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文档简介
1、2021-2022学年中考语文模拟试卷请考生注意:1请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用05毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2答题前,认真阅读答题纸上的注意事项,按规定答题。一、积累1下列词语的注音和书写完全正确的一项是( )A咫尺(zh) 真缔(d) 一拍即合(j)B商酌(zhu) 遨游(o) 颠沛流离(din)C撺掇(cun) 羿日(y) 锋芒毕露(l)D发酵(jio) 模样(m ) 名符其实(f)2下列句中加点词语运用不恰当的一项是( )。A因为教书育人的巨大贡献,于漪老师荣膺“改革先锋”称号。B现在社会
2、上好多年轻人找工作总是挑挑拣拣,这山望着那山高,总不满意。C这些经典之作,都是不刊之论,应该好好地阅读。D班主任王老师三顾茅庐苦口婆心,终于让刘丽同学打消了辍学打工的念头。3选出下列对名著有关内容的表述不正确的一项( )A漂流到荒岛后的鲁滨逊,看到一群野蛮人正在围攻一个逃犯。见此情景,鲁滨逊拔枪解救了这个逃犯,并给他取名“星期五”。B林冲本是个逆来顺受的禁军教头,因受高太尉诱骗,误入白虎堂而被刺配沧州,后又因杀了放火暗算他的陆谦等人,在一个雪夜被逼上梁山。C保尔病愈后回到基辅,他来到烈士墓前悼念革命战友,在烈士墓前高声朗诵“人最宝贵的是生命”的名言。这段名言成了保尔的人生准则,同时也是全书的中
3、心思想。D鲁迅在朝花夕拾里回忆了众多的人物,如热心善良的阿长、正直严谨的藤野等,这些形象都倾注了作者真挚的感情。4下列句子没有语病的一项是:( )A海峡两岸“三通”的正式启动,标志着两岸关系取得了历史性重大突破。B我们应该防止类似“三鹿奶粉事件”的情况不再发生。C通过开展“城乡环境综合治理”活动,使我市环境状况有了很大的改变。D减轻学生过重的课业负担,是中小学教学工作的当务之急。5古诗文默写。辗转反侧,_。(诗经)_,愁云惨淡万里凝。(岑参(白雪歌送武判官归京柳宗元小石潭记一文中,描写游鱼动静相宜、灵活有趣的句子是:“怡然不动,_,_,似与游者相乐。”在古典诗词中,诗人的感情往往是含蓄蕴藉的。
4、李商隐无题中“_,_用双关的手法,含蓄表现了至死不渝的爱情;文天祥过零丁洋中“_,_” 借两个地名暗示形势的险恶和自身境况的危苦。6根据阅读的名著红星照耀中国回答问题。对于长征,毛泽东在论反对日本帝国主义的策略一文中评价道:“长征是历史记录上的第一次。长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机。”根据对埃德加斯诺红星照耀中国的阅读,说说长征是宣言书、宣传队、播种机的理由。习近平总书记说“一个有希望的民族不能没有英雄,一个有前途的国家不能没有先锋”“英雄是最闪亮的精神坐标”。请举出红星照耀中国中1个你眼中的英雄及事例概括(30字以内)。根据你对红星照耀中国整本书的阅读,谈谈长征精神的内涵是什么?二
5、、阅读7(四)阅读下文,完成各题。郑人爱鱼郑人有爱惜鱼者,列盆庭中,且实水焉,得鱼即生之。鱼新脱网罟之苦,惫甚,浮白而喁。逾旦,鳍尾始摇。郑人掬而观之,曰:“鳞得无伤乎?”未几,糁麦而食,复掬而观之,曰:“鳞得无伤乎?”人曰:“鱼以江为命,今处以一勺水,日玩弄之,而曰我爱鱼我爱鱼,鱼不腐者寡矣!”不听。未三日,鱼皆磷败以死。郑人始悔不用或人之言。君子曰:“民犹鱼也,今之治民者皆郑人也哉?”(注释)罟(g):捕鱼的网。喁(yng):鱼口向上,露出水面。糁(sn)麦而食:喂食饭粒和麦屑。1解释文中加点的词。(1)得鱼即生之_(2)郑人掬而观之_2对画线句意思理解最恰当的一项是A郑人开始后悔不应该听
