选择性必修下册第一单元《孔雀东南飞并序》学案

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《孔雀东南飞并序》

学习目标：

1．厘清叙事诗的矛盾冲突和曲折情节。

2．了解叙事诗中通过人物对话揭示人物形象的艺术性。

3．理解作品的深刻思想内容及现实意义。

学习重难点：

1．了解叙事诗中通过人物对话揭示人物形象的艺术性。

2．理解作品的深刻思想内容及现实意义。

一、语言建构与运用

1．字音

缢（yì）箜篌（kōnghóu）公姥（mǔ）槌（chuí）

晻（yǎn）伶俜（língpīng）葳蕤（wēiruí）珰（dāng）

纨（wán）玳瑁（dàimào）窈窕（yǎotiǎo）冥（míng）

幡（fān）婀娜（ēnuó）踯躅（zhízhú）赍（jī）

2．通假字

（1）箱帘六七十（“帘”同“奁”，女子梳妆用的镜匣）

（2）蒲苇纫如丝（“纫”同“韧”，坚韧）

（3）摧藏马悲哀（“藏”同“脏”，脏腑）

3．古今异义

（1）共事二三年（古义：一起生活。今义：一起工作。）

（2）可怜体无比（古义：可爱。今义：值得怜悯。）

（3）叶叶相交通（古义：交错相通。今义：指往来通达。）

（4）蹑履相逢迎（古义：迎接。今义：常指奉承、拍马。）

（5）便利此月内（古义：适合。今义：使用或行动起来不感觉困难；使便利。）

4．偏义复词

（1）便可白公姥（本义：公公和婆婆。文中义：单指婆婆。）

（2）昼夜勤作息（本义：劳作和休息。文中义：单指劳作。）

（3）我有亲父兄（本义：父亲和哥哥。文中义：单指哥哥。）

（4）我有亲父母（本义：父亲和母亲。文中义：单指母亲。）

（5）逼迫兼弟兄（本义：弟弟和哥哥。文中义：单指兄长。）

5．一词多义

（1）谢：谢家来贵门（动词，辞别）阿母谢媒人（动词，谢绝）多谢后世人（动词，告诉，告知）

（2）适：始适还家门（动词，出嫁）处分适兄意（动词，顺从，依照）适得府君书（副词，刚才）

（3）见：君既若见录（用在动词前，表示对自己怎么样）黄泉下相见（动词，见面）

6．词类活用

（1）孔雀东南飞（方位名词作状语，向东南）

（2）手巾掩口啼（名词作状语，用手巾）

（3）卿当日胜贵（名词作状语，一天天地）

（4）足以荣汝身（形容词的使动用法，使……享受荣华）

6．文言句式

（1）汝是大家子。（判断句，“是”表示判断）

（2）为仲卿母所遣。（被动句，“为……所……”，表示被动）

（3）今日被驱遣。（被动句，以“被”为标志）

（4）渐见愁煎迫。（被动句，以“见”为标志）

二、资料链接

1．识作者

《孔雀东南飞并序》是中国汉乐府民歌中最长的一首叙事诗，最早见于南朝陈徐陵编的《玉台新咏》，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。徐陵(507—583)，字孝穆，今山东郯城人，南朝陈文学家，曾编选《玉台新咏》十卷。

2．探背景

本文故事发生在“汉末建安中”。当时，儒家的伦理纲常占据统治地位，并发展到了相当完备严密的程度，在婚姻制度方面规定有“天下无不是之父母”“七出”等清规戒律。本篇所涉及的问题很深很广，揭示了封建礼教对社会各阶层的渗透，突出地暴露了封建家长制的罪恶。在本篇中，焦母、刘兄是封建礼教的体现者，直接制造了刘兰芝与焦仲卿的婚姻悲剧。当时的人为此事感伤，作了此诗。

3．知常识

乐府与《乐府诗集》：乐府本是汉武帝刘彻时设立的一个掌管音乐的机构（官署）。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。后世把它所搜集整理的诗歌称为“乐府诗”，或简称“乐府”。其中属于汉代的就叫“汉乐府”。《乐府诗集》是继《诗经》《楚辞》之后的一部总括我国古代乐府歌辞的诗歌总集，由宋代郭茂倩所编。现存100卷，主要辑录汉魏到唐、五代的乐府歌辞及先秦至唐末的歌谣，共5000多首。

乐府双璧·乐府三绝：“乐府双璧”指汉乐府《孔雀东南飞》和北朝乐府《木兰诗》。如果说《陌上桑》是汉乐府民歌中虚构性叙事诗的代表作，那么《孔雀东南飞》就是汉乐府民歌中纪实性叙事诗的代表作。后人把《孔雀东南飞》与《木兰诗》及唐代韦庄的纪实性叙事诗《秦妇吟》并称为“乐府三绝”。

十二时辰：西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、哺时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一点至三点为丑时，三点至五点为寅时，依次递推。

