《促织》教案2021-2022学年高中语文统编版必修下册

促织蒲松龄学习目标：.掌握关于作家及作品的文学常识，了解本文借古讽今的特点。.理清文章思路，梳理情节内容。.了解此篇小说的写作特点.掌握重要的文言实词、虚词，归纳活用、一词多义、特殊句式等文言知识.揭露封建社会的罪恶，寄托对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情。教学重、难点：.掌握重要的文言实词、虚词，归纳活用、一词多义、特殊句式等文言知识.揭露封建社会的罪恶，寄托对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情。教学安排：2课时教学过程：一、导入.蒲松龄山东淄州（今淄博市）蒲家庄人，字留仙，一字剑臣，别号柳泉，世称聊斋先生，自称异史氏。从小热衷功名，19岁参加科举考试，连中县、府、道的第一，但此后却屡试不第，挤不进官场。他的大半生基本上在家乡过着清苦的塾师生活，因而和人民接触的机会较多，对统治阶级的种种罪恶有所不满。落笫自勉联：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴和当时的读书人一样，蒲松龄自幼年开始，就向往并实践着“寒窗十年，拼搏一第”，可是，一次次地满怀信心与热望走进考场，又一次次地败兴失意而归，渐渐地，蒲松龄的热情开始冷却。于是，他把对现实中“仕途黑暗，公道不彰”的愤慨：把自己被科举考试所压抑的才华，投进了《聊斋》的创作。2.《聊斋志异》是蒲松龄一生心血的结晶，也是一部文言短篇小说集，它代表了我国文言短篇小说的最高成就。“聊斋”作者的书斋名，“志异”记述花妖狐鬼及荒诞不经的奇闻异事。借叙说奇闻异事，赞美花妖狐魅来鞭挞世间的丑恶，挖苦现实，寄托孤愤。画人画鬼高人一等，刺贪刺虐入木三分。一一郭沫假设为其故居题联老舍题联为：鬼狐有性格，笑骂成文章。二、初读（一）故事情节3、儿涕而去4、大喜，笼归，举家庆贺5、裘马扬扬6、一人飞升，仙及鸡犬7、宫中尚促织之戏,岁征民间8、市中游侠导佳者笼养之9、早出暮归10、日将暮，取儿藁葬（名作动有才能，这置S勇敢善斗）（名词作动词，挨棍棒。）（名词作动词，流泪。）（名词作动词装在笼子里）（名作动，穿着皮衣；驾马车、9奇着马。）（名词作动词，成仙。）（名作状，每年）（名作状，用笼子。）（名作状，在早上、在晚上）（名作状，用草席。）11、日与子弟角12、民日贴妇卖儿13、昂其值，居为奇货14、而高其直15、成然之16、成以其小，劣之17、益奇之18、成述其异，宰不信19、辄倾数家之产20、宰以卓异闻（名作状，每日）（名作状，一天天。）（形容词使动，使……高昂抬高）（形容词使动使…高，抬高）（形容词意动用法，认为……对。）（形容词意动，认为……不好。）（形容词意动用法，认为……奇特。）（形容词作名词，特殊的本领。）（动词使动用法，使……破产）（动词使动用法，使……闻）/上报【一词多义】1、顾①成顾蟋蟀笼虚②徘徊四顾，见虫伏壁上③顾念蓄劣物无所用④大行不顾细谨，大礼不辞小让⑤三顾臣于草庐之中（回头看）（看，环视）（但是）（顾虑，考虑）（探望，拜访）2、责①每责一头，辄倾数家之产②留待限期，以塞官责③试使斗而才，因责常供④当其为里正，受扑责时（索取）（职责，差使）（责令）（责罚,责打）3、发①窥父不在，窃发盆②于败堵丛草处，探石发穴③即道人意中事，无毫发爽④见其发矢十中八九⑤扼腕墓道，发其志士之悲哉（翻开）（挖）（头发）（发射）（抒发）4、强①乃强起扶杖②少年固强之（勉强）（强迫迫使）5、绝①绝无踪响②抢呼欲绝（完全）（绝命死）五、练习迁移练笔请记录亲身经历过的一个生活场景,灵活运用心理描写的方法,300字左右。例如：“是谁把饭盒扔到楼梯口了？是谁干的好事？”我和姐姐刚走出铁门，身后就传来妈妈愤怒的“狮子吼”，声音大得让人头皮发麻。我一看，这不是我昨晚丢的吗?可是，一旦成认，我的一世“英名”岂不付诸东流?要不干脆来个死不认账。不行，撒谎就不够光明正大了，我以后如何立于天地之间?这本来就是我扔的,我应该对此负责呀!可是……这时,我的心里有两个“小人”在吵架:一方“老实”，一方“虚荣二“快成认吧！”“老实”温和地劝道。“不行，绝对不行！”“老实”还没说完，“虚荣”插嘴道，“别听他的，他存心想让你挨骂!让你出丑!你只要不成认，这事就'神不知鬼不觉'了。”“虚荣”的嗓门提得老高。