6、取有些人的话B郑人才开始后悔没有听取那个劝告人的话C郑人开始后悔不用或不听别人的话D郑人才悔恨听有些人的话是错误的3郑人哪些行为直接导致了“鱼皆磷败以死”的结局?作者借这则寓言想说的道理是什么?8阅读下面甲乙两段文言文,回答下列小题。于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间
7、进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 伏伽曰:“臣闻性相近,习相远。今皇太子诸王左右执事,不可不择。大抵不义无赖及驰骋射猎歌舞声色慢游之人,止可悦耳目,备驱驰,至拾遗补阙,决不能也。泛观前世子姓不克孝兄弟不克友莫不由左右乱之。愿选贤才,澄僚友之选。”帝大悦,即诏:“周、隋之晚,忠臣结舌,是谓一言丧邦者。朕惟寡德,不能性与天道,然冀弼谐以辅不逮,而群公卿士罕进直言。伏伽至诚慷慨,据义恳切,指朕失无所讳。其以伏伽为治书侍御史,赐帛三百匹。”伏伽:孙伏伽,唐初大臣,历史上有据可查的第一位状元。子姓:子孙,子孙辈。僚友:指官职相同的人。 帝:指唐高祖。1用“
8、”给下面句子断句(限断三处)。泛观前世子姓不克孝兄弟不克友莫不由左右乱之。2下列关于(甲)(乙)两文的叙述,正确的一项是( )A齐王下令后,当面讽刺齐王者可以接受上等奖赏。B齐国和燕、赵、韩、魏打仗,最终战胜了这些国家。C“不义无赖”及“慢游之人”,只可用来愉悦耳目,以供骑马奔驰。D孙伏伽指出唐高祖的过失,无所避讳。3用现代汉语写出下列句子的意思。期年之后,虽欲言,无可进者。译文:_。 周、隋之晚,忠臣结舌,是谓一言丧邦者。译文:_。4劝谏有多种方式。邹忌委婉劝谏,通过家事、国事类比得出了_ 的结论;孙伏伽直言进谏,通过分析今世前朝希望唐高祖_。(用原文语句回答)5联系上下文,结合下面句中加点
9、词语,分析齐威王和唐高祖这两个人物的共同特点。王曰:“善。”乃下令 大悦,即诏9阅读两个文言选段,完成小题。甲北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。齐谐者,志怪者也。谐之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。乙秋水时(1)至,百川灌河,泾流之大,两涘(2)渚崖之间,不辩(3)牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在于己。顺流而东行,至于北海,东面而
10、视,不见水端,于是焉河伯始旋其面目,望洋(4)向若(5)而叹曰:“野语有之曰闻道百以为莫己若者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼(6)之闻而轻伯夷(7)之义者,始吾弗信,今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长(8)见笑于大方之家(9)。”注释(1)时:按时令。(2)涘:水边。(3)不辩:分不清。(4)望洋:茫然抬头的样子。(5)若:海神 (6)孔子,字仲尼。(7)伯夷:商孤竹君之子,与弟叔齐争让王位,被认为节义高尚之士。(8)长:永远。(9)大方之家:有学问的人。1解释下列加点的词语。怒而飞抟扶摇而上者九万里河伯始旋其面目轻伯夷之义者 2用现代汉语写出下列两个句子的意思。野马也,尘埃也,生物之
11、以息相吹也。吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。3请分别写出一个从甲乙两文中蜕化出来的成语。甲文_ 乙文_4对甲乙两文的分析,不正确的一项是( )A甲文引用齐谐是为了证明鲲化为鹏的故事并非自己编造,与开头相互印证补充。B甲文告诉人们无论是高飞九万里的大鹏还是林泽间飘荡的雾气、尘埃,都需要凭借风的力量,是有所待的,因而实质上并没有什么差别。C乙文开头部分对河水和海景的描写,其主要用意是对比两种不同的认识境界。D乙文中的河伯是一个不值得称道的人,骄傲自满,始终不知道山外有山,天外有天。10阅读下面文字,回答下列小题。涵养文明,我们不能当看客陈凌这几天,两件发生在上海的事情,激起人们内心的波澜
