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文档简介
〖法律名言警句大全〗法律是为了保护无辜而制定的(爱略特)法律是最保险的头盔(爱•科克)弱者比强者更能得到法律的保护(威•厄尔)制定法律法令,就是为了不让强者做什么事都横行霸道(奥维德)纲纪废弃之日,便是暴政兴起之时(威•皮物特)法律被抹杀便产生专制独裁(英国)人们嘴上挂着的法律,其真实含义是财富(爱献生)法律源于人的自卫本能(英格索尔)人类有法律,事物有规律,这是不容忽视的(爱献生)一切法律都是无用的,因为好人用不着它们,而坏人又不会因为它们而变得规矩起来(德谟耶克斯)法律是社会的习惯和思想的结晶(托•伍•威尔逊)像房子一样,法律和法律都是相互依存的(伯克)法律就是法律它是一座雄伟的大夏,庇护着我们大家;它的每一块砖石都垒在另一块砖石上(高尔斯华绥)不健全的法律统治时间不会长(英国)法律是朝三暮四的(欧洲)法律有权打破平静(马•格林)今天的法律未必明天仍是法律(罗•伯顿)好法律是由坏风俗创造出来的(马克罗维乌斯)风俗可以造就法律,也可以废除法律(塞•约翰逊)法律因罪恶而发展,并且惩办罪恶(弗洛里奥)有多少罪孽就会有多少法律(弥尔顿)一个判例造出另一个判例,它们迅速累聚,进而变成法律——(朱尼厄斯)法律和制度必须跟上人类思想进步(杰弗逊)被败坏的道德践踏了的法律还有何意义•(贺拉斯)当友爱蔚然成风的时候,法律也就可以告废除了——(亨•布林克洛)荣耀所禁止的法律却往往应允(威•索林)在一千磅法律里,没有一盎司仁爱(英国)人类受制于法律,法律受制于情理(托•富勒)法律如果不讲道理,即使延续时间再长,也还是没有制约力的(爱•科克)一个国家如果纲纪不正,其国风一定颓败(塞内加)一个国家的绝对公理,是受着这个国家的完美的理智法律启发的(乔特)法立于上则俗成于下(宋•苏辙)以法服人,其外若密,以德实疏;以德结人,其外虽疏,其中实密(宋•吕苏辙)用道德的示范来造就一个人,显然比用法律来约束他更有价值(希腊)公正的法律限制不了好的自由,因为好人不会去做法律不允许的事情(弗劳德)法律一旦成为人们的需要,人们就不再配享受自由了(毕达哥拉斯)我们像鹰一样,生来就是自由的,但是为了生存,我们不得不为自己编织一个笼子,然后把自己关在里面(博莱索)不体现民意的法律是绝对行不通的(埃•哈伯德)人民的幸福是至高无上的法(西塞罗)法律总是把全民的安全置于个人的安全之上(西塞罗)法律不可能给每个人以方便,如果它有益于全体和大多数人,我们就该满足了(李维)人民应该为法律而战斗,就像为了城墙而战斗一样(赫拉克利特)有两种和平的暴力,那就是法律和礼节(歌德)法律在暴力面前是没有发言权的(西塞罗)在暴力的喧嚣声中,法律的声音显得太微弱(马略)战鼓一响,法律无声(英国)法律的基础有两个,而且只有两个……公平和实用(伯克)法律是无私的,对谁都一视同仁。在每件事上,她都不徇私情——(托马斯)上帝把法律和公平凑合在一起,可是人类却把它拆开——(查•科尔顿)法律一多,公正就少(托•富勒)极端的法规,就是极端的不公(西塞罗)是法平等,无有高下法律面前人人平等谁都不应凌驾于法律之上,谁也都不应该受法律的欺凌,当我们要求人们遵守法律时,无需征得他们的同意(西•罗斯福)法律在你之上,你切不可愈越(托•富勒)人人皆受制于法律(比克斯塔夫)制定法律的人首先触犯法律,这样的法律还有什么意义(贝蒂)王子不在法律之上,而法律却在王子之上(小普林尼)任何势力不应凌驾于法律之上(西塞罗)权力和纲纪是不能同存共荣的(恺撒)法律的专横是不共戴天的仇敌(伯克)法律如果推不开特权的门,也一定跨不进人民的心人们最看重的是特权,哪怕是主持葬礼特权(詹•拉•洛威尔)法律就像蜘蛛网,只捕捉入网中的小者,而遇到富者和强者就只好听任其把网子扯得粉碎(阿纳卡西斯)网儿撒出去,并不是为了捕捉危害我们的鹰和鸢,而是为了抓那些丝毫不妨碍我们的无辜小鸟(忒壬斯)法律总是蹂躏赤贫者,而阔人们总是支配法律(哥尔斯密)裁决总宣布乌鸦无罪,却判鸽子有罪(玉外纳)当权者的观点就是最有力的法律(爱•科克)最高法院追随当政者(美国)君主乃至高无上的法(德皇威廉二世)大贼脱身法,小贼被吊死(英国)法律对不够处罚条件的对象是无能为力的(托•富勒)再严厉的法律也不能使浪子回头,挥霍者节俭,酒鬼清醒(塞•斯迈尔斯)任何法律都有漏洞,就看你能不能找到(法国)法律可以揭露罪恶,却不能消除罪恶(弥尔顿)若是没有公众舆论的支持,法律是丝毫没有力量的。