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文档简介

正确使用成语(词语)中考二轮复习:1.注意成语意义的侧重点近义成语尽管在意义上有相似之处,但意思没有绝对相同的,因此,抓住近义成语之间的细微区别,也就轻松地选出答案了。比如:“深思熟虑”和“深谋远虑”,前者侧重考虑得多、详细;后者侧重考虑得深远、长久。2.注意成语的语体色彩成语的语体色彩主要为两种:书面语和口语。可以根据文段中语体的要求做出选择。比如:“进退维谷”和“进退两难”,前者是书面语;后者为口语。3.注意成语意义的轻重程度词义有轻重,可根据轻重,选出适用的成语。比如:“妄自菲薄”和“自暴自弃”,前者在看轻自己上程度较轻;后者则严重到放弃自己了,程度较重。辨析近义词语4.注意成语的感情色彩成语的感情色彩可以分为褒义、中性、贬义三类。看清语段需要的是哪一种感情色彩。比如:“夸夸其谈”和“侃侃而谈”,前者为贬义,后者为褒义。5.注意成语的所指对象大多成语的指向很明确,有的对象为人,有的对象为物,有的对象既可以是人也可以为物。比如:“宵衣旰食”和“勤勤恳恳”,前者指君王勤于政务,后者适用范围较广。再如:“鱼龙混杂”和“鱼目混珠”,前者指好人和坏人混在一起;后者指事物以假乱真。6.注意成语的固定搭配有的成语只作状语,有的成语只作谓语,有的成语只作修饰语,有的成语不带宾语。比如:“轻而易举”和“驾轻就熟”,前者作状语,多放在谓语之前,如“他轻而易举地完成了挑战”;后者作谓语,如“他做什么工作都能驾轻就熟”。在做近义成语辨析题时,以上方法并不是独立使用的,也可多方面综合使用,另外,语境是更重要的限制和决定因素。一、检索原文内容,圈画关键信息

阅读下面的文字,完成下题。欢快的锣鼓敲起来,欢腾的雄狮舞起来。“闹元宵、学‘四史’”文明实践示范活动昨日在市文化艺术中心隆重举行,活动分为“四史”猜谜颂红色文化、非遗展示传民俗文化、戏曲联唱扬传统文化三个篇章。民俗与党史彼此交融,传统与现代

。元宵线上活动直播间里

,一场关于党史知识和传统民俗知识的直播宣讲“圈粉”无数,辖区党员、青年志愿者以及现场观众

地进入直播间,感受节日的欢快气氛。宣讲员平易的话语、幽默的口吻以及宣讲内容十分接地气,导致收看直播的群众既听得进又记得牢。传统文化展现传统节日,传统节日传承传统文化。剪纸灯谜,描绘城乡风物;秧歌花鼓,传播时代精神。火树银花踏歌行,古风新韵颂文明。一席

的文明盛宴,让市民近距离感受到传统文化的深厚魅力和传统节日的浓厚氛围。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.交相辉映

喧闹无比

络绎不绝

原汁原味B.相互映衬

热闹非凡

连绵不断

原汁原味C.相互映衬

喧闹无比

连绵不断

汁醇味正D.交相辉映

热闹非凡

络绎不绝

汁醇味正解题示范民俗与党史彼此交融,传统与现代

。二、明确相关语境,辨析词语差异元宵线上活动直播间里

,一场关于党史知识和传统民俗知识的直播宣讲“圈粉”无数(各种光亮、色彩等)互相映照,多用于形容美好的景象映衬是利用客观事物之间相似或相反的关系,以次要形象映照衬托主要形象的写作技法交相辉映相互映衬喧闹无比热闹非凡指声音特别嘈杂,周围环境不安静,导致的结果就是人的心里很烦闷,含贬义形容热闹的场面或景象辖区党员、青年志愿者以及现场观众

地进入直播间,感受节日的欢快气氛。一席

的文明盛宴,让市民近距离感受到传统文化的深厚魅力和传统节日的浓厚氛围。比喻事物本来的、没有受到外来影响的风格、特性等形容菜肴美味原汁原味汁醇味正形容(山脉、河流、雨雪等)接连不断形容人、马、车、船等连续不断连绵不断络绎不绝元宵线上活动直播间里