三、文本鉴赏

（一）整体感知

《孔雀东南飞》这首乐府民歌通过叙写焦仲卿与刘兰芝的爱情悲剧，有力地揭露了封建礼教，特别是封建家长制的罪恶，同时热情地讴歌了焦仲卿和刘兰芝为了忠贞不渝的爱情，不惜以生命来反抗封建礼教的斗争精神，表现了人民群众对理想爱情的追求。

（二）文脉梳理

（三）文本探究

1．诗歌开头“孔雀东南飞，五里一徘徊”用了什么表现手法？起什么作用？

比兴手法。作用：先言他物以引起所咏之物，引起下文（借鸟起兴，是我国古代民歌传统手法）；以美禽失偶来喻夫妻别离，营造了一种“黯然销魂者，唯别而已”的离愁别绪，渲染了缠绵哀伤的气氛；孔雀之单飞，暗示夫妻之别离,奠定了全诗悲剧的感情色彩。

2．“夫妻誓别”这一情节在结构上有什么作用？

它再次强调了这对夫妇感情上的互相理解，互相眷念，他们的分别，非是己愿，而是被逼迫的，为后面写两人的殉情奠定了基石。在分别之时，刘兰芝既表白了对爱情的忠贞，也表露了对前途的忧虑，担心自己那个性情暴烈的兄长“恐不任我意”，这为下文的兄长逼嫁、以死践盟等情节埋下了伏笔。因此，从情节发展来看，这是个必不可少的过渡段落。

3．诗歌大力铺陈太守家迎娶刘兰芝的豪华排场有何作用？

①衬托刘兰芝不为富贵所动的品质；②以太守家的喜庆和焦仲卿、刘兰芝的凄悲对照，强化了悲剧性；③反衬刘兰芝内心的痛苦和悲伤。

4．结合当时的社会环境分析刘兰芝的悲剧命运揭示了怎样的社会本质。

由封建家长制主宰的婚姻造成了刘兰芝命运的悲剧。尽管她才貌俱佳、忠于爱情，但幸福刚开了个头，就如泡影般散去。她被遣回家后又不得不答应太守公子的婚事。无奈的刘兰芝只好“举身赴清池”，以死来履行自己的誓言，了却心中的那份情。作者由此揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。

四、鉴赏技法——鉴赏诗歌中的比兴手法

【课内赏析】《孔雀东南飞并序》开头用“孔雀东南飞，五里一徘徊”起兴，用具体的形象来激发读者想象，不由得让人从美禽失偶联想到夫妻分离，这样就给全诗笼罩上一种悲剧气氛，起到统摄全诗、引起下面故事的作用。

【对标高考】鉴赏诗歌中的比兴手法

比兴是中国诗歌中的一种传统表现手法。宋代朱熹比较准确地说明了比兴作为表现手法的基本特征，他认为：“比者，以彼物比此物也”“兴者，先言他物以引起所咏之辞也”。通俗地讲，比就是譬喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。

（1）比兴起篇，引人入胜。以比兴的方式开篇，生动的描写，形象的语言，会激发读者的阅读兴趣，起到由物到人的巧妙过渡作用，也会让读者击节称赞，心悦诚服。以此种方法开头，要注意两点：一是“他物”必须与议论文的话题或观点有相同或相似之处；二是在描述“他物”时，语言必须简洁，毕竟论证观点才是文章的重点。

（2）镶嵌比兴，活泼精彩。在论证观点的过程中，适当运用比兴，会使略显枯燥、生硬的议论文变得活泼、精彩，不仅增添了阅读趣味，还能加强说理的力量。比兴手法的运用，关键在于作者丰富的联想和想象，在于作者对“他物”和议论论题和论点内在联系的把握。

（练习）阅读下面这首古诗，完成后面题目。

诗经·桃夭

桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归①，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡②其实。

之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁③。

之子于归，宜其家人。

【注】①归：出嫁。②蕡（fén）：草木果实繁盛硕大的样子。③蓁蓁（zhēn）：草木茂盛的样子。

请从比兴手法运用的角度赏析全诗。

答案：本诗以“桃之夭夭”起兴，通过铺垫和渲染，真挚地表达了对新娘的赞美和祝福。以桃设比，通过对桃花、桃实、桃叶的描写，在赞美新娘美丽贤淑的同时，从不同的角度祝福新娘婚后夫妻和睦、家族兴旺。联想巧妙，形象鲜明，意趣盎然。

解析：本题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力。诗的三章都以桃树起兴，以嫩红的桃花、硕大的桃实、碧绿成荫的桃叶比兴新娘的美丽容貌、多子多福、人丁兴旺，表达对女子新婚之喜和对新娘的美好祝福。

第一章以鲜艳的桃花比喻新娘的年青娇媚。这里所写的是鲜嫩的桃花，纷纷绽蕊，而经过打扮的新嫁娘此刻既兴奋又羞涩，两颊飞红，真有人面桃花，两相辉映的韵味。诗中既写景又写人，情景交融，烘托了一股欢乐热烈的气氛。

第二章则是表示对婚后的祝愿。作者用“有蕡其实”来表达，桃花开后，自然