《孔雀东南飞》课件(复习)

孔雀东南飞1孔雀东南飞1

《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗，也是古乐府民歌的代表作之一，与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。选自南朝宋代徐陵编的《玉台新咏》卷一，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。它是我国古代最长的叙事诗。全诗357句，1785字。——“古今第一首长诗”（沈归愚）2《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的一首长篇

乐府

原是汉代朝廷专门采集民歌和乐曲的官署，后来也把这类诗歌和文人模拟的作品称为“乐府诗”，简称“乐府”。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。3乐府31、起兴（1）：孔雀东南飞2、开端（2）：兰芝自遣3、发展（3—12）：夫妻誓别4、发展（13—21）：兰芝抗婚5、高潮（22—31）：双双殉情6、尾声（32）：告诫后人快速阅读课文，梳理内容结构41、起兴（1）：孔雀东南飞2、开端（2）：兰芝自遣3、发展（孔雀东南飞，五里一徘徊。

东南，名词作状语，向东南徘徊，流连往复开头两句：托物起兴，引出故事，用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情，渲染了全篇的气氛。（有人认为，孔雀徘徊是因为“失偶”，这样写奠定了悲剧气氛。）这两句起兴有什么作用？5孔雀东南飞，五里一徘徊。

东南，名词作状语，向东“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”

这里用赋，互文，铺陈排比，突出刘兰芝的多才多艺，有教养。6“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。金车玉作轮，踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鮭（xié）珍。从人四五百，郁郁登郡门。问：此处用铺陈（赋）的手法写了太守家的婚事排场，其用意事什么？明确：豪华的排场，显示兰芝不为富贵所动的节操；太守家的喜和兰芝、仲卿的悲形成对照，强化了故事的悲剧性，反衬了兰芝的痛苦、孤独和凄凉。7青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。金车玉作轮，踯躅青骢马，两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘！（互文，意为“到处种植松柏梧桐”）（交错相通。）8两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，知识卡片

互文，又名互辞，是古代诗文中常用的一种修辞手法。对互文的解释是：“参互成文，含而见文。”即上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，互不相干，实则互相呼应，互相阐发，互相补充。互文由上下文义互相交错，互相渗透，互相补充来表达一个句子的意思。这类句子比较特殊，文字上只交代一方，而意义彼此互见。理解时，要瞻前顾后，不能偏向哪一方，也不能把它割裂开来理解。9知识卡片互文，又名互辞，是古代诗文中常用的一表现手法：1、个性化的人物对话2、铺陈排比的手法3、起兴和尾声十三……新妇起严妆……交语速装束……以孔雀失偶兴起，以鸳鸯双飞作结，由禽鸟恋偶联想到夫妻分离的艺术手法，是民歌的特点10表现手法：1、个性化的人物对话2、铺陈排比的手法3、起兴和尾课文小结：本诗以时间为顺序，以焦、刘的婚姻悲剧的发展过程为线索，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。11课文小结：本诗以时间为顺序，以焦、刘的婚姻悲剧◎“相”的用法示例：

【“相”是一个会意字，本意是用“目”看“木”，即察看。引申为“单相”，表示一方对一方有所动作之词，有称代作用，可解释为“你”“我”“他”“她”等。诗人贺知章《回乡偶诗》中“儿童相见不相识，笑问客从何处来”的两个“相”字，都是称代“贺知章”的，放在诗句中可解释为第一人称代词“我”。“相”的这种用法在本文中很多，要求大家切实掌握。此外，“相”还有互相、交相的意思。还可作名词、动词，如“相貌”“辅助”（解释为“相貌”“辅助”“辅佐”时，“相”念“Xiàng”）等。】如：

①吾已失恩义，会不相从许。（代“你”）

②及时相遣归（代“我”）

③还必相迎取（代“你”）

④好自相扶将（代“她”）

⑤嬉戏莫相忘（代“我”）

⑥誓天不相负（代“你”）

⑦不得便相许（代“你”）

⑧登即相许和（代“他”）

⑨蹑履相逢迎（代“他”）

⑩怅然遥相望（代“他”）

⑾誓不相隔卿（代“你”，与“卿”复指）⑿久久莫相忘（代“我”）

12◎“相”的用法示例：

【“相”是一个会意字，本意是用“目北邀当国者相见死者相藉及时相遣归所谓金相玉质儿已薄禄相王侯将相宁有种乎愿为小相焉不敢复相士无物以相之补注：相字的用法xiāng〈副〉交互;互相xiāng〈副〉递相;先后xiāng〈副〉偏指动作的一方xiàng〈名〉质地，实质xiàng〈名〉外貌,相貌xiàng〈名〉古代辅佐帝王的大臣。xiàng〈名〉赞礼者,主持礼节仪式的人xiàng〈动〉察看;仔细看xiàng〈动〉辅佐,扶助13北邀当国者相见补注：相字的用法xiāng〈副〉交互;互相13◎古今异义词的用法

