《红楼梦》人物名字与命运解析(一)

《红楼梦》人物名字与命运解析（一）《红楼梦》是一部奇书，有一些红学专家说过红楼梦中人物的名字，绝不是一提而过，人物的名字与命运是相连在一起，通过解释与考证是可以看到其中的原委的。这使《红楼梦》在写作中的高超技巧与现实意义，直接表现作品的内涵起到独到的作用。我也试图来理解一些人物的名字与命运，不专业，只是自己想到的而已，和大家一起分享：我们还是来看一下三个主人公的名字，贾宝玉、林黛玉、薛宝钗：这三位贯穿了《红楼梦》的主线，三人之间的爱情命运决定了我们对于《红楼梦》整体的理解。三人的名字间有一些联系，试看分解；一、宝玉的名字各含“黛玉”、“宝钗”中各一个字；这说明宝玉与二人的关系，三人之间的命运密不可分。且“宝”在前，“玉”在后，而钗、黛的名字前缀也就说明的今后的关系。通灵宝玉与金圈的暗含似是人间姻缘，而玉的前生在世与空灵却似是证明前世姻缘，固此，宝钗必是宝玉的爱情暗含。而黛玉终究是梦中的一样的化影，与“玉”合在一起，只是“遇”，而非“缘”，那么这三个名字合在一起，前世的结果已经定了。二、“黛”是青眉色的画，画眉，是一种暗色，青色是眉眼间颜色，以“黛”配玉即是一种暗色的表示，使之人物命运听起到就是一种黯淡，没有鲜艳的色彩，而且家庭的悲苦与寄人篱下，使之没有什么特别，而只是一种附属。似眼间眉黛是一样的，只是增色，不是主体，反映出黛玉的一生悲剧命运。颜色似有一种隐示。而“宝钗”中的“钗”是金色的叉，请容我这样解释。金色的耀眼与光照，一是显明宝钗的家庭地位与财富，是无可比拟的。另外，钗字一显出硬度，宝钗的遇事练达、通融与机心，也是名字所能一眼望穿的形象。三、宝玉二名的巧妙在于既前生来源，又是今生奇巧，“玉”放置尘世间，变成“宝遇”，这一“遇”就使宝玉而成为真实之“宝玉”，而落于贫困之家，这一“玉”的成色就会很差。而口衔玉而诞，又说明其“玉”的来临。而“贾宝玉”的用法，是贾府中不多的三字名字，是否也是属于对于宝玉不同于污流，不龌龊于这个虚伪的男人中间的一个“混世魔王”。这样看来，三字的名字对于男人来说在红楼梦中是极少的，想起来的有甄士隐、贾雨村、柳湘莲等等几位，虽少但个个体现着不同的境遇，具有很强的代表性；四、与“金陵十二钗”的点示，林黛玉与薛宝钗并列十二钗之首，这一点证明二人在书中的地位，其命运的环环相连，自上天似乎而定，而尘世间却又纠结在一起，二人才高絮咏。“玉带林中挂，金簪雪里埋”中的玉带高挂与名字相关之意，直接通未解之势。是一个空空的如也孤苦的悲离。而金簪虽作宝而埋，可是由于在雪中藏起，使之同样有悲惨的寒冷与冰凉。这也预示着宝钗的命运不是温暖。三个人之间的名字、判词、字数、字意均是有所指，有所代，不得不佩服曹公文字应用之巧妙。《红楼梦》恰是未写好之时，就全盘在胸，我们得承认这是小说，写到这种有针对性的全盘，是不容易的。而所有的写法又转承暗合，实为大家。四春的名字为元春、迎春、探春、惜春，名字大家都熟悉，实际上这其中我分析也蕴含着极深的意味。首先可以解读为“愿、应、叹、惜”，这是大家都知道的，我试图的是解析这一意为，我们分别来解读：元春：元是首，第一的意思，既表明了元春为大姐的身分，又说明的她的地位，她又是“妃子”，是贾家的风光一时的后台，作为娘娘，元春的受宠自然是贾家显赫家族的又一次证明。而“元”又可以理解为“怨”，从元春省亲既可知深宫'怨’，与亲人分离，有君主长幼之礼，没有亲情，没有团聚，孤身所怨。也衬托出元春日后生活的悲剧结果。自“元”而起，也是愿，就是希望，这种希望与“怨”重合，很有悲情。元春的每次出场都不是欢乐的场面。省亲时浮华的背后，元春也看到了“太过奢华”。另有，“大观园”本为园子，而园与“元”，但元春失宠，大观园也随之败落。迎春：迎春，二小姐，是贾赦之女，性格软弱。唯唯事从，其命运主要以“应”为主，任何事情都表示同意，没有什么自主，没有什么主张，总是跟随。她在书中戏份主要以配为主，任何活动都有迎春的身影，可是很少见其有什么出众的言辞，她的性格决定着她的悲剧，嫁也孙家，中山狼，悲苦自有，困苦。全在“应”，答应，顺从，无法反抗。她既不会象黛玉去追求爱情，也不似宝钗富有心机，更缺乏探春的魄力。迎春是最普通的一种人，可是命运却在主宰她。探春：探春，三小姐，赵姨娘所生。是贾宝玉同父异母的妹妹，由于是庶出，自然地位有所不同。探同“叹”，主要是叹惜，探春作事果断，雷厉风行，又识大体，既有原则，又有分寸，管理家务时相当有能力。可是，作为一种牺牲品，她被远嫁外藩，作为“和亲”的葬品，远离骨肉。她是庶出，不亲近赵姨娘，让人伤心。可是她的心何尝不想靠近母亲，可是地位、身分、白眼，让其受到多少不平。即连最后的外嫁，有人征求过赵姨娘的意见吗？啊，“恐哭损残年，告爹娘休把儿悬念”，一叹三节，走走停停，预示着命运的不公与不平。惜春：惜春，四小姐，是宁国府的小姐，是贾珍的妹妹。惜春脾性随和，可有时也刻薄，她在家中有地位，可是她的命运中却有暗含。因为，他瞧不起自己家中的一切，惜是“怜”，是“珍”，名字与其哥哥贾珍合为“珍惜”，这种“珍惜”却偏偏是宁府的荒淫与堕落，这一门不是乱纶，即是表面上的修道，是一群伪君子。惜既有挽救的意思，可叹的往事，也有回忆，还有伤感，想着过往的辉煌，自有惆怅。三春过后诸芳尽，看来春不在，一切都完。以“春”为名，证明姑娘们青春年少，惜春常在，是不可能的，以“春”来去过渡至今后的秋、寒，让我们以胜芳去寻悲凉。王熙凤：王府的少奶奶，贾琏之妻，也是世袭的继承者。“熙”本为“燥”也，也是吵之意，还有旺之意，以嬉戏之意。凤为百鸟之王，实为凤是雄性，而凰为雌性。从字面上来讲，熙本为旺相，是阳光的正面，从寓义讲这个人实为有能力，有活动，敢为，可以打成一片，在人群之独树一帜之人，而凤实为缺少之物，证明其在贾府的地位实属罕见，因为她既长房儿媳，又是当家二太太的内侄女，娘家也有势力。嘴快心机深，取悦于人，心狠手辣，实为不多得。有男子心机和风范，此一名后说书讲一同名男性“王熙凤”，惹来大笑，实是间接说明王熙凤的地位与。可惜的是，二奶奶不是男性，终落