庭 娇媚 力不瑕供B告罄 因地制宜 喧嚷 鸠占鹊巢C腼怀 惮精竭虑 濡养 草长莺飞D欺侮 心旷神怡 糟榻 雕粱画栋3下列词语中,字形完全正确的一组是A松驰 诀别 五体头地 再接再厉B端祥 荒僻 一泻千里 脑羞成怒C辐射 渊博 焕然一新 兴高采烈D胁助 纯粹 瓜熟蒂落 按步就班4下列句子中标点符号使用不正确的一项是( )A“天啊!”小女孩说,“这儿怎么这么脏!”B你可以从十二章中,体会到我们应该怎样学习?C最后一段借罗丹的
3、话,发出创造宣言,激励人们用自己的“汗”“血”“热情”去创造。D导弹按起飞位置和攻击对象可分为地对地,地对空,空对空,空对地等。5填空。无丝竹之乱耳,_。(刘禹锡陋室铭)_,五月人倍忙。(白居易观刈麦)_,便引诗情到碧霄。(刘禹锡秋词)王湾在次北固山下阐述了驱尽黑暗,暖春赶走严寒的人生哲理的名句是:_,_。杜甫的望岳表现诗人不畏艰险,勇于攀登高峰、俯视一切的雄心气概的诗句是:_,_。中国古代关于清明、七夕、重阳节的诗词很多,请选择其中一个节日,写出相关的诗词的连续两句:_,_。6阅读下列名著选段,完成下列各题。两个出了银安殿,小龙现了本相,却驾起云头,与那妖魔在那半空中相杀。这一场,黑地里好杀
4、!怎见得:那一个是碗子山生成的怪物,这一个是西洋海罚下的真龙。一个放毫光,如喷白电:一个生锐气,如迸红云。一个好似白牙老象走人间,一个就如金爪狸猫飞下界。一个是擎天玉柱,一个是架海金梁。银龙飞舞,黄鬼翻腾。左右宝刀无怠慢,往来不歇满堂红。他两个在云端里,战彀八九回合,小龙的手软筋麻,老魔的身强力壮。小龙抵敌不住,飞起刀去,砍那妖怪,妖怪有接刀之法,一只手接了宝刀,一只手抛下满堂红便打,小龙措手不及,被他把后腿上着了一下,急慌慌按落云头,多亏了御水河救了性命。小龙一头钻下水去,那妖魔赶来寻他不见,执了宝刀,拿了满堂红,回上银安殿,照旧吃酒睡觉不题。 却说那小龙潜于水底,半个时辰听不见声息,方才咬
5、着牙,忍着腿疼跳将起去,踏着乌云,径转馆驿,还变作依旧马匹,伏于槽下。可怜浑身是水,腿有伤痕,那时节:意马心猿都失散,金公木母尽凋零。小龙道:“他决不打你,他是个有仁有义的猴王。你见了他,且莫说师父有难,只说师父想你哩,把他哄将来,到此处见这样个情节,他必然不忿,断乎要与那妖精比并,管情拿得那妖精,救得我师父。”八戒道:“也罢也罢,你倒这等尽心,我若不去,显得我不尽心了。我这一去,果然行者肯来,我就与他一路来了;他若不来,你却也不要望我,我也不来了。”小龙道:“你去你去,管情他来也。”1“且莫说师父有难”,请问师父遇到了什么难?这个难后来如何化解的?2整部西游记展现白龙马的情节并不多,但白龙马
6、并不是一个可有可无的角色,请你结合选段和全书的相关情节分析白龙马的形象。3西游记中妖魔鬼怪的下场各有不同,请你总结一下有哪几种,并列举一个妖魔鬼怪代表。二、阅读7阅读下面文言语段,完成后面小题二世元年七月,发闾左谪戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为
7、天下唱,宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:“大楚兴,陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。吴广素爱人,士卒多为用者。将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺,广起,夺而杀尉。陈胜佐之,并杀两尉。召令徒属曰:“公等遇雨,皆已失期,失期当斩。藉第令毋斩,而戍死者固十六七。且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰:“敬受命。”乃诈
8、称公子扶苏、项燕,从民欲也。袒右,称大楚。为坛而盟,祭以尉首。陈胜自立为将军,吴广为都尉。攻大泽乡,收而攻蕲。蕲下,乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。攻陈,陈守令皆不在,独守丞与战谯门中。弗胜,守丞死,乃入据陈。数日,号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰:“将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王。”陈涉乃立为王,号为张楚。当此时,诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应陈涉。1下列语句中加点词的解释有误的一项是( )A发闾左谪戍渔阳 发:开发B法皆斩 法:按照法律C固以怪之矣 以:通“已”,已经D藉第令毋
