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文档简介

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1、人生似一束鲜花,细致欣赏,才能看到它的漂亮;人生似一杯清茶,细细品尝,才能赏出真味道。我们应当从失败中、从胜利中、从生活品尝出人生的哲理。

2、生命是盛开的花朵,它绽放得漂亮,伸展,绚丽多资;生命是精致的小诗,清爽流畅,意蕴悠长;生命是美丽的乐曲,音律和谐,宛转悠扬;生命是流淌的江河,奔流不息,滚滚向前。

3、生活如花,万紫千红;生活如歌,奇妙好听;生活如酒,芳香清醇;生活如诗,意境深远,绚丽多彩。

4、生活是一位睿智的长者,生活是一位博学的老师,它经常春风化雨,润物无声地为我们指引迷津,给我们人生的启迪。

5、生命的漂亮,恒久呈现在她的进取之中;就像大树的漂亮,是呈现在它负势向上高耸入云的蓬勃朝气中;像雄鹰的漂亮,是呈现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的漂亮,是呈现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。

6、人生是美妙的,又是短暂的。有的人生孤独,有的人生多彩,不同的人有着不同的人生追求;人生是一条没有回程的单行线,每个人都用自己的全部时间前行。

7、生活,就是面对现实微笑,就是越过障碍凝视将来;生活,就是专心灵之剪,在人生之路上裁出叶绿的枝头;生活,就是面对困惑或黑暗时,灵魂深处燃起豆大却光明且微笑的灯展。

8、人生就像一座山,重要的不是它的凹凸,而在于灵秀;人生就像一场雨,重要的不是它的大小,而在于刚好。

9、成熟是一种光明而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不须要对别人察颜观色的从容,一种最终停止了向四周申诉求告的大气,一种不理睬哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。

10、人生如一本书,应当多一些精彩的细微环节,少一些乏味的字眼;人生如一支歌,应当多一些昂扬的旋律,少一些悲伤的音符;人生如一幅画,应当多一些亮丽的色调,少一些灰暗的色调。

11、生活是一部大百科全书,应有尽有;生活是一把六弦琴,弹奏出多重奇妙的旋律:生活是一座飞马牌大钟,上紧发条,便会使人获得浓缩的生命。

12、人生的路漫长而多彩,就像在天涯的大海上航行,有时会一帆风顺,行驶顺当;而有时却会是惊涛骇浪,行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭,就能沿着自己的航线接着航行。人生的路漫长而多彩:在阳光中我学会欢乐,在阴云中我学会坚毅;在狂风中我抓紧希望,在暴雨中我抓紧志向;当我站在中点回望,我走出了一条属于我的生之路。

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精忠报国

[释义]细心忠诚;报效祖国。

[语出]《北史·颜之仪传》:“公等备受朝恩;当尽忠报国;奈何一旦欲以神器假人!”

[成语故事]

20岁的岳飞已经是个饱读兵书、谙熟武艺、身强力壮的年轻人,他盼望有一天能够投身疆场,为国家报仇雪耻.当招募”敢战士”的消息传来时,他报名参军.就在他走上战场的前夕,深明大义的母亲,特意在他背上刺下”精忠报国”四个大字,叮嘱他一生一世都要为国家和民族的利益而奋勇杀敌,决不吝惜自己的生命.

岳飞参军后,始终坚持战斗在抗金的最前线,为挽救民族的危亡而英勇杀敌.他率领的”岳家军”不畏强敌,独当一面,先后六次与金兵交锋,均获全胜,”岳家军”声威大震.而赵构却重用宠臣主和派代表黄潜善、汪伯彦等人.为了挽救沦陷在敌占区的苦难同胞,把敌人驱除出境,岳飞不顾自己位卑言轻,上书给皇帝赵构,坚决反对接着向南逃跑,力谏赵构返回汴京,亲率六军北渡黄河,这样将帅一心,肯定可以收复中原.这道奏书进呈后,触怒了赵构和黄、汪这些妥协倒戈派.他们以”小臣越职,非所宜言”的罪名,把岳飞的官职革掉了.闲居三个月后,岳飞难以压抑心中报效国家的剧烈意愿,投奔河北路招抚使张所.岳飞慷慨陈词,决心以身许国,歼灭敌人,复原故疆,以报答父老乡亲.从今,岳飞又转战在抗金的战场上,而且越.战勇,”岳家军”的旗帜成了抗金力气的象征.金兵统帅不得不惊呼:”撼山易,撼岳家军难!”

1140年,正值岳飞奋勇前进,成功在望的时候,赵构和宰相秦桧却胆怯 ”岳家军”强大起来之后,成为南宋政权的威逼.因此,不惜出卖民族利益,以”孤军不行久留”为借口,在一天之内连下12道金牌,强令岳飞退兵.岳飞对此极为悲愤,长叹道:”十年之功,废於一旦!”岳飞退兵时,中原人民挡住军马,哭声盈野,岳飞也潸然泪下.