,一场关于党史知识和传统民俗知识的直播宣讲“圈粉”无数语境“民俗与党史彼此交融”,可知两者是不分主次的,所以“传统和现代”也是不分主次语境是元宵线上活动直播间里圈粉无数的火爆场面三、排除法选出答案,带入语境复验民俗与党史彼此交融,传统与现代

。交相辉映相互映衬×√排除B、C看关系看语气喧闹无比热闹非凡×√排除A、C语境是指辖区党员、青年志愿者以及现场观众不断地进入直播间根据后文形容的是“文明盛宴”(使用了比喻),照应喻体络绎不绝连绵不断×√原汁原味汁醇味正×√看对象看对象辖区党员、青年志愿者以及现场观众

地进入直播间,感受节日的欢快气氛。一席

的文明盛宴,让市民近距离感受到传统文化的深厚魅力和传统节日的浓厚氛围。【答案】D【(1)交相辉映:(各种光亮、色彩等)互相映照,多用于形容美好的景象。互相映衬:映衬是利用客观事物之间相似或相反的关系,以次要形象映照衬托主要形象的写作技法。根据语境“民俗与党史彼此交融”,可知两者是不分主次的,所以“传统和现代”也是不分主次,所以选“交相辉映”合适。(2)喧闹无比:指声音特别嘈杂,周围环境不安静,导致的结果就是人的心里很烦闷,含贬义。热闹非凡:形容热闹的场面或景象。本句语境是元宵线上活动直播间里圈粉无数的火爆场面,选“热闹非凡”合适。(3)络绎不绝:形容人、马、车、船等连续不断。连绵不断:形容(山脉、河流、雨雪等)接连不断。语境是指青年志愿者以及现场观众不断地进入直播间,选“络绎不绝”合适。(4)原汁原味:比喻事物本来的、没有受到外来影响的风格、特性等。汁醇味正:形容菜肴美味。根据后文形容的是“文明盛宴”(使用了比喻),照应喻体,选“汁醇味正”合适。一、检索原文内容,圈画关键信息阅读下面的文字,完成下面的题目。1899年发现的殷墟甲骨文,是近代中国史料“四大发现”之一。殷墟甲骨文内容丰富,甲骨刻辞大多是占卜的记录,但占卜的范围很广,涉及祭祀、征伐、农业、田猎、气象、疾病等等,能够在一定程度上反映商代的社会生活。从目前的发掘情况看,甲骨文不止出现在殷墟,在北京、山西、陕西、山东、湖北,

宁夏都发现了刻有卜辞的甲骨。殷墟甲骨文年代最早,数量最多。但它不是当时唯一的文字。《尚书·多士》记载“惟殷先人,有册有典”,甲骨文有“典”“册”“聿(笔)”这样的文字,说明殷人祖先常规的书写材料是简册,书写工具是毛笔。只是用竹木做成的简册

腐烂,似乎无法在北方的地下长期保存,所以至今

没有发现商代的竹简。从出土材料看,甲骨文是商代晚期商王武丁以后才出现的,而商代早期、中期的青铜器上已有少量铭文。(

),甲骨文字体简化较多。对于文字本身来说,汉代学者总结的“六书”的方法在甲骨文基本都已出现,已经说明它是成熟的文字。文字本质上是记录语言的,

受书写材质和体裁所限,甲骨文不能全面记录当时的语言现象,但是已经能够反映汉语的基本语法、词汇系统。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(