9、斩 藉:即使、假若2下列各组词句中加点字意思完全相同的一项是( )A怅恨久之/马之千里者B杀之以应陈涉/不以疾也C陈胜、吴广乃谋曰/蒙乃始就学D拥者笑而应曰/而城居者不知之也3对文中画线句子翻译正确的一项是( )又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰“大楚兴,陈胜王”。A(陈胜)又间接派吴广到驻地附近丛林里的神庙中,在夜晚用笼罩火(装鬼火),装着狐狸嗥叫的声音,向(士兵们)喊到:“大楚复兴,陈胜为王。”B(陈胜)又暗地里派吴广到驻地附近丛林里的神庙中,在夜晚点燃篝火,装着狐狸嗥叫的声音,向(士兵们)喊到:“大楚复兴,陈胜为王。”C(陈胜)又暗地里派吴广到驻地附近丛林里的神庙中,在夜晚用笼罩
10、火(装鬼火),装着狐狸嗥叫的声音,向(士兵们)喊到:“大楚复兴,陈胜为王。”D(陈胜)又暗地里派吴广到驻地附近丛林里的神庙中,在夜晚用笼罩火(装鬼火),让一只狐狸向(士兵们)喊到:“大楚复兴,陈胜为王。”。4下列对文章理解和分析有误的一项是( )A文章主要陈述陈涉发动起义的经过和起义军初期的迅猛发展形势,着眼于表现陈涉洞察时局的能力和卓越的组织领导才干。B“天下苦秦久矣”,说明全国人民对秦王朝的残暴统治极其愤恨,处处都蕴蓄着反抗的力量,这也是陈胜、吴广起义的导火索。C起义前的舆论准备:先以鱼腹藏书树立陈胜的形象,然后篝火狐鸣,把陈胜的形象跟楚国的复兴联系在一起,从而进一步巩固了陈胜在士卒们心目
11、中的形象。D文中的主要形象是陈胜,作者通过对典型历史环境的描写和人物语言、行动的刻画,生动地再现了这位农民运动领导者和组织者的形象。8阅读文段,回答问题轮扁斫轮桓公读书于堂上,轮扁斫轮于堂下,释椎凿而上,问桓公曰:“敢问,公之所读者何言邪?”公曰:“圣人之言也。”曰:“圣人在乎?”公曰:“已死矣。”曰:“然则君之所读者,古人之糟粕已夫!”桓公曰:“寡人读书,轮人安得议乎!有说则可,无说则死!”轮扁曰:“臣也以臣之事观之。斫轮,徐则甘而不固,疾则苦而不入,不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存焉于其间。臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之于臣,是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也死矣,然
12、则君之所读者,古人之糟粕已夫!”选自庄子轮扁:制造车轮的人。甘而不固:滑动而不牢固。指轮孔太大车辐条松动。甘,滑。苦而不入:滞涩而难进入。1下列各组句子中,加点词语意思不相同的一项是()A是以行年七十而老斫轮/是以先帝称之曰能B轮人安得议乎/衣食所安C臣之子亦不能受之于臣/受之天也D释椎凿而上/爱不释手2请翻译文中划线的句子古之人与其不可传也死矣,然则君之所读者,古人之糟粕已夫!3你从轮扁说的这番话中悟出了哪些道理?9阅读下面的文言语段,完成下列小题。吴安东中郎将孙桓别击汉前锋于夷道,为汉所围,求救于陆逊,逊曰:“未可。”诸将曰:“孙安东公族见围已困奈何不救!”逊曰:“安东得士众心,城牢粮足,
13、无可忧也。待吾计展,欲不救安东,安东自解。”及方略大施,汉果奔溃。桓后见逊曰:“前实怨不见救;定至今日,乃知调度自有方耳!”初,逊为大都督,诸将或讨逆时旧将,或公室贵戚,各自矜恃,不相听从。逊按剑曰:“刘备天下知名,曹操所惮,今在境界,此强对也。诸君并荷国恩,当相辑睦,共翦此虏,上报所受,而不相顺,何也?仆虽书生,受命主上,国家所以屈诸君使相承望者,以仆尺寸可称,能忍辱负重故也。各在其事,岂复得辞!军令有常,不可犯也!”及至破备,计多出逊,诸将乃服。吴王闻之曰:“公何以初不启诸将违节度者邪?”对曰:“受恩深重,诸将皆国家所当与共克定大事者,臣窃慕相如、寇恂相下之义以济国事。”王大笑称善,加逊辅
