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文档简介

《伯牙鼓琴》《伯牙鼓琴》1友情友情2谢谢观看有朋自远方来,不亦乐乎。海内存知己,天涯若比邻。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。千百年来,多少文人墨客写下了关于友情的名言名句:谢谢观看有朋自远方来,不亦乐乎。千百年来,多少文人墨客3《伯牙鼓琴》《伯牙鼓琴》4琴棋书画之“琴”古琴是我国古老的弹拨乐器,在古代只叫作琴,近代区别于其他乐器,才习惯叫作古琴或七弦琴。在两千多年前,人们对古琴的表现力就已经尊崇到了神话地步。例如先秦著作《韩非子》曾记述了春秋时期琴家师旷弹琴引来玄鹤合鸣舞蹈的事迹。孔子所教授的课程“六艺”中的“乐”就有弹琴咏唱诗歌的项目。琴棋书画之“琴”古琴是我国古老的弹拨乐器,在古代只叫51.少选之间而志在流水……

2.善哉乎鼓琴,汤汤乎若太山。3.锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。评测反馈评测反馈6伯牙鼓琴

伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。伯牙鼓琴7来欢去何苦,江畔起愁云。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。来欢去何苦,江畔起愁云。从哪看出锺子期是伯牙的知音?动笔在文中画出相关句子。从哪看出锺子期是伯牙的知音?动笔在文中画出相关句子。在古书《列子》,它叫伯牙绝弦。来欢去何苦,江畔起愁云。千百年来,多少文人墨客写下了关于友情的名言名句:在古书《列子》,它叫伯牙绝弦。从哪看出锺子期是伯牙的知音?动笔在文中画出相关句子。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。伯牙鼓琴,锺子期听之。制作书签赠予你的挚友。1.结合注释;2.联系上下文;3.借助课文插图;4.查阅工具书。疏通文意的方法:小组合作有序

2🌟表述准确

2🌟声音响亮2🌟来欢去何苦,江畔起愁云。1.结合注释;疏通文意的方法:小组合8伯牙鼓琴

伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。伯牙鼓琴9你仿佛看到了什么?听到什么?由于这个传说,人们把真正了解自己的人叫作“知音”。有朋自远方来,不亦乐乎。“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!结合课后资料袋,说说什么叫“知音”?伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。,。从哪看出锺子期是伯牙的知音?动笔在文中画出相关句子。“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。伯牙钟子期结合课后资料袋,说说什么叫“知音”?从哪看出锺子期是伯牙的知音?动笔在文中画出相关句子。关注课文中的人物描写,提取相关人物的信息。你仿佛看到了什么?听到什么?伯钟子期结合课后资料袋,说说什么10伯牙鼓琴

伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。这说明了什么?他的琴艺如何?伯牙鼓琴这说明了什么?他的琴艺如何?11“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”伯牙鼓琴教学课件12“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”13“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”假如你是锺子期,伯牙鼓琴志在太山,志在流水时,你仿佛看到了什么?听到什么?想一想写一写假如你是锺子期,伯牙鼓琴志在太山,志在流水时,想一想写一写14志在清风善哉乎鼓琴,

乎若

。志在清风善哉乎鼓琴,乎若。15知音志在明月

。知音志在明月,16

伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”欢乐兴奋欢乐兴奋17

锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。悲痛欲绝锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为18

忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一抔【póu】土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见19在古书《列子》,它叫伯牙绝弦。在古书《吕氏春秋》,它叫伯牙鼓琴。在明代小说家冯梦龙《警世通言》,它叫俞伯牙摔琴谢知音。在古书《列子》,它叫伯牙绝弦。在古书《吕氏春秋》,它叫伯牙鼓20