(美国废奴运动领袖菲力普斯)良好的秩序是一切的基础。(英国政治家伯克)犯罪总是以惩罚相补偿,只有处罚才能使犯罪得到偿还。(英国作家达雷尔)我不同意你说的话,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。(法国作家伏尔泰)倘若世上没有坏人,也就不会有好的律师。(英国小说家狄更斯)如果我们国家的法律中只有某种神灵,而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法,总体上来说,法律就会更好。(美国作家马克•吐温)自然界中没有奖赏和惩罚,只有因果报应。(英国作家瓦谢尔)与其责骂罪恶,不如伸张正义。(英国作家丁尼生)人们通常会发现,法律就是这样一种的网,触犯法律的人,小的可以穿网而过,大的可以破网而出,只有中等的才会坠入网中。(英国诗人申斯通)如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。(古希腊剧作家索福克勒斯)没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。(美国总统杰斐逊)美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。(法国法官托克维尔)惩罚是对正义的伸张。(英国奥古斯丁)实际上,我们想要的不是针对犯罪的法律,而是针对疯狂的法律。(美国作家马克•吐温)奇特几乎总能提供一种线索。一种犯罪越是普通,越是不具特点,就越难以查明。(英国作家柯南•道尔爵士)在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。(美国作家马克•吐温)法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。(英国法学家波洛克)与其责骂罪恶,不如伸张正义。(英国作家丁尼生)人们通常会发现,法律就是这样一种的网,触犯法律的人,小的可以穿网而过,大的可以破网而出,只有中等的才会坠入网中。(英国诗人申斯通)如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。(古希腊剧作家索福克勒斯)法律是社会习俗和思想的结晶。(美国总统威尔逊)法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。(古希腊哲学家亚里士多德)法律吸吮穷人的膏血,而富人却掌握着权柄。(英国作家哥尔德斯密斯)人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。(古希腊哲学家柏拉图)法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。(英国法学家波洛克)法律是社会习俗和思想的结晶。(美国总统威尔逊)法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。(古希腊哲学家亚里士多德)法律吸吮穷人的膏血,而富人却掌握着权柄。(英国作家哥尔德斯密斯)人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。(古希腊哲学家柏拉图)在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。(美国作家马克•吐温)法律是社会习俗和思想的结晶。(美国总统威尔逊)法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。(古希腊哲学家亚里士多德)法律吸吮穷人的膏血,而富人却掌握着权柄。(英国作家哥尔德斯密斯)人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。(古希腊哲学家柏拉图)自然法即神灵法,只是用来约束每一个个体的法律,我们必须坚定地拒绝遵守。