14、国将军,领荆州牧,改封江陵侯。1下列对句中加点词的理解,不正确的一项是( )A孙桓别击汉前锋于夷道 别:另外B前实怨不见救 见:看见C国家所以屈诸君使相承望者 屈:委屈D以济国事 济:成就2为文中画波浪线的语句断句,正确的一项是( )孙安东公族见围已困奈何不救A孙安东公/族见围/已困/奈何不救B孙安东/公族见围/已困奈何/不救C孙安东公族/见围已困/奈何/不救D孙安东/公族/见围已困/奈何不救3下列对文本内容的理解和分析,不正确的一项是( )A孙桓被汉军困于夷道,向陆逊求救,陆逊没有答应。B孙桓在围困解除之后,对陆逊的调度有方表达赞赏。C陆逊认为刘备、曹操侵入吴国,是吴国最大的敌人。D吴王对陆
15、逊忍辱负重、宽容大度很赞赏,委以重任。4将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。诸君并荷国恩,当相辑睦,共翦此虏,上报所受,而不相顺,何也?10阅读下面的文章,完成下列小题。写满字的空间毕飞宇写满字的空间是美丽的。我小学就读于一所乡村学校,而我的家就安置在那所学校里头。父亲被打成“右派”后,学校却成了“囚笼”。我们全家困在“囚笼”里没有一本书可以阅读,没有一张纸片可以书写。然而,学校有一块操场,还有三面用土基围成的围墙。一到寒假和暑假,那块操场和三面围墙就成了我的私人笔记本了。我的手上整天拿着一只粗大的铁钉,那就是我的笔,我用这支笔把能写字的地方全写满了。有一次,我用一把大铁锹把我父亲的名字写
16、在了大操场上,我满场飞奔,巨大的操场上只有我父亲的名字。父亲后来过来了,他从他的姓名上走过的过程中十分茫然地望着我。我大汗淋漓,心中充满了难以名状的兴奋。残阳夕照的时候,我端详着空荡荡的操场和孤零零的围墙,写满字的空间实在是妙不可言,看上去太美。我真想说,我在上小学的时候就已经是一个很像样的作家了。现在想来我的那些“作品”当然是狗屁不通的。但是,再狗屁不通,我依然认为那些日子是我最为珍贵的“语文课”。那些日子最大限度地满足了我的表达欲望,这种欲望至今没有泯灭。天底下没有比这样的课堂更令人心花怒放和心安理得的了,她自由,充满了表达的无限可能性;她没有功利色彩,一块大地,没有格子,好写最新最美的文
17、字。用今天的眼光来看,在学校的围墙上乱涂乱画,把学校的操场弄得坑坑洼洼,绝对是不可以的。利用小学阶段培养孩子们良好的行为习惯,当然也是好的。没有规矩,不成方圆,我自然不反对,可我不能同意只有在方格子里头才可以写字,只有在作文本子上才可以按部就班地码句子。对我们的孩子来说,每一个字首先是一个玩具,在孩子们拆开来装上,装上去又拆开的时候,每一个字都是情趣盎然的,具有召唤力的,像小鸟一样毛茸茸的,啾啾鸣唱的,而在孩子们运用这些文字组成章句的过程中,摞在一起的章句都应该像积木那样散发出童话般的气息。孩子们为什么想写?当然不是为了考试。准确地说,是为了交流。一个人不管多大岁数,从事什么工作,都有表达的愿
18、望。孩子们喜欢东涂西抹,其实和老人们喜欢喋喋不休、当官的喜欢长篇大论没有本质区别,相对于一个“人”来说,它们的意义是等同的。我听说现在的孩子们越来越不喜欢写作文了,这真是不可思议。这甚至是灾难。孩子们有天马行空的念头渴望与人分享,他们害怕作文,骨子里是害怕表达的方式不符合别人的要求。他们芭蕉叶一样舒展和泼洒的心智在害怕面前犹如遭到了当头一棒。他们有许多话想对别人说,他们还有许多话想在没人的地方说,他们同时还有许多话想古里古怪地说。交流首先是一种必须、乐趣、热情,然后才是方式、方法。所以我想提议,所有的小学都应当有一块长长的墙面,这块墙面不是用于张贴三好学生的先进事迹的,而是在语文课的“规定动作
19、”之外,让我们的孩子们有一个地方炫耀他们的“自选动作”。它的意义并不在于能培养几个靠混稿费吃饭的人,它的意义在于,孩子们可以在这个地方懂得,顺利地交流自己是一件多么幸福的事,是一件让自己的内心多么舒展的事。在这个地方,他们懂得了什么才叫享受自己。1阅读第段画线句子,说说作者“兴奋”的原因。2请用直白的语言表述第段中的画线句在文中的意思。3第段的画线句中“规定动作”和“自选动作”具体指的是什么?4结合全文内容,概括为什么“写满字的空间是美丽的”?11阅读下面的文章,完成小题。幸福的中文人莫砺锋在经济大潮波涛汹涌、功利思想甚嚣尘上的现实处境中,作为中文人的我们似乎已被挤压到社会的边缘,还被世人视为
