解析2021年山东省济南市天桥区中考一模语文试题(原卷版)

1、 本试题 7 页，满为 150 ，考试间为 120 钟。答卷前请考生务必自己的名、学校、号和准证号填写在题卡规的位置。考 结束后按要求上交题卡。注意事：1.选择题时必须使 2B 笔填涂。2.非选择题，必须用 0.5mm 黑色签字书写，求笔迹清晰字体工，务必在答 卡题号指示的答题域内作。一、积与运用（ 分） 下词语中加点的读音完全正的一项是（ ）. 哺（） 取缔） 田 （l） 抽剥（） 迸 ng 开垦kn） 周济j） 迥不同（ng） 皎（jio） 霎（sh） 拜谒y） 咬嚼字（） 驰骋（） 瘦（ 瞥见（pi 前仆后继p） 下词语中没有别的一项是（ ）A. 点B. 蓬C 雾D 决共同体绵白糖东道主

2、马前卒人情世故和颜悦色历尽心血丰功伟绩与日俱增无精打彩如坐针毡心旷神怡 下句子中加点语使用恰的一项是（ ）A. 为捍卫祖国的主权和尊严，那些可敬可爱的人民子弟兵义无反地锋在前。B. 近年，文物保护法律制度一天天日臻完，救性保护与预防性保护并驾齐驱。 C. 多未见的老同学在母校重聚，他们一见如，佛回到了学生时代。D. 今阳光明媚，气温回升，泉城广场上的游客如坐春。 下句子没有语的项是（ ）A. 济市正在加快建立分类处理、分类收集、分类运输的垃圾处理系统。B. 在考冲刺阶段，同学们切忌不要通宵复习。 C. 济地铁 2 号路全长约 36.4 米左右，是山东省首条自动驾驶轨道交通线路。 D. 家能否帮

3、助孩子树立正确的财富观，决定了孩子能 给列句子排序最恰的一项是（ ）。读书，该像一日三餐般自然而然不可或缺；正是这样自然而然、吐故纳新的阅读，成就了人们的成长，改变了读书人的命运，见证了人的进步。 读书，应该成为人们生活的一部分。读书，也该像呼吸空气般吐故纳新不知不觉A. B. C. D. 下说法不正确一项是（ ）A. 语是儒家经典著作，它与大学子被合称为“四书”。B. 古科举考试中，乡试中举的第一名称为解元。C. 人交流时常用谦辞和敬辞，如“鄙人”“贵姓”属于谦辞，“惠顾”“令尊”属于敬辞。D. 古常用“阴”“阳”表示地理方位，山北为阴，水北为阳。二、古诗文阅读（33 分）（一）内文言文阅阅

4、读下面的文段，完成下面小题。马说韩愈世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，死于 槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不，力 不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜！其 真无马邪？其真不知马也！7. 下加点词解释有误的一项（ ）A. 骈于槽枥之间骈：并列B. 食者不知其能千里而也食：吃C. 且与常马等不可得且：犹，尚且D. 执而临之临：面对8. 下各项中加点词意义和用法相的项是（ ） A. 祗于

5、奴隶人之手 皆以美徐公B. 而乐不常有 人不知不愠 C. 鸣而能通其意 居 D. 策不其道 蒙以中多务9. 下对文章理解与分析有的一项是（ ）A. 本作者韩愈，字退之，唐代文学家是他的一篇“不平则鸣”之作。B. “”是古代一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法。C. 说通篇采用欲扬先抑的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。D. 全表达了作者对统治者埋没、摧残人才的讽刺和控诉，寄托了作者的愤懑不平之意。 （二）外文言文阅阅读下面的文段，完成下面小题。臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必其源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚知其

