高考写作指导：“爱需要情感与行动”导写及范文

高三第二次调研作文“爱需要情感与行动”导写及范文【原题呈现】23.阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：威廉•詹姆斯有一部小说，说的是一位贵妇人在剧院里为剧中人物的悲惨命运啜泣不已，但她的马夫就在戏院外面冻得快要死去。——罗翔材料二：爱全人类容易，爱一个人难。去帮助一个人，比宣称我爱人类要困难的多。——苏霍姆林斯基材料三：一个人对共同体的价值主要取决于他的感情、思想和行动能够在多大程度上促进共同体中其他人的生存条件。——爱因斯坦以上材料对我们颇具启示意义。请结合（综合）材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。【审题指导】作文由三则材料构成，三则材料有内部的联系，又各有侧重。材料一，罗翔介绍威廉。詹姆斯的小说，说贵妇人在剧院里为人物悲惨的命运悲伤而对自己的马夫的悲惨视而不见，罗翔试图用这段文字表明自己的立场，很多人的同情心只是对抽象的人的，这样的同情心是“善”的表层，是低级层面的“善”，只停留在表面，没有实际意义。这则材料从情感倾向上已经表明出题人的立场，对这个贵妇的行为是存在否定倾向的。考生在立意的时候应该对这一层有所考虑，应该在情感的判断方面与出题人保持一致。材料二，引用了苏霍姆林斯基的一段话，这段话有两层含义，“爱全人类容易，爱一个人难”进一步指出这两种爱的“对象”，第一种是停留在理论层面的，是空洞抽象的，而第二种“爱一个人”需要行动，不是喊口号式的；第二层更进步指出“帮助一个人”比“宣称我爱人类”困难，点明“爱”不能只停留在想法、语言上，还要或者更重要的是行动。材料三，爱因斯坦的名言，“一个人对共同体的价值主要取决于他的感情、思想和行动能够在多大程度上促进共同体中其他人的生存条件。”爱因斯坦的话指出一个人在集体中存在的价值是对其他人的生存条件的促进，爱因斯坦强调了对他人的价值取决于“情感”“思想”“行动”，其中这三个方面有层进的关系。可以用不仅取决于情感而且取决于思想和行动。这三则材料有着内部的联系，可以总结出几个关键词“爱”，“情感”“行动”。核心的思路是爱的情感不仅停留在思想感情上，更要有行动。强调了行动的重要性。【参考立意】1.关爱他人不仅要心动，更要行动。从爱抽象的人开始，去爱身边的人，去爱具体的人。2.警惕语言的巨人，行动的侏儒。3.爱心、爱念、爱动。4.关爱身边的人、做好身边事，把心中的善念、关爱转化为实际的善举。5.走进真实的世界，关注、关爱、帮助具体的人。6.具体的人，身边的人都是有缺陷的，抽象的人是美好的，抽象的人存在于理念之中。真正的关爱是要投入时间的，真正的关爱一定是附着在一个具体的人身上。我们既需要关爱抽象的人，更需要关爱具体的人。7.爱不认识的人，爱不会碰面的人，其实是很简单的，不仅没有任何牺牲的必要，同时还可以完全满足自己良心的虚荣。【作文素材】1、爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。不喜欢不义。只喜欢真理。凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。爱是永不止息。2、爱是一种无私的付出和牺牲，人活着就是为了快乐和幸福，你之所以爱她也是想让她快乐和幸福，而因为她快乐所以你快乐，因为她幸福所以你幸福。3、爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑夜。——罗兰4、爱别人，也被别人爱，这就是一切，这就是宇宙的法则。为了爱，我们才存在。5、有爱慰籍的人，无惧于任何事物，任何人。——法·彭沙尔6、爱情是叹息吹起的一阵烟；恋人的眼中有它净化了的火星；恋人的眼泪是它激起的波涛。它又是最智慧的疯狂，哽喉的苦味，沁舌的蜜糖。——英·莎士比亚7、爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。——印度·泰戈尔8、爱是理解的别名。——印度·泰戈尔9、爱情激荡着活跃的情绪，它可以使死亡的心复活，它可以使沙漠里有人居住，它可以使爱人的幻影重新显现……－－法·大仲马10、地球无爱则犹如坟墓。——英业勃朗宁11、爱心是一片冬日的阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空里的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉；爱心是一场洒落在久旱的土地上的甘霖；使心灵枯萎的人感到情感的滋润。12、我还有多少爱，我还有多少泪，要苍天知道我不认输感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。13、人类最崇高的行为是“奉献”，人世间最温暖的力量叫“关爱”。