20、不通时务的一群落伍者。我们在文学院里当教师,也在实用学科和英文书写成为时尚的学界潮流中逐渐边缘化。然而我们认同唐诗中所说的一种生活态度:“寂寂寥寥扬子居,年年岁岁一床书。独有南山桂花发,飞来飞去袭人裾。”我们为中文人的身份感到自豪,也因中文人的身份感到幸福。中文人所以自豪,是因为我们肩负着重大的社会责任,我们的任务是为弘扬优秀的传统文化进行学理探讨和代际传承。众所周知,语言文字是人类文化最重要的载体,也是人类文化最重要的组成部分。对于中华民族而言,汉语汉字就是中华文化的精神血脉,是中华民族实现身份认同的文化基因。对于现代人来说,中国文学尤其具有独特的意义。中国文学不但以生动具象的方式体现了中华
21、文化的基本精神和心理特征,而且广泛、深刻地影响着中华文化的其它组成部分。中国文学的审美价值和认识功能历久弥新,它是沟通现代人与传统文化的最便捷的桥梁,也是其他文化背景的人们了解中华文化的最佳窗口。所以在当代中国,要想更好地继承传统文化的精神,舍我其谁哉?中文人所以幸福,是因为我们比别人有更丰盈的精神享受。今人常说缺乏幸福感,其实现在人们的物质生活早已达到温饱,人们感到欠缺的正是精神生活。幸福的渠道当然多种多样,但中国文学无疑是极其重要的一种。有人说文学只为人们提供安慰,事实上中国文学所提供的决非仅仅是安慰,而是内涵丰富的精神食粮。大家学习中文,最重要的收获不是关于语言文学的知识,而是一种有价值
22、的生命范式,是先民们的诗意生存。我本人最为敬仰的古代文学家是屈原、陶渊明、李白、杜甫、苏轼和辛弃疾。我认为他们提供了诗意人生的六种范式,为我们构建了永远的精神家园。屈原是诗国中绝无仅有的一位烈士。他以自沉的激烈方式结束了肉体的生命,却在精神上获得了永生。陶渊明是诗国中最著名的隐士。他证明了朴素乃至贫困的日常生活可以具有浓郁的诗意。李白是诗国中独往独来的一位豪士。他用行为与诗歌鼓舞我们在人生境界上追求崇高而拒绝庸俗,在思想上追求自由解放而拒绝作茧自缚。杜甫是中国诗歌史上最典型的儒士。他是儒家“人皆可以为尧舜”这个命题的真正实行者,是我们提升人格境界的精神导师。苏轼是诗歌史上最为名实相符的居士。他
23、以宽广的胸怀和审美情趣去拥抱生活,还以坚韧旷达的人生态度引导我们在风雨人生中实现诗意生存。辛弃疾是诗国中少见的英武侠士。他用英风豪气鼓舞我们追求刚健而杜绝委蘼。上述六位诗人,其遭遇和行迹各不相同,但他们都以高远的人生追求超越了所处的实际处境,他们的诗歌都蕴涵着丰盈的精神力量。阅读屈、陶、李、杜、苏、辛的作品,一定会使我们从浑浑噩噩的昏沉心境中蓦然醒悟,一定会使我们从紫陌红尘的庸俗环境中猛然挣脱,从而朝着诗意生存的方向大步迈进。而诗意生存正是人生的最高境界,是真正的幸福人生。作为中文人的我们,当然在此类阅读中独占先机。何况富翁捐款资助别人,多捐出一元自己就少了一元。我们则不然,我们向别人传播人生
24、观,分享幸福感,只会在讲解、切磋的过程中增进自己的理解,从而实现双赢。所以在当代社会里,真正感受到幸福的人,舍我其谁哉?1概括文章的中心论点。2第自然段有什么作用?3文章从哪几个方面来论证中心论点的?4有人认为,文中第段作者列举6位古代文学家的事例有点偏多,你怎么看?请说明理由。三、应用12在下面一段文字的横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整、连贯。在我看来,过年是一个机会,它提醒我们,岁月已逝,生命有限。岁月不是别人的岁月,而正是你的岁月;生命不是别人的生命,_。你必须心疼你的生命,才会好生照料它;你必须怜惜你的昨天,_。四、综合性学习与写作13作文认真地观察生活,体会其中的意义和乐趣,
25、这就是“品味”。生活中的一人一事、一景一物、一书一文,都会使你有所领悟。只要你认真去观察,细心去品味,就会发现一个人的内心世界,一件事的深刻意义;就会发现自然景物也蕴涵着人生道理,一书一文都会使你获得享受或启迪请你以“品味”为题,写一篇文章。文体不限(诗歌除外)。(2)不少于600字。(3)文中不得出现真实的人名、地名、校名。2023学年模拟测试卷参考答案(含详细解析)一、积累1、B【答案解析】测试卷分析:A.趾高气扬:形容骄傲自大、得意忘形的样子。褒贬误用。B.油然而生:自然地、发自内心地产生(某种思想感情)。与语境相合,使用正确。C.不言而喻:不用说就可以明白。形容道理很明显。适用对象错误
