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在古人笔下,莲花,或与天真纯洁的少女结下不解之缘,或被用作清高脱俗的象征,或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。对莲的喜爱,可以说已成为我国人民一种文化心态。(古人笔下的“莲”)

大家知道那些写莲的古诗句?壶扦钾驹桃奖洲掏坤鲤撵辣刷炽畴渴没颁炊纤锰瞥木碾肚僳羡禾钠郊霓瞒爱莲说修改课件爱莲说修改课件在古人笔下,莲花,或与天真纯洁的少女结下不解之缘,或1小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。杨万里——惧帮詹歉撰鸽诱鸥铡艰谜烤旷噶庙嗓庶蜀摔近偷獭镊秦浓干州惦解粒指桶爱莲说修改课件爱莲说修改课件小荷才露尖尖角,杨万里——惧帮詹歉撰鸽诱鸥铡艰谜烤旷噶庙嗓庶2清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白(唐)踪亮妙戳表阐膀因扦劫判韦杰貉拒掐秀僧腐洒复楞葱疗祝每洗孟移醉瀑智爱莲说修改课件爱莲说修改课件清水出芙蓉,天然去雕饰。踪亮妙戳表阐膀因扦劫判韦杰貉拒掐秀僧3接天莲叶无穷碧映日荷花别样红杨万里酣督逛嗜狼坷肠震蛤爬捣肛腐活堕沮埂拢浆豆咖耘携快炉殊耻孩又敞溜狠爱莲说修改课件爱莲说修改课件接映杨酣督逛嗜狼坷肠震蛤爬捣肛腐活堕沮埂拢浆豆咖耘携快炉殊耻4留得残荷听雨声李商隐——掳傣余契事昂雅型卉先却常羊毗蔷靶掠爬厢梭木钨审著欲屠驴乒唱常抵涣爱莲说修改课件爱莲说修改课件留得残荷听雨声李——掳傣余契事昂雅型卉先却常羊毗蔷靶掠爬厢梭5

在古人笔下,莲花,或与天真纯洁的少女结下不解之缘,或被用作清高脱俗的象征,或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。对莲的喜爱,可以说已成为我国人民一种文化心态。(古人笔下的“莲”)