14、赠人玫瑰，手有余香。【优秀片段】1.什么是大爱呢？《圣经》中说道：“爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事。不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱，永不止息。”在我的认知里，大爱即是善良，是世界上最美好的东西。曾在新闻里看到，下雨天的日本奈良，小男孩为公园里的鹿撑伞挡雨。我想，大爱大概存在于每个未经世事的孩子的内心，如白雪一般干净又温暖的内心。2.人无完人，我们没法做到绝对的大爱，绝对的公平公正。人非圣贤，孰能无过？我们在世上经历了十多个年头，见过些许悲欢离合，有的人也许看见了世界黑暗的一面，从此一蹶不振；有的人也许见着了世界温柔的一面，于是感恩世界如此温柔。我们无时无刻不被宠爱着，被世界爱着，被家人爱着，被路边的花儿爱着。所以，用你所拥有的爱努力去爱人，这也许，也是一种大爱吧。3.古人云：“爰人者，人恒爰之，敬人者，人恒敬之”。但我们现代人，却与之恰恰相反。许多人常常为了个人一已私利，而丢弃仁爰之心，为了一点小事耿耿于怀，勾心斗角，不懂得谦让。4.做到待人如待己，才是真正的尊重。每个人都有自尊心，当我们在自尊的同时换位思考，才会明白他人需要的是怎样的尊重。孔子说过：“己所不欲，勿施于人。”一件连自己都不愿做的事，凭什么要别人会去做?当你在与人相处时，如果将他人的处境模拟，体味身临其境时的感受，你才能够理解他人的心境和做法，才能以正确的态度来对待他人。从他人的角度出发来尊重他人，就同对待自己一般，这样我们才能正确的处理好人际关系。5.一个人只有受到侮辱，才懂得尊重的重要。蔺相如位居廉颇之右，依旧以理待之才最终赢得二人的友情。相反，遍观网络世界，双方只因小小摩擦，怒火中烧，激烈争论，此类事件，层出不穷。人都有自己的情绪，多一份宽容与尊重，少一份争执与怒火，互相尊重，哪怕对方只是一个陌生人，甚至是敌人，哪怕自己此刻心情是多么糟糕，我们都应该平心相对，以礼相待。6.对待每一个人的态度，都影响着我们生活的品质。不管他是可爱的人，还是自私的人，是卑微的人，还是尊贵的人，我们用心展现出自己应有的姿态。道理很简单，如果我们给生活一个微笑，给出我们心中的爱，我们将会发现，生活的道路上随处都有值得我们去微笑、去爱的事物。我们的态度将决定这一天是否美好。如果我们用微笑地迎接它，满怀爱意，请相信这将是美好的一天。【优秀范文】善念化善行，善行暖人间和暖皆如我，天下无寒人，白乐天欲织万里裘由制棉衣感怀天下人疾苦；戎马关山北，凭轩涕泗流，杜子美老病有孤舟依旧牵系天下苍生兵燹战火；君看石芒砀，掩泪悲千古,青莲居士飘荡洒脱却悲悯纤夫吴牛喘月时的拖船之苦。自古以来，悲天悯人是人心中的善念，存善念，有善心，还需有善言，善行。悲悯岂非水中月，不照人间照龙宫。善念莫做晴后雨，不润枯涸润碧空。剧院里，悲天悯人为剧中人物啜泣流泪而对自己的马车夫的悲惨视而不见，威廉•詹姆斯的小说中贵妇成为罗翔口中的谈资与笑柄，我不否认罗翔，也觉得西方贵妇的虚伪与做作，但是能够对剧中人的悲苦伤怀同情，流泪伤心，说明这个贵妇骨子里是有善良的根基的，能同情他人，可是为何漠视身边的车夫呢，这可能是人的本性，对理想中的人容易存善念而对生活里的人充满提防与敌意。那么，对于贵妇或者所有人来说，把骨子里的善激活出来，不仅对虚幻的人有善意爱心，更要把自己的爱心播撒给身边的人，周围的人，唯此方可，只要人人都献出一点爱世界将变成美好的人间。空谈大爱世间人，不如点滴爱人心。行动可堪及时雨，春草萌发沁人心。著名教育实践家和教育理论家苏霍姆林斯基说“爱全人类容易，爱一个人难。去帮助一个人，比宣称我爱人类要困难的多。”他用对比的方式谈到爱心与善意，他认为与其空谈不如去实践，把所有的语言变成实际的行动，用行动去爱他人。我想到了燃灯校长张桂梅，作为一名教育家，没有空谈爱学生空谈奉献，而是深入山区，办学校，找资源，访学生，把一腔热忱都给了山区贫困的女孩；我想到了背着母亲上大学，又拒绝高薪回乡执教的刘秀祥，受助的人有很多，但是能把这样的善心变成行动回馈社会的很少。喊口号的人很多，实践的人很少，这是现实也是我们急需改变的现状。心有他人存善念，善言一句暖人间。践行方可惠四方，不做虚空空谈人。人于世间，存在的价值几何，革命烈士方志敏说过“我们活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所做为!”有所作为，则要求行动，只有把善念变成思想，把思想化作行动，才能产生价值。爱因斯坦说“一个人对共同体的价值主要取决于他的感情、思想和行动能够在多大程度上促进共同体中其他人的生存条件。”道德模范郭明义以行动践行爱心，时代楷模李桓英用行动关爱病人，时代媒体人陈贝儿用行动记录社会变迁，他们都是践行者，用自己的实际行动书写时代风华。“实干兴邦”，惟实干才能把爱与善念转化力量