26、,不能用来形容“做法”。D.抛砖引玉:比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。不能用来说他人,谦敬误用。据此,答案为B。2、B【答案解析】测试卷分析:A“大相胫庭”应为“大相径庭”、“ 力不瑕供”应为“力不暇供”;B.正确;C.“腼怀”应为“缅怀”、“惮精竭虑”应为“殚精竭虑”;D.“糟榻”应为“糟蹋”、“雕粱画栋”应为“雕梁画栋”。据此,答案为B。3、C【答案解析】C项正确。ABD三项修改为:A.松弛 五体投地;B.端详 恼羞成怒;D.协助 按部就班。4、B【答案解析】B句“体会到我们应该怎样学习”不是疑问句,所以不能用问号。【答案点睛】有些句子虽然使用了疑问代词“谁”、“什
27、么”、“怎么”、“哪里”等,或有疑问语气词“吗”、“呢”等,但全都不是疑问句,句尾就不能用问号。5、(1)无案牍之劳形 (2)田家少闲月 (3)晴空一鹤排云上 (4)海日生残夜, 江春入旧年 (5)会当凌绝顶 一览众山小 (6)清明:清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂 【答案解析】此题考查的是名句的默写。需要注意“案牍”、“生”的书写。理解型默写(4)抓关键词“人生哲理”,(5)的关键词是“攀登高峰、俯视一切的雄心气概”,(6)的关键词“清明、七夕、重阳节”。6、1在宝象国,黄袍怪变做俊俏郎君拜见国王,施展妖法将唐僧变做老虎囚禁笼中。八戒来到花果山,用激将法请回孙悟空,悟空与八戒双战黄袍怪,发现
28、黄袍怪是奎木狼星下界,悟空请星神将他召回天廷,破除了妖法,帮师父恢复原形。2白龙马性格沉稳,任劳任怨,白龙马是走在西行路上时间最长的一个,默默承担当唐僧座骑和驮行李任务,即“驮负圣僧来西”和“驮负圣经去东”,当其他三个徒弟大显神通时,他却耐得住寂寞,坚守自己的岗位。白龙马赤胆忠心,关键时刻挺身而出,是取经队伍中不可缺少的一员。在宝象国时,他为救师父,变作宫女伺机刺杀黄袍怪,却力不能胜,受伤潜入水中,后力劝八戒去找悟空救师父,起到非常重要的作用。在祭赛国时,他怒下打入碧波潭助孙悟空夺回祭赛国的国宝。3(1)回到天庭,如黄袍怪;(2)被主人收服,如青牛精、金角大王、银角大王;(3)被打死,如白骨精
29、;(4)被天界的神仙或菩萨收服,如鲤鱼精、黑熊精、玉兔精。【答案解析】1本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著,对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等,并注意分门别类地加以区别识记,这样按照题目要求,一步一步回答即可。阅读西游记,把握其人物形象和故事情节,再根据问题进行回答即可。唐僧师徒去西天取经,路过碗子山时黄袍怪抓住,八戒与沙僧不敌黄袍怪,危急之时百花羞放走师徒三人。之后,八戒沙僧受宝象国国王所托,为营救公主再战黄袍怪,不敌。黄袍怪遂怀恨在心,到宝象国佯称自己是驸马,并将唐僧变成猛虎诬其为妖怪。白龙马伪装成宫女刺杀黄袍怪受伤,遂求八戒
30、寻回孙悟空,打跑了黄袍怪。孙悟空寻他不着,上天界求助。玉帝令四大天师查勘,方知是奎星下凡,遂命二十七宿星员收他上界,罚去给老君烧火。2题干要求分析白龙马的形象。也是考查对原著情节与描写的分析概括。人物性格分析注意从文章的情节入手,通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。如此题从默默承担当唐僧座骑和驮行李任务等情节中可概括出其性格沉稳、任劳任怨的性格特征。再如从白龙马伪装成宫女刺杀黄袍怪受伤的情节,可以概括出他赤胆忠心、关键时刻挺身而出的精神品格。所以一定要读懂情节与描写。3本题考查学生对名著内容的积累能力。具体是考查对西游记有关要点内容的概括。此题的考查很深入,如果没有
31、对名著的认真阅读与总结,就无法正确全面地作答。如成仙的“熊罴怪”。熊罴怪原是一头黑熊,后来观音假装送给熊精一粒仙丹,使黑熊精现出原形,黑熊怪皈依佛门,摩顶受戒,在菩萨的落伽山后当了守山大神。再如打死的“南山大王”。南山大王本是只艾叶花皮豹子精。孙悟空和八戒打入妖精洞府,打死妖精,救出师父。答案不唯一,表述符合原著内容的即可。二、阅读7、1A2C3C4B【答案解析】1测试卷分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。A.“发闾左谪戍渔阳”中的“发”