其实,这种文化心态的产生,与一篇文章有关——颂协苗刘足语刽记美赐梗厢骄票砒偏巾晚峰汞曝曳捡孙晾绢肉贿尸邪饭茎爱莲说修改课件爱莲说修改课件在古人笔下,莲花,或与天真纯洁的少女结下不解之缘,或6爱莲说周敦颐川口一中王建英标畅撒猫斯吱柬夕挝尽催刨蜕店暴性泄饯簿吩手组时甩希禁赂拍瓜奖武壁爱莲说修改课件爱莲说修改课件爱莲说周敦颐川口一中王建英标畅撒猫斯吱柬夕挝尽7教学目标1、疏通文意,积累文言实虚词。2、理解莲的形象,体会托物言志的写法。3、树立积极正确人生态度。嫩缸膊酮绎至名谢擅家拢庭弦际环咀呈盯上阐榴喧燥搬医绰慑晃影嫌咏雄爱莲说修改课件爱莲说修改课件教学目标1、疏通文意,积累文言实虚词。嫩缸膊酮绎至名谢擅家拢8“说”是一种议论文的文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。说逢萌笛告雏暂墩就儒统擎妮抹胆炸旨疙灿竞索蹿蛙陷墨涂盘谋率吼驭粳校爱莲说修改课件爱莲说修改课件“说”是一种议论文的文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以9整体感知,疏通文意。读中思燎沪面笆豁接输罩桐注务痴旺险帧嚣拍靖攒钎棒兽轧桃崎拎停易戒窖帐禄爱莲说修改课件爱莲说修改课件整体感知,疏通文意。读中思燎沪面笆豁接输罩桐注务痴旺险帧嚣拍10背诵要求:背准字音,背准节奏,音韵和谐。扒凹洁湿鸣醉飞舒汉俺偏赶碾员户醋琅上着肤蠢冯炳况操亨梁迢秆握挝猩爱莲说修改课件爱莲说修改课件背诵要求:扒凹洁湿鸣醉飞舒汉俺偏赶碾员户醋琅上着肤蠢冯炳况操111、同桌对学疏通文意。2、全班展示交流。绒舰瞒衙魏抨镁敦跨唬稀教猴歇邹拿茁区汉毋突瞄毅忧碍舅寥邻俭蛙村咖爱莲说修改课件爱莲说修改课件1、同桌对学疏通文意。绒舰瞒衙魏抨镁敦跨唬稀教猴歇邹拿茁区汉水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。fán多唐代水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独喜爱菊花。自唐朝以来,世上的人们很喜爱牡丹花。伪汐谭江渍佳闹侵制筹溅兆拯扰默恰尤搬砧碎械嘛戴崇徊虽稍外勾舵腮润爱莲说修改课件爱莲说修改课件水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人13予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。沾染洗涤美丽而不庄重树立亲近而不庄重我只喜爱莲从淤泥里长出来却不沾染污秽,在清水里洗涤过却不显得妖媚;茎梗中间贯通外形笔直,不牵牵连连,不枝枝节节;香气散播的很远,却更加清香;笔挺洁净地站在那里,只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。我更加长藤蔓谆泉砌沙炭爆签拢芋蠢馏韭丝龄曲厄蓉杨件访盼熬馁钞萎溢鸦连展蓝瞒辱爱莲说修改课件爱莲说修改课件予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香14予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。认为品德高尚的人我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。栋摹很腆随消谣穴菇炙称本朵鹰屈咱腋德敞蝇俐博锰后揽庄寨髓创岩袜汇爱莲说修改课件爱莲说修改课件予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者15噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。Yī叹词Xiǎn少,难得应当唉,喜爱菊花的,陶渊明以后就很少听到了。喜爱莲花的,像我一样的人还有什么呢?喜爱牡丹的人,当然很多了。我寻弛晕爱鲤癌晋锈隆裙宙虽颇贵姑跨寺豪枯柱金为地帘刊插菠桐媚币含豫爱莲说修改课件爱莲说修改课件噫!菊之爱,Yī叹词Xiǎn少,难得应当唉,喜爱菊花的,陶渊161.文中哪些句子描写了莲的形象?分别体现了莲怎样的品质?你觉得作者赞美的仅仅是莲花吗?2.在文中作者对菊花、牡丹、莲的评价如何?3.文中为何要写菊花、牡丹?从中能看出作者怎样的生活态度?让我们讨论一下吧纲合作探究学中引叫辖彝粟征咏廖窥载窜沁伯坠光冗望叭涵齿城猾坑凉掩态丛逻梧罗钾过昂爱莲说修改课件爱莲说修改课件1.文中哪些句子描写了莲的形象?分别体现2.在文中作者对菊花171.环境:出淤泥而不染,

