必修五语文《归去来兮辞》教案

Word———必修五语文《归去来兮辞》教案本文在清淡平远的描述中，包含着浓浓的意趣，在日常一般生活的描述中包含着深刻的人生哲理，并塑造了一个喜爱自然，喜爱生活，厌恶官场，具有高洁志趣的诗人形象。今日我在这给大家整理了一些必修五语文《归去来兮辞》教案，我们一起来看看吧!

必修五语文《归去来兮辞》教案

一、学习目标

1.了解本文的文体特点;

2.学习本文的寄予手法;

3.理清文章的情感思路。

二、学习重点

1.理清本文的情感思路;

2.学习本文的寄予手法。

三、学法指津

(-)研读步骤

步骤一：课前预习。

1.查字典，读解释，初步了解文意。

2.反复吟诵，思索本文的形象及情感思路。

步骤二：课文分析。

1.把握全文主旨，和表现主旨的方法。

2.分析人物形象。

3.了解本文的写作特色。

(二)问题探究

1.本文具有怎样的文体特点?

本文是篇辞赋。辞是一种形体比较自由敏捷的古体韵文。篇幅长短不限，句子以四言六言为主而允许有错落参差，韵脚的转换和押韵的方式也多变化。从作风上看，辞一般都比较讲求文采，多用铺张手法;内容上辞以抒情为主;表现形式方面，辞常在句子中间或结尾加添语气助词“兮”以调整音律。

本文写于义熙元年(405)，陶渊明41岁，由于家境贫困出任彭泽令，不久产生厌倦的心情，80余天后，最终桂冠而去。在决意归隐而尚未成行之际写下了这篇辞赋。文中内容夹叙夹议，想像之景，真挚之情，和谐交融，浑然为一。从我们今日来看，本文是一篇想像作文，也是一篇托物言志的抒情散文。

2.本文是循着怎样的一条情感思路来叙写的?

本文的情感思路可分为五个阶段：

①“从开头——觉今是而昨非”，写的思想斗争：想辞官归隐，却又似割舍不下;想乐观入世，连续仕途，又与自己心性不合。最终打算归隐田园。

②“舟遥遥以轻飏——载欣载奔”，写回家途中的欢快与急迫心情。由于已解决了思想冲突。

③“僮仆欢迎——抚孤松而盘桓”，写回家后幸福开心的日常家庭生活。

④“归去来兮，请息交以绝游——或棹孤舟”，写回家后的社会生活。

⑤“既窈窕以寻壑”——结尾，写回家后的反思与感悟。

这五个部分表现的正是情感进展过程，将自己的思想情感寄予在详细的情景描绘中，以形象托出。本文开头一句，实际是经受了这一番情感进展之后，喊出的一句富于内容的话。

3.从托物言志的抒情散文角度看，本文有什么突出特点?

①发乎真情。古今中外的名篇佳作，无不是发自内心，又出于真情的。“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。”把诗人解决思想冲突后那种回家途中愉悦畅快之情表现得多么真实!

“问征夫以前路，恨晨光之熹微!乃瞻衡宇，载欣载奔。”大约由于心情急迫，诗人的归程画面转换得也快：他刚才还在轻飏的舟上迎风伫立，转瞬间又消失在“晨光熹微的山路上，“百里”之遥本应驾轻就熟，却偏还要“问征夫以前路”;待到“乃瞻衡宇”，这位已届中年的汉子，竟又像小孩子一样“载欣载奔”。写得真实而动人。

②情托于物：好的散文总是写得自然真实的。而要写得自然真实，必需要有寄予物，以便将自己的思想、见解、感情诉诸形象。只有这样，才能写得真实、生动、感人，韵味悠长。而这一点，本文堪称典范。

力量训练

1.下列四组句子中带点词含义和用法不相同的一组是：()

A.田园将芜胡不归

奚惆怅而独悲

B.实迷途其末远

觉今是而昨非

C.实迷途其未远

三径就荒

D.归去来兮

已矣乎

2.写出下面文言句式的名称：

①农人告余以春及()

②复驾言兮焉求()

3.“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”表达了什么样的心情?这心情是怎样产生的?表达了(不超过8个字)缘由是①②(共不超过20个字)

4.“问征夫以前路”的缘由是什么，选出最合理的一项：()

A.恨晨光之熹微

B.兴奋之中走错了路

C.不熟悉回家的路

D.想赶快回到家中，生怕走错了路

5.“三径就荒，松菊犹存。”只提松菊的缘由是什么?