“勇敢一点,朋友,我才是真正地帮你,维护你的尊严！”“老实”苦口婆心……序幕（1）宫中爱玩蟋蟀而流毒普及民间。交代了故事背景。开端（2）写成名被官府逼迫，为捕捉促织受尽种种苦难。开展（3）写求卜得虫为成名一家带来解脱苦难的希望。高潮（4-7）写成名得虫、失虫和再得异虫（成子化虫），小虫在搏斗中大获全胜。结局（8）成名因祸得福。大小官员均受促织恩荫。（二）文化知识1宣德：“宣德”是明宣宗朱瞻基的年号，这是帝王年号纪年法。2童子：“操童子业”中“童子”就是童生。明清的科举制度，但凡习举业的读书人，不管年龄大小，未考取生员（秀才）资格之前，都称为童生或儒童。但童生并不完全等同于未考上秀才的学子。根据明朝史书记载，只有通过了县试、府试两场考核的学子才能被称作童生，成为童生方有资格参加院试，成绩佼佼者才能成为秀才。3庠：指古代地方学校，周时的学校。古往今来，学校有“校、序、庠、学、国子监”等名称。夏称“校”，商称“序”，周称“庠”，都是民间办学的性质。4里正：里长。里，古代基层行政组织5里胥：管理乡里事务的小吏。胥，官府的小吏。6抚军：官名，明清两代巡抚的别称，总管•省的民政和军政。7学使：即“提学”，负责一省学校事务，主持岁考科考两试的官员。（三）词语积累1、囤积居奇：为了牟取暴利而囤积大量低价或紧俏的货物，待机高价出售。2、向隅而泣：一个人面对着屋子的一个角落哭泣。指非常孤立或得不到机会而失望地哭泣。3、目不交睫：形容夜间不睡觉或睡不着觉。4、亳发不爽：形容一点不差。亳，细毛；发，头发；爽，过失。5、盘假设木鸡：形容神貌呆笨。6、一人飞升，仙及鸡犬：一个人升天，连他的鸡犬也成仙。比喻个人发迹了，同他有关系的人都跟着失势。（四）表示时间的词语：1、俄见小虫跃起（不久，一会儿）2、旋见鸡伸颈摆扑（随即，跟着，紧接着）3、少间，帘内掷一纸出（一会儿）4、斯须就毙（一会儿,不久，片刻之间）5、未几，成归（没多久）6、无何，宰以卓异闻（不久、没多久）7、既而得尸于井（不久，随后）8、食顷，帘动（一会儿吃一顿饭的工夫）三、再读【第一段】宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。此物故非西产；有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之，用其直，居为奇货。里胥猾港，假此科效丁口，每责一头，辄倾数家之产。居为奇货：居，储存。联想：囤积居奇奇货可居科敛,按规定条文摊派,聚敛。科,规定条文，名词作状语。丁口，人口，指百姓。丁，成年男子。译文：明朝宣德年间，皇室里崇尚（盛行）斗蟋蟀的游戏，每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官，想巴结上司，把一只蟋蟀献上去，上司试着让它斗了一下，显出了勇敢善斗的才能，上级于是责令他经常供应。县官把供应的差事派给各乡的里正。于是市上的那些游手好闲的年轻人，捉到好的蟋蟀就用竹笼喂养它，抬高它的价格；储存起来，当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈，借这个规定（向）老百姓聚敛钱财，每摊派一只蟋蟀，就使好几户人家破产。“宫中尚促织之戏”“岁征民间”有什么深意？点题，开宗明义，揭示矛盾产生的社会根源。“宫中"二字把矛头直指封建最高统治者，为主人公成名一家悲剧性的遭遇做了充分的铺垫。【第二段】邑有成名者，操童子业，久不售。为人迂讷，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻日：“死何裨益？不如自行搜觅，翼有万一之得。”成然之。早出暮归，提竹筒丝笼，于败堵丛草处，探石发穴，靡计不施，迄无济。即捕得三两头，又劣弱不中于款。宰严限追比，旬余，杖至百，两股间脓血流离，并虫亦不能行捉矣。转侧床头，惟思自尽。售，卖，引申为成功，到达，考取。裨：弥补。追比：封建时代，官府限令吏役办事，如果不能按期完成，就打板子以示警惩，叫做追比。译文：县里有个叫成名的人，是个念书人，长期未考中秀才。做人拘谨，不善说话，就被刁诈的小吏报到县里，叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉（任里正这差事）。不到一年，微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋蟀，成名不敢向百姓聚敛钱财，但又没有抵偿的钱，忧愁苦闷，想要寻死。