6、不可而况于明哲乎？人君当神重，居 域中之，不念居安思危，戒以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。（节选自全唐文谏太宗十思疏【注释】臣：魏征自称。浚j通神器：指政权。域中：天地之间。10. 用/”给下面的句子断句两）臣 虽 下 愚 知 其 不 可 而 况 于 明 ？11. 请文中画线的句子翻译成现代汉语。臣闻求木之长者，必固其根本。12. 选主要运用了_论的方法，阐述_ 的治国道理。（三）代诗歌赏析共 7 分阅读下面的古诗词，完成后面小题。破阵子春景晏殊燕子来时新，花落后清明池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗赢笑从双脸生。【注释】

7、新社：指春社，是古代祭土地神的日子。斗草：一种游戏，也叫“斗百草”。13. （1下面对诗歌内容的理不正的一项是（ ）A. 这词以清淡的笔触，通过视觉、听觉等多种感官，传神地绘景写人，内容生动而鲜活。B. 词上片写景，“燕子”“梨花”两句既点明季节，又写出季节与景物的关系。C. 词下片写人，“巧笑”二字通过情态描写塑造了“东邻女”聪明活泼、单纯美好的形象。D. 全通过描绘清明时节的一个生活片段，表达了作者伤春惜时的情感。 。 14. 展联想和想象，描绘“池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声”的画面。（四）据原文默写 按要求填写相应语句（1我寄愁心与明月_白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（2乱花渐欲迷人眼_居

8、易钱塘湖春行（3）_，一览山小甫望岳（4）_，风休，蓬舟吹取三山去清渔家傲（5非淡泊无以明志葛亮诫子书（6苏轼调歌头中用“_”达了希望兄弟俩此珍重， 在远别时光里共赏中秋美好月色的心愿。（7刘禹锡酬乐天扬州初逢上见赠中充满哲理意味，尽显慷慨激昂气概的句子： “_，_”三、名阅读（ ） 名著阅读。A 辞灵吉，驾筋斗云，径返翠山，顷刻而至。使铁棒打着洞门叫道：“开门，开门！我来借扇子使使哩！”慌得那门里女童即忙来报：“奶奶，借扇子的又来了！”罗刹闻言，心中悚惧道：“有本事！我的宝贝，搧着人，要去八万四千里方能停止；他怎么才吹去就回来也？这番等我一连搧他两扇，教他 找不着归路！”（1 这段字节选自_

9、者是_朝代）_。段中的“A”是_。（2请再写出一与相关的事情节，并据此说说你对这个人物形象的认识_四、现文阅读（ 分）（一（ 11 ）阅读下面的文章，完成下面小题。青铜仙鹤缘何入选国家宝藏大家一说起秦始皇陵，就想起闻名世界的兵马俑，但是对于秦始皇和陵墓的最初设计者来说距秦始皇陵 1.5 公远的兵马俑并不要，因为秦始皇陵相当于秦始皇的家，家里是不能有战争的。秦始皇最喜欢的东西是什么？只有离陵墓中心位置越近才越珍贵，这就有了日前央视国家宝藏第三热播的青 铜仙鹤。发现青铜仙鹤的铜禽坑距秦始皇陵城东北角约 900 米，模拟的是鱼池水禽所处的水环境，也就是秦始皇理想中的生态家园。在铜禽坑中，和青铜仙鹤一

10、同出土的青铜禽共6 件，中铜鹤 6 件青仙鹤是 其中最完整的一件。这只青铜仙鹤高 7 厘米，长 102 厘米；踏板长 47.5 厘米宽 32.5 厘， 米 经过两千多年的地下埋藏，它色彩斑驳，锈迹浑浊，但依旧掩盖不住其曾经的技艺精湛和色彩丽。在铸造工艺上，青铜仙鹤的头部、脖颈、腿足与身体都是采用分铸技术提前预制，然后通过化焊接以及榫卯连接成整体。由于腿部是长杆型，受力较大，为防止断裂，在模子内加有长铜条作芯骨，膝部为实心的铜芯骨。表面的工艺缺陷及铸造缺陷均以铜板镶嵌法进行补缀，再经过打磨修整合，这项工艺在我国先秦时期并没有，只有同时期的地中海地区的古埃及、古希腊以及罗马时期青铜雕像大量使用，

