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文档简介

文言文贞观元年,唐太宗对房玄龄等人说:“治理国家根本在于审慎。要依据一个人能力大小授予官职,务必精减官员人数。假如任用了好官,尽管人数不多也能够让天下得到治理;用了不好官,人数再多又有什么用呢?孔子说:‘一千只羊皮,不如一只狐狸毛。’这些至理名言都载入史册,数不胜数。现在应该审查官吏,让他们都能够发挥各自作用,那么国家就能够无为而治了。”房玄龄等人于是确定出文武官员共六百四十人,唐太宗接收了这个数额,并对房玄龄说:“从今以后,假如谁有音乐、杂艺等一技之长,超出普通人,只能够赏赐给他们钱财丝帛,一定不可奖赏过分,授予他们官职。”贞观三年,唐太宗对吏部尚书杜如晦说:“最近我发觉吏部选择官员,只看他文才是否出众,而不看他高尚道德品行。几年之后,这些人劣迹渐渐败露,即使对他们进行了处罚,不过对老百姓已经造成了伤害。那么,怎样才能够选拔到优异官员呢?”杜如晦说:“西汉和东汉选择官员,他们美德闻名乡里,成为众人榜样,然后他们被州郡推荐,最终才被任用,所以两汉以选拔人才出众而著称。现在每年所选人才,多达数千人,这些人外表慎重忠厚、言语巧加掩饰,不可能很全方面地了解他们。吏部只能做到授予他们品级和职位而已。选补官员规章制度,实在不够完善,所以不能得到真正人才。”太宗于是打算依照两汉时法令,改由各州郡推荐人才,但因为功臣等人将实施世袭封官授爵制,这件事就停顿了。

贞观十一年,著作佐郎邓隆上书请求把唐太宗文章编成文集。唐太宗说:“我诏书和命令,假如有益于百姓,史书都已经记载了,足以流传千古了。假如我命令不遵照古训,扰乱了政务,即使辞藻华丽,也终将贻笑后人,这不是我所需要。像梁武帝父子、陈后主、隋炀帝,他们都有文集传世,可是他们行为大都不可取,最终,社稷江山统统断送在他们手中。君主圣明是否,关键在于他品性和行为,何须一定要有文章流传后世呢?”太宗最终不许编文集。贞观十四年,唐太宗对房玄龄说:“我每看前朝史书,惩恶扬善,足以劝戒警戒后人。但我不知道,自古以来当朝国史,为何不让帝王亲自看到呢?”房玄龄回答说:“国史既然善恶必书,能够警戒帝王不做非法事情。只是担心有与君主意见相抵触地方,所以不让君主本人看到。”太宗说:“我想法不一样于古人。现在要亲自看国史,假如记有好事,自无须说;如记有不好事,我能够引为鉴戒,并加以更正。你们把撰写抄录好国史送过来吧。”于是,房玄龄等人就把国史加以删减整理,成为按照年月次序记事编年体,撰写成高祖和太宗《实录》各二十卷,上表呈献。太宗看到六月四日所记玄武门之变说得很含蓄,就对房玄龄说:“从前,周公东征诛杀管叔、蔡叔,从而使周室得以安定。季友用毒药杀死叔牙,而使鲁国得以安宁。我所作所为,从道义上来说,和古人道理相同,都是为了安定社稷,以利万民。史官执笔,何须隐晦?你们应该马上改删虚饰之词,把这件事原委写清楚。”事后,侍中魏徵上奏说:“我听说,君主身居至尊之位,无所顾忌惧怕,只有国史,足以惩恶劝善,假如写得不真实,那么让后世看什么呢?陛下如今叫史官修正《实录》,很符合公正道理。了解常见文言虚词

在文中意义和使用方法一.重点提醒

依据考纲相关表述,常见虚词共有以下18个:而、何、乎、乃,其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。其中“因、以、于、则、之、乃、且、而”尤受高考命题人青睐,是历年高考试卷中“老面孔”。1.代入筛选法

假如给出两个句子,让我们判断两句中某个虚词使用方法是否相同,我们能够将其中能确定一句中虚词使用方法和意义代入另一句来了解,看句子是否讲得通,从而取得正确答案。

如天津卷中“仁人之所认为事者,必兴天下之利,除去天下之害”与“强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也”。后一句是考生熟悉句子。出自书本《廉颇蔺相如列传》,“所以”表示“……原因”。把“……原因”代入前句,显然不适合,此处“所以”表“……凭借”。2.句意分析法

依据句子大意推断虚词在文中使用方法和意义,在学习和应试中惯用。如“于其身也,则耻师焉”(《师说》),依据句意“对于他自己,却以跟从老师学习为耻”。就能够确定“焉”是语气助词,无实义,可不译。3.对号入座法

