泰国礼仪之邦课件

第六章仪礼之邦组员：

第六章仪礼之邦组员：1一

礼貌和礼节（一）礼貌

“礼貌”，是人与人之间在接触交往中，相互表示敬重和友好的行为准则与精神风貌。它体现了时代的风格与道德水准，反映着人们的文化层次与文明程度。泰国礼貌分为一般性礼貌和社会性礼貌。一礼貌和礼节（一）礼貌21.一般性礼貌（1）坐姿

过去，泰人都习惯进屋脱鞋，席地而坐。泰人时行坐椅子，凳子是在曼谷时期拉玛四世时代开始的。推广椅子，凳子的当初，人们还以席地而坐的坐姿就坐，即男盘腿坐或女叠腿侧坐的坐姿坐在凳，椅上。以至于，国王还要发文告，教人们正确的做法。现在，在城市家庭中，大多已有凳，椅等家具，但有些仍保持席地而坐的习俗。1.一般性礼貌（1）坐姿31）有坐具的坐姿一般坐在凳，椅上的坐姿：上身挺直，男的两手各放在左右大腿上;女的两手掌并排放在两腿中间。如坐在长辈面前，小辈的坐姿：两手掌相叠握住，放在膝盖稍前方。上身微躬前倾。说话时抬头，切勿坐时跷二郎腿。1）有坐具的坐姿一般坐在凳，椅上的坐姿：上身挺直，男的两手各4泰国礼仪之邦课件52）席地而坐的坐姿叠腿侧坐

这坐姿男女都适用，尤其是女子，可在多种场合使用，文静优美。泰人把它视为具有民族特色，有礼貌的坐姿。坐时，两腿向一方自然曲叠，向左向右都可。若两腿曲叠向左，两手掌相叠相握，放在右大腿上；若向左，则反之。女子也可一手支地；一手放在大腿上。这种坐姿还可用低头，上身前倾等微小动作来表示对长辈等人的尊敬。2）席地而坐的坐姿叠腿侧坐6盘腿坐

坐时，两腿自然弯曲交叉在身前。这一坐姿适用于男子，也是较舒适的坐姿，能久坐。适用于多种场合。僧侣的“坐”，或是佛教徒的“打坐”即是盘腿坐。但这坐姿不适用于有长辈或上级在座时，否则会被作不礼貌，僧侣除外。盘腿坐7跪坐