)A.以及

容易

尚且

然而

B.乃至

容易

仍然

虽然C.以及

易于

仍然

然而

D.乃至

易于

尚且

虽然(一)看词性:词性不同,语法功能就不同。固然(副词、连词)—诚然(副词)必须(副词)—必需(动词)特别(副词)—甚至(连词)(二)看语气:主要指表示语气的副词和助词。难道:加强反问语气。莫非:多用于揣测语气;用来加强反问语气时不如前者强烈。(三)看关系:用来表明或强化词语之间、短语之间和句子之间的关系。进而:表递进关系。从而:表承接或因果关系。只要:强调充分条件。只有:强调必要条件。(四)看位置:关联词语有固定的位置。①只能用于前一分句,如“由于”;②只能用于后一分句,如“却”“而”“至于”“以致”。二、明确相关语境,辨析词语差异从目前的发掘情况看,甲骨文不止出现在殷墟,在北京、山西、陕西、山东、湖北,____宁夏都发现了刻有卜辞的甲骨。文字本质上是记录语言的,____受书写材质和体裁所限,甲骨文不能全面记录当时的语言现象,但是已经能够反映汉语的基本语法、词汇系统。看关系以及并列关系,还、和、同,前面是主要的递进关系,甚至,强调后面的内容乃至转折结构:……,然而……转折结构:虽然……,但是……然而虽然看搭配①从目前的发掘情况看,甲骨文不止出现在殷墟,在北京、山西、陕西、山东、湖北,____宁夏都发现了刻有卜辞的甲骨。④文字本质上是记录语言的,____受书写材质和体裁所限,甲骨文不能全面记录当时的语言现象,但是已经能够反映汉语的基本语法、词汇系统。以及乃至排除A、C×√排除A、D×√然而虽然三、排除法选出答案,带入语境复验【答案】B以及:连接并列的词或词组(“以及”前面往往是主要的)。乃至:甚至,强调突出的事例(有更进一层的意思)。殷墟位于河南相较于“北京、山西、陕西、山东、湖北”,宁夏距离河南更远,所以选择“乃至”在语意上更合适。容易:①做起来不费事的。②发生某种变化的可能性大。易于:容易。根据语境,用“容易”更合适。尚且:提出程度更甚的事例作为衬托,下文常用“何况”等呼应,表示进一层的意思。仍然:表示情况持续不变或恢复原状。由“至今”一词可知,“没有发现商代的竹简”这一情况持续的时间较长,故应选用“仍然”。虽然:用在上半句,下半句往往有“可是、但是”等跟它呼应,表示承认甲事为事实,但乙事并不因为甲事而不成立。然而:用在后半句话的开头,表示转折。由后文的“但是”以及句意可知,应选用“虽然”。【

阅读下面的文字,完成下题。吃喝当然是人生一大乐事,如果生活在太空,我们还能愉快地享用大餐吗?最早的太空餐是让人

的“牙膏”:宇航员从管子里面挤出半流体的食物,不需要咀嚼便直接咽下去,没有咀嚼的快感,没有多样的选择,首代宇航员的饮食条件相当艰苦。然而,吃货的生产力

,很快,(

)。如今,宇航员们已能在太空中自如地使用各种餐具,与地面用餐相当接近。与此同时,太空食品的种类也丰富起来。正因为目前国际空间站中有上百种餐品,使得宇航员可以自由选择自己的用餐计划,然而这一用餐计划是每八天循环一次的。而且宇航员们还在不停地开发新的太空料理:小饼干、寿司、花生酱、冰棍,甚至是“昨天的咖啡”——采访中一位航天飞机的指挥官曾自豪地展示过一批再生水,而原料是什么,自然

。然而,制定太空菜谱仍然受到很大的限制。大部分蔬果在宇宙中最多只能保持两天鲜度,空间站中新鲜食品

,绝大多数食品只能脱水或加工成罐头运上太空。目前科学家们正想方设法解决这一难题。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.望而却步

不胜枚举

不言而喻

寥寥无几

B.踌躇不前

不可低估

心照不宣

寥寥无几

C.望而却步

不可低估

不言而喻

极其稀缺D.踌躇不前

不胜枚举

心照不宣

极其稀缺【答案】C(1)望而却步:看到了危险或力不能及的事而往后退缩。踌躇不前:犹豫不决,不敢前进。语境强调太空餐难吃,应选“望而却步”。(2)不胜枚举:无法一个一个全举出来,形容同一类的人或事物很多。不可低估:不能小看。语境强调“吃货的生产力”不可小看,应选“不可低估”。(3)不言而喻:不用说就可以明白,形容道理很浅显。心照不宣:彼此心里明白,不必明说。前面有“自然”,强调不说就明白,应选“不言而喻”。(4)寥寥无几:形容非常稀少,没有几个。极其稀缺:极其稀少,短缺。此处强调空间站中新鲜食品极少,应填“极其稀缺”。