12、。先是上海徐家汇公园的一只黑天鹅被人偷走,成了他人的盘中餐,让人痛心不已;随后,一则视频在网上热传,一年轻男子在车厢内随地吐痰,同车的“上海阿姨”对其劝阻教育,还用纸巾替其擦去痰渍,被网友称赞“有素质有腔调”。两件事情,一正一反,但都指向同一个问题:文明素养。一个与现代文明接轨的社会,必定是一个有秩序的社会。个体的文明素养之所以不可或缺,就在于它是秩序的重要源泉。正如哲人所言,“文明的最重要任务之一,是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配,使人在美的王国能够达到的范围内成为审美的人。”只不过,文明秩序不仅来源于“法”,也来源于“礼”;文明素养,不仅意味着对法律规则的遵守,更意味着对道德规范的
13、恪守。今天,随着法治意识日渐在人们内心生根抽芽,对法治的认同不再是稀缺品,然而如何让道德规范成为自觉,却始终萦绕在我们心头。公共场所随意吸烟,丝毫不理会他人的感受;出入地铁,撞了人却一句“对不起”都不愿多说;给共享单车上私锁,准备自用,还振振有词“大家都一样”违反公德的行为,并不能完全交给法律追责有的是因为法律管不着,有的是因为法律发挥作用有滞后性公序良俗却须臾容不得破坏。从这个角度出发,如果说偷黑天鹅的行为,是非对错一目了然,是一堂公开的法治课,那么“上海阿姨”的举动则是用“坐而言”传递了文明追求,又以“起而行”捍卫了文明尊严。其实,经过这么多年的教育和努力,人们对于文明的认识已有巨大的进步
14、。但有一个思想误区始终存在,即认为文明仅仅是个人之事,自己文明就行;他人文不文明,与己无关。毫无疑问,文明需要从自己做起,但并不意味着“一念唯己,了无他人”。某种意义上,文明的沉默,就是对不文明的纵容。面对不文明行为,倘若不挺身而出、予以制止,而是选择熟视无睹、听之任之,只会让这些行为不断风蚀文明的土壤,侵害价值的肌体。文明面前,没有“看客”。有学者曾总结,不文明现象之所以屡屡出现,根源于耻感的缺失。事实上,如果人们对不文明行为一味隐忍,不拿出较真劲儿与其“宣战”,耻感文化如何才能得以形成?有朋友曾讲述这样一个故事,一次,在超市冷柜选购冷冻食品,挑选完后,转身就走,把关闭冷柜推拉门的事忘得一干
15、二净,一位眼尖的老大爷看到,远远就喊道,“冷柜门咋不关啊?”超市里的消费者纷纷把目光聚焦到朋友那儿。一时间,朋友只觉得脸上火辣辣的“挂不住”。自此,随手关冷柜门成了他每次去超市都十分在意之事。“礼者,理也。”人人争当那位“上海阿姨”,社会实现共同治理,才能激发文明的耻感,让文明素养在人心里拔节生长,也才能让道德感如空气一样充盈社会。“一个国家的繁荣,不在于其国库的富足,不在于其城池的坚固,也不在于其公共建筑的华丽气派,而在于其公民的教养,在于人的文明、教化和品格,这才是它实际利害之所在、主要实力之所在、真正威力之所在。”文明的养成,不可能一蹴而就,但“人能弘道,非道弘人”,只要人人葆有“相善其
16、群”的意识,以共治来治理不文明,用行动擦亮精神名片,文明观念的水位自然会随时间的推移,慢慢升高。(选自人民日报2017年05月16日13版)1请说出本文中心论点。2第一自然段在文中有什么作用?3请简要梳理本文的论证思路。4说说第段主要运用的论证方法及其作用。11阅读下面文章,完成下面小题。唱出来的经典日前,在央视经典咏流传节目中,有个片段火爆网络,王铮亮与已过世的王之炀老人隔空对唱长恨歌,戳中网友泪点,大家惊叹:原来唱出来的经典如此好听!观众之所以感到吟诵出来的古诗词生动,好听,是因为吟诵最能完整表达古诗词的丰富魅力,古人创作的所有诗词都是被赋予深厚音乐性的,包含平仄的格律,每一个平仄的青调,