男子坐时，两腿跪地，腿尖直立蹬地，臀部坐在脚跟上，上身挺直，两手掌放在两腿上。

若是女子跪地后，脚背贴地。

这是一种面对僧侣时的坐姿。跪坐8泰国礼仪之邦课件9(2)站相站时，上身挺直，两腿并拢，不要歪着头，斜着肩，哈着腰，两腿叉开等。

但在路上或在公共场所，遇到有地位的相互站着说话。小辈要两手自然垂下紧贴身子，或两手掌在腹前相握站立，头微低。(2)站相站时，上身挺直，两腿并拢，不要歪着头，斜着肩，10（3）行态在公共场合上，马路上遇有要人或僧侣迎面走来，你要让路，让他先过。当僧侣走过你面前时，还要向他合十。与名人走时你要与他拉开距离，走在他后面。（3）行态在公共场合上，马路上遇有要人或僧侣迎面走来，你要让112.社会性礼貌（1）佛教或佛寺中的礼貌重要的佛日要斋僧进佛寺前，穿着得体。女子穿着不能太露。进入佛殿前要拖鞋，表示尊重。遵守宗教场所的规定，不要喧哗，不要说话。见佛像要跪拜（五体投地)不要触摸佛像，神像，供品。不要攀爬露天佛像，神像。对僧侣和小沙弥要尊重。僧侣念经时，要静听或默念。2.社会性礼貌（1）佛教或佛寺中的礼貌12（2）丧事仪式上的礼貌要按社会习俗打扮。打扮得体，不要化浓妆。要带上对死者表示哀悼的，敬仰花圈等物品。进入仪式厅后，，先要礼拜佛像，然后再增放哀悼的物品，上香向死者默哀，敬礼。不让孩子和孕妇参加葬礼，免得受惊吓。不要在仪式厅嘻嘻哈哈，尤其当僧侣念经时。当主持人点燃火花时要起身肃立。当攀登火化亭时，不要拥挤，先向死者致敬，然后再放鲜花。在下火化亭时，要再次向死者致敬。（2）丧事仪式上的礼貌要按社会习俗打扮。13（二）礼节“礼节，是人们在日常生活中，特别是在交际场合中相互问候，致意，祝愿，慰问以及必要的协助与照料的惯用形式。礼节是礼貌的具体表现，如中国古代的作揖，跪拜，当今世界各国通用的点头，握手，欧美国家拥抱，接吻等都是礼节的表现形式。”泰国礼节一般性礼节和宗教性礼节。（二）礼节“礼节，是人们在日常生活中，特别是在交际场合中相互141.一般性礼节（1）合十礼合十礼源自自古印度，佛教沿用后，成为僧侣间的一种礼节。佛教传入泰国后，不仅是泰国僧侣间的礼节，还扩展到一般群众。泰语称合十礼为“崴（wai)”1.一般性礼节（1）合十礼15行合十礼的方法两掌相合，十指伸直，高举至面额。身子略躬，头微低。不同地位之间的人之间行合十礼时两手掌合拢的两拇指的指尖高举至面额的哪个部位上有细小的差别，外国人常常不加区别行合十礼的方法两掌相合，十指伸直，高举至面额。身子略躬，头微16平辈之间行礼，双方的两拇指指尖放在下巴下；对父母，老师，或受尊敬的人行礼，两拇指指尖放在鼻尖上。如是女子，左腿挪后，两腿微屈；对僧侣行礼，两拇指的指尖放在两眉间或额头，如是女子，左腿挪后，两腿微屈；父母，老师，受尊敬的人还礼时，两手掌相合，举至胸前即可。僧侣不还礼。平辈之间行礼，双方的两拇指指尖放在下巴下；17婚姻礼仪婚姻礼仪18婚礼举办婚礼的日子十分重要，要请星象师选择良辰吉日。定下日子后，男方就要准备结婚槟榔盘；女方要准备荤素食品，招待客人的食品物品等。婚礼的第一步是结婚槟榔盘游行。结婚槟榔盘的队伍出发的时间也要选择吉祥的时间，捧槟榔盘，高脚盘的人要选择有地位，漂亮，年轻的妇女。捧高脚盘的人一定要是结过婚名门望族女子，不能要寡妇，弃妇或老小姐。婚礼举办婚礼的日子十分重要，要请星象师选择良辰吉日。定下日子19二

挡门风俗游行队伍到达后，在进门前，门前有可爱的女孩子手捧女方的槟榔盘向男方的媒人走来。男方的媒人要收下女孩手中的东西，并给女孩红包。新郎和媒人要通过女方设下的门卡，回答正确并给守门人红包，才算通过。在最后一道在新房前的门~“金门”通过后，才开始举行婚礼仪式。仪式后，新郎要进新房，新郎脱鞋进入后，有人来抢鞋，等新郎出来，新郎要给红包，才能还鞋。二挡门风俗游行队伍到达后，在进门前，门前有可爱的女20三祭祖，认亲祭祖，认亲都是为了告诉家族有了新的家庭成员了，并获得祭祖的认可。新郎新娘在祭祖的同时，要祭供家鬼。祭祖时要有供品，新郎新娘边祈祝边膜拜三次。祭祖后，认亲开始。认亲时，先要安排好场地，让受拜的父母，亲戚坐在新郎新娘的面前。新郎新娘叠腿侧坐，面前放有枕头，供叩首用。先拜父母，再依次拜亲戚。对于辈分高的亲戚如祖父母，要拜三次，一般只拜一次。三祭祖，认亲祭祖，认亲都是为了告诉家族有了新的家庭成员了21四听经，斋僧仪式念经的僧侣要双数，当今还时行的数是“9”。仪式举行时，新郎新娘要上香明烛，跪拜僧侣。然后递给僧侣盛水器和蜡烛，用以行滴水礼。念经完毕后，新郎新娘要共同拿饭勺打在每个僧侣的钵中。布施完毕，斋僧仪式结束。次日清晨也要早起，与其他信众一样为化缘的僧侣斋僧，新婚夫妇要持续三或五，或九天的清晨斋僧，以求吉祥。四听经，斋僧仪式念经的僧侣要双数，当今还时行的数是“9”22五滴水礼仪式新郎新娘在仪式厅，新郎在右，新娘在左先向佛像跪拜，然后在分别点燃新郎新娘面前供桌上的蜡烛各一炷，在共同点燃香炉中的三支香，接着共同跪拜佛像三次。时辰一到，主持僧或德高望重的长者跪拜佛像。接着为新郎新娘上双喜纱圈，两个纱圈之间有圣纱相连。然后，要为新郎新娘点粉，一般是在其额头上点三个点。僧侣要握新郎的手为新娘点粉，因为僧侣禁止接触女性皮肤。新郎新娘匍匐在地上的条桌上，上放两个枕头，新郎新娘要把手掌合拢放在个人的枕头上，然后，手掌伸出枕头，手掌下放有接水盘，以便亲朋好友依次滴水祝福。滴水礼后，要请吃喜酒。五滴水礼仪式新郎新娘在仪式厅，新郎在右，新娘在左先向佛像23请罪仪式一般在女方家中举行，由于私奔是一件令父母感到羞耻的事，所以仪式往往是简便易行，让它快点结束。新郎要率队伍参加仪式。新郎要准备鲜花，香烛向新娘父母及亲戚请罪。有的还要想祖先家鬼请罪。请罪后要展示财礼。最后宴请双方的亲朋好友，仪式结束。参加仪式的人相当少。私奔后的请罪仪式请罪仪式一般在女方家中举行，由于私奔是一件令父母感到羞耻的事24传统婚礼服饰传统婚礼服饰25泰国礼仪之邦课件26泰国婚宴中常出现的9种点心1.ฝอยทองหรือทองหยิบ甜蛋丝或蛋黄花2.ขนมชั้น千层糕泰国婚宴中常出现的9种点心1.ฝอยทองหรือทองห273.ขนมถ้วยฟู