岳飞回到临安后,赵构和秦桧为了向金兵求和,诬陷他唆使部下谋反,以”莫须有”的罪名把岳飞送进监狱.1141年12月29日,岳飞和他儿子岳云、部将张宪等一同被害,当时岳飞年仅39岁.临刑前,他奋笔疾书,写下”天日昭昭,天日昭昭”八个大字,意思是”老天有眼呵,老天有眼呵!”岳飞被害后,南宋与金人订立了可耻的绍兴和议,向金朝称臣纳贡,大片国土沦於金人之手.

岳飞虽然惨遭杀害,但他的爱国主义精神和光辉业绩,深深地铭刻在世代中国人民的心中;而奸臣秦桧等人,却被铸成铁像,反剪双手,长跪於英雄墓前,被万世人民唾骂!

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下雪了

“今年冬天连雪也没下,哎!”妈妈总是这样埋怨。说来也惊奇,一个寒假也没有下雪。妈妈看天气预报,气温一次次下降,就是不见下雪。最终在十五前下了一场雪。

早晨醒来,往窗外一看——小院一片白色,白得刺眼。下雪了!我抓紧起床,洗漱,穿好衣服,三步并做两步地跑出了门。果真不出所料,雪好厚啊!我欣喜若狂,本想堆个雪人,可身子做好了,雪球任我怎样滚也变不大。哎,雪球没堆成,却帮姥爷扫了雪……

没方法,只好玩别的了。弟弟提议打雪仗,我们一下子来了兴致。我躲在一个雪堆后,把雪球接二连三地朝弟弟扔。弟弟不甘示弱,左躲右闪,我只好从雪堆后出来。弟弟楸准时机,把一个雪球扔向我,我没有防备,被他的雪球击中了。我不服气,一个个雪球又砸向了弟弟……

雪还在下,我又堆起了小雪人。小的雪人比较简单。我戴着手套,三下五除二就堆好了。我安上眼睛和嘴,一看,小雪人真是活灵活现。弟弟见我已经堆好了,自己总堆不好,急得直跺脚,我只好又帮他堆了一个……

这场“突如其来”的一场雪给我们带来了无尽的快乐,虽然冷,但乐趣无穷。我爱雪,爱冷而美的冬天!

点评:这是一篇优秀的记叙文,作者以通顺流畅的语言具体描述了雪后游戏图,所选事例虽然一般细小,但却叙述生动、详细。文章结尾处点明主题,与文章开头相呼应,从中我们不难看出作者对雪的宠爱与赞美之情。

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盲人摸象

【典故】

据古代印度佛经中讲,古时印度有一个小国,国王名叫镜面王。他信奉释迦牟尼的佛教,每天都拜佛诵经,非常虔诚。可是,国内当时流行着许多神教巫道,多数臣民被它们的说教所迷惑,人心混乱,是非不明,很不利于国家的治理。镜面王很想让其臣民们都归依佛教,于是就想出了一个办法:用盲人摸象的现身说法教化诱导他们。镜面王叮嘱侍臣说:“你找一些完全失明的'盲人到王城来。”使者很快就凑集了一群盲人,带领他们来到王宫。

使者走进宫殿向镜面王禀报说:“大王,您叮嘱找的盲人现已带到殿前。”镜面王说:“你明天一早带领盲人们到象苑去,让他们每人只能触摸大象身体的一个部位,然后立刻带他们来王宫前广场。”

其次天上午,镜面王召集全部的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上,沸沸扬扬的人们窃窃私语,谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。不一会,使者领着盲人们来到了镜面王的高座前,广场上的人们忽然宁静了下来。镜面王向盲人们问道:“你们都摸到大象了吗?”盲人们齐声回答说:“我摸到大象了!”镜面王又说:“你们每个人都讲解并描述一下大象是什么模样的!”

摸到大象腿的盲人首先站出来说:“禀告圣明的国君,大象就像一只盛漆的大圆桶。”摸到大象尾巴的盲人说:“大王,大象应当像一把扫帚。”摸到大象腹部的盲人说:“大王,大象的确像大鼓。”随后,摸到大象头部的说大象像大勺子,摸到大象牙的说大象像牛角,摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖,摸到大象耳朵的则说大象如同簸箕。最终,摸到大象鼻子的盲人说:“圣明的大王,大象实在像一根粗绳索。”

一群盲人分成了几伙,吵吵嚷嚷,争辩不休,都说自己正确而别人说的不对。他们又纷纷到镜面王前争论说:“大王!大象的模样的确像我说的那样!”这时,在场的臣民见此都大笑不止,镜面王也意味深长地看着众人笑了起来。

【出处】

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