我们应该坚定地遵守忽视神灵法的规章制度,因为规章制度赋予我们和平、比较好的政府和稳定,因而对我们来说,规章制度比神灵法更好,因为如果我们采用神灵法的话,他会将我们陷入迷惑、无序和无政府状态。(美国作家马克•吐温)法律需要被信仰,否则它形同虚设。没有任何行为比起法官的徇私枉法对一个社会更为有害的了。司法的腐败,既使是局部腐败,也是对正义的源头活水的玷污。司法独立是司法公正的大前提。每一个人都不可以成为自己事务的法官。在由意志而不是由法律行使统治的地方没有正义可言。程序决定了法治与恣意人治之间的基本区别。「美」道格拉斯在民主的国家里,法律就是国王;在专制的国家里,国王就是法律。「德」马克思自然公平的第一个原则是:必须给予诉讼当事人各方充分的机会来陈述本方的理由。这意味着必须将诉论程序告知他们,并及时通知其任何可能受到的指控,以便于他们行使权利。「英」彼得·斯坦法官乃会说话的法律,法律乃沉默的法官。(爱德华·考文)如果我们国家的法律中只有某种神灵,而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法,总体上来说,法律就会更好。「美」马克。吐温犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。――「英」达雷尔安全愈是神圣不可侵犯,主权者所保护的国民的自由愈多,刑罚也就愈公正。(贝卡利亚:《论犯罪和刑罚》)法律决非一成不变的,相反地,正如天空和海面因风浪而起变化一样,法律也因情况和时运而变化。(黑格尔:《法哲学原理》)法不阿贵,绳不绕曲。(韩非子)谁握有国家的立法权或最高权力,谁就应该以既定的、向全国人民公布周知的、经常有效的法律,而不是以临时的命令来实行统治;应该由公正无私的法官根据这些法律来裁判纠纷。(洛克:《政府论》)无论是显贵和富人都不应当有权用金钱赎买反对弱者和穷人的罪行。否则,财富由于法律的保护,它对爱劳动的奖赏就会成为暴政的支柱。(贝卡利亚:《论犯罪和刑罚》)服从法律:无论是我或任何人都不能摆脱法律的光荣的束缚。(卢梭:《论人类不平等的起源和基础》)一次不公的判断比多次不平的举动为祸犹烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流,而不公的判断则把水源败坏了。(培根:《论司法》)刑罚可以防止一般邪恶的许多后果,但是刑罚不能铲除邪恶本身。(孟德斯鸠:《论法的精神》)吏不良,则有法而莫守;法不善,则有财而莫理。(王安石:《度支副使厅壁题名记》)只要法律不再有力量,一切合法的东西也都不会再有力量。(卢梭:《社会契约论》)刑罚的威慑力不在于刑罚的严酷性,而在于其不可避免性。(贝卡利亚)公正不是德性的一个部分,而是整个德性;相反,不公正也不是邪恶的一个部分,而是整个邪恶。(「古希腊」亚里士多德)为了不使刑罚成为某人或某些人对其他公民施加的暴行,从本质上说,刑罚应该使公开的,及时的,必需的,在既定条件下尽量轻微的,同犯罪相对称的并由法律规定的。(贝卡里亚)法官是法律世界的国王,除了法律就没有别的上司。(马克思)私有财产的真正基础即有占有,是一种事实。一个不可解释的事实,而不是权利。只是由于社会赋予实际占有以法律的规定,实际占有才具有合法占有的性质。(马克思)法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。(林肯)善良的心是最好的法律。(麦克莱)呆板的公平其实是最大的不公平。(托马斯〮福勒)一切违背人的自然感情的法律的命运,就同一座直接横断河流的堤坝一样,或者被立即冲垮和淹没,或者被自己造成的漩涡所侵蚀,并逐渐地溃灭。[意]贝卡里亚好的法律应该提供的不只是程序正义。它应该既强有力又公平;应该有助于界定公众利益并致力于达到实体正义。[美]诺内特塞尔兹尼克在我看来,失手杀人其罪尚小,混淆美丑、善恶、正义与不正义,欺世惑众,其罪大矣。[古希腊]柏拉图:《理想国》法律的制订是为了惩罚人类的凶恶背谬,所以法律本身必须最为纯洁无垢。[法]孟德斯鸠人与人是不相同的,人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。