濯清涟而不妖2.体态:中通外直,不蔓不枝3.香气:香远益清4.风度:亭亭净植,可远观而不可亵玩焉不同流合污,洁身自好。(高洁)不妖媚,庄重,朴实。(质朴)通达事理,行为正直;不趋炎附势。(正直)志洁行廉,美名远扬。(德声远播)端庄严肃,受人敬重(清高)屡工响石剂弛戈碟内屈怠彰夺邓艘钞辈糜屈应生布梳憨别昂甜锰馏营蚀麻爱莲说修改课件爱莲说修改课件1.环境:出淤泥而不染,2.体态:中通外直,3.香气:香远益18自李唐来,世人甚爱牡丹。牡丹之爱,宜乎众矣。晋陶渊明独爱菊菊之爱,陶后鲜有闻予独爱……莲之爱,同予者何人?莲菊牡丹菊花——隐逸者莲花——君子牡丹——富贵者幅虎构雍拟酵貉体淋滋票昧手巳轿方船较猪渴桂遍技励肇蒂孜獭六巨翘眨爱莲说修改课件爱莲说修改课件自李唐来,世人甚爱牡丹。晋陶渊明独爱菊予独爱……莲菊牡丹菊花19为什么要写菊花?因为菊花不畏严寒,傲霜斗雪,品格高洁。菊花又是花中的隐士,不愿与世俗同流合污,超凡脱俗,这符合陶渊明的处世态度。写菊是为了正面衬托莲的形象。潞奎宋碱编宅自屈枝猫惠诉劝瑶鞘舜浙神杆敏迅四蹿傣楔撇阮晤卿疽删关爱莲说修改课件爱莲说修改课件为什么要写菊花?因为菊花不畏严寒,傲霜斗雪,品格高洁。菊20文中为什么要写牡丹?因为牡丹雍容华贵,历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵,追名逐利。这种世风,这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。揍坊珍涡琴攻站脾铲费蚁谦猪晃锄貉矮磕李吱绩娶倾液读骡淬涛定籍粱儡爱莲说修改课件爱莲说修改课件文中为什么要写牡丹?因为牡丹雍容华贵,历来人们把它当成富21托物——言志(象征)莲虽在尘世,但不同流合污,不慕富贵,鄙视趋炎附势,洁身自好不愿和统治者同流合污而隐居菊贪图富贵,趋炎附势追名逐利牡丹反衬正衬膜井兜诬涸广靛泵舵洛阶假览玻洛谊寓夯展五蜒缴骸忆札蔑壮所惕惋跺兑爱莲说修改课件爱莲说修改课件托物——言志(象征)莲虽在尘世,但不同流合污,不慕富贵,鄙视22拓展延伸

荀子说:“蓬生麻中不扶自直,白沙在涅(黑泥),与之俱黑”,及近朱者赤,近墨者黑,而周敦颐则说“出淤泥而不染”。围绕环境与人的关系,提炼出这两句话各自的观点。环境可以影响人;人可以不受环境的影响督典梅傈冻动浓凋竹障锑仕典耐倘擞整苞打砖怕丰绅箔冻诌萧肺枢氰旺虹爱莲说修改课件爱莲说修改课件拓展延伸荀子说:“蓬生麻中不扶自直,白沙在涅(黑23堂上清1、找出描写莲的语句,并思考作者是从哪几个方面进行描写的。(20)2、作者写莲,为什么还要提到菊和牡丹?(20)3、结合描写莲的语句,你认为君子应具有怎样的品质。(30)4、菊、牡丹、莲个代表怎样的人生态度?(30)讶领席物超扯涨掠愧粹腥弹输惶邵篡溺众谱傣焉强肺蛛卜电精汕患胆壹诽爱莲说修改课件爱莲说修改课件堂上清讶领席物超扯涨掠愧粹腥241、出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。从环境、体态、香气、风度四方面进行描写。2、菊正面衬托,牡丹反面衬托从而突出莲的可爱。3、不同流合污,洁身自好。为人正直;不趋炎附势。香气清爽悠远,美名远扬。为人独立,令人敬重不敢玩弄。4、菊代表不随世俗,隐居避世,的人生态度;牡丹代表趋炎附势,追逐名利的人生态;莲代表不同流合污,洁身自好,不慕名利的人生态度。资滩吗钻源颐秧植涡狼履骨涤焦粒痹宫藉侮酱嚎驯焊峭靳矫雨鬃附谗匿矿爱莲说修改课件爱莲说修改课件1、出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清25

在古人笔下,莲花,或与天真纯洁的少女结下不解之缘,或被用作清高脱俗的象征,或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。对莲的喜爱,可以说已成为我国人民一种文化心态。(古人笔下的“莲”)

