2021-2022年上海七年级上学期期中与期末古诗、文言文汇编

2021-2022年上海七年级上学期期中与期末古诗、文言文汇编一、诗歌鉴赏（2021・上海闵行•七年级期中）天净沙•秋思马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。L“天净沙”是这首散曲的。曲中最能表现悲哀情感的词语是“2.对这首小令的赏析，不恰当的一项为哪一项（）A.小令前三句描绘有静有动、有声有色的九种景物，景物前的修饰语表达了诗人的独特感受。B.整首小令写景由近到远，感情抒发由浅入深，“枯藤”一句为诗眼。C.整首小令有景有人，描绘的是一幅秋景图，更是一幅秋思图。D.整首小令前四句写景，末一句写人。写景是为了烘托人。（2021・上海黄浦.七年级期中）阅读下面诗歌，完成小题【甲】闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。【乙】天净沙•秋思(1)甚聪惠甚(2)为设果设.联系全文，比拟句子，哪个更好，请写出理由？原句：未闻孔雀是夫子家禽。改句：孔雀是夫子家禽。.从杨氏子行为和语言中，可以看出他是一个、的孩子。(2021.上海.上外附中七年级期中)【甲文】王安石在相位，子妇之亲萧氏子至京师，因谒公，公约之饭。翌日，萧氏子盛服而往，意为公必盛馔。日过午，觉饥甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬皆不具，其人己心怪之。酒三行，初供胡饼两枚，次供猪崩数四，顷即供饭，旁置菜羹而己。萧氏子颇骄纵，不复下箸，惟啖胡饼中间少许，留其四旁。公取自食之，其人愧甚而退。【乙文】唐卢怀慎，仕至吏部尚书，清俭不营资产。虽贵，妻子犹饥寒。赴东都掌选奉身之具止一布囊。属疾,宋璟卢从愿候之，见所居环堵萧然，敝箫单籍，门不施箔，会风雨至，举席自障，日宴设食，蒸豆两器而己。及治丧，家无留储。诏赐其家绢百段，米二百斛，官为立碑。.解释加点词。(1)觉饥甚而不敢去：(2)及治丧，家无留储：.翻译句子。翌日，萧氏子盛服而往，意为公必盛馔。.用给文中划线的句子断句，断两处。赴东都掌选奉身之具止一布囊。.【甲文】和【乙文】的主人公都具有—的品质，【甲文】表达主人公品质的具体表现是一；【乙文】表达主人公品质的具体表现是—O（用自己的话说）（2022・上海松江•七年级期末）阅读下面两篇文言文，完成下面小题【甲】一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。【乙】有富室偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。一日，主人昼寝厅事，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视，无一人。再就枕将寐，犬又如前。乃伪睡以俟①，那么二狼伺其未觉，将啮②其喉，犬阻之不使前也。乃杀而取其革。狼子野心，信不诬哉③！（选自纪的《阅微草堂笔记》，有删节）【注】①俟：等待。②啮（ni6）：咬。③信不诬哉：确实不是虚假乱说啊。.甲文选自《》，乙文中“”一词表达了两文中狼的共同特点。.解释以下句中加点的词。一狼径去（）（2）有富室偶得二小狼（）.用现代汉语翻译下面的句子。一狼洞其中（2）犬阻之不使前也.甲文中的“假寐”和乙文中的“伪睡”意思基本相同，但目的却不同，甲文中狼“假寐”的目的是“乙文中主人“伪睡”的目的是（用自己的话回答）。.以下对甲乙两文理解有误的一项为哪一项（）A.甲文中“两狼之并驱如故”刻画出狼的贪婪本质。B.甲文中“目似瞑，意暇甚“真实流露出狼的凶残。C.乙文中“作怒声、阻之不使前”表达了家犬的忠勇。D.甲乙两文的结尾都明确地点明了作者的写作意图。.（2022•上海普陀•七年级期末）阅读下文，完成问题。范元琰不泄盗名范元琰，字伯珪，吴郡钱塘人也。及长好学，博通经史，兼精佛义。然性谦敬，不以所长骄人。家贫，惟以园蔬为业。尝出行，见人盗其法①，元琰遽②退走。母问其故，具以实答。母问盗者为谁，答曰：“向所以退，畏其愧耻，今启其名，愿不泄也。”于是母子秘之。或有涉沟盗其笋者，元琰因③伐木为桥以度之，自是盗者大惭，一乡无复窃。【注释】①菸：菜。②遽：立刻。③因：于是，就。⑴解释加点词。①及长好学：②遽退走：⑵范元琰对盗者“秘之”的原因是“"（用原文回答），由此表达了范元琰是一个的人。（2022•上海浦东新•七年级期末）阅读下文，根据要求完成小题江阴张畏岩，积学工文①，有声艺林。甲午，南京乡试，寓一寺中，揭晓无名，大骂试官，以为眯目。时有一道者，在傍微笑，张遽移怒道者。道者曰：“相公文必不佳。”张益怒曰：“汝不见我文，乌②知不佳？”道者曰：“闻作文，贵心气和平，今听公骂詈③，不平甚矣，文安得工？”张不觉屈服，因就而请教焉。【注释】①积学工文：积累了深厚的学问，很擅长写文章。②乌：怎么。