32、是“征发”,不是“开发”。故答案为A。2测试卷分析:考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“之”分别为“补充音节”和“定语后置标志词”;B.选项中的“以”的意思分别为“来”和“认为”;C.选项中的“乃”都是“于是,就”;D.选项中的“而”分别是“表修饰”和“表转折”的意思。故选C。3测试卷分析:此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累,尤其是重点篇目,要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。同时,还要注意查看有无特殊句式。本题中的“间”是“暗中”的意思;“篝火”是用笼罩着火,这里的意思是用篝火装作“鬼火”;“狐鸣
33、”是装着狐狸嗥叫的声音。据此,A项“又间接派吴广”错;B项“在夜晚点燃篝火”错;C项正确;D项“让一只狐狸”错。故答案为C。4测试卷分析:考查对文章内容的理解。“天下苦秦久矣”是起义的根本原因。不是陈胜、吴广起义的导火索。故答案为B。参考译文:秦二世元年七月,朝廷征发贫民九百人调派去驻守渔阳,驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都被编入谪戍的队伍里,担任屯长。恰巧遇到天下大雨,道路不通,估计已经误期。误了期限,按法律都应当斩首。陈胜、吴广于是就商量说:现在逃跑也是死,起义也是死,同样是死,为了国事而死,可以吗? 陈胜说:天下百姓受秦朝统治、压迫已经很久了。我听说秦二世是秦始皇的小儿子,不应被立为皇帝,被立
34、者应该是公子扶苏。扶苏因为屡次劝谏秦始皇的缘故,皇上派他在外面带兵。现在有人听说他没什么罪,秦二世却杀了他。百姓大多听说他贤明,却不知道他已经死了。项燕是楚国的将领,曾多次立下战功,又爱护士兵,楚国人都很爱戴他。有人认为他死了,有人认为他逃亡了。现在如果让我们的人假称是公子扶苏和项燕的队伍,应该会被天下所倡导,应当会有很多响应的人。”吴广认为这样是对的。就去占卜(来预测吉凶)。占卜的人了解了他们的意图,就说:你们的大事都能成功,能建功立业。但你们这件事向鬼神卜问过了吗?”陈胜、吴广很高兴,考虑卜鬼的事,说:这是教我们先威服众人罢了。于是,就(用)丹砂(在)绸子上写陈胜王(三个字), 放在别人所
35、捕的鱼的肚子里。士兵买鱼回来煮着吃,发现鱼肚子里面的绸子,本来已经诧怪这事了。陈胜又暗地里让吴广往驻地旁边的丛林里的神庙中,在夜间提着灯笼,模仿狐狸的声音叫喊:大楚兴,陈胜王。”士兵们整夜惊恐不安。第二天,士兵们议论纷纷,都不说话,只是指指点点,互相以目示意看着陈胜。吴广向来爱护士兵,士兵们多愿听(他的)差遣。将尉喝醉了,吴广故意多次说想要逃亡,使将尉恼怒,让他侮辱自己,来激怒那些士兵。将尉果然用竹板打吴广。将尉拔剑出鞘,吴广起来,夺过剑杀死了他。陈胜协助吴广,一同杀了两个将尉。召集并号令部署的人,说:“你们诸位遇到大雨,都已经误期,误期是要斩首的。即使仅能免于斩刑,可是去守卫边塞死掉的本来有
36、十分之六七。况且壮士不死也罢了,要死就该成就大名声,王侯将相难道有天生的贵种吗!”部署的人都说:“愿意听从(你的)命令!”就假称是公子扶苏和项燕的队伍,顺从百姓的愿望。他们露出右臂(作为起义的标志),号称大楚。(用土)筑台,并(在台上)宣誓,用将尉的头作祭品。陈胜自立为将军,吴广担任都尉。他们攻下大泽乡,收编大泽乡的义军,攻打蕲县。蕲县攻下后,就派符离人葛婴率军巡行蕲县以东的地方,陈胜则攻打铚、酇、苦、柘、谯等地,都攻占下来。行军中沿路收纳兵员。等到到达陈县,已有战车六七百辆,骑兵一千多, 士卒几万人。进攻陈县时,陈县的守令都不在,只有守城的人在城门洞里中与起义军作战。起义军不能取胜,守城的人
