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文档简介
1、10篇感悟人生经典古文,中学生心读洁身自好,最是清欢爱莲说(宋)周敦颐水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭 亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱, 陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。感悟:人生,当如莲,坚贞不屈;为人,亦应如莲,出淤泥而不染,清清白白,刚正不阿。独处,最是常态小石潭记(唐)柳宗元从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣琳I环,心乐之。伐竹取道,下 见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为土
2、氐,为屿,为喝,为岩。 青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆假设空游无所依。日光下澈,影布石上。怡然不动,淑尔 远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不 可久居,乃记之而去。同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉感悟:当我们开始明白了世事无常,人生本荒芜,就更加倍珍惜当下的人和事。山水,能治愈人,”和其光,同其尘”简单,最是高级陋室铭(唐)刘禹锡山不在高,有仙那么名。水不在深,有龙那么灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上 阶绿,草色入帘青。谈笑有
3、鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之 乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?感悟: 人生无需要太多,剔除多余的浮华,日子纯简起来,人也愈发散发着朴素的美丽。生活要简单,做人更要简单,简单,才是真高级。心无挂碍,最是沉着湖心亭看雪(明)张岱崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余 孥一小舟,拥鑫衣炉火,独往湖心亭看雪。雾淞沆碰,天与云与山与水,上下一 白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰“湖中焉得更有 此人”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人
4、,客此。及下船,舟 子喃喃曰“莫说相公痴,更有痴似相公者。感悟:中国人对冬日的眷恋,是对冰雪无限的爱。爱它的洁白,爱它的美好,爱它的浪漫。于寂静之境,赏天地间最美之景,满心寂然的欢喜,这就是冬日最大的乐事。此心安处,最是浪漫桃花源记(魏晋)陶渊明晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百 步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛假设有光。便舍船,从口入。初极狭, 才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之 属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髯,并 怡然自乐
5、。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有 此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外 人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。 余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:”缺乏为外人道也。II既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。感悟:每个人心中都向往拥有一个属于自己的桃花源,且缺乏为外人道。生命是一树的花开,或安静,或璀璨,此心安处,方是吾乡,静守美好,无忧无 虑,怡
6、然自乐。取悦自己,最是惬意醉翁亭记(宋)欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅珊也。山行六 七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于 泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客 来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山 水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。假设夫日出而林霏开,云归而岩穴瞑,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香, 佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四 时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,低偻提携,往
7、来而不绝者, 滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒浏,山肴野赖,杂然而 前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而 喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人 去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不 知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳 修也。感悟:岁月悠悠,终有尽时,当时光渐老,我们也日渐成熟,在急匆匆,坚持着追赶人 生路时,也不要忘了取悦自己。到了一定年纪,要学会试着把时间归于自己,赏花,负暄,垂钓,抚琴,下
8、棋, 饮酒,对谈坚守初心,最是真实滕王阁序(唐)王勃豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引 瓯越。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊 采星驰。台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,柴戟遥临;宇文 新州之懿范,檐帷暂驻。十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤, 孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库。家君作宰,路知名区;童子何知,躬逢 胜饯。(豫章故郡一作:南昌故郡;青霜一作:清霜)时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骏剧于上路, 访风景于崇阿。临帝子之长洲,得天人之旧馆。层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,
9、 下临无地。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。(天人一作:仙 人;层峦一作:层台;即冈一作:列冈;飞阁流丹一作:飞阁翔丹)披绣阂,俯雕葛,山原旷其盈视,川泽纤其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家; 舰弥津,青雀黄龙之舶。云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹫齐飞,秋水共长天一 色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒,声断衡阳之浦。(轴通:舶;迷津一 作:弥津;云销雨雾,彩彻区明一作:虹销雨霁,彩彻云衢)遥襟甫畅,逸兴遥飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌 彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并。穷睇眄于中天,极娱游 于暇日。天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。
10、望长安于日下, 目吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而北辰远。关山难越,谁悲失路之人; 萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍而不见,奉宣室以何年?(遥襟甫畅一作:遥 吟俯畅)嗟乎!时运不齐,命途多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣 主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之 心?穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇 可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!勃,三尺微命,一介书生。无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗惠之 长风。舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。他日趋庭, 叨
11、陪鲤对;今兹捧袂,喜托龙门。杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以 何惭?呜呼!胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟。临别赠言,幸承恩于伟饯; 登高作赋,是所望于群公。敢竭鄙怀,恭疏短弓I;一言均赋,四韵俱成。请洒潘 江,各倾陆海云尔。滕王高阁临江渚,佩玉鸣弯罢歌舞。画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。阁中帝子今何在?槛外长江空自流。感悟:生活以痛吻我,我却报之以歌。人生就是一场孤独的旅行,你路过我,我路过你,然后,我们各自向前,各自修 行。活在当下,最是畅然兰亭集序(晋)王羲之永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修楔事也。群贤毕 至,少长咸集。
12、此地有崇山峻岭,茂林修竹又有清流激湍,映带左右,引以为流 觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋 怀,足以极视听之娱,信可乐也。夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内或因寄所托,放浪形骸 之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老 之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈 迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云“死生亦大矣。”岂不 痛哉每览昔人兴感之由,假设合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死 生为虚诞,齐彭残为妄作。
13、后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其 所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。感悟:逝者如斯夫,岁月,在悲喜交集的点滴中流逝。唯有遵守本心,活在当下,才不负韶光。不念过往,最是豁达归去来兮(魏晋)陶渊明余家贫,耕植缺乏以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲 故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔 以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利, 足以为酒。故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何那么?质性自然,非矫厉所得。 饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。 犹
14、望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬, 在官八十余日。因事顺心,命篇曰归去来兮。乙巳岁十一月也。归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏, 知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻肠,风飘飘而吹衣。 问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入 室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。 园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫, 鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉
15、求?悦亲戚之情话, 乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕 以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生 之行休。已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿, 帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘籽。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊 乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!感悟:人生总是在向前行进着的,或处于主动,或处于被动,无论处于何种情境,总有 人会选择以诗意,宽容之心面对当下的一切。越过诱惑,拨开纷乱,不念过往,不畏将来,恪守本心,终其一生,坚守一方净 土。顺其自然,最是潇洒岳阳楼记 (宋)范仲淹庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳 阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝 晖夕阴,气象万干,此那么岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然那么北通巫峡,南极 潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?假设夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商 旅不行,橘倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,那么有去国怀乡,忧谗畏讥, 满目萧然,感极而悲者矣。至假设春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸
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