他妻子说：“死有什么益处呢？不如自己去寻找，希望有万分之一的收获。”成名认为这些话很对。就早出晚归，提着竹筒丝笼，在破墙脚下。荒草丛里，挖石头，翻开大洞，没有方法没用尽，终究没有找到。即使捉到二、三只，也是又弱又小，不合规格。县官定了限期，严厉追逼，成名在十几天中被打了上百板子，两条腿脓血淋漓，并且连蟋蟀也不能去捉了，在床上翻来复去只想自杀。【第三段】时村中来一驼背巫，能以神卜。成妻具资诣问。见红女白婆，填寄门户。入其舍，那么密室垂帘，帘外设香几。问者葱香于鼎，再拜。巫从旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何词。各各竦立以听。少间，帘内掷一纸出，即道人意中事，无毫发爽。成妻纳钱案上，焚拜如前人。食顷，帘动，片纸抛落。拾视之，非字而画：中绘殿阁，类兰假设；后小山下，怪石乱卧，针针丛林，青麻头伏焉；旁一蟆，假设将跃舞。展玩不可晚。然睹促织，隐中胸怀。折藏之，归以示成。熟，点燃。类，类似，好像。兰假设，寺庙，即梵语阿兰假设。译文：这时，村里来了个驼背巫婆，（她）能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里，只看见暗室拉着帘子，帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香，拜了又拜。巫婆在旁边望着空中替他们祷告，嘴唇一张一合，不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿，室内丢一张纸条出来，那上面就写着求神的人心中所想问的事情，没有丝亳过失。成名的妻子把钱放在案上，象前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫，帘子动了，一片纸抛落下来了。拾起一看，并不是字，而是一幅画，当中绘着殿阁，就象寺院一样；（殿阁）后面的山脚下，横着一些奇形怪状的石头，长着一丛丛荆棘，一只青麻头蟋蟀伏在那里；旁边有一只癞哈蟆，就好象要跳起来的样子。她展开看了一阵，不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀，正跟自己的心事暗合，就把纸片折叠好装起来，回家后交给成名看。写成名妻子求神有什么深刻用意？成名妻子求神问卜得佳虫一这个情节提炼了当时社会中人们陷入绝境时往往寄希望于求神问卜的现实，但神灵的灵验却是虚幻的。作者虚构这个虚幻的情节，实际上反映了成名夫妇现实中已无生路。【第四段】成反复自念，得无教我猎虫所耶？细瞻景状，与村东大佛阁遥似。乃强起扶杖，执图诣寺后，有古陵蔚起。循陵而走，见蹲石鳞矫，俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥。而心目耳力俱穷，绝无踪响。冥搜未已，一癞头蟆猝然跃去。成益愕，急逐趁之，蟆入草间。蹑迹披求，见有虫伏棘根。遽扑之，入石穴中。振以尖草，不出；以筒水灌之，始出，状极俊健，逐而得之。审视，巨身修尾，青项金翅。大喜，笼夕，举家庆贺，虽连城拱壁不啻也。上于盆而养之，蟹白栗黄，备极护爱，留待限期，以塞官责。得无……耶：固定用法莫非……吗？恐怕……吧？难道……吗？啻：止。译文：成名反复思索，莫非是指给我捉蟋蟀的地方吗？细看图上面的景物，和村东的大佛阁很相像。于是他就勉强爬起来，扶着杖，拿着图来到寺庙的后面，（看到）有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前走，只见一块块石头，好象鱼鳞似的排列着，就像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走，好象在找一根针和一粒小芥菜子似的。然而心力、视力、耳力都用尽了，却全然没有一点蟋蟀的踪迹响声。他用尽心思搜索，突然一只癞哈蟆跳过去了。成名更加惊奇了，急忙去追它，癞蛤蟆（已经）跳入草中。他悄悄追随蛤蟆的踪迹，分开丛草去寻找，只见一只蟋蟀趴在棘根下面，他急忙扑过去捉它，蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨，蟋蟀不出来；又用竹筒取水灌进石洞里，蟋蟀才出来，形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看，只见蟋蟀个儿大，尾巴长，青色的脖项，金黄色的翅膀。