材料作文知其不可而为之(三篇范文)

作文题：庄子做人处事的原则“知其不可奈何而安之若命”而孔子与之相反“其不可而为之”。你做人处世的原则又什么呢?请据你的认识和理解联系自身及社会活实际可写你的经历,可以谈谈你的感受或看法写篇文章。知其不可而为三篇参考例知其不可而为之知其不可而为之知其不可而为之知其不可而为我一直对荆棘鸟怀着崇敬的心情它同于百灵、杜天生就有华美的羽毛朴素的外形让人们觉它与普鸟类无异殊不知在这一渺平常的物体内竟蕴藏着

“知其不可而之”的量【由荆鸟出本文的中心论。连如此微小的物都拥这种精神悄悄在森林的角雕刻着己的生命那们自称为高级动的人类？【用一个问句，由荆棘鸟过度到类形而启发性。写鸟的部分要简洁因它是个引子。】有多少人在遇一点小困后就退缩了？还有多少人在到些许如意后竟脆弱地自杀了？又有少人在益的驱使下怯懦地当了背叛者【三个问句反面论证人类“不为之语激有一定的气势，为下文的例证张。痛苦、贫穷、挫折在短时间或许是痛难忍的，但熬并不味着退缩。面对生与死的抉择怎样担当起生命难以承受重任？面对逆境运的考怎样扼住命运的喉咙？鲁迅先生给出答案是：敢于直面惨淡的人生，敢正视淋的鲜血。他生活在一个动荡不安时期周围民众大多对国家麻木无知。毅然弃从文。即使遭到众人的排挤，频亲人朋的不解，或者身陷

穷困的境地，都不曾缩过他知其不可而为之的典。在面前，那些胆小鼠的人是可耻的，那些企图息事宁人家伙是可憎的那些自以为聪明的卖国贼为国家所不容的【对比论证他仅以一根杆激起了多少爱国年的心，又打到了多少首鼠两端的文人墨鲁迅先生知其不而为之的精神实属难可贵这也历史给予今日的良好借鉴。生命在于挑战，在不尝试躲躲藏藏、小心翼翼地消耗完剩的生命死亡更糟。孔夫子在千年前发扬着“知其不可而为之”的精，他的种思想能传至今日并并依然被大宣传也恰证明了它的正确性和持久的命力。要让生命留下遗憾，明知山有也要偏虎山行，即使在挫折中碰得头破流也在不惜因为证明了自己，你就经拥有最强悍的命运。你知其不可而之？知其不可而为。简评：

文字流畅有气势有定谋布局技巧处善用问比语激越有气势。作为议论文，考到思的用：开篇由荆棘鸟例证并引中论进而论证人类“知其不可而为”精。论证的时候能运用例证和对论懂得运用一定的论证方法进行论但论证过程中仅举鲁迅的例子稍显单。论之，也就无法将观点深入下去因中间的主体——论证部分就显得臃肿结下我在网上找到的两篇文章可以分作例和用分论点逐层深入论证的鉴最后又回到孔子言，题使文章结构首尾呼应。知其不可而为佚名

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子曰：“知其可而为。”孔子说的这句话千百年来鼓舞着一又一个人，令他们创造了个又一“不可完成”的奇迹。也许，“其不可能在我们每个人心中留下一个暗，但我总不能什么都不干，安之若命！因此在“不可”面前，我们要怀有一勇敢的—知其可而为之！想当年，在中国内，弹系统一片空白时没有人会想到中国会在二一世纪跃进世界国防实强大的家之列一切都被看作不可能但有个人知其不可为之。钱学森他放弃美国安逸生毅然回国承担起这不可能的务。于，一个奇迹便由此诞生：凭借不的努力中国在不到三十年便实现了“两一星”记得克尔·乔曾说过“我可以接受失败，但我可以接放弃。”这是一个多强的信念“知其不可为之”做人处事原则令他赢了“球”的称号。无独有偶，明年轻时虽然长很高，但有着被外界为不可补的身体缺陷。

但凭借他坚强的信念他勇敢地试了。于是一个令全国人民引以为豪篮球明星就这样诞生了如果当姚明放弃的话，我想他一定会懊一生，仅如此，还会令我国的篮球运动色不少历史的长河上，许多这的例子都证明了一个道理：实现自的人生价值，就要知其不可而为。在“可”面前，我们决不可轻易放弃如果在不可”面前安之若命，任由命运玩弄，么可想而知，我们的生活一定会无色彩在“不可”面，我们为之”。这不仅体现了我们勇敢也是们实现自身价值的必经之路而在现生活中，我们更需要这种做人处的原则小至个人，大到一个企业、一个家，哪会在“不可”面前缴械投降的！想发展要想进步，要想创造辉煌，必须其不可为之。无论道路充满大困难有多少“不可”，我们绝能安之命。因为，命运在我们自己的手，我们知其不可而为之，创造出一个辉的世界

【简评：该文60分的作得了58分，其较严谨的行文结构事论证和引用论证都具有典型性，值得鉴】知其不可而为义乌树人中高三（3班

赵小倩在生命旋律中会有一曲折在成的过程中总会一番磨落落余晖总有它西沉的时候，灼红叶有它凋零的一刻。为什么如此多必然要生还是会有如此多的人和事为刹那的辉而拼搏？用知其不可而为之执著换生命的终结？灯光是黑暗中行的零希望就是么模糊的发光引来无的飞蛾为疯狂。“咝咝”声不于耳。些人会说：“这就是知其不可而之的代——付出生命！”

佛印说过心中想什么说出来的是什么在我看来，这一个可的观点，盲目的人心中总是只有个光点可曾想“咝”的烧灼声是生丰富多的乐章人生酸甜苦乐的歌唱。蛾用渺的身体，换来希望的燃烧与升华烧灼的是它们的肉体，而不灭的信念在一时刻点闪光。知其不可而为，是为自己的理想，为了自己价值证明。春蚕虽然死去，但留了美丽的衣裳黄莺然飞走了但留下了听的歌唱；烛火虽然燃尽，但留了一室的明亮。一个物体的消逝会产生的事物来弥补世间是不断变化又无消长的如回的流水，盈缺的明。布鲁用它信仰的思想之焰来警醒民众觉知是的生活是无知的，但总要有一份波斩浪勇气去挑战未来。所以历史上总有一批又一批的识之士投身于这场苦痛战争，后升华。知其不可而为，是为挑战，又蹒跚又固执地走向来。试想，明知没结果，依然执著，这

是一种怎样的态？不睹气，不是作秀，更不是小儿女感纠结的惺惺作态当爱所敬生生消于眼前，当民众民生死死挣扎于当下，一圣人早穿越了自身，放眼于世界。在隐自隐的世，回避不失为明哲保身之道，又能苛呢？唯独孔夫子，拖身疲惫的身，不顾痛地周游列国。也没有苛求，只自身对身道德的追问，那是仁者爱人哪“天下有道丘不与易也。”一份带泪的宣与责任知其不可而为，不计失与结果，不为自己，只为生，仁之大爱也。落落余晖，也了世间缕温暖，一份温馨；灼灼红，也给