碗蒸发糕

4.ขนมทองเอก炸糕 5.ขนมหม้อแกง椰蛋葱油糕6.พุทราจีนเชื่อม（中国）枣糕3.ขนมถ้วยฟู

碗蒸发糕

4.ขนมทองเอก287.ข้าวเหนียวแก้ว

白糖椰浆糯米糕

9.ผลไม้ต่างๆลอยแก้ว果盘8.ขนมดอกลำดวน三品一枝花糕7.ข้าวเหนียวแก้ว

白糖椰浆糯米糕

9.ผ29婚姻形态泰国现阶段单偶婚婚姻形态下的其他婚姻形态如下：1. 单偶婚（一夫一妻制）现今泰国的婚姻制度规定是一夫一妻制，也即单偶婚。泰国法律规定，妻子与其他男子有染，可以离婚。但没有说丈夫与其他女子有染可以离婚。所以说当今泰国的一夫一妻制是针对妇女的妻子的。2. 入赘婚迎婿至女家，爱女方家举办婚礼是入赘婚制的表现方式。入赘原因大多是男方家境贫困，娶不起妻子，只能到女方家以身为质，也即是“从妻居”婚姻形态泰国现阶段单偶303. 表亲婚表亲婚亦称“姑舅表婚”。它是指那些姑表或姨表关系的兄妹或姐弟之间结为夫妻的血缘婚姻。这种婚姻形态在泰国民间不少。4. 血缘婚泰国王室或王族内部有血缘婚的现象。“怪胎”（近亲结婚）现象即是这种婚姻形态的反应。5. 抢婚制刚开始出西施抢劫和购买妇女的现象，现如今只体现在泰国婚礼中的一种“挡门习俗”中。这种挡门习俗是古代抢婚制的遗风，也是一种族外婚的婚姻形态。中国云南德宏傣族在解放初期还保留着抢婚偷婚的习俗。至今在中国傣族的婚礼上任然保留着挡门习俗。3. 表亲婚31第六章仪礼之邦组员：

第六章仪礼之邦组员：32一

礼貌和礼节（一）礼貌

“礼貌”，是人与人之间在接触交往中，相互表示敬重和友好的行为准则与精神风貌。它体现了时代的风格与道德水准，反映着人们的文化层次与文明程度。泰国礼貌分为一般性礼貌和社会性礼貌。一礼貌和礼节（一）礼貌331.一般性礼貌（1）坐姿

过去，泰人都习惯进屋脱鞋，席地而坐。泰人时行坐椅子，凳子是在曼谷时期拉玛四世时代开始的。推广椅子，凳子的当初，人们还以席地而坐的坐姿就坐，即男盘腿坐或女叠腿侧坐的坐姿坐在凳，椅上。以至于，国王还要发文告，教人们正确的做法。现在，在城市家庭中，大多已有凳，椅等家具，但有些仍保持席地而坐的习俗。1.一般性礼貌（1）坐姿341）有坐具的坐姿一般坐在凳，椅上的坐姿：上身挺直，男的两手各放在左右大腿上;女的两手掌并排放在两腿中间。如坐在长辈面前，小辈的坐姿：两手掌相叠握住，放在膝盖稍前方。上身微躬前倾。说话时抬头，切勿坐时跷二郎腿。1）有坐具的坐姿一般坐在凳，椅上的坐姿：上身挺直，男的两手各35泰国礼仪之邦课件362）席地而坐的坐姿叠腿侧坐