成名特别高兴，用笼子装上提回家，全家庆贺，即使价值连城的宝玉也比不上它，装在盆子里养着，用蟹肉栗子粉喂它，保护得周到极了，只等到了期限，来应付官府的差使。【第五段】成有子九岁，窟父不在，窃发盆。虫跃掷径出，迅不可捉。及扑入手，已股落腹裂，斯须就凫。儿惧，啼告母。母闻之，面色灰死，大惊曰：“业根，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳！”儿涕而去。业，罪恶。译文：成名有个儿子，年九岁，看到父亲不在（家），偷偷翻开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了，快得来不及捕捉。等抓到手后，（蟋蟀）的腿已掉了，肚子也破了，一会儿就死了。孩子害怕了，就哭着告诉母亲，母亲听了，（吓得）面色灰白，大惊说：“祸根，你的死期到了！你父亲回来，自然会跟你算帐！”孩子哭着跑了。【第六段】未几，成归，闻妻言，如被冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往。既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖。日将暮，取儿藁（gdo）葬。近抚之，气息慑然。喜置榻上，半夜复苏。夫妻心稍慰，但儿神气痴木，奄奄思睡。成顾蟋蟀笼虚，那么气断声眷，亦不复以儿为念。自昏达曙，目不交睫。东曦既驾，僵卧长愁。忽闻门外虫鸣，惊起觇视，虫宛然尚在。喜而捕之，一鸣辄跃去，行且速。覆之以掌,虚假设无物；手裁举，那么又超忽而跃。急趋之，折过墙隔，迷其所在。徘徊四顾，见虫伏壁上。审谛之，短小，黑赤色，顿非前物，成以其小，劣之。惟彷置晡顾，寻所逐者。壁上小虫忽跃落襟袖间。视之，彩假设土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良。喜而收之。将献公堂，惴惴恐不当意，思试之斗以觇之。聊赖：精神寄托。藁葬：用草席埋葬。裁，通假字，同“才二迷，迷失。译文：不多时，成名回来了，听了妻子的话，全身好象盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子，儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体，于是怒气立刻化为悲哀，呼天喊地，悲哀欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣，茅屋里没有炊烟，面对面坐着不说一句话，不再有一点生趣。直到黄昏时，才抬着孩子用草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸，还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上，半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些，但是孩子神气呆呆的，气息微弱，只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着，就急得气也吐不出，话也说不上来，也不再把儿子放在心上了，从晚上到天明，连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了，他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声，吃惊地起来探看，那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它，那蟋蟀叫一声一跳就跑了，跳得非常快。他用手掌去罩住它，手心空荡荡地好象没有什么东西；手刚举起，却又远远地跳开了。成名急忙追它，转过墙角，迷失了它的踪迹。他四下寻找，看见蟋蟀趴在墙壁上。成名一夜未眠，愁的不是儿子的安危，而是上哪儿捉蟋蟀，眼看期限在即，交不了差，唯有死路一条，真是一筹莫展，愁肠百结。儿子的生命竟然不如一只小小的蟋蟀，作者写来真是满含悲愤。.成名“僵卧长愁”“目不交睫”是担忧儿子的安危吗？成名仔细看它，个儿短小，黑红色，立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小，认为它不好。