11、但这项技艺如何进入秦朝现在还未解析，而这只青铜仙鹤也成为了该工艺在我国的最早应用实。青铜仙鹤不仅集多种铸造技术于一身，还表现了秦代工匠的多种艺术塑造技巧，使得我们对代青铜制造工艺和造型装饰特点都有了新的认识。与一般抬头挺胸的鹤姿势不同，这只青铜仙鹤俯刚叼到一条鱼，正准备扬头向上，便凝固成了一座雕塑品，生动地再现了鹤从水中取食的精彩瞬间，给一种空灵生动的美。纵观整个青铜仙鹤，从头部至尾巴的倒“”造型，与“曲中有直”的双腿，构成了曲一直的造型。再加上那看似无意的云纹踏板，完美地阐释了中国古代艺术造型的曲直理论。这只鹤看静立不动，却于静中见动，有着闲庭漫步之美。从青铜仙鹤身上残留的彩绘看，在颜色运用

12、中采用了平涂堆绘两种 技法，它应该是一只羽毛洁白如，头、嘴、脚为红色的美丽仙鹤。作为东方独有的一种精神文化象征，鹤，被赋予忠贞清正、隐逸长寿等文化内涵。在中国传吉祥图案里较多，如鹤鹿同春、松鹤长春、松鹤延年等。铜禽坑中出土的水禽由大到小、由西向东次排列，头部一律朝向河中央，展示的都是动态过程中的瞬间形态。看似不起眼的青铜仙鹤告诉我们，文化不仅 是文字记录下来的冰冷和血腥，还有水鸟相戏欢快愉悦的一面，秦始皇也有理想的生态家园。文物不仅是一面镜子，还是一部百科书，让我们顺着它便能穿越时光隧道看到历史的真实。是因为青铜仙鹤融入了精湛的铸造技艺、精致的造型色彩，以及寓意深刻的内涵，真实地再现了金铁马的

13、秦始皇鹤鸣九皋、声闻于天的豪情，以及水绕门前、水鸟相戏的生态家园，它才被选入国家宝 在惊叹中去品味其背后的文化深邃。（文章有删改）17. 下对本文的理解和分析不正的项是（ ）A. 文运用逻辑顺序，条理清晰地介绍了青铜仙鹤的铸造技艺、造型色彩及文化内涵。B. 第段从人们熟悉的兵马俑写起，引出本文说明对象，吸引读者阅读。C. 第段主要运用列数字的说明方法，具体准确地介绍青铜仙鹤的外形特点。D. 先时期，青铜仙鹤采用的铜板镶嵌工艺在我国已被大量使用。18. 阅第段，分析下面句中加点词语的表达作用。从青铜仙鹤身上残留的彩绘看，在颜色运用中采用了平涂和堆绘两种技法，它应是只羽毛洁白如云， 头、嘴、脚为红

14、色的美丽仙鹤。 19. 从明方法的角度，简要分第段画线句的表达 与一般抬头挺胸的鹤姿势不同，这只青铜仙鹤俯首刚叼到一条鱼，正准备扬头向上，便凝固成一座雕塑 品，生动地再现了鹤从水中取食的精彩瞬间，给人一种空灵生动的美。（二（ 21 ）阅读下面的文章，完成下面小题。听见春分苏沧桑暮光消失后，夜雨将山后浦村裹进怀里。隔墙的老庙突然传来“咚”的一记鼓声。父亲走在前面，领我穿过院墙与老庙之间的小弄，看见一场春雨的足迹在石板路上闪闪发亮苔痕缀满石缝，春草在寂静中生长，这条青翠欲滴的小路，是故乡留给我的入口。春分，“元鸟至雷乃发生。始电”。燕子回巢，我回乡看望父母。在越来越密的鼓声和雨声里，我听见故乡万物