这坐姿男女都适用，尤其是女子，可在多种场合使用，文静优美。泰人把它视为具有民族特色，有礼貌的坐姿。坐时，两腿向一方自然曲叠，向左向右都可。若两腿曲叠向左，两手掌相叠相握，放在右大腿上；若向左，则反之。女子也可一手支地；一手放在大腿上。这种坐姿还可用低头，上身前倾等微小动作来表示对长辈等人的尊敬。2）席地而坐的坐姿叠腿侧坐37盘腿坐

坐时，两腿自然弯曲交叉在身前。这一坐姿适用于男子，也是较舒适的坐姿，能久坐。适用于多种场合。僧侣的“坐”，或是佛教徒的“打坐”即是盘腿坐。但这坐姿不适用于有长辈或上级在座时，否则会被作不礼貌，僧侣除外。盘腿坐38跪坐

男子坐时，两腿跪地，腿尖直立蹬地，臀部坐在脚跟上，上身挺直，两手掌放在两腿上。

若是女子跪地后，脚背贴地。

这是一种面对僧侣时的坐姿。跪坐39泰国礼仪之邦课件40(2)站相站时，上身挺直，两腿并拢，不要歪着头，斜着肩，哈着腰，两腿叉开等。

但在路上或在公共场所，遇到有地位的相互站着说话。小辈要两手自然垂下紧贴身子，或两手掌在腹前相握站立，头微低。(2)站相站时，上身挺直，两腿并拢，不要歪着头，斜着肩，41（3）行态在公共场合上，马路上遇有要人或僧侣迎面走来，你要让路，让他先过。当僧侣走过你面前时，还要向他合十。与名人走时你要与他拉开距离，走在他后面。（3）行态在公共场合上，马路上遇有要人或僧侣迎面走来，你要让422.社会性礼貌（1）佛教或佛寺中的礼貌重要的佛日要斋僧进佛寺前，穿着得体。女子穿着不能太露。进入佛殿前要拖鞋，表示尊重。遵守宗教场所的规定，不要喧哗，不要说话。见佛像要跪拜（五体投地)不要触摸佛像，神像，供品。不要攀爬露天佛像，神像。对僧侣和小沙弥要尊重。僧侣念经时，要静听或默念。2.社会性礼貌（1）佛教或佛寺中的礼貌43（2）丧事仪式上的礼貌要按社会习俗打扮。打扮得体，不要化浓妆。要带上对死者表示哀悼的，敬仰花圈等物品。进入仪式厅后，，先要礼拜佛像，然后再增放哀悼的物品，上香向死者默哀，敬礼。不让孩子和孕妇参加葬礼，免得受惊吓。不要在仪式厅嘻嘻哈哈，尤其当僧侣念经时。当主持人点燃火花时要起身肃立。当攀登火化亭时，不要拥挤，先向死者致敬，然后再放鲜花。在下火化亭时，要再次向死者致敬。（2）丧事仪式上的礼貌要按社会习俗打扮。44（二）礼节“礼节，是人们在日常生活中，特别是在交际场合中相互问候，致意，祝愿，慰问以及必要的协助与照料的惯用形式。礼节是礼貌的具体表现，如中国古代的作揖，跪拜，当今世界各国通用的点头，握手，欧美国家拥抱，接吻等都是礼节的表现形式。”泰国礼节一般性礼节和宗教性礼节。（二）礼节“礼节，是人们在日常生活中，特别是在交际场合中相互451.一般性礼节（1）合十礼合十礼源自自古印度，佛教沿用后，成为僧侣间的一种礼节。佛教传入泰国后，不仅是泰国僧侣间的礼节，还扩展到一般群众。泰语称合十礼为“崴（wai)”1.一般性礼节（1）合十礼46行合十礼的方法两掌相合，十指伸直，高举至面额。身子略躬，头微低。不同地位之间的人之间行合十礼时两手掌合拢的两拇指的指尖高举至面额的哪个部位上有细小的差别，外国人常常不加区别行合十礼的方法两掌相合，十指伸直，高举至面额。身子略躬，头微47平辈之间行礼，双方的两拇指指尖放在下巴下；对父母，老师，或受尊敬的人行礼，两拇指指尖放在鼻尖上。如是女子，左腿挪后，两腿微屈；对僧侣行礼，两拇指的指尖放在两眉间或额头，如是女子，左腿挪后，两腿微屈；父母，老师，受尊敬的人还礼时，两手掌相合，举至胸前即可。僧侣不还礼。平辈之间行礼，双方的两拇指指尖放在下巴下；48婚姻礼仪婚姻礼仪49婚礼举办婚礼的日子十分重要，要请星象师选择良辰吉日。定下日子后，男方就要准备结婚槟榔盘；女方要准备荤素食品，招待客人的食品物品等。婚礼的第一步是结婚槟榔盘游行。结婚槟榔盘的队伍出发的时间也要选择吉祥的时间，捧槟榔盘，高脚盘的人要选择有地位，漂亮，年轻的妇女。捧高脚盘的人一定要是结过婚名门望族女子，不能要寡妇，弃妇或老小姐。婚礼举办婚礼的日子十分重要，要请星象师选择良辰吉日。定下日子50二