（成名）只是不住地来回寻找，找他所追捕的那只。（这时）墙壁上的那只小蟋蟀，忽然跳到他的衣袖上了。再仔细看它，形状象土狗子，梅花翅膀，方头长腿，觉得好象还不错。高兴地收养了它，准备献给官府，但是心里还很不踏实，怕不合县官的心意，他想先试着让它斗一下来观察它（怎么样）。.成名之子魂化蟋蟀这样一个情节有什么特殊的意义？人之所以成为人，是因为他是有思想有灵魂的，从这方面说，人的生存意义是超越其他任何一种动物的。可是在这个故事里，人不愿成为人，而甘愿变成一只虫子。这有什么深刻的意义呢？在人与蟋蟀的关系中，人是弱者，是蟋蟀把人折磨得走投无路，是蟋蟀紧紧地掐住人的脖子,人与蟋蟀是一场不对等的较量。人为了获得生存的权利，宁愿自我否认，而魂化成一只蟋蟀。这种否认，是极其震撼人心的，它以寓言的形式影射了人的生存环境是多么恶劣。【第七段】村中少年好事者驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角，无不胜。欲居之以为利，而高其直，亦无售者。径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑。因出己虫，纳比笼中。成视之，庞然修伟，自增惭作，不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑，因合纳斗盆。小虫伏不动，蠢假设木鸡。少年又大笑。试以猪戈撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直航（he第二声）敌领。少年大骇，急解令休止。虫翘然矜鸣，似报主知。成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄。成骇立愕呼。幸啄不中，虫跃去尺有咫。鸡健进，逐逼之，也已在爪下矣。成仓奔莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，那么虫集冠上，力叮不释。成益惊喜，掇豆笼中。翼日进宰，宰见其小，怒呵成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之，无出其右者。每闻琴瑟之声，那么应节而舞。益奇之。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣城。抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役。又嘱学使俾入邑庠。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚秀（Idi）成。不数岁，田百顷，楼阁万椽，牛羊踊跋各千计；一出门，裘马过世家焉。翼，通假字，同“翌”。译文：村里一个喜欢多事的少年，养着一只蟋蟀，自己给它取名叫“蟹壳青”，（他）每日跟其他少年斗（蟋蟀），没有一次不胜的。他想留着它来来牟取暴利，便抬高价格，但是也没有人买。（有一天）少年直接到成名家来找成名，看到成名所养的蟋蟀，只是掩着口笑。接着取出自己的蟋蟀，放进比试蟋蟀的笼子里。成名一看对方那只蟋蟀又长又大，自己越发羞愧，不敢拿自己的小蟋蟀跟少年的“蟹壳青”较量。少年坚持（勉强）要斗，但成名心想养着这样低劣的东西，终究没有什么用处，不如让它斗一斗，换得一笑了事。于是把两个蟋蟀放在一个斗盆里。小蟋蟀趴着不动，呆呆地像个木鸡，少年又大笑。（接着）试着用猪鬃撩拨小蟋蟀的触须，小蟋蟀仍然不动，少年又大笑了。撩拨了它好几次，小蟋蟀突然大怒，直往前冲，于是互相斗起来，腾身举足，彼此相扑，振翅叫唤。一会儿，只见小蟋蟀跳起来,张开尾，竖起须，一口直咬着对方的脖颈。少年大惊，急忙分开，使它们停止扑斗。小蟋蟀抬着头振起翅膀得意地鸣叫着，好象报告主人知道。成名大喜，（两人正在观赏）一只鸡突然出现，径直向小蟋蟀啄去。成名吓得（站在那里）惊叫起来，幸亏没有啄中，小蟋蟀一跳有一尺多远。鸡又大步地追逼过去，小蟋蟀已被压在鸡爪下了。成名吓得惊慌失措，不知怎么救它，急得直跺脚，脸色都变了。随即又见鸡伸长脖子扭摆着头，到跟前仔细一看，原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上用力（名作状）叮着不放。成名越发惊喜，拾取放在笼中。第二天，成名把蟋蟀献给县官，县官见它小，怒斥成名。成名讲述了这只蟋蟀的奇特本领，县官不信。