17、都是一把解锁诗中意蕴的钥匙,更是帮助我们现代人记忆一首诗的隐形通道。中国古典文学研究专家叶嘉莹一直致力于推动吟诵诗词的传承,她也一直强调,吟诵是古人读诗最源本的“打开方式”,是学习古典诗词重要法门,它所带来的兴发感动体会,是深入理解古诗词的基础。然而,在我们现代的诗词教育中,“读诗”,恰恰是一直被忽略的关键环节。诗词之所以让很多中小学生感到头疼,是因为在裸堂上他们少有机会感受诗词的吸引力。有些教者非但自己没有读好一首待、还如对待一本拼满宇符的宇典一般,直接对疑难字句解释一通,要求学生通篇背诵完事。每个人早年求学时,如果能学习如何读诗,感知诗词意蕴,这种积极影响无疑是巨大的。在经典咏流传中,王之
18、炀老人生前吟唱长恨歌木兰辞等,甚至亲笔写下简谱。在他们那一代人的国文教育中、诗词在脑海留下的印记是一段段可以吟唱的音乐旋律,而打动内心的旋律跟了自己一辈子。“在天愿作比翼岛,在地愿为连理枝。“每个人对白居易的爱情金句烂熟于心,但与读其他好诗一样,对于多数人而言,诗句的意境都是通过字面脑补而来的,只是好看,但并不好听,古人写作期许的美意被辜负了一大半,诗词也显得淡而无味。另外,能一字不落地背景大量诗篇,就被视为国学教育做到位,是一种教育误区、如此教育的结果,只能让年轻学子轻松应付考试卷那10条可怕的诗词填空,或是在舞台上进行一番博取眼球的“才艺表演”。正因现实中仅仅让经典进行生硬的时空“平移”,
19、或者只把它当成现代人达成些许目的的美化工具、因而无法真正深入人心、在如此之当下,唱出来的长恨歌这么容易就“俘虏”了现代人的耳朵,便不足为奇了。在建设社会主义文化强国的今天,我们不仅要向国人传播经典,还要向世界展示的文化自信。也许这首直达人心唱出来的长恨歌,带给我们更多的启示在于:传承经典不能是形式的死记硬背,而应该转化为现代人的文化涵养和美学品味。1请简述本文的论征思路。2文章第段运用了什么论证方法?有何作用?3经典,穿越千戴,历久弥新。请你从下列文化名人中推荐一位给大家,并说推荐的理由。(至少用一种修辞手法,60字左右)三、应用12阅读语段,按要求完成下面的题目。以“爱国爱家,弘扬忠孝”为主
20、题的2018年城隍庙西安忠孝文化节,于清明当天隆重举行。开幕式上,来自西安碑林区某艺术学校的小朋友们现场咏诵孝经。这些中国古代儒家伦理著作孝经中的句子,出自七、八岁的孩子之口,赢得了阵阵掌声。“我明白这是什么意思,就是让我们要孝敬父母。”, 这样的回答有些浅显, 这位小朋友在家中却能帮助父母,做一些力所能及的简单家务,以实际行动证明自己明白“孝”的意思。(1)请提取第句的主干。 _(2)第句有一处标点使用错误,请将修改意见写在下面横钱上。_(3)在第句横线处补上一组恰当的关联词,把它写在下面的横线上。_四、综合性学习与写作13阅读材料,按要求写作。出发是一种行动,背起行囊走遍四方;出发是一种期
21、盼,踌躇满志把路踩在脚下;出发是一种心态,历经风雨依然向着阳光有时,出发是为了探寻;有时,出发是为了到达;有时,出发只为出发无论如何,出发总是成长。请你以“出发”为题,写一篇文章。要求:内容具体,有真情实感;字数不少于600字;不涉及真实的人名、校名、地名。参考答案一、积累1、B【解析】此题考查的是字音字形。A项中的“咫”应为“zh”,“真缔”应为“真谛”;C项中的“撺”应为“cun”,“羿日”应为“翌日”;D项中的“名符其实”应为“名副其实”。故选B。2、D【解析】D项“三顾茅庐”比喻真心诚意,一再邀请,用在句中不恰当。【点睛】本题考查学生对具体语境中成语的运用正误的辨析能力。要结合积累的成
22、语来分析,在平时的学习中,首先我们对于遇到的成语要做好积累,其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有:望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。3、C【解析】C“保尔病愈后回到基辅”对名著有关内容的表述不正确。应该是保尔病愈后即将回基辅。4、D【解析】试题分析:考生要熟记病句常见的六种类型,即句子成分残缺、搭配不当、语序颠倒、啰嗦重复、自相矛盾、表意不明等。答题一找主干,二析结构,三看习惯,四作比照(对照病句类型),五靠语感。A项“历史性”和“重大”语意重复,去掉其中一个;选项B中,“防止”和“不”连用把原句子的意思