挡门风俗游行队伍到达后，在进门前，门前有可爱的女孩子手捧女方的槟榔盘向男方的媒人走来。男方的媒人要收下女孩手中的东西，并给女孩红包。新郎和媒人要通过女方设下的门卡，回答正确并给守门人红包，才算通过。在最后一道在新房前的门~“金门”通过后，才开始举行婚礼仪式。仪式后，新郎要进新房，新郎脱鞋进入后，有人来抢鞋，等新郎出来，新郎要给红包，才能还鞋。二挡门风俗游行队伍到达后，在进门前，门前有可爱的女51三祭祖，认亲祭祖，认亲都是为了告诉家族有了新的家庭成员了，并获得祭祖的认可。新郎新娘在祭祖的同时，要祭供家鬼。祭祖时要有供品，新郎新娘边祈祝边膜拜三次。祭祖后，认亲开始。认亲时，先要安排好场地，让受拜的父母，亲戚坐在新郎新娘的面前。新郎新娘叠腿侧坐，面前放有枕头，供叩首用。先拜父母，再依次拜亲戚。对于辈分高的亲戚如祖父母，要拜三次，一般只拜一次。三祭祖，认亲祭祖，认亲都是为了告诉家族有了新的家庭成员了52四听经，斋僧仪式念经的僧侣要双数，当今还时行的数是“9”。仪式举行时，新郎新娘要上香明烛，跪拜僧侣。然后递给僧侣盛水器和蜡烛，用以行滴水礼。念经完毕后，新郎新娘要共同拿饭勺打在每个僧侣的钵中。布施完毕，斋僧仪式结束。次日清晨也要早起，与其他信众一样为化缘的僧侣斋僧，新婚夫妇要持续三或五，或九天的清晨斋僧，以求吉祥。四听经，斋僧仪式念经的僧侣要双数，当今还时行的数是“9”53五滴水礼仪式新郎新娘在仪式厅，新郎在右，新娘在左先向佛像跪拜，然后在分别点燃新郎新娘面前供桌上的蜡烛各一炷，在共同点燃香炉中的三支香，接着共同跪拜佛像三次。时辰一到，主持僧或德高望重的长者跪拜佛像。接着为新郎新娘上双喜纱圈，两个纱圈之间有圣纱相连。然后，要为新郎新娘点粉，一般是在其额头上点三个点。僧侣要握新郎的手为新娘点粉，因为僧侣禁止接触女性皮肤。新郎新娘匍匐在地上的条桌上，上放两个枕头，新郎新娘要把手掌合拢放在个人的枕头上，然后，手掌伸出枕头，手掌下放有接水盘，以便亲朋好友依次滴水祝福。滴水礼后，要请吃喜酒。五滴水礼仪式新郎新娘在仪式厅，新郎在右，新娘在左先向佛像54请罪仪式一般在女方家中举行，由于私奔是一件令父母感到羞耻的事，所以仪式往往是简便易行，让它快点结束。新郎要率队伍参加仪式。新郎要准备鲜花，香烛向新娘父母及亲戚请罪。有的还要想祖先家鬼请罪。请罪后要展示财礼。最后宴请双方的亲朋好友，仪式结束。参加仪式的人相当少。私奔后的请罪仪式请罪仪式一般在女方家中举行，由于私奔是