15、生长，后的梨花开了，河边的油菜花豌豆花开了，春茶抽芽，稻秧刚刚播下，雨传送过来一阵阵隐秘的香气，大沉入了夜 的深呼吸我还听见时间深处传来男女老少簪花喝酒、踏青赏景的欢声笑语，听见纸鸢在天空呼啸，上写着 希望天上的神能看到的一个个祝福。回忆踏着鼓声蔓延到故乡的原点。一座很小的庙，一盏瓦数很低的电灯，一张旧桌，四五张凳，一个热水瓶，一个剃着平头、面相端庄的中年鼓词人，三个七八十岁的老年听众。热水瓶的影投在墙上，唱词人的影子也投在墙上。扁鼓，牛筋琴，唱本，鼓签，快板，是他的全部行当，生、旦、净末、丑的 悲欢均由他一人承担。故乡的春分之夜，仿佛来自古代。父亲说，自古春分时节也是祭祀的时节。山后浦村每逢

16、婚丧嫁娶、乔迁新居等，村里人就凑子请唱词人来唱。唱前，先击鼓“打头通”，然后再唱正本，有神话，有断案的也有历史的世情的有的一本 唱一夜，有的唱两三夜。今天大概是庙神寿日。老人们坐在昏暗的灯影里，似睡非睡，唱词人沉浸在他一个人的世界。古 老的腔调，在夜色中盛放、枯萎。我忽然想，他不是唱给人听，而是唱给神听。父亲说，记得吗？我们家从镇上搬过来时，也请唱词人到小庙唱过词，多热闹啊，庙里坐满人， 老老小小像一家人。现在没人听了，只有几个老人家会去，有时就只有一个人，那个管庙的人父亲说，你大概忘记了。不是大概，是完全，彻底。如同我每次回家，在小镇边缘鳞次栉比的新建楼群间，怎么都找到山后浦村的入口，那个曾

17、经青翠欲滴的入口。此时此刻，一座老庙，一段唱词，成了那个青翠欲的入口，将我带进了一些记忆蒙蒙细雨洒下温柔，亲吻着老树的嫩芽，呼唤出花苞的美梦，头顶着花，一个 怯生生的小男孩站在泥墙根，看着那些不请而来的邻人为他安家，为他镌出故 里挤满了全村的男女老少，一双双眼睛闪耀着星星的光芒，也照亮了年轻的唱词人，那时，他给神听， 更是唱给人听。木门吱呀，推开山间的晨雾，也走出去越来越多的年轻人。今过后，伴着夜行的火车，我将又一次远离，远离小院的桂花树，远离母亲的目光，远离春夜独自盛放枯萎的鼓词声。时光呼啸着迎面而来，我在春分复活的记忆，像春夜的鼓词声，将又次与我背 道而驰。交通的便利，让我们误以为故乡近在

18、咫尺，其实，它正以前所未有的速度远去。遥故园陌，桃李正酣酣。” 终有一天，父辈们只在梦中出现，故乡那个青翠欲滴的入口，会成为一个伤口，一念及，舌尖便沾上涩涩的泪滴。多年后，当我再一次穿过春分的夜晚，穿过院与老庙之间的小弄，还会有一段鼓词在等我吗？不知道会是谁陪我，一起用目光捡起满地的雨水，或月。（文章有删改）20. 通全文，说说文章以“听见春分”为题有什么好处。21. 品语言，回答下面问题 ）（1结合语境，赏析第段中点词语。一个怯生生的小男孩站在泥墙根，看着那些不请而来的邻人为他安家，为他镌出乡的模样。（2从修辞方法的角度，赏析画句。而今夜过后，伴着夜行的火车，我将又一次远离，远离小院的桂花树，远离母亲的目光，远离夜独自盛 放枯萎的鼓词声。22.