23、弄反了,可将“防止”或“不再”去掉一个;C项缺少主语,去掉“通过”或“使”。D项正确。考点:辨析或修改病句。能力层级为表达运用E。5、悠哉悠哉 瀚海阑干百丈冰 俶尔远逝 往来翕忽 春蚕到死丝方尽 )蜡炬成灰泪始干 惶恐滩头说惶恐 零丁洋里叹零丁 【解析】默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“阑”“俶”“翕”等字词的书写。6、(1)长征是宣言书:长征胜利宣告蒋介石及其反动派对红军围剿的失败。宣传
24、队:红军长征两万八千里,经历十二个省份。每到一个地方扩大的红军的影响,把革命真理传播到沿途广大地区。播种机:每经历一个地方,不仅宣传革命真理,还播下革命的种子,为后来开展革命斗争创造了有利条件。(2)示例:飞过泸定桥30勇士,不怕死,敢于胜利。徐海东,家人被杀,勇于斗争,带领红28军第一个长征到陕北。彭德怀,从小敢于斗争,参加红军后善打游击战,取得一个个胜利。毛泽东,博览群书,寻找真理,指挥有方,将士爱戴。(3)有革命理想,敢于斗争,顽强战斗,乐观面对艰难困苦。有这四个方面的意思即可。【解析】(1)此题考查的是对名著的知识积累。红星照耀中国(Red Star Over China)又称西行漫记
25、,是美国著名记者埃德加斯诺的不朽名著,一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品。向全世界真实报道了中国共产党和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。毛泽东、周恩来和朱德是斯诺笔下最具代表性的人物形象。长征是宣言书。它向全世界宣告,红军是英雄好汉,帝国主义者和他们的走狗蒋介石等辈则是完全无用的。长征宣告了帝国主义和蒋介石围追堵截的破产。长征又是宣传队。它向十一个省内大约两万万人民宣布,只有红军的道路,才是解放他们的道路。不因此一举,那么广大的民众怎会如此迅速地知道世界上还有红军这样一篇大道理呢?长征又是播种机。它散布了许多种子在十一个省内,发芽、长叶、开花、结果,将来是会有收获的。总而言之,
26、长征是以我们胜利、敌人失败的结果而告结束。(2)此题考查的是对名著故事情节的概括。这部书中写了红军长征的故事,里边著名的故事有红军过雪山,四渡赤水河,飞夺泸定桥等。选取其中一个加以概括叙述即可。对书中的人物形象概括,可以任意选择。例如:毛泽东、周恩来、朱德等人物,在书中都有描述,任选一个即可。(3)此题考查的是对名著知识的感悟。透过名著中的故事情节和人物,我们可以体会到长征精神的主要内涵是:乐于吃苦,不惧艰难的革命乐观主义;勇于战斗,无坚不摧的革命英雄主义;重于求实,独立自主的创新胆略;善于团结,顾全大局的集体主义。其主题是“一不怕苦,二不怕死”;其最显著的特点就是革命英雄主义精神。长征精神,
27、是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高表现,是保证我们革命和建设事业从胜利走向胜利的强大精神力量。据此理解作答。二、阅读7、1 (1)养活 (2)仔细看 2B3用水盆养鱼,鱼生存空间小,又每天玩弄鱼 统治者不能口称爱民,实际将民众当成自己的玩物,随意摧残。或:统治者应该给予民众合适的生存环境和治理方式。【解析】1本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳,加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记,并学会迁移运用。“生”,古今异义,今义为“产生”,古义为“养活”;“观”,一词多义,有“看,仔细看”“景观”等意,这里的意思为“仔细看”。做