假如我们知道某个虚词基本使用方法和意义,在阅读和解题时,就可将它每个使用方法代入句子去了解。挑选其中讲得通一项,这么对号入座,从而取得正确答案。如“慎勿为妇死,贵贱情何薄”,我们知道“何”主要使用方法和义项有:①疑问代词,译为“什么”“哪里”“为何”“怎么样”等;②副词,译为“怎么能”“怎么”“多么”等;③通“呵”,“呵斥”;④复音虚词“奈何”“何如”“何乃”“何其”等。一一代入进行了解和筛选,让适当义项对号入座就不难确定“哪里”这个义项了。4.结构推断法

一是能够依据句子对称关系来推断。文言文句子考究整齐、对称,抓住这点,我们可从一个词意义和使用方法推知相同位置另外一个词意义和使用方法。

如“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”,“而”是连词表修饰关系,那么“以”也该和它相同,做连词表修饰关系。二是依据词语在句子中所做成份来推断。不一样句子成份就决定了词语词性和使用方法。如“纵其所如,或立于陂田”“尽吾志也而不能至者,能够无悔矣,其孰能讥之乎”两句,第一句“其”在句中做主语,所以应该是代词“它(指鹤)”;后一句“其”不做句子成份,只表反问语气,所以应该是副词。5.特殊标志确认法

有些虚词是组成文言特殊句式标志词,依据这些标志,我们就能快速地确定虚词意义和使用方法了。比如:安徽卷中“时政所得失,言之未尝不尽”和“不者,若属皆且为所虏”,前一个“所”后面加动词,组成名词性短语;后一句“所”与“为”连用,是被动句标志,表被动。依据句子中出现不一样标志确定二者异同。又如:广东卷中“将士用命,访何功之有”,可联想课内句子“何厌之有”,推断出此“之”是宾语前置标志。6.句中位置推断法

虚词在句子中处于什么位置,也决定了其意义和使用方法。

比如:“臣认为布衣之交尚不相欺,况大国乎”句中“乎”用于

句末,不可能是介词,只能是语气助词。7.上下文推断法

依据上下文意思来推断,也就是在总体把握文句意义基础上来确定某个词使用方法和意义。

如“设九宾于廷,臣乃敢上璧”一句,这里“乃”是副词还是连词呢?我们能够考查一下前文意思:前文蔺相如说和氏璧是天下共同称颂宝玉,赵王送璧时斋戒五日,表示对大国尊重,那么璧送来了,秦王也应对赵国表示尊重,“设九宾于廷”。这么看来,蔺相如提出一个必要条件,两句间是“只有……才……”关系,所以,“乃”应解释为“连词,才”,表条件。8.成语联想法

成语是人们长久以来习用、简练精辟固定词组或短句,绝大多数都起源于古诗文,其中许多词语含义与使用方法和文言文中完全相同。依据这一特点,利用自己熟悉成语来推断文言虚词含义,也是一个行之有效好方法。

如“急急乎唯进修是求”一句中“是”意义和使用方法,依据我们熟悉成语“唯命是从”“唯利是图”来推断,可知应该是助词,宾语前置标志。总而言之,对文言虚词考查惯用比较方式,同学们要紧紧地抓住“词句不离,虚实相生”标准,树立全句意识,增强句位感,至于采取何种备考方法,应详细情况详细分析,灵活综合利用上面所列出各种推断方法来正确阅读解题。二、解题关键点在解答“了解常见文言虚词在文中意义和使用方法”试题时,除正确地推断和辨析文中文言虚词外,还要注意以下几点:1.分清虚实文言虚词大多是借用实词或从实词虚化而来,所以某个词既能够是实词,又能够是虚词。比如《赤壁赋》中“不知东方之既白”,《为学》中“吾欲之南海”,前句中“之”是助词,用于主谓之间,取消句子独立性;后句中“之”作“到”讲,是动词。学习时必须分清哪是实词,哪是虚词。

2.辨明使用方法虚词大都有各种使用方法,要依据它在句子里作用来确定,比如《石钟山记》中“而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口”,前句“之”作“”解(饶州府德兴县),是助词;后句“之”作“他”(代苏迈)解,是代词。另外,不一样虚词又可表示相同使用方法,比如“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣”(陶渊明《归去来兮辞》)“以”和“而”,使用方法完全相同。

3.通晓古今要善于和当代汉语进行比较,注意异同,虚词古今改变情况有以下几个:少数沿用下来。如“学,然后知不足”中“然后”等。有完全消失。如“夫”“盖”等发语词,起提顿作用“者”。有发生了改变。如“所以”在文言文里表原因,现在则表结果了;“虽”在文言文里既能够作转折连词,也能够作假设连词,相当于“即使”,现在只作转折连词。有现在改用了别词。如“于”在文言里能起各种介进作用,现在分别用“在”“向”“到”“对”“从”等词代替。有由两个单音词发展成双音虚词。如“吾祖死于是”中“于是”在古汉语中是两个单音词,意思是“在捕蛇这件差事上”,与当代语中“于是”,意思完全不一样。另外,像“能够”“其实”“从而”“即使”等都属于这种情况,都不要简单地用当代语意去解释。

