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高一年级学期第三次考语文试卷答【案3.ABD4.D7.B8.D10—14.A1719ACD1.A题分析本题考查对章内容理解和分析能力,“曾氏家风视孝道因此司马迁《史记中记载孔子赞曾子承和发扬孝是强加果关系。项富贵不能淫,贫不能移威武不屈”是孟子著述里句子,不是母家教内容D项“其他家族的风失传”于文无据。【题详解本题考分析论点、据和论方法的能力B项论证曾家风大特征互相传和发展系”错,文列举曾父子瓜田除的故事是为了论证氏家风耕读的特征不是为了论证梯、修身、读的互传承和发展系。【题详解本题考筛选并整合中的信、分析概括者在文的观点态度能力。D项“这说明普家庭或困难庭更容形成优良的风”推无依据。【答案4.DD“固不化表述不当。原文“改造思想,要重新人,且哭着求“我打他一顿,他改正听到蒋介石“立正的习惯,可主人公不是顽固不,他想改造成个新人。小中“不立正一被迫正一习立正一一因正断腿一轮椅立正这些情节深刻示了历史和会对人的扭曲和摧。故选项。5.答案一:喜欢原题,由如下①结上立正”一动作穿全文,小紧紧围这个点,以连环情节链贯串篇,一三折,曲折致。②物塑造上,过一次“立正人物形不断丰富人物命运的剧性不加深。③主上,主公的命运因立正”起伏跌宕,显了历史与社的洪流对人的扭曲摧残。④表技巧上因“立正”被彻底夺“站立”资格,形成了讽、荒诞与色幽默效果(共4点,答3点即)答案二更喜欢“改,理由下:①容上,小说主体是个改造战俘故事,绕“造”是否成来展开情节②主旨,主人公被断双腿上身仍在轮上立正宣告“改造彻底失败,凸了历史与社的洪流人性的扭曲摧残。人物塑造上在一次“改造”中逐步丰富了主公的人物形,突出人物命运的剧性。6.①孔乙己了断腿,还断”了丧失)谋生力与做人的严。他无一用,穷潦倒,终因窃书被打断腿,被人踏、嘲②本文人公了断腿还被扭曲、残了人性“断”了(丧了)思考的力和完的人格。主公历经次“改造”被打成件反射式地立正”积习难,最终因“正”被底剥夺了“立”的格。人性、想和尊被“立正”被扭曲被摧残7.BA原是“每天早上指时间内并“每天早上C“人们中奖类诈骗防范意较强”于文无。D原文是“犯罪分大多依在境外的服器和交平台”]8.D“并最消灭”推断于绝对9.加强立法用法律护公民个人息,制侵犯公民个信息犯的定罪量刑准等。②整治络环境。加实名认,加强钓鱼站和恶程序整治等范措施③协同理。有关部齐抓共,社会各方积极参(意基本符即可)10.A“广西提刑狱”官名,宜作一个整“至浮海巡朱”为动宾结并列,作为个整体“而”表承,前要停顿)11.D“下车”“到任的意思)12(被打死的是富之子,是富豪)13((皇帝)就哪些政事应停止,些人才应当用的事询问他。崔之都尽快速奏。孰“疾罢行“舍”每对一各1分,语顺畅1分)(2)人、下耻各()酌情分。1

14.A他自自己为粟而走仕途虚度光阴,计建功业,只能以抒怀。15.奔波仕,怀不遇、事无成的潦失意之。诗的前两,诗人嘲自己为斗而奔走途,功无成,只能诗抒怀虚度人生。思念家、内心愁苦孤独寂之情。寒食节,人在旅途看到天上归,空中絮,耳闻杂莺啼,是倍添愁苦无限落。分细则:情概括准确点4分;联诗句分到位得。)16.(1)君博学日参省己则知明而无过矣(2)浔阳江头送客,叶荻花秋瑟。(3)鹤之飞不得,猿猱度愁攀援。17.(,结构混,应为不只是文物起来了人们心底关民族历文化记忆也起来了C项,结混乱,用介词,去“关于,两种错误有。故)18.“想象力的马行空、科加持的方位,历史听可感看”并列关“助推部片子大获成”的因素;文意应是“想象力天马行、科技加持全方位是“历史可可感可看”的借,由此排根据结一致原则“马行的想象、全方位的技加持结构对称,由排除。故选19.述而不作只阐述人成就,自不立新。照本宣科形容只死板照着念毫无创造发挥。中是“节目式,“照本科。标新异:原是说独创新,立论与其人不同后多指出新的见解独树一:单独树立一面旗。比喻独闯条路子自成一家。中是“物纪录”不是“见,用“树一帜卷帙浩:形容书籍多或一书的头很大洋洋大观:形事物丰富多,美好多。句中是典籍,用卷帙浩。皓首经:一直到老头白之时还深入钻研经和古籍孜孜不倦:工作或习勤奋不知倦。句“研究者”不一定年老,“孜孜不倦故选D。(5分①“就“改为“即,“后”改为学生,③“打算”改为“计”或“排,④“左”改为删去左右”⑤“拜托”为“希”或“欢迎只是找错误不给分21.6分【例】(1)在端午大江南北,观千帆发;或在春,将一只饺,包成亘千古的合美美与快快乐。(2)在重阳长城内外,插一枝萸;或在除,将一串鞭,爆出年不变的美满满与平平安。(3)在除夕天南地北,鸣一串竹;或在端,将一只粽,煮成年不变的香甜甜与平平安。(4)在重阳塞北江南,寄一片思;或在清,将一缕情,洒作里一地的缕幽幽与心心念。(每句式一致1分,日与所代表习俗相应1分,出江南北“共同“起团圆”等类似意义分)22.这是一事件现象类任务驱型材作文情境性强写作对和写作目的经严格定,考生要鲜明的角色识,以小明”的身写信给夫,表面自的立场看法。考生要可以从两面行立意:第一、成,鼓掌欢。理由:①徒是德范畴民间学,私授受,行跪礼是仪、是良俗、是学问的尊重只要两情愿,有何可?②湖之中,各各业,教九流,都讲道义和礼数以及严格的法和规。洪门论兄,青帮师徒,袍哥上下,门都要拜武关公,这样才中有敬畏,我有约。因为什么不敬畏才导致官人民间都恶不作。③头礼,拜关公燃红烛,贴字,这传统的礼数仪式,拜礼,彰显是庄重严肃,表达是对老师的尊,对师门的可与敬。跪的是学,跪的代前辈和先,跪意着服管束、礼数、知尊卑④有了这个式,师关系更融洽更紧密师傅更尽心徒弟更力,教育效更好。2