28、题时要结合语境,认真分析,确认词义。2本题考查对句子的理解。要在正确翻译和理解重点词语含义的基础上,逐项分析。重点词语有:始,才;不用,没有听取;或人,那个人;言,话。故选B。3本题考查对文章内容的理解。要在正确翻译的基础上,结合关键句子回答。“列盆庭中,且实水焉”写他用水盆养鱼,鱼生存空间小;“郑人掬而观之”“复掬而观之”写他每天玩弄鱼。“鱼以江为命,今处以一勺水,日玩弄之”概括写出了他的这两种行为直接导致了“鱼皆磷败以死”的结局。把握寓意,要结合文章的关键句子。“民犹鱼也,今之治民者皆郑人也哉?”点明了寓意,即统治者治理国家应该有恰当的治理方式,应该给予民众适合他们生存的环境,而不能只是口
29、称爱民,实际将民众当成玩物,随意摧残。参考译文:郑国有个爱鱼珍惜鱼的人,排放盆子在厅堂之中,装满水。得到了鱼就养着它们。鱼刚脱离网的困苦,很疲惫,浮到水面咭咭地喘息。过了一天,鳍尾开始摇摆。那郑国人捧出来看着说:“鳞没有伤吧?”没多久,喂食谷末和麦麸,又捧出来看着说:“鳞没有伤吧?”有人说:“鱼凭借江水为活命之所,遇上这样呆在一勺的水中,每天玩弄它,还说我爱鱼我爱鱼,鱼不腐烂的少啊!”那人不听。没过三天,鱼全都磷片脱落而死,那郑国人这才后悔不听有的人的话。有道德的人说:“人民就像是是鱼儿。现在治理人民的人都是那个郑国人吗?”8、1泛观前世子姓不克孝兄弟不克友莫不由左右乱之。2D3(l)一年以后
30、(过了一年),即使(就是)想进谏,也没什么可说的了(2)周、隋两朝的晚期(周、隋到了晚期),忠臣都不说话,这就是人们所说的一句话会亡国(一言堂会让一个国家灭亡)。4王之蔽甚矣 愿选贤才,澄僚友之选5“乃”为“于是、就”的意思,“即”为“立即、立刻”的意思,说明齐王下令和唐高祖发布诏书速度快,行事果断。说明他们都是虚心纳谏、心胸宽广、广开言路的帝王。【解析】试题分析:1在了解文章内容的基础上判断句子的意思,根据句意分析其结构,按照现代汉语的阅读习惯判断停顿,比如“主谓”之间要停顿,修饰语与中心语之间可停顿。关键是要弄懂句子的意思。【考点定位】理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。2阅读两文,梳
31、通文意,把握内容,再读懂各选项语句的意思,分析表述的要点,梳理两文的内容,找到相关的信息点,比较判断正误。本题用反选排除法,A“讽刺”一解说是错误,B“燕、赵、韩、魏”皆向齐称臣,并不是齐国打败了它们,C“备驱驰”意思是为主要骑马服务。答案为D。【考点定位】归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。3疏通全文,在全文语境中大致了解句子的意思,翻译要要做到三点,原意不能改变,关键字词要译准确,句子要通顺。本题要解释清楚关键词语有:“期”“虽”“进”“结”“丧”, 翻译后要疏通句子。所学课文,做过翻译练习要加强记忆,可直接写出译句。【考点定位】理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。4阅读
32、两文,梳通文意,把握内容,再根据题中的信息提示,一一梳理内容,找到相关的语句填答即可。【考点定位】归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。5分析古文中人物形象,首先要疏通文意读懂内容,要从文中人物的言行描写和作者情感的倾向(观察有无评价语)来分析概括其身份、性格、思想品质的特点。本题可以从两人纳谏的行为和结果来分析两个的形象特点。【考点定位】欣赏作品的形象,领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。9、1怒:奋飞抟:盘旋旋:转,改变轻:轻视2飘荡的雾气和飞扬的尘土,都是生物用气息相互吹动而形成的的。我要不是因为来到你的门前,真可就危险了,我必定会永远受到有学问的人的耻笑。3鹏程万里鲲