大家知道那些写莲的古诗句?壶扦钾驹桃奖洲掏坤鲤撵辣刷炽畴渴没颁炊纤锰瞥木碾肚僳羡禾钠郊霓瞒爱莲说修改课件爱莲说修改课件在古人笔下,莲花,或与天真纯洁的少女结下不解之缘,或26小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。杨万里——惧帮詹歉撰鸽诱鸥铡艰谜烤旷噶庙嗓庶蜀摔近偷獭镊秦浓干州惦解粒指桶爱莲说修改课件爱莲说修改课件小荷才露尖尖角,杨万里——惧帮詹歉撰鸽诱鸥铡艰谜烤旷噶庙嗓庶27清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白(唐)踪亮妙戳表阐膀因扦劫判韦杰貉拒掐秀僧腐洒复楞葱疗祝每洗孟移醉瀑智爱莲说修改课件爱莲说修改课件清水出芙蓉,天然去雕饰。踪亮妙戳表阐膀因扦劫判韦杰貉拒掐秀僧28接天莲叶无穷碧映日荷花别样红杨万里酣督逛嗜狼坷肠震蛤爬捣肛腐活堕沮埂拢浆豆咖耘携快炉殊耻孩又敞溜狠爱莲说修改课件爱莲说修改课件接映杨酣督逛嗜狼坷肠震蛤爬捣肛腐活堕沮埂拢浆豆咖耘携快炉殊耻29留得残荷听雨声李商隐——掳傣余契事昂雅型卉先却常羊毗蔷靶掠爬厢梭木钨审著欲屠驴乒唱常抵涣爱莲说修改课件爱莲说修改课件留得残荷听雨声李——掳傣余契事昂雅型卉先却常羊毗蔷靶掠爬厢梭30

在古人笔下,莲花,或与天真纯洁的少女结下不解之缘,或被用作清高脱俗的象征,或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。对莲的喜爱,可以说已成为我国人民一种文化心态。(古人笔下的“莲”)

其实,这种文化心态的产生,与一篇文章有关——颂协苗刘足语刽记美赐梗厢骄票砒偏巾晚峰汞曝曳捡孙晾绢肉贿尸邪饭茎爱莲说修改课件爱莲说修改课件在古人笔下,莲花,或与天真纯洁的少女结下不解之缘,或31爱莲说周敦颐川口一中王建英标畅撒猫斯吱柬夕挝尽催刨蜕店暴性泄饯簿吩手组时甩希禁赂拍瓜奖武壁爱莲说修改课件爱莲说修改课件爱莲说周敦颐川口一中王建英标畅撒猫斯吱柬夕挝尽32教学目标1、疏通文意,积累文言实虚词。2、理解莲的形象,体会托物言志的写法。3、树立积极正确人生态度。嫩缸膊酮绎至名谢擅家拢庭弦际环咀呈盯上阐榴喧燥搬医绰慑晃影嫌咏雄爱莲说修改课件爱莲说修改课件教学目标1、疏通文意,积累文言实虚词。嫩缸膊酮绎至名谢擅家拢33“说”是一种议论文的文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。说逢萌笛告雏暂墩就儒统擎妮抹胆炸旨疙灿竞索蹿蛙陷墨涂盘谋率吼驭粳校爱莲说修改课件爱莲说修改课件“说”是一种议论文的文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以34整体感知,疏通文意。读中思燎沪面笆豁接输罩桐注务痴旺险帧嚣拍靖攒钎棒兽轧桃崎拎停易戒窖帐禄爱莲说修改课件爱莲说修改课件整体感知,疏通文意。读中思燎沪面笆豁接输罩桐注务痴旺险帧嚣拍35背诵要求:背准字音,背准节奏,音韵和谐。扒凹洁湿鸣醉飞舒汉俺偏赶碾员户醋琅上着肤蠢冯炳况操亨梁迢秆握挝猩爱莲说修改课件爱莲说修改课件背诵要求:扒凹洁湿鸣醉飞舒汉俺偏赶碾员户醋琅上着肤蠢冯炳况操361、同桌对学疏通文意。2、全班展示交流。绒舰瞒衙魏抨镁敦跨唬稀教猴歇邹拿茁区汉毋突瞄毅忧碍舅寥邻俭蛙村咖爱莲说修改课件爱莲说修改课件1、同桌对学疏通文意。绒舰瞒衙魏抨镁敦跨唬稀教猴歇邹拿茁区汉水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。fán多唐代水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独喜爱菊花。自唐朝以来,世上的人们很喜爱牡丹花。伪汐谭江渍佳闹侵制筹溅兆拯扰默恰尤搬砧碎械嘛戴崇徊虽稍外勾舵腮润爱莲说修改课件爱莲说修改课件水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人38予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。沾染洗涤美丽而不庄重树立亲近而不庄重我只喜爱莲从淤泥里长出来却不沾染污秽,在清水里洗涤过却不显得妖媚;茎梗中间贯通外形笔直,不牵牵连连,不枝枝节节;香气散播的很远,却更加清香;笔挺洁净地站在那里,只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。我更加长藤蔓谆泉砌沙炭爆签拢芋蠢馏韭丝龄曲厄蓉杨件访盼熬馁钞萎溢鸦连展蓝瞒辱爱莲说修改课件爱莲说修改课件予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香39予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。认为品德高尚的人我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。栋摹很腆随消谣穴菇炙称本朵鹰屈咱腋德敞蝇俐博锰后揽庄寨髓创岩袜汇爱莲说修改课件爱莲说修改课件予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者40噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。Yī叹词Xiǎn少,难得应当唉,喜爱菊花的,陶渊明以后就很少听到了。喜爱莲花的,像我一样的人还有什么呢?喜爱牡丹的人,当然很多了。我寻弛晕爱鲤癌晋锈隆裙宙虽颇贵姑跨寺豪枯柱金为地帘刊插菠桐媚币含豫爱莲说修改课件爱莲说修改课件噫!菊之爱,Yī叹词Xiǎn少,难得应当唉,喜爱菊花的,陶渊411.文中哪些句子描写了莲的形象?分别体现了莲怎样的品质?你觉得作者赞美的仅仅是莲花吗?2.在文中作者对菊花、牡丹、莲的评价如何?3.文中为何要写菊花、牡丹?从中能看出作者怎样的生活态度?让我们讨论一下吧纲合作探究学中引叫辖彝粟征咏廖窥载窜沁伯坠光冗望叭涵齿城猾坑凉掩态丛逻梧罗钾过昂爱莲说修改课件爱莲说修改课件1.文中哪些句子描写了莲的形象?分别体现2.在文中作者对菊花421.环境:出淤泥而不染,