例：

古义

今义

叶叶相交通各种运输往来，邮递通讯工作可怜体无比值得怜悯槌床便大怒供人睡觉用的家具守节情不移妇女不改变节操本自无教训从错误失败中取得的知识妾不堪驱使强迫别人按照自己的意志行动感君区区怀很小或很少处分适兄意对犯罪或犯错误的人作出处罚决定蹑履相逢迎奉承、拍马屁勿复重纷纭多而杂乱多谢后世人感谢共事二三年在一起工作便利此月内方便自可断来信书信汝岂得自由不受约束，不受限制交错相通可爱古代一种坐具遵守府里的规矩教养使唤

真情挚意处理安排迎接麻烦劝告在一起生活吉利使者，在文中指媒人自作主张14◎古今异义词的用法

例：

通假字终老不复取箱帘六七十谓言无誓违府吏见丁宁摧藏马悲哀蒲苇纫如丝通“娶”。通“奁”。似应作“愆”，愆违，过失。也写做“叮咛”，嘱咐。同“脏”，脏腑。通“韧”，柔软而结实。15通假字终老不复取通“娶”。通“奁”。似应作“愆”，愆违，过失请找出下列各句中的偏义复词：（有些词语两字组合在一起，只取其中一字的意义，叫偏义复词。）便可白公姥昼夜勤作息我有亲父兄逼迫兼弟兄其日牛马嘶16请找出下列各句中的偏义复词：便可白公姥16词语难点无所施白公姥启阿母致不厚萦苦辛卒大恩若见录逆以煎我怀赍钱否泰用告诉禀告招致缠绕尽、终记逆想，想到将来赠送坏运气；好运气17词语难点无所施用告诉禀告招致缠绕尽、终记逆想，想到将来赠送坏词语难点徒留无所施会不相从许谢家来贵门留待作遗施却与小姑别始适还家门交广市鲑珍多谢后世人白白地辞别一定赠送施与退出女子出嫁买告诉18词语难点徒留无所施白白地辞别一定赠送施与退出女子出嫁买告诉指出下列各句中划线词的指代作用君既若见录渠会永无缘我，指刘兰芝他，指焦仲卿19指出下列各句中划线词的指代作用我，指刘兰芝他，指焦仲卿19十二时辰表

20十二时辰表

20

悲剧的魅力，在于它毁灭的美；悲剧的不幸，在于它往往不仅仅是悲剧，而是永远的生活。

21悲剧的魅力，在于它毁灭的美；悲剧的不幸，在于它往往不仅仅孔雀东南飞22孔雀东南飞1

《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗，也是古乐府民歌的代表作之一，与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。选自南朝宋代徐陵编的《玉台新咏》卷一，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。它是我国古代最长的叙事诗。全诗357句，1785字。——“古今第一首长诗”（沈归愚）23《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的一首长篇

乐府

原是汉代朝廷专门采集民歌和乐曲的官署，后来也把这类诗歌和文人模拟的作品称为“乐府诗”，简称“乐府”。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。24乐府31、起兴（1）：孔雀东南飞2、开端（2）：兰芝自遣3、发展（3—12）：夫妻誓别4、发展（13—21）：兰芝抗婚5、高潮（22—31）：双双殉情6、尾声（32）：告诫后人快速阅读课文，梳理内容结构251、起兴（1）：孔雀东南飞2、开端（2）：兰芝自遣3、发展（孔雀东南飞，五里一徘徊。

东南，名词作状语，向东南徘徊，流连往复开头两句：托物起兴，引出故事，用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情，渲染了全篇的气氛。（有人认为，孔雀徘徊是因为“失偶”，这样写奠定了悲剧气氛。）这两句起兴有什么作用？26孔雀东南飞，五里一徘徊。

