第四单元第9课时教读引领课“高洁傲岸英雄气 托物言志君子魂（一）”名师教案

1、PAGE5部编版七年级下册第四单元第9课时高洁傲岸英雄气托物言志君子魂（一）【学习内容】课文陋室铭爱莲说图书咏史（其一）P145画菊P151课外玄都观桃花再游玄都观【课型】教读引领课【学习目标】1诵读诗文，积累文言实词虚词，感受作者高洁傲岸的情怀。2初步学习托物言志的写法。【学习重难点】1积累文言实词虚词，感受作者高洁傲岸的情怀。2初步学习托物言志写法。【教学过程】导入：请大家读一读这两副对联：诸葛茅庐子云山亭刘禹锡自铭陋室；陶潜秋菊李唐牡丹周敦颐独爱清莲。出淤泥而不染居陋室而清高流传千古的古诗文是古代作家们对自己当时所处时代及个人生活境遇的观照、反思和表达。它是前人传递给我们的一笔极宝贵的精

2、神财富。今天，我们来学习陋室铭和爱莲说两篇文章，来感受两位作者的精神和风骨。一、了解作者首先我们来了解一下两篇文章的作者。刘禹锡（772年842年），字梦得，河南洛阳人，唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。周敦颐（1017年-1073年），又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，北宋道州营道楼田堡（今湖南省道县）人，世称濂溪先生。他是宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家，著有周元公集。二、了解文体什么是“铭”什么是“说”呢铭，是一种文体，最初是刻在器物、碑碣上用来警戒自己或者称述功德的文字。这种文体形式短小、文字简洁，一般都是用韵的。说，古代一种议论性文体，大多是就一事、一物或一种现象

3、抒发作者的感想。写法不拘一格，行文崇尚活泼自由，篇幅一般不长，跟现代杂文相似。三、疏通文意依据自学单进行学习。自学单设计：1第一读认识字词（1）给下列加点字注音德馨（n）鸿儒（r）案牍（d）甚蕃（fn）清涟（lin）亵玩（i）隐逸（y）洗濯（hu）苔痕（tihn）鲜（in）有闻淤泥（y）（2）读拼音写汉字甚fn（蕃）y泥（淤）hu清涟（濯）i玩（亵）隐y（逸）in有闻（鲜）tihn（苔痕）案d（牍）2第二读注释字词（1）第一类：“之”字用法选择题：A助词“的”动词，“往，到”宾语提前的标志，不译孔子云：“何陋之有”水陆草木之花，可爱者甚蕃无案牍之劳形无丝竹之乱耳予独爱莲之出淤泥而不染莲之爱，同

4、予者何人（2）词类活用，解释划横线加粗的字词山不在高，有仙则名（名词作动词，出名、有名）水不在深，有龙则灵（形容词作动词，灵验）不蔓不枝（名词作动词，生藤蔓，生枝茎）无丝竹之乱耳（形容词使动用法，使扰乱）无案牍之劳形（动词使动用法，使劳累）（3）解释词语有仙则名（就）斯是陋室（这）（简陋的居室）惟吾德馨（只）（德行美好）谈笑有鸿儒（博学的人）往来无白丁（平民，没有功名的人）可以调素琴（调弄）（不加装饰的琴）无丝竹之乱耳（世俗的音乐，丝，指弦乐器。竹，指管乐器。）无案牍之劳形（官府文书）（形体躯体）可爱者甚蕃（很）（多）余独爱莲之出淤泥而不染（只）（河沟、池塘里积存的污泥）（沾染污秽）濯清涟而不

5、妖（洗涤）（水波）（过分艳丽）香远益清（更加）（清芬）亭亭净植（耸立的样子）（树立）可远观而不可亵玩焉（亲近而不庄重）隐逸者也（隐居避世）余谓菊（我）（认为）花之君子者也（品德高尚的人）陶后鲜有闻（少）宜乎众矣（应当）3第三读文句释译（1）斯是陋室，惟吾德馨。这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。苔痕长到阶上，使台阶都绿了，草色映入竹帘，使室内染上了青色。（3）孔子云：何陋之有孔子说：有什么简陋呢（4）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府的公文劳神伤身。（5）予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。我唯独喜爱莲花从淤泥里生长出来却不沾染污秽，经过清水洗涤却不显得妖艳。（6）牡丹之爱，宜乎众矣。对于牡丹的喜爱，人应当很多了。（7）菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢（8）中通外直，不蔓不枝。（它的茎）内部贯通外形笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