4.注意特殊主要有:兼词,如“诸”“盍”等。虚词连用,如“也哉”“矣夫”“噫吁”等。双音单音,如“于是”“其实”“不论”“即使”等。复音虚词,如“呜呼”“既而”“已而”“顷之”等。三、解题步骤第一步:审读题干,看清题目要求。第二步:先了解翻译所学课文中虚词,再了解翻译文段中虚词。第三步:结合题目要求,从中作出比较。要注意联络文句整体意义和上下文意义,借助语句结构,看两句中该虚词词性和所作成份是否相同。

误区警示误区一只见句子,不见语段考生在辨析文言虚词使用方法时,必须紧密联络整个句子所在语段语意,切忌“只见句子,不见语段”。如浙江卷“然为人取去”中“为”,假如脱离详细语境,也能够解释为“替”。但原句所在详细语境是:看到喜欢书画即使也想再收藏它们,但被人拿走了,也不再以为可惜。假如联络了这个语境,就会明确该句中“为”表示被动。误区二只重意义,不重使用方法在比较文言虚词意义和使用方法异同时,许多考生多重视意义,而不重视使用方法。实际上,意义往往是不可靠,这是因为意义是当代人按当代汉语表述习惯所作解释,有时候对同一语境中文言虚词,不一样命题人往往解释不完全一致,而其使用方法则是稳定。普通情况下,使用方法是指虚词词性(如连词、介

词、副词等)以及虚词在句子中语法功效。所以,考生在辨析文言虚词时,要以辨析其使用方法为主,使用方法不一样,其意义往往也不一样。如山东卷中两个“以”,“为鼓以与百姓为戍”中“以”是连词,用来连接“为鼓”和“与百姓为戍”两个动作,表示

前一个动作目标是后一个动作;“洎牧以谗诛”中“以”是介词,和“谗”组成一个介词结构,在句中做状语:它们使用方法不一样,意义也不一样。考生尤其要注意词性相同、作用不一样虚词。如湖南卷“往往清丽奇伟,工于举业百倍”和“亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也”中两个“于”都是介词,但作用不一样:第一个“于”表示比较,译为“比”;第二个“于”表示引进动作行为所包括对象,译为“对于”。误区三只看句位,不辨异同许多考生在解答文言虚词题时,往往依据虚词在句中位置

判断其意义和使用方法异同。这是相当危险做法,句位相同,并不等于使用方法和意义相同;一样,句位不一样,也不等于使用方法和意义不一样。详细而言,要注意以下四种情况:

(1)句位相同,使用方法相同。如浙江卷“皆以儿戏害其国”和“几以捕系死”中两个“以”,江西卷“何忧为”和“奚以之九万里而南为”中两个“为”等。(2)句位相同,使用方法不一样。如湖南卷“能推食与人者,尝饥者也”和“《齐谐》者,志怪者也”中两个“者”,安徽卷“有茅屋十数家,遂造焉”和“积土成山,风雨兴焉”中两个“焉”等。(3)句位不一样,使用方法相同。如江西卷“若中心愿之乎”和“非曰能之,愿学焉”中两个“之”,湖南卷“饮食起居、动静百为,不能勉以随人”和“木欣欣

以向荣,泉涓涓而始流”中两个“以”等。(4)句位不一样,使用方法不一样。如江西卷“至夜分,乃散去”和“良乃入,具告沛公”中两个“乃”等。3.“其”做代词和语气副词区分。“其”做代词,可用做第三、第一人称,既可代人,也可代物,还可代事;“其”可做语气副词,表示猜测、反问、委婉、期望语气。有时候,这两种使用方法“其”在句中位置相同,应认真辨析。如:

①而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

②臣窃认为其人勇士

③其皆出于此乎

④其孰能讥之乎

⑤吾其还也

⑥尔其无忘乃父之志判断句中“其”是代词还是语气副词,非常简单,只须看看“其”在句中语法功效。假如“其”在句中充当主语、定语,那么“其”就是代词,如①句中“其”做“随之”主语,②句中“其”做“人”定语,因而它们都是代词;假如“其”在句中用在主语之后,谓语之前,充当状语,那么“其”就是语气副词,如③句,整个句子主语“这种情况”已经承前省略了,“其”用在主语之后,在句中做状语,因而“其”是语气副词,表示猜测语气;同理,④⑤⑥句中“其”都是语气副词。4.“以”做介词和连词区分。“以”做介词时,使用方法之一是表示动作、行为产生原因,译为“因为”“因为”;做连词时,表示因果关系,也译为“因为”。如:

①赵王岂以一璧之故欺秦邪

②晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋碰到这种情况,要区分“以”是介词还是连词,只须看“以”连接是词语或短语,还是句子。假如“以”连接是词语或短语,那么“以”和这个词语或短语组成介宾结构,在句中做状语,这种情况下“以”是介词,如①

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