⑤现实义,西学东、礼崩坏的当下,个社会存在着不尊老师和爱学习的流,甚至学生殴老师事件时发生。是全社会的哀和耻,也是礼仪失与道恶化的表征第二、对、批判。由有:封建糟粕、湖习气跪拜彰显的卑、贵,是身份阶,象征的是绝权威,是封专制的毒。跪拜固是一个式,却未必良俗。与现代社会约和法制精神道而驰。野收徒拜是关公而非夫子,出冠冕堂皇文化传大旗,却混江湖道统和文传统,求学却拜关是不伦不类文化保主义的三教流的江规矩,与自主义奉行的社契约和法制神,是格不入的。跪拜是绝对权威之式实施被跪者的精驾驭与统治,究绝对忠诚服从,对人的精神心理的性占有并侵。④跪”是近代革的重点批判对,野夫收徒跪拜礼很难被理解一种单的礼仪,更易唤起们古老的臣记忆,让封建性的糟粕再渣泛起④野夫是一位有盛名公众人物要考虑公众人物的率作用私人场之礼,毕竟是行于域而止于私,公开播乃至“兼天下”不大适宜了⑥尊师也可以自由,很平。可以躬,可以敬,不只跪拜一条路。附【文文参考译文崔与之子正子,年轻轻就越出众有特的气节不远数千里太学游。绍熙四年中进士,广东学由太学加科考中第是从崔之开始的。授予司参军。常平粮仓很没有整修了,雨泡坏了米崔与之拆掉自己住屋子的去盖粮仓的顶。郡想要将常平积粮卖掉,崔之坚持不让郡守很佩他,改变主意并朝廷推荐他调任淮提刑司检法。当地有个百被富豪拖欠务为难斗殴中失手打了诬陷的富豪儿子,当地长官将那个姓流放。崔与之“这个百也是仓之间做出的,怎么心让他一家跟着他放呢?况且事出有的情形下杀死他人孙的,罚止于剥夺的自由不久之被特别授予西提点狱一,全都巡视他所管辖之,到浮巡视朱崖,毫不扰县,而停留地裁决务,奖励淸及惩罚贪污,度神采令人畏。朱产一种苦橙当地百姓有摘取它叶子来代替,州郡向百姓征收税每年五百缗。琼州百姓用吉贝织做衣,做这个活都是女,服这项劳有需要一整年女人们)只抛弃小离开老人,姓尤其到苦不堪言崔与之都张榜免除(这些苛捐税,他类似弊政,崔与停止实了很多。朝廷召为秘书少监当地军民夹垂泪挽。与之极推辞了召命最后回来了快过岭州了催他赴的诏书仍不息,走池口驻扎时听说金打到边境,就写了书说“现在边关战不是唯值得担心的,只有东忠义区的题急需理,刻不容前后多上疏达数千,常常感叹廷(不重视义区)养虎为患。为秘书兼太子侍讲掌管工任侍郎。没久,成都统帅居谊因为贪纳贿被兵所驱赶,领杨九遇害,蜀地乱。崔之在这时被为焕章阁待制知成都府、路安抚,一到任就这些人顺服了。这前,军不立,将帅间多有不合。与之用同心力为国着想的大义告诫他,于是将帅团结协,军政才建起来。朝廷召为礼部尚书不接受职,取道回广东。地的百姓感他,就了他的像放成都游

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