阅读下面一段文字,完成下题。古往今来,最使人们感到(

)莫测的客观存在就是时间了。尽管在物理学家和哲学家那里,空间也是一个缠夹不清的概念,但对于普通人来说,空间毕竟是容易感觉和理解的。时间则不同了,它究竟是什么东西呀?看不见,摸不着,却又无处不在。它(

),却又千金难买。伏尔泰在哲理小说《查第格》中编了一个谜语:“世界上哪样东西是最长的又是最短的,最快的又是最慢的,最能分割的又是最广大的,最不受重视的又是最受惋惜的;没有它,什么事都做不成,它使一切渺小的东西归于消灭,使一切伟大的东西生命不绝?”谜底就是“时间”。在时间的各项性质中,

。孔子在河边叹息说:“逝者如斯夫,不舍昼夜!”后代的诗人也(

)地用滔滔东流的河水来比喻时间。唐代的韩琮甚至认为只要听听流水的声音就能感受到时间的消逝:“行人莫听宫前水,流尽年光是此声!”(选自《莫砺锋诗话》,有删节)1.依次填入文中括号内的词语,最恰当的一组是(

)A.神奇

一文不名

异曲同工B.神妙

不值一钱

异曲同工C.神奇

不值一钱

不约而同D.神妙

一文不名

不约而同【答案】C①神奇:非常奇妙的。神妙:非常高明、巧妙。这里指的是“时间”,又与“莫测”搭配,应选“神奇”。②一文不名:形容人非常穷,一文钱也没有。不值一钱:没有一文钱的价值,形容毫无价值。句中有“却”,说明前后形成转折,再联系后面“千金难买”可知应选“不值一钱”。③异曲同工:曲调虽然不同,却都同样美妙;后比喻不同的说法或做法都收到同样好的效果。不约而同:事先没有约定,彼此的言论或行动却相同。前文说到孔子用流水比喻时间,后面说到后代的诗人也用滔滔东流的河水来比喻时间,可见大家的想法相同,应选“不约而同”。

阅读下面的文字,完成下题。【甲】中国传统工艺设计注重“材美”“工巧”“器雅”,古人对于器物的形状、质地、色彩的追求可谓孜孜不倦。一件器物,可以拙朴到浑然天成、不露声色,也可以繁复、精美到无以复加。【乙】“过去的生活,一切都很慢”,因此无论是天潢贵胄,还是黎民百姓,家里或许都会有几件称心如意的工艺品,点缀他们的“慢生活”。在经济高速发展的今天,那些与生活息息相关、具有温度的传统工艺家具与器物,除了留存在一些宫殿、宅第、民居中,还在热衷传统工艺设计的美术家手中不断传承。【丙】家具、器物、雅玩里不仅仅蕴藏着中国传统工艺源远流长且不断革新的丰富技法;更折射出中国人对幸福生活的虔诚态度。2.文段中的加点词语,运用不正确的一项是(

)A.孜孜不倦

B.不露声色

C.或许

D.留存..............【答案】BA.孜孜不倦:指工作或学习勤奋不知疲倦。这里指古人对于器物的形状、质地、色彩的追求不知疲倦,运用正确。B.不露声色:不让心里的打算从语音和脸色上流露出来。这里的陈述对象是器物,而不是指人,所以不露声色运用错误。C.或许:也许,不一定。这里是指无论是天潢贵胄还是黎民百姓家里也许都会有几件称心如意的工艺品,运用正确。D.留存:存留、保存。这里指那些传统工艺家具与器物除了保存在一些宫殿、宅第、民居中,还在热衷传统工艺设计的美术家手中不断传承,运用正确。

阅读下面的文字,完成下题。对联常书写张贴或者刻画悬挂到楹柱上,故也称“楹联”。楹联

,根据不同场合、不同时间,可分为春联、喜联、庙联、车联等。它是以汉语独特的语言艺术为基础的一种文化样式,其所具有的独特魅力,不仅在于以整齐雅致的形态出现,具有形式上的美感,还在于在对仗节奏中体现声律美,