37、被人杀死了,起义军才进城占据陈县。过了几天,陈胜号召掌管教化的乡官和才能出众的人一起来集会议事。掌管教化的乡官和才能出众的人都说:“将军亲身穿着战甲,拿着武器,讨伐不义 暴君,消灭残暴的秦朝,重建楚国的江山,功劳应当称王。”陈胜就自立为王,定国号为“张楚”。当时,各个郡县中苦于秦(的统治)的官吏的百姓,都惩罚当地郡县长官,杀死他们来响应陈胜。8、1B2古代人和他们所不能言传的东西都(一起)死去了,既然这样,那么您读的书,不过就是古人留下的糟粕罢了!3一是不论做什么事都要注重理论和实践相结合,要靠自己从实践中摸索出规律;二是时代不同,不能泥古不化,要懂得变通;三是要心手相应,手中所做要能符合心中
38、所想。【答案解析】1A因此。B怎么/养生。C接受。D放下。2本题考查文言文翻译。在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。注意以下关键词:然则:既然这样,那么。糟粕:比喻事物粗劣无用的部分。3这是一种主观性较强题目。学生能谈出自己对文章内容、主旨的主观感受、领悟或情感的体验,或谈由选文引发的思考,获得人生启迪、审美情趣等。轮扁斫轮是庄子虚构的一个故事。它通过轮扁讲述自己砍制车轮的体会,说明了三方面的道理:一是不论做什么事都要注重理论和实践相结合,要靠自己从实践中摸索
39、出规律;二是时代不同,不能泥古不化,要懂得变通;三是要心手相应,手中所做要能符合心中所想。【答案点睛】译文:齐桓公在堂上读书,轮扁在堂下砍削(木材)制作车轮,(轮扁)放下椎凿的工具走上堂来,问齐桓公说:“请问,您所读的是什么书呀?”桓公说:“是(记载)圣人之言(的书)。”又问:“圣人还在吗?”桓公说:“已经死去了。”轮扁说:“既然这样,那么您所读的书不过是圣人留下的糟粕罢了。”桓公说:“我读书,做轮子的匠人怎么能议论?说出道理就可以放过你,没有道理可说就要处死。”轮扁说:“我是从我做的事情看出来的。砍削(木材)制作轮子,(榫头)做得过于宽缓,就会松动而不牢固,做得太紧了,又会滞涩而难以进入。(
40、我做得)不宽不紧,从手中做出的活儿,正符合心中摸索出的规律。这种火候嘴里说不出来,但是有个规律存在其中。我不能明白地告诉我的儿子,我儿子也不能从我这里得到(做轮子的经验和方法),所以我已七十岁了,还在(独自)做车轮。古代人和他们所不能言传的东西都(一起)死去了,那么您读的书不过就是古人留下的糟粕罢了!”9、1B2D3C4诸位都受过国家大恩,应该和睦相处,齐心合力消灭强敌,以报国家;但是,你们却不服从我的指挥,究竟为什么?【答案解析】1B对句中加点词的理解不正确。“前实怨不见救”:最初确实埋怨你不来救我。见:表示对我如何。可译为“我”。2本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要
41、考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案为D。译为:孙安东/公族/见围已困/奈何不救。译为:孙将军,是大王的同族,如今被围受困,为什么不派兵救援?此题要注意把相关的几个意思之间划开。3C“曹操侵入吴国,是吴国最大的敌人”对文本内容的理解和分析不正确。陆逊认为刘备侵入吴国,是最大的敌人,不包括曹操。4本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“荷”:接受,受。“翦”:
42、消灭。“顺”:服从(我的指挥)。【答案点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。译文:吴安东中郎将孙桓,另外率军在夷道抗击蜀军前锋,被蜀军包围,向陆逊求援,陆逊说:“不可以。”将领们说:“孙将军是大王的同族,如今被围受困,为什么不派兵救援?”陆逊答道:“孙将军深得军心,城池坚固,军粮充足
43、,不必担忧。我的计划成功之后,我们不救孙将军,对孙将军的包围也会自行解除。”等到陆逊的计划大获成功,包围孙桓的蜀军果然争相逃走。后来,孙桓见到陆逊说:“最初确实埋怨你不来救援,现在事情已经明朗,才知道你调度有方。”陆逊开始被任命为大都督时,部下将领都很骄傲自大,不服从指挥调度。陆逊手按宝剑说:“刘备是天下闻名的强人,曹操都忌惮他,如今已率大军进入我国境内,是我们的强劲对手。诸位都受过国家大恩,应该和睦相处,齐心合力消灭强敌,以报国家;但是,你们却不服从我的指挥,究竟为什么?我陆逊虽为一介书生,却是受了主公的委任。主公之所以委屈各位作我的部下,是认为我还有一点点可以称道,就是能忍辱负重。大家各有