试着和别的蟋蟀搏斗，所有的都被斗败了。又试着和鸡斗，果然和成名所说的一样。于是就奖赏了成名，把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别喜欢，用金笼装着献给皇帝，并且上了奏本，仔细地表达了它的本领。到了宫里后，全国贡献的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额及各种稀有的蟋蟀，都与（小蟋蟀）斗过了，没有一只能占它的上风。它每逢听到琴瑟的声音，都能按照节拍跳舞，（大家）越觉察得出奇。皇帝更加喜欢，便下诏赏给巡抚好马和锦缎。到巡抚不忘记好处是从哪来的，没多久，县官也因为才能卓越而闻名了。县官一高兴，就免了成名的差役，又嘱咐主考官，让成名中了秀才。过了一年多，成名的儿子精神复原了。他说他变成一只蟋蟀，轻快而善于搏斗。现在才苏醒过来。巡抚也重重赏赐了成名。不到几年，成名就有一百多顷田地，很多高楼大厦，还有成百上千的牛羊；每次出门，身穿轻裘，骑上高头骏马，超过了世代做官的人家。【第八段】异史氏日：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴妇卖儿，史无休止。故天子一蹉步，皆关民命，不可忽也。独是成氏子以蠢贫，以促织富，裘马扬扬。当其为里正、受扑贵时，岂意其至此裁？天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫。闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫！”译文：异史氏说：“皇帝偶尔使用一件东西，未必不是用过它就忘记了；然而下面执行的人就把它作为一成不变的惯例。加上因为官吏贪婪暴虐，老百姓天天抵押妻子卖掉孩子，竟是没完没了。所以皇帝的一举一动，都关系着老百姓的性命，不可忽视啊！只有成名这人因为官吏的侵害而贫穷，又因为进贡蟋蟀而致富，穿上名贵的皮衣，坐上豪华的车马，得意扬扬。当他充当里正，受到责打的时候，哪里想到他会有这种境遇呢！老天要用这酬谢那些老实忠厚的人，就连抚臣、县官都受到蟋蟀的恩惠了。听说‘一人得道成仙，连鸡狗都可以上天/确实是这样的啊！”四、探究.本文的主线是什么？围绕这条主线,情节具体有哪些曲折?这样安排有何妙处？（】）小说始终围绕促织得失这一主线安排情节。（2）情节曲折：岁征促织，成名破产受刑,无计可施,走投无路;神巫指点,成名得虫;成子弄死促织,投井自杀,成家陷入绝境;成子起死问生,魂化促织,成家因祸得福。（3）这样写的妙处：曲曲折折、跌宕起伏的描写，防止了一览无余，正所谓“文似看山不喜平”。它的跌宕起伏充实、饱满了故事，深化了思想内容。而情节的曲折变化，又是艺术地再现生活的需要,因为生活本身就是丰富多彩、充满波澜的。.小说的情节开展一步步走向高潮，其中是需要一定悬念的,请分析本文推动情节开展的悬念。悬念1:老实忠厚的成名因交不出合格的蟋蟀,不仅倾家荡产，而且遍体鳞伤,往后会如何？悬念2:成名妻子问卜后得到一张画，它灵验吗？悬念3:蟋蟀死,儿痴呆,成名夫妇会走上绝路吗？悬念4:好不容易捉到的蟋蟀,却又那么弱小,会有用吗？悬念5:成名的小虫斗得过“蟹壳青”吗？.本文不仅长于讲故事,而且在细节描写和塑造、刻画人物方面有突出成就,试以文中对成名的心理描写为例,重点分析说明。提示:在成名因“征促织”而引出的一部悲喜剧中，作者出色地描写了他的心理变化。”征促织”的事情一执行,成名计出无门，又遭杖责，于是“忧闷欲死”，“转侧床头,惟思自尽”，一开始便走投无路,被逼入绝境。后得驼背巫指点，捕得“巨身修尾”之佳虫，便“大喜”，“举家庆贺”，并对其“备极护爱”。但是成子误伤蟋蟀,因惊惧而投井自尽。成名起初“怒索儿”，继而“化怒为悲，抢呼欲绝”，后小儿“半夜复苏”，夫妻虽“心稍慰”，但见“蟋蟀笼虚”，成名又“气断声吞”“自昏达曙”“僵卧长愁”。后得儿魂化之蟋蟀，起初“惴惴恐不当意”，担忧交不了差。当村中少年持“蟹壳青”强与小虫搏斗时，他“自增惭作”，在少年强求之.卜，“顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑”。当小虫角逐得胜，成名这才转忧为喜，且大喜过望。不料，鸡啄小虫，“成骇立愕呼”，紧急关头，更是“仓猝莫知所救，顿足失色”，当小虫出奇制胜时，''成益惊喜:真是又惊又惧，忽喜忽悲。成名的心情变化，