由于松菊(限4个字)，提松菊以(限2个字)

6.与“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”含义相近的陶渊明其他诗篇中的两句诗是哪两句?这些诗表现了诗人什么性格?

两句诗是，表现了、的性格(限8个字)

7.一会儿要“息交以绝游”，一会儿又有“农人告余以春及”，这不冲突吗?为什么?

8.宋代闻名诗人陈师道在《后山诗话》中说：“渊明不为诗，写胸中之妙尔。”学了本文后，你怎么看陈的话?

9.下列对文章的鉴赏，不恰当的二项是：()

A.“归去来兮，田园将芜胡不归”这句诗是诗人内心的呼喊，表现了是个喜爱劳动，反对不劳而获的人。这句诗也示意了诗人在家中是一个强劳力。

B.“引壶觞以自酌”一句，表明回到家中畅饮的情状，为了喝个痛快而免去仆人侍候的俗节，自斟自饮。

C.“策扶老以流憩——抚孤松而盘桓”这几句是眷爱丘山的详细体现，而“无心”“知还”二语富于哲理，引人深思。

D.“悦亲戚之情话——将有事于西畴”几句蕴含着浓浓的情趣。这几句如数家常的脉脉含情的话，正飘散着村居生活的一片淳美气息和盎然情味。

E.本文在清淡平远的描述中，包含着浓浓的意趣，在日常一般生活的描述中包含着深刻的人生哲理，并塑造了一个喜爱自然，喜爱生活，厌恶官场，具有高洁志趣的诗人形象

《归去来兮辞》学问点

一、题解

辞，是介于散文与诗歌之间的一种文体。起源于战国时的楚国，故称楚辞。汉代常把辞与赋合称为辞赋，辞和赋还是有区分的。一般说来，辞重言情，赋重铺陈

二、古今异义词

1、人事：尝从人事。

古：指做官。今：泛指人和事情。

2、亲戚：悦亲戚之情话

古：指包括父母兄弟在内的内外亲属

今：指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或成员

3、情话

古：指知心话今：指男女间谈情说爱的话

4、有事：农人告余以春及，将有事于西畴

古：指农事今：泛指

5、窈窕：既窈窕以寻壑

古：幽深曲折的样子今：指女子文雅而美妙

6、是：觉今是而昨非

古：正确今：推断词

7、非古：过错、错误今：不

8、征夫：问征夫以前路。

文中：行人大多：出征的人。

9、恨：恨晨光之熹微

古：埋怨、圆满今：仇恨、怨恨

10、扶老：策扶老以流憩

文中：拐杖

《归去来兮辞》原文和译文

归去来兮，田园将芜胡不归!既目以心为形役，奚惆怅而独悲?悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

归去来兮，请息交以绝遊。世与我而相违，复驾言兮焉求?悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦坎坷而经邱。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

已矣乎!寓形宇内复几时!曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿，帝乡不行期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐每天命复奚疑!

归去来兮辞·译文

回去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回!既然自认为心志被形体所役使，又为什么惆怅而独自伤悲?熟悉到过去的错误已不行挽救，知道了将来的事情尚可追回。实在是误入迷途还不算太远，已经觉悟到今日“是”而昨天“非”。归舟轻快地漂浮前进，微风缓缓地吹动着上衣。向行人打听前面的道路，恨晨光还是这样微弱迷离。

望见家乡的陋屋，我兴奋得往前直奔。童仆高兴地前来迎接，幼儿等候在家门。庭院小路虽将荒芜，却喜园中松菊还存。我拉着幼儿走进内室，屋里摆着盛满酒的酒樽。拿过酒壶酒杯来自斟自饮，看着庭院里的树枝真使我开颜。靠着南窗寄予着我的傲世情怀，觉得身居陋室反而简单心安。每天在园子里漫步自成乐趣，尽管设有园门却经常闭关。拄着手杖或闲逛或闲适地随处休息，不时地抬起头来向远处看看。云烟自然而然地从山洞飘出，鸟儿飞倦了也知道回还。日光渐暗太阳将快要下山，我摩挲着孤松而流连忘返。

回去吧，我要断绝与外人的交游。既然世俗与我乖违相悖，我还驾车出游有什么可求?亲戚间说说知心话儿叫人心情欢悦，抚琴读书可藉以解闷消愁。农人们告知我春天已经来临，我将要到西边去耕耘田亩。有的人驾着篷布小车，有的人划着一叶小舟。时而沿着婉蜒的溪水进入山谷，时而循着坎坷的小路走过山丘。树