③骂詈：口□口口骂，斥马o.解释文中加点的词（1）张益怒益（2）文安得工得.以下对画线句意思的理解，最恰当的一项为哪一项（）A.张畏岩就把怒气撒向说话的人。B.张畏岩就把怒气撒向这个道人。C.张畏岩就匆匆向路人发泄怒气。D.张畏岩匆匆离开发怒吼叫道人。.故事围绕张畏岩展开情节，根据内容完成填空。乡试落榜————听闻事理——.张畏岩“积学工文”却落榜，从“道者”的解说中，给我们的启示是参考答案：.曲牌（名）断肠.B【解析】“天净沙”是这首散曲的曲牌名。“秋思”是题目。“断肠人在天涯”一句点明了游子的身份与处境，表现了浓烈的思乡之情。断肠人：形容伤心悲哀到极点的人。故最能表现悲哀情感的词语是“断肠”。B.“断肠”二字为诗眼。抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。应选B。.曲牌名.D【解析】3.此题考查文学常识。“天净沙”是曲牌名，“秋思”是题目。《天净沙・秋思》是元曲作家马致远创作的一首小令。此曲以多种景物并置，组合成一幅秋郊夕照图，让天涯游子骑一匹瘦马出现在一派凄凉的背景上，从中透出令人哀愁的情调，抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。4.A.有误。题目中的“龙标”是指地名；“闻道龙标过五溪”中的“龙标”指王昌龄；B.有误。“小桥流水人家”描写的不是游子思念中的故乡，而是看到的景色；C.“烘托秋天”有误。【甲】诗都择取两种富有地方特征的事物，描绘出南国的暮春景象，烘托出一种哀伤愁恻的气氛。【乙】诗描绘富有特征的景物，烘托秋天哀伤愁恻的气氛。抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情；马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。.【乙】中“天净沙”属于o.以下对诗歌理解正确的一项为哪一项（）A.【甲】中两处加点的“龙标”所指内容相同，都是指王昌龄。B.【乙】中“小桥流水人家”描写的是游子思念中的故乡。C.【甲】【乙】都通过描绘富有特征的景物，烘托秋天哀伤愁恻的气氛。D.【甲】【乙】分别通过“愁心”和“断肠人”，直接抒发作者的内心情感。（2022・上海松江.七年级期末）阅读下面的诗歌，完成下面小题。天净沙・秋思马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。.“天净沙”是该散曲的,曲中最能表现作者哀情的词语是“.以下对本曲理解有误的一项为哪一项（）A.前三句描绘的景物前的修饰语，表达了诗人的独特感受。B.全曲有景有人，描绘的是一幅秋景图，更是一幅秋思图。C.写景由近到远，感情抒发由浅入深，首句为该曲的诗眼。D.前四句写景，最后一句写人，写景是为了烘托人的心情。.（2022・上海普陀•七年级期末）古诗理解。观沧海（曹操）东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，假设出其中。星汉灿烂，假设出其里。幸甚至哉，歌以咏志。⑴“竦峙”的意思是⑵以下理解不正确的一项为哪一项（）“观”字总领全篇，诗人将大海的壮阔景象尽收眼底。“水何澹澹”生动形象地描写了海面水波动乱的样子。”洪波涌起”是借助想象表现了波涛汹涌的壮阔动态。“假设出其中”的“假设”字是诗人表达主观感受的虚景。二、课内阅读.（2021.上海普陀.七年级期中）阅读下文，完成问题。《论语》十二章（节选）①子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”②子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）⑴宋代把《论语》与《大学》《》《孟子》合称为“四书”。⑵用现代汉语解释句子。饭疏食，饮水。（3）"贤哉，回也！”出现两次，表达孔子对颜回由衷的之情；“不义而富且贵，于我如浮云”从反面强调o选文①②段画线句都写到“乐”，都意在强调：面对消贫的物质生活，君子应该o（2021・上海闵行.七年级期中）阅读下面的文言文，完成下面小题陈太丘与友期行陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，那么是无信；对子骂父，那么是无礼。“友人惭，下车引之。元方入门不顾。.本文选自志人小说集《》，是南朝宋的（人名）组织编写的。.用现代汉语翻译下面的句子。太丘舍去，去后乃至。.文中的友人“惭”的原因是因为他“”和“"O（2021・上海黄浦•七年级期中）阅读下文，完成小题。①子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）②子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）③子曰：“学而不思那么罔，思而不学那么殆。”