由于这个传说,人们把真正了解自己的人叫作“知音”。由于这个传说,人们把真正了解自己的人叫作“知音”。21伯牙鼓琴

伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。伯牙鼓琴22作业超市:1.背诵《伯牙鼓琴》。2.积累课后关于伯牙、锺子期传说的故事。制作书签赠予你的挚友。3.课后资料包:读一读冯梦龙在《警世通言》一书中有关“伯牙绝弦”的故事。作业超市:23《伯牙鼓琴》《伯牙鼓琴》24友情友情25谢谢观看有朋自远方来,不亦乐乎。海内存知己,天涯若比邻。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。千百年来,多少文人墨客写下了关于友情的名言名句:谢谢观看有朋自远方来,不亦乐乎。千百年来,多少文人墨客26《伯牙鼓琴》《伯牙鼓琴》27琴棋书画之“琴”古琴是我国古老的弹拨乐器,在古代只叫作琴,近代区别于其他乐器,才习惯叫作古琴或七弦琴。在两千多年前,人们对古琴的表现力就已经尊崇到了神话地步。例如先秦著作《韩非子》曾记述了春秋时期琴家师旷弹琴引来玄鹤合鸣舞蹈的事迹。孔子所教授的课程“六艺”中的“乐”就有弹琴咏唱诗歌的项目。琴棋书画之“琴”古琴是我国古老的弹拨乐器,在古代只叫281.少选之间而志在流水……

2.善哉乎鼓琴,汤汤乎若太山。3.锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。评测反馈评测反馈29伯牙鼓琴

伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。伯牙鼓琴30来欢去何苦,江畔起愁云。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。来欢去何苦,江畔起愁云。从哪看出锺子期是伯牙的知音?动笔在文中画出相关句子。从哪看出锺子期是伯牙的知音?动笔在文中画出相关句子。在古书《列子》,它叫伯牙绝弦。来欢去何苦,江畔起愁云。千百年来,多少文人墨客写下了关于友情的名言名句:在古书《列子》,它叫伯牙绝弦。从哪看出锺子期是伯牙的知音?动笔在文中画出相关句子。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。伯牙鼓琴,锺子期听之。制作书签赠予你的挚友。1.结合注释;2.联系上下文;3.借助课文插图;4.查阅工具书。疏通文意的方法:小组合作有序

2🌟表述准确

2🌟声音响亮2🌟来欢去何苦,江畔起愁云。1.结合注释;疏通文意的方法:小组合31伯牙鼓琴

伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。伯牙鼓琴32你仿佛看到了什么?听到什么?由于这个传说,人们把真正了解自己的人叫作“知音”。有朋自远方来,不亦乐乎。“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!结合课后资料袋,说说什么叫“知音”?伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。,。从哪看出锺子期是伯牙的知音?动笔在文中画出相关句子。“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。伯牙钟子期结合课后资料袋,说说什么叫“知音”?从哪看出锺子期是伯牙的知音?动笔在文中画出相关句子。关注课文中的人物描写,提取相关人物的信息。你仿佛看到了什么?听到什么?伯钟子期结合课后资料袋,说说什么33伯牙鼓琴

伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。这说明了什么?他的琴艺如何?伯牙鼓琴这说明了什么?他的琴艺如何?34“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”伯牙鼓琴教学课件35“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”36“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”假如你是锺子期,伯牙鼓琴志在太山,志在流水时,你仿佛看到了什么?听到什么?想一想写一写假如你是锺子期,伯牙鼓琴志在太山,志在流水时,想一想写一写37志在清风善哉乎鼓琴,

乎若

。志在清风善哉乎鼓琴,乎若。38知音志在明月

。知音志在明月,39

伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”欢乐兴奋欢乐兴奋40

锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。悲痛欲绝锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为41

忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一抔【póu】土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见42在古书《列子》,它叫伯牙绝弦。在古书《吕氏春秋》,它叫伯牙鼓琴。在明代小说家冯梦龙《警世通言》,它叫俞伯牙摔琴谢知音。在古书《列子》,它叫伯牙绝弦。在古书《吕氏春秋》,它叫伯牙鼓43

由于这个传说,人们把真正了解自己的

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