33、鹏展翅望洋兴叹贻笑大方4D【解析】1本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳,加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记,并学会迁移运用。 “怒”, 古今异义,今义为“愤怒”,古义为“奋飞”;“抟”, 古今异义,今义为“把东西揉弄成球形”,古义为“盘旋”;“旋”,古今异义,今义为“转动”,古义为“转,改变”;“轻”,词类活用,形容词作动词,意为“轻视”。做题时要结合语境,认真分析,确认词义。2本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看
34、有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。此两句中重点的词有:野马,像野马一样飘荡的雾气;尘埃,飞扬的尘土;以,用;息,气息。子,你;殆,危险;长,永远;大方之家,有学问的人。3本题考查把握成语的能力。根据平时对成语的识记与积累,结合文章内容分析。甲文中,由“鲲” “鹏”“怒而飞,其翼若垂天之云”“抟扶摇而上者九万里”,不难想到与“鲲鹏”有关的成语:“鹏程万里”或“鲲鹏展翅”;乙文中,由“望洋向若而叹曰”联想到成语“望洋兴叹”,由“吾长见笑于大方之家” 联想到成语“贻笑大方”。4本题考查对人物形象
35、的理解能力。D.河伯是一个值得称道的人,他虽然开始时骄傲自满,但是,他的可贵之处在于:当他意识到自己的错误之后,能够及时自我反省。参考译文:甲北方的大海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲的体积,不知道大到有几千里。变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,真不知道长到有几千里;当它奋起而飞的时候,那展开的翅膀就好像天边的云。这只鹏鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。齐谐是一部专门记载怪异事情的书。这本书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘
36、埃,都是活动着的生物的气息相互吹拂所致。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。乙秋天的洪水随着季节涨起来了,千百条江河注入黄河,直流的水畅通无阻,两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨。在这个情况下河伯高兴地自得其乐,认为天下一切美景全都聚集在自己这里。河伯顺着水流向东而去,来到北海边,面朝东边一望,看不见大海的尽头。在这个时候河伯转变了原来欣然自得的表情,面对海神若仰首慨叹道:“有句俗话说,听到了许多道理,就以为没有人比得上自己,说的就是我这样的人了。况且我曾听说有人认为孔子的见闻浅陋,伯夷的道义微不足道,开始我还不相信;如
37、今我看见您的广阔无边,我如果不是来到您的面前来,那就危险了,我将永远的被懂得大道理的人耻笑。”10、1涵养文明,我们不能当看客。2列举发生在上海的两件事,引出本文论题“文明素养”;吸引读者阅读兴趣;两件事一反一正,作为本文的事实论据,更有力地证明了“涵养文明,我们不能当看客”的中心论点,增强了文章的说服力。(能答出两点即可)3首先列举上海发生的两件一正一反的事情,引出本文论题;然后运用道理论证和举例论证,证明了中心论点“我们不仅要养成个人的文明习惯,还要在面对他人的不文明行为时挺身而出,不做看客,捍卫文明尊严”;最后总结全文,再次强调大家携手共治,提升文明素养。(意思相近即可)4主要运用了举例
