作文“学会欣赏”导写课件

作文“学会欣赏”导写【思路点拨】

一、审题及写作范围本次作文的核心是“学会欣赏”。所谓欣赏，就是指人们用审美的心理、用审美的眼光，对客体进行细致入神的观赏和体味。围绕此话题写作范围很大。可以让人学会欣赏大自然,欢歌鸣叫的鸟儿,粲然怒放的花儿，无语凝重的远山,来去匆促的河流，空旷与落寞的戈壁,令人怦然心跳峭壁。可以让人学会欣赏人类几千来的人文艺术,满怀崇敬地去欣赏一幅画，一首歌，一行字，一幢建筑物。更重要的是让人学会欣赏人自身,因为欣赏是人与人之间的一种理解和沟通,也包含了信任和肯定,欣赏是一种激励和引导,可以使人扬长避短,更健康的成长和进步.其实社会上的每一个人都渴望别人的欣赏,同样每一个人也应该学会去欣赏别人,学会欣赏是一种爱,人与人之间在互相欣赏之中,世界才能充满爱!

当然还有其他事物。如生活，生命等等。

2、拔高思路

A、聪明的学生，或者说会写的学生，会在“学会”与“欣赏”两词之间再展开一下，文章就会更深入、更充实一些。如：“辩证地看别人的优缺点”，“如何看到别人身上不被常人注意的长处”，甚至“要学会欣赏别人的缺点”，“会欣赏也要一分为二”，“学会欣赏的目的是‘正己’”等等，在这些方面有所论述，生发开去的文章，往往得分较高。B、每次作文所给的话题都很宽泛,最好的思路是将其具体化,而围绕话题加前缀或后缀又是很有效的方法。如本次,就可将话题具体化为“学会欣赏自然”,“学会欣赏书法”，“学会欣赏建筑”，“学会欣赏他人”,“学会欣赏爸爸”，“学会欣赏创伤”，“学会欣赏困境”，“老师应学会欣赏学生”，“领导要学会欣赏下属”，“农民学会欣赏农民”，“女人应学会欣赏女人”等等。注意这些话题往往是别人最容易忽视的,给人以耳目一新之感,自然会打动阅卷老师。三种文体都可写。C、本次作文写成记叙文有一定难度,但是不是不能写,最常规的思路如“我学会了欣赏父亲”这类题目就可写成一般的记人文章，再如“我学会了欣赏某个同学”这类话题,要保证三条∶第一所记之人最好是你曾轻视、甚至伤害、如今感到愧疚且有点味道的人；第二结尾最好围绕话题点题,并用“时间已过去几年了,其人,其事使我学会了欣赏别人”这类话进行升华”；第三拟个温馨点的题目,如“你在我眼里最美”、“心香一瓣”等等,在加上故事本身的分量,不会得低分。【应注意的问题】1、偏题走调。用不同的眼光看人看事,这不错,但以“什么样的眼光”,“什么样的角度”并非本话题中心,什么样的“眼光”“角度”必须落到欣赏上,文章通篇没有“欣赏”两个字，这当然偏题了。2、学会议论。选择了“议论文”，但缺少“议论”是不行的。在举例论证时，“例子”中加入太多的记叙、描写。为何欣赏这个人，如何欣赏这个人，不在“为何”、“如何”上做文章，“叙”远远多于“议”，这就不符合文体要求了。5、缺少文法。要合理运用对比论证，比喻论证的方法，采用夹叙夹议的方法，遣词造句中的修辞手法的运用等，使习作成为精彩上乘之作。【材料汇编】1、培根说：“欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵，漠视者冰结心城、四海枯竭、丛山荒芜。”2、读好书是欣赏，听音乐是欣赏，看优秀的电视节目是欣赏，走出家门去领略大自然的美好景色同样是欣赏，生活中到处都有可供欣赏的客体。姑母很快就写信告诉自己的侄儿：“你的第一篇小说在瓦列里扬引起了很大的轰动，大名鼎鼎、写《猎人笔记》的作家屠格涅夫逢人就称赞你。他说：‘这位青年人如果能继续写下去，他的前途一定不可限量！’”作者收到姑母的信后，惊喜若狂，他本是因为生活的苦闷而信笔涂鸦打发心中的寂寥，并无当作家的妄念。由于屠格涅夫的欣赏，竟一下子点燃心中的火焰，找回了自信和人生的价值，于是一发而不可收地写了下去，最终成为具有世界声誉的艺术家和思想家，他就是《战争与和平》、《安娜•卡列尼娜》和《复活》的作者列夫•托尔斯泰。用欣赏酿造生活