音乐感。春联作为年俗的楹联,两千年来盛传不衰,已成为我们民族传统文化中的一朵艺术奇葩。现在我们经常看到的、

下来的一副经典春联“(

)”,其意蕴便来自年俗传统的祝福仪式。它不仅代表了喜庆,还寄托了人们对新年的愿望。楹联是中国文化的独特标志,就像一面旗帜飘扬在中国文化的天空,灿烂出彩。楹联在我们生活中处处可见,它

,内蕴丰富宏大,内涵幽远深邃。它担负着深厚的传统文化,我们应在楹联形式的基础上,根据新时代的特点,创造出具有时代特色的楹联文化。练习1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(

)A.名目繁多突现流传无所不至B.五花八门突显留传无所不至C.五花八门突现留传无所不包D.名目繁多突显流传无所不包【答案】D第一处,“名目繁多”,事物的花样或名称非常多。“五花八门”,形容花样繁多或变幻多端。根据后面“春联、喜联、庙联、车联”可知,此处是说楹联的名称很多,应使用“名目繁多”。第二处,“突显”,突出地显露。“突现”,突然显现,突出地显现。此处是说显露出音乐感,应使用“突显”。第三处,“流传”,事迹或作品等从历史上传下来并传播开去。“留传”,遗留下来传给后代。前者可以是纵向,也可以是横向,而后者只能是纵向;前者依靠传的对象自身的生命力和辐射力,产生跨时空的影响,后者带有主观色彩,有时甚至是当事人刻意要把某些东西保存下来并传递下去。语境是说春联的传承,是依靠其自身的生命力,应使用“流传”。第四处,“无所不至”,没有达不到的地方,指凡能做的都做到了(用于坏事)。“无所不包”,没有什么不被包括进去的,形容包含的内容极为丰富。此处是说楹联包含的内容丰富,应使用“无所不包”。

阅读下面的文字,完成下题。这是一片古老的土地,自春秋战国时期,原始先民就在这里居息和繁衍,在这片土地上开创了自己独特的文化。这是一片神秘的土地,数不尽的(

)和厚重的历史文化,无不闪耀着(

)的光彩。这是一片豪迈的土地。中国工农红军长征途经这里,穿林海、爬雪山、过草地、飞夺铁索桥……这里的山山水水,留下了英雄们不朽的传奇。红军的脉搏,跳动在康巴大地,激励着康巴儿女踏上脱贫攻坚新的长征路。康巴儿女不愿再守着丰富的旅游资源受穷,而是把“美丽战胜贫困”的口号在全州上叫得山响!康巴大地从一滴水到一条河,从一株草到一棵树,从一块石头到一座山,处处是风景。康巴的领导者深知,只有用双脚丈量,才能探明它们的价值,才能揭开它们神秘的面纱,让这些养在深闺的靓丽景点展示在世人面前。当他们走遍康巴的山山水水,一个全国领先的“全域旅游”构想(

),一场史无前例、(

)的精准扶贫伟业拉开帷幕。1.依次填入文中括号里的词语,全都恰当的一项是()A.上苍馈赠

姹紫嫣红

喷薄而出

波涛汹涌B.自然景观

绚丽夺目

了然于胸

波涛汹涌C.自然景观

姹紫嫣红

了然于胸

波澜壮阔D.上苍馈赠

绚丽夺目

喷薄而出

波澜壮阔【答案】D上苍馈赠:上天的赐予。自然景观:天然景观和人为景观的自然方面的总称。第一处应选择“上苍馈赠”,与“这是一片神秘的土地”相对应。姹紫嫣红:形容各种颜色的花卉艳丽、好看。绚丽夺目:灿烂美丽,耀眼,因超群出众而使其他所有的都黯然失色;形容鲜艳耀眼,也用来形容某些艺术作品和艺术形象的极高成就。第二处,由于“姹紫嫣红”指各种各样的花,与“光彩”不搭配,不合语境,所以选择“绚丽夺目”。了然于胸:指心里明白,一般与人搭配。喷薄而出:形容水涌起或太阳初升时涌上地平线的样子。第三处,“构想”不能与“了然于胸”搭配,且用

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