38、论证,举了“我”的朋友因一位大爷的提醒而养成文明习惯的示例,具体有力地证明了只有我们不当看客,社会实现共同治理,才能让文明素养得以提升的观点,增强了文章的说服力。【解析】1本题考查的是分析概括议论文的主要观点。“中心论点”是一篇议论文的灵魂,所以读懂一篇议论文,概括中心论点是考试常见的题型。分析中心论点,可以从文章的标题、开头、结尾,有时也可以根据文章的内容用自己的语言来概括。阅读文段可知,本文的题目就是中心论点。2此题考查议论文首段的作用。议论文开头往往为列举现象,讲述故事,它的作用是多重的。列举了事例(或引用了名言),引出本文论点(或论题);具体有力地论证了论点;激发读者的阅读兴趣。开头列
39、举两个生动的事例,能够吸引读者,也是为了引出本文的论题,同时作为事实论据证明中心论点。3本题考查学生对议论文论证思路的分析能力。要了解一般议论文的结构:提出问题分析问题解决问题。在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语,进行表述即可。本文开头运用具体的事例引出论题,然后运用道理论证和举例论证的方法论证中心论点,强调了“涵养文明”的重要意义,最后用“以共治来治理不文明,用行动擦亮精神名片”深化论点。4此题考查学生对论证方法的辨析以及其作用的分析。议论文常见的论证方法有四种,举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证,这是必须要知道并要记准确的内容。其作用要根据具体
40、的文章来作答,一般运用论证方法的语句,证明其前面的观点,要到前面的文章中去读,去寻找。从“一次,在超市冷柜选购冷冻食品”可知,这段话运用了举例论证的方法,强调了在生活中要提高我们的文明素养,让道德感充盈社会。11、1首先以火爆的长恨歌片段,引出“唱出来的经典好听”这个话题;其次分析吟诵的古诗词好听的原因;然后指出现时的诗词教育中存在的问题(误区);最后得出结论:传承经典的不能是形式的死记硬背,而应该转化为做人的文化涵养和美学品位。2举例论证,通过列举王之炀老人吟唱古诗词,具体论证了“学习如何读诗,感知诗词意蕴,这种积极影响无疑是巨大”的观点,使论证更有说服力。3示例:苏轼;苏轼才华横溢,刚直率
41、真,虽屡遭贬谪仍笑对人生,身陷困境却乐观豁达。他用生命书写的诗文永远根植于人们的内心、开放出灿烂的精神花朵。(意思对即可)(只写推荐人物,或者推荐人物与所写相关内容不吻合都不得分)【解析】1要求学生从整体上把握文本。结合一般议论文的结构:提出问题分析问题解決问题。在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语,进行表述即可。按照议论文的一般结构来分析,文章首先引用吟诵长恨歌打动网友的事例引出话题和论点;然后阐述了用吟诵的方式读诗的三大好处;接着从反面分析单纯背诗的不足;最后总结全文,提出呼呼。据此分析具体梳理作答即可。2要求学生掌握常用的论证方法及作用。然后结合具
42、体语境分析即可。结合“在经典咏流传中,王之炀老人生前吟唱长恨歌木兰辞等,甚至亲笔写下简谱。”分析,采用了举例论证的方法。通过列举王之炀老人吟唱古诗词,具体论证了“学习如何读诗,感知诗词意蕴,这种积极影响无疑是巨大”的观点,使论证更有说服力。3答案不唯一,从备选人物中选一位进行推荐,也就是要写出其独特的历史精神文化价值,例如,写陶渊明要围绕其不为五斗米折腰的隐士精神,展开阐述即可。如:陶渊明才华横溢,刚直率真,不为五斗米折腰,归隐后身陷困境却乐观豁达。他用生命书写的诗文永远植根于人们的内心,开放出灿烂的精神花朵。【点睛】常见的论证方法:举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。其作用分别是:(1)举例论证:列举确凿、充分,有代表性的事例证明论点;(2)(引用)道理论证:古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点;(3)对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;(4)比喻论证:用人
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