[奥]路德维希·冯·米瑟斯证明责任乃诉讼的脊梁(德)罗森贝克一次不公正的判决,其恶果相当于10次犯罪。(弗兰西斯·培根)法律是一切人类智慧聪明的结晶,包括一切社会思想和道德。(柏拉图)认真地对待权利。(德沃金)你所说的话不一定正确,但我誓死捍卫你说话的权利。(伏尔泰)公正不是德性的一个部分,而是整个德性;相反,不公正也不是邪恶的一个部分,而是整个邪恶。(亚里士多德)一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流,而不公的裁判则把水源败坏了。(培根《论司法》)法官是法律世界的国王,除了法律就没有别的上司。(卡尔·马克思)理解法律,特别是要理解法律的缺陷。(边沁)法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。(林肯)正义从来不会缺席,只会迟到。(休尼特)法律的制订是为了惩罚人类的凶恶背谬,所以法律本身必须最为纯洁无垢。(孟德斯鸠)荣誉是美德的报偿。(西塞罗语)人与人是不相同的,人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。――[奥]路德维希·冯·米瑟斯刑罚的威慑力不在于刑罚的严酷性,而在于其不可避免性。(贝卡利亚)婚姻的结合要求夫妻双方都要忠实,忠实是一切权利中最神圣的权利。(卢梭)法律是一切人类智慧聪明的结晶,包括一切社会思想和道德。(柏拉图)世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼,一是我们头顶上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则。(康德)在民法慈母般的眼神中,每个人就是整个国家。(孟德斯鸠)我们成为法律的奴隶,是为了能够保有自由。(西塞罗)法律乃良善允正之术。(乌尔比安引塞尔苏)法律乃最高的理性,为自然所固有,规定着当为与不当为。(西塞罗:《法篇》)在个人的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。(马克·吐温)付给律师的费用不应据其在法庭上陈述时间的长短,而应据其辩护质量的优劣。(克莱门凯)言论自由是一切权利之母。(卡多索)如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。[古希腊]索福克勒斯法律的生命从来不是逻辑,而是经验。[美]霍姆斯法律源于人的自卫本能。(英格索尔《摩西的一些错误》)最好的法律从习惯产生。(儒贝尔《冥想录》)法律吸吮穷人的膏血,而富人却掌握着权柄。[英国作家]哥尔德斯密斯法律的力量应当跟随着公民,就象影子跟随着身体一样。[意]贝卡利亚法律是人民意志的自由而庄严的表现。[法]罗伯斯比尔法律又是什么呢?法律就是取得胜利、掌握国家政权的阶级的意志的表现。(列宁)若是没有公众舆论的支持,法律是丝毫没有力量的。(菲力普斯)只有战胜者才有权判定什么是战争犯罪。(加里·维尔)法律存在于另一个世界,但它自认为它是整个世界。(约翰·莫蒂默)法律应该是稳定的,但不能停止不前。(庞德)宪法,就是一张写着人民权利的纸。(列宁)法律就像旅行一样,必须为明天做准备。它必须具备成长的原则。(著名大法官卡多佐)法律之内,应有天理人情在。(安提戈捏)以公正的逻辑代替武力的逻辑是法律本质的全部所在。(卜思天·儒佩基奇)如果同一批人同时拥有制定和执行法律的权利,这就会给人们的弱点以绝大诱惑,使他们动辄要攫取权力,借以使他们自己免予服从他们所制定的法律,并且在制定和执行法律时,使法律适合于他们自己的私人利益。[英]洛克《政府论》只要爱自由,就足以建立共和国,但是,能够维护共和国和使它繁荣的,只有爱法律。[法]马布利你所说的话不一定正确,但我誓死捍卫你说话的权利。[法]伏尔泰那不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的贫穷者。[德]尼采人一出生就口含一枚金币,一面写着平等,一面写着自由,这枚金币叫人权。(卢梭)法律
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