（《为政》）④子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）⑤子在川上日：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）.用现代汉语翻译下面的句子。逝者如斯夫，不舍昼夜。.以下对选文内容的理解，不正确的一项为哪一项（）A.孔子阐述学习与思考的辩证关系，强调要把“学”和“思”结合起来。B.孔子曾说“记问之学，缺乏以为人师”和第②章都强调了独立思考的必要性。C.孔子自述其学习、修养和精神境界不断提升的过程，到七十岁就能随心所欲。D.孔子强调无论何时何地都要虚心向他人学习，表达他曾说“何常师之有”。（2021•上海市川沙中学南校七年级期中）阅读以下诗文，根据要求完成下面小题。【甲】观沧海东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，假设出其中；星汉灿烂，假设出其里。幸甚至哉，歌以咏志。【乙】吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（选自《论语・为政》）.【甲】诗作者曹操是（朝代）末年的人：【乙】文的出处《论语》是家经典著作。.解释诗文中加点词。（1）东临碣石临（2）不逾矩矩.【乙】文主要是孔子自述和不断提高的过程，以此告诉弟子要有学而不倦的精神：【甲】诗作者写下这首诗时，已过了“知天命”之年，诗人笔下的大海具有的特点，从中感受到诗人渴望的雄心伟志和豪迈气概。（2022・上海浦东新.七年级期末）阅读以下诗文，根据要求完成小题【甲】穿井得一人宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之假设此，不假设无闻也。【乙】少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似暝，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（节选自《狼》）.【甲】文出自《》（书名）一书；【乙】文的作者是清代（人名）.解释文中加点词。（1）及其家穿井穿（2）一狼洞其中洞.翻译【乙】文中画线句。一狼径去，其一犬坐于前。.从【甲】文中的宋君行为来看，宋君是个的人，从【乙】文中以狼的狡诈衬托出屠户.（2022・上海普陀•七年级期末）阅读下文，完成问题。狼（节选）一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。⑴选文的作者是清朝的（人名）⑵用现代汉语翻译画线句。而两狼之并驱如故。⑶"复投之，后狼止而前狼又至”一句中“复”字表现了屠夫对狼的心理；“又”字写出了狼的本性。三、课外阅读.（2021•上海普陀•七年级期中）阅读下文，完成问题。公孙瓒言事辩慧。太守奇其才、以女妻之。太守坐事槛车征①，官法不许吏下亲近，瓒乃诈称侍卒，徒步护车到洛阳。瓒为长史②，尝率数十骑出行塞下，卒③逢敌数百骑。乃退入空亭，约其从者：“今不奔之，那么死尽矣。”自持两矛，杀伤数十人，左右亦亡其半，遂得免。每闻有警，瓒辄厉色愤怒，如赴仇敌。志灭乌桓④，擒刘虞，尽有幽州之地，猛志益盛。【注释】①坐事：因事获罪。槛u询n］车：古代运送囚犯的车子。征：走远路。②长史：职官名，多为幕僚性质的官员。③卒：同“猝\突然。④乌桓：中国古代北方游牧民族之一。⑴解释加点字。①瓒乃退入空亭，约其从者曰从：②猛志益盛志：⑵对画线句解释正确的一项为哪一项（）A.太守奇怪他的才能，让女儿妻子到他家。（学习）B.太守认为自己部下是人才，让女儿妻子到他家。（学习）C.太守对他的才能感到怪异，把女儿嫁给他做妻子。D.太守认为他才能非同寻常，把女儿嫁给他做妻子。（3）"瓒乃改容服，诈称侍卒”，是因为“太守坐事槛车征，官法不许吏下亲近”。还因为。公孙瓒为太守做的事，给我们的启发是O选文第二段表现公孙瓒、的品质。（2021・上海闵行•七年级期中）阅读下面的文言文，完成下面小题王恭从会稽还王恭①从会稽②还，王大③看之。见其坐六尺簟④，因语恭：“卿东⑤来，故应有此物，可以一领⑥及我？”恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐⑦上。后大闻之，甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。”对曰：“丈人⑧不悉恭，恭作人无长物⑨。”［注释］①王恭：东晋重臣。②会稽：古地名，今浙江绍兴市。③王大：王恭的族叔。④簟（d询n）：竹席子。⑤东：会稽在东晋国都建康（今南京市）的东面。⑥领：量词，相当于“条工⑦荐：草垫。⑧丈人：古代对长辈或老人的敬称。⑨长物：多余的东西。.解释文中加点词。（1）王恭从会稽还（）（2）故求耳（）.对“可以一领及我'