生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，因为品尝，它才变得醇厚。生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，因为欣赏，它才变得美丽。生活如歌，或高亢，或低沉，或悲戚，因为聆听，它才变得悦耳。生活要我们用心去呵护；去品尝；去欣赏。金无足赤，人无完人。当我们用挑剔的眼光去看待生活，朋友，你必须先反躬自问，切勿求全责备!殊不知，没有宽容的心去支撑那一片美丽的天空，去耕耘那一抹理解的沃土，我们的生活怎么会绚丽多彩!也许吧!拿破仑的军事头脑足以弥补他的个子矮的不足!毛主席脸上的黑痣也不能抹杀毛主席和蔼可亲的形象!换个角度欣赏，拿破仑为矮个子的人树立了一个建功立业的榜样；毛主席的黑痣是他个性的代表，是他豪放气度的象征。所以我们说换个角度欣赏他人的缺点，也许你会觉得他更有个性。【例文】对生活的欣赏正如我在文学路上体验。一蓬茅舍，凝聚着多少对影笔耕的日子；半壁青灯，漂泊着多少临窗寒读的夜晚，回首对文学的尝试，不知是酸、是甜、是辣……我对文学的欣赏正是这样，文学对于我，就像万仞之山上的灵芝招引我为之攀援，又像辽远的海上的灯塔鼓励我为之跋涉。我爱我的文学之路，因为我学会了欣赏自己的生活，学会了用欣赏的气度去回首我对文学的尝试，对生活的体验，甚至欣赏自己的不足。尘世的喧嚣和霓虹灯的艳影大概早已吞没了人们的感觉，人们似乎早已忘记了生活的情趣。其实生活就如酒、如画、如歌，只要我们认真去品味、欣赏、聆听，你就感觉到那酒是如此香醇，那画是如此优美，那歌是如此动听!

缺乏欣赏的心灵就像失去源头的江流，就像失去了根基的大树，就像失去灵魂的躯壳，只能干涸、枯萎、消沉。用欣赏酿造生活，你会发现，生活是美丽的，是具有丰富的内涵的；只要你学会欣赏，你会发现人间多了友善少了仇视，多了帮助少了冷漠……

用欣赏酿造生活吧!欣赏是一种素质生活需要创造，更需要欣赏，没有欣赏就没有创造。欣赏重要，重在心态、眼光与力行。欣赏的心态是阳光的。这种心态，有一种喜悦之心、欣然之情。有了这种心态，看天，天杰；看地，地灵；看人，人勤。有了这种心态，就不会相信世界上会有不亮的天、地球上会有走不通的路。有了这种心态，即便冬天来了，也会说，春天还会远吗？即便无路可走了，也会说，路不都是人走出来的吗？即便有人犯错了，也会说，人非圣贤，孰能无过？这种阳光心态有一个稳定的基因：积极多于消极、乐观多于悲观、自信多于自卑。这种心态，在欣赏别人中展现了自身人格的魅力。欣赏的眼光是敏锐的。这种眼光，目光犀利，且敏而见善。有了这种眼光，就能在百步之内，发现芳草；在三人行中，发现吾师；在寒灰之中，发现星火。有了这种眼光，看物，能见其秀；观事，能见其光；视人，能见其优。即便是面对同为粗鲁之人，也能敏锐地分辨出鲁达这样的人，粗鲁是性急；史进这般的人，粗鲁是少年任气；武松这般的人，粗鲁是豪杰不受羁绊等等，从而用其所长，抑其所短。这种眼光，体现着一个人的总体素质。欣赏的力行是实在的。这种力行，在未之闻时，是患不得闻；在既闻之后，是患不得学；在既学之后，是患不能行。这种力行，闻而就学，学而就行，决不仅仅只是把欣赏作为一种特殊的“享受”来看待，躺在上面不起来，呼噜呼噜睡大觉，而是在“享受”之后，把享受之“知”转化为力行之“行”，在“行”中进一步感受享受，在享受中进一步深度欣赏，在欣赏中努力获得真知、真感与真情。这种力行，成就着事业，完美着人生。在现实生活中还有一些人尚未学会欣赏。这种人，对人、对事、对物，要么以粗求精、以浅揣深，要么以一己之心、一时之情来度社会之腹、时令之变，明明是“一年好景君须记，正是橙黄橘绿时”的多彩多果的秋天，却叹息“最是秋风管闲事，红他枫叶白人头”，不仅白白丢掉了欣赏的情趣，而且生生平添了几分忧愁、几缕白发。这委实不值得。唯有欣赏，才能领略，才能领会，才能让心头充满阳光，才能让思想放飞未来，而欣赏的能力需要在学习中逐步提高。生需要学会欣赏茫茫人海，滚滚红尘，回眸四望，欣赏是一道绝美的风景，一隅人人渴望、四季相宜、风味独特的景观。学会欣赏，你便懂得享受；学会欣赏，你便拥有快乐；学会欣赏，你便走近幸福；学会欣赏，便成为一个大写的人！欣赏是一种享受，是一种实实在在的享受。无论何时何地，你学会了欣赏，你便收获快乐，收获温馨。懂得欣赏，你的心空便永远阳光灿烂。欣赏是一种情怀，是一种博大高雅的情怀。没有爱心的人，不懂得欣赏；缺少情趣的人，不知道欣赏。欣赏需要知本。欣赏是一种幸福，是一种少数人才能享受的幸福。大千世界，芸芸众生，自以为是者多，懂得欣赏别人的少；自私自利者多，专门利人者少。欣赏滋生幸福，幸福需要懂得欣赏。欣赏是一种学习，是一种真心实意的学习。