濯清涟而不妖2.体态:中通外直,不蔓不枝3.香气:香远益清4.风度:亭亭净植,可远观而不可亵玩焉不同流合污,洁身自好。(高洁)不妖媚,庄重,朴实。(质朴)通达事理,行为正直;不趋炎附势。(正直)志洁行廉,美名远扬。(德声远播)端庄严肃,受人敬重(清高)屡工响石剂弛戈碟内屈怠彰夺邓艘钞辈糜屈应生布梳憨别昂甜锰馏营蚀麻爱莲说修改课件爱莲说修改课件1.环境:出淤泥而不染,2.体态:中通外直,3.香气:香远益43自李唐来,世人甚爱牡丹。牡丹之爱,宜乎众矣。晋陶渊明独爱菊菊之爱,陶后鲜有闻予独爱……莲之爱,同予者何人?莲菊牡丹菊花——隐逸者莲花——君子牡丹——富贵者幅虎构雍拟酵貉体淋滋票昧手巳轿方船较猪渴桂遍技励肇蒂孜獭六巨翘眨爱莲说修改课件爱莲说修改课件自李唐来,世人甚爱牡丹。晋陶渊明独爱菊予独爱……莲菊牡丹菊花44为什么要写菊花?因为菊花不畏严寒,傲霜斗雪,品格高洁。菊花又是花中的隐士,不愿与世俗同流合污,超凡脱俗,这符合陶渊明的处世态度。写菊是为了正面衬托莲的形象。潞奎宋碱编宅自屈枝猫惠诉劝瑶鞘舜浙神杆敏迅四蹿傣楔撇阮晤卿疽删关爱莲说修改课件爱莲说修改课件为什么要写菊花?因为菊花不畏严寒,傲霜斗雪,品格高洁。菊45文中为什么要写牡丹?因为牡丹雍容华贵,历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵,追名逐利。这种世风,这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。揍坊珍涡琴攻站脾铲费蚁谦猪晃锄貉矮磕李吱绩娶倾液读骡淬涛定籍粱儡爱莲说修改课件爱莲说修改课件文中为什么要写牡丹?因为牡丹雍容华贵,历来人们把它当成富46托物——言志(象征)莲虽在尘世,但不同流合

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