脱脱《包拯》“衡水杯”一等奖-课件

廉者，民之表也；贪者，民之贼也。

——包拯开封有个包青天

铁面无私辨忠奸

江湖豪杰来相助

王朝和马汉在身边

钻天鼠身轻如燕

彻地鼠是条好汉

穿山鼠铁臂神拳

翻江鼠身手不凡

锦毛鼠一身是胆

这五鼠义结金兰

七侠和五义

留传在民间

包拯脱脱(元代史学家。蔑里乞氏，字大用。)《包拯》选自《宋史·包拯传》

“传”：是正史的重要组成部分。主要叙述传主的生卒、地望、官职、生平事迹内容。自传——自述生平传、评传——由别人撰写传记

包拯（999-1062）字希仁，庐州合肥人（安徽合肥），北宋天圣五年（1027）进士。嘉佑元年（1056）年十二月，朝廷任包拯权知开封府，由于包拯在开封府执法严明，铁面无私，敢于碰硬，贵戚宦官也不得不有所收敛，听到包拯的名字就感到害怕。儿童妇孺们都知道包拯之名，亲切称呼他为「包待制」。开封府广泛流传着这样的话「关节不到，有阎罗包老。」用阎罗比喻包拯的铁面无私。他的事迹长期流传民间，作为封建清官的典型。包拯

包拯字希仁，庐州合肥人也。……知天长县。有盗割人牛舌者，主来诉。拯曰：“第归，杀而鬻之”寻复有来告私杀牛者，拯曰：“何为割牛舌而又告之?”盗惊服。

徙知端州，迁殿中丞。端土产砚，前守缘贡率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归。

使契丹，契丹令典客谓拯曰：“雄州新开便门，乃欲诱我叛人，以刺疆事耶?”拯曰：“涿州亦尝开门矣，刺疆事何必开便门哉?”其人遂无以对。

召权知开封府，迁右司郎中。拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。童稚妇女，亦知其名，呼曰“包待制”。京师为之语曰：“关节不到，有阎罗包老。”旧制，凡讼诉不得径造庭下。拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。

拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人、亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子若孙也。”鬻徙砚率遗耶敛惮恶嫉恶苟赃茔yùxǐyànshuàiwèiyéliǎndànwùjí’ègǒuzāngyíng解释下列加点字：

A．第归，杀而鬻之。但，只管。卖

B．徙知端州，迁殿中丞。

当知府

c．拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归。

仅仅，刚好

D．旧制，凡讼诉不得径造庭下。

到

E．不从吾志，非吾子若孙也。

听从，遵从

包拯字希仁，庐州合肥人也。……知天长县。有盗割人牛舌者，主来诉。拯曰：“第归，杀而鬻之”寻复有来告私杀牛者，拯曰：“何为割牛舌而又告之?”盗惊服。句式：……也，……是……包拯，字希仁，是庐州合肥人。知，主持……做天长县知县。……者，……的人有盗贼将人家牛的舌头割掉了，

徙知端州，迁殿中丞。端土产砚，前守缘贡率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归。

使契丹，契丹令典客谓拯曰：“雄州新开便门，乃欲诱我叛人，以刺疆事耶?”拯曰：“涿州亦尝开门矣，刺疆事何必开便门哉?”其人遂无以对。

召权知开封府，迁右司郎中。拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。童稚妇女，亦知其名，呼曰“包待制”。京师为之语曰：“关节不到，有阎罗包老。”旧制，凡讼诉不得径造庭下。拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。

拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人、亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子若孙也。”知天长县断盗割牛舌案任端州府做官不持一砚出使契丹辩驳典客诘难知开封府除弊“阎罗包