44、职责,岂能推辞!军有常法,不可违犯!”等到大败刘备,知道计谋多出自陆逊,各位将领才心服口服。吴王知道这些事情以后,对陆逊说:“将军当初为什么不向我举报那些不听指挥的人?”陆逊回答说:“我受主公恩德深重,而这些将领,都是陛下应当依赖、共同成就大业的人。我仰慕蔺相如、寇恂以国事为重,相互谦让的作法,为的是有利于国家大事。”吴王大笑,倍加赞赏,加给陆逊辅国将军称号,兼任荆州牧,改封为江陵侯。10、1家中无书可读无纸可写(这是兴奋的前提),但是操场和三面围墙成了我的笔记本,可以自由写作(表达)2孩子们天马行空的念头,因表达方式不符合别人的要求而被约束。3规定动作:在方格子里头写字,在作文本子上按部就班
45、地码句子。自选动作:给孩子们留下空间(墙)让孩子们顺利地交流(自由交流或享受交流)。4满足表达的欲望。培养孩子的创造力。享受交流的过程(顺利交流)。【答案解析】1测试卷分析:考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文,逐段了解基本意思,特别是主要段落、层次的内容。在此基础上,审清题意,依据题目要求筛选有效信息,选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题依据第2 段中画线句子前的内容进行概括。其主要原因是:家中无书可读无纸可写,“我”就用“铁钉”和“大铁锹”在三面围墙和操场自由写作,表达自己的思想和情感。据此理解概括作答。2测试卷分析:考查对重点语句的理解。这类测试卷,不要浮于语句的表面意思,如
46、果简单地理解为词句的表层意思,就容易理解偏差,一般要重点进行片段研读和探究,结合语境,联系上下文分析。根据原文中的前一句“孩子们有天马行空的念头渴望与人分享?他们害怕作文,骨子里是害怕表达的方式不符合别人的要求”可知,“他们芭蕉叶一样舒展和泼洒的心智在害怕面前犹如遭到了当头一棒”这句话的意思是:孩子们天马行空的念头,因表达方式不符合别人的要求而被约束或害怕与别人分享。3测试卷分析:考查对文章内容的理解。这是一种比喻的说法,结合文章第4段“没有规矩,不成方圆,我自然不反对,可我不能同意只有在方格子里头才可以写字,只有在作文本子上才可以按部就班地码句子”和文章第5段“他们有许多话想对别人说,他们还
47、有许多话想在没人的地方说,他们同时还有许多话想古里古怪地说。交流首先是一种必须、乐趣、热情,然后才是方式、方法”的这些语句来理解作答。这里的“规定动作”是指在方格子里头写字,在作文本子上按部就班地码句子;而“自选动作”是指给孩子们留下空间让孩子们自由地交流。4测试卷分析:本题考查对内容的概括。可采用段意合并法。本文围绕着“写满字的空间是美丽的”这句话来选择材料,首先文章叙写小时候自己在用“铁钉”和“大铁锹”在三面围墙和操场自由写作来“满足表达的欲望”,正如文中所说的“天底下没有比这样的课堂更令人心花怒放和心安理得的了,她自由,充满了表达的无限可能性;她没有功利色彩,一块大地,没有格子,好写最新
48、最美的文字”。文章第4段中的句子“对我们的孩子来说,每一个字首先是一个玩具,在孩子们拆开来装上,装上去又拆开的时候,每一个字都是情趣盎然的,具有召唤力的,像小鸟一样毛茸茸的,啾啾鸣唱的,而在孩子们运用这些文字组成章句的过程中,摞在一起的章句都应该像积木那样散发出童话般的气息”可以看出留下空间让孩子们表达,可以培养孩子的创造力。文章5、6段又写出了留下空间让孩子们表达,可以让孩子们自由地交流。据此概括作答即可。11、1中文人是真正感受到幸福的人。2写目前中文人被边缘化的尴尬处境,引起人们的警醒。引用古诗文,表达自己所认同的生活态度,含蓄地表达了作者对“中文人被边缘化”的否定,引出“中文人是幸福的”观点,并作为道理论据证明论点。3第二段首先提出第一个分论点:中文人肩员看重大的社会责任,为弘扬优秀的传统文化进行学理探讨和代际传承;第三四五段中文人有比别人更丰盈的精神享受。4我认为不多。作者连续列举的6位古代文学家的事例,不仅因为他们的个人遭遇和行迹各不相同,而且更有说服力地论述了学习中国文学最重要的收获不是关于语言文学的知识,而是一种有价值的生
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