东南，名词作状语，向东“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”

这里用赋，互文，铺陈排比，突出刘兰芝的多才多艺，有教养。27“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。金车玉作轮，踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鮭（xié）珍。从人四五百，郁郁登郡门。问：此处用铺陈（赋）的手法写了太守家的婚事排场，其用意事什么？明确：豪华的排场，显示兰芝不为富贵所动的节操；太守家的喜和兰芝、仲卿的悲形成对照，强化了故事的悲剧性，反衬了兰芝的痛苦、孤独和凄凉。28青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。金车玉作轮，踯躅青骢马，两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘！（互文，意为“到处种植松柏梧桐”）（交错相通。）29两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，知识卡片

互文，又名互辞，是古代诗文中常用的一种修辞手法。对互文的解释是：“参互成文，含而见文。”即上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，互不相干，实则互相呼应，互相阐发，互相补充。互文由上下文义互相交错，互相渗透，互相补充来表达一个句子的意思。这类句子比较特殊，文字上只交代一方，而意义彼此互见。理解时，要瞻前顾后，不能偏向哪一方，也不能把它割裂开来理解。30知识卡片互文，又名互辞，是古代诗文中常用的一表现手法：1、个性化的人物对话2、铺陈排比的手法3、起兴和尾声十三……新妇起严妆……交语速装束……以孔雀失偶兴起，以鸳鸯双飞作结，由禽鸟恋偶联想到夫妻分离的艺术手法，是民歌的特点31表现手法：1、个性化的人物对话2、铺陈排比的手法3、起兴和尾课文小结：本诗以时间为顺序，以焦、刘的婚姻悲剧的发展过程为线索，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。32课文小结：本诗以时间为顺序，以焦、刘的婚姻悲剧◎“相”的用法示例：

【“相”是一个会意字，本意是用“目”看“木”，即察看。引申为“单相”，表示一方对一方有所动作之词，有称代作用，可解释为“你”“我”“他”“她”等。诗人贺知章《回乡偶诗》中“儿童相见不相识，笑问客从何处来”的两个“相”字，都是称代“贺知章”的，放在诗句中可解释为第一人称代词“我”。“相”的这种用法在本文中很多，要求大家切实掌握。此外，“相”还有互相、交相的意思。还可作名词、动词，如“相貌”“辅助”（解释为“相貌”“辅助”“辅佐”时，“相”念“Xiàng”）等。】如：

①吾已失恩义，会不相从许。（代“你”）

②及时相遣归（代“我”）

③还必相迎取（代“你”）

④好自相扶将（代“她”）

⑤嬉戏莫相忘（代“我”）

⑥誓天不相负（代“你”）

⑦不得便相许（代“你”）

⑧登即相许和（代“他”）

⑨蹑履相逢迎（代“他”）

⑩怅然遥相望（代“他”）

⑾誓不相隔卿（代“你”，与“卿”复指）⑿久久莫相忘（代“我”）

33◎“相”的用法示例：

【“相”是一个会意字，本意是用“目北邀当国者相见死者相藉及时相遣归所谓金相玉质儿已薄禄相王侯将相宁有种乎愿为小相焉不敢复相士无物以相之补注：相字的用法xiāng〈副〉交互;互相xiāng〈副〉递相;先后xiāng〈副〉偏指动作的一方xiàng〈名〉质地，实质xiàng〈名〉外貌,相貌xiàng〈名〉古代辅佐帝王的大臣。xiàng〈名〉赞礼者,主持礼节仪式的人xiàng〈动〉察看;仔细看xiàng〈动〉辅佐,扶助34北邀当国者相见补注：相字的用法xiāng〈副〉交互;互相13◎古今异义词的用法

例：

古义

今义

叶叶相交通各种运输往来，邮递通讯工作可怜体无比值得怜悯槌床便大怒供人睡觉用的家具守节情不移妇女不改变节操本自无教训从错误失败中取得的知识妾不堪驱使强迫别人按照自己的意志行动感君区区怀很小或很少处分适兄意对犯罪或犯错误的人作出处罚决定蹑履相逢迎奉承、拍马屁勿复重纷纭多而杂乱多谢后世人感谢共事二三年在一起工作便利此月内方便自可断来信书信汝岂得自由