著名年画、工艺画课件

中国著名的年画我国年画的特点1、娱乐性2、寓意性3、时代性4、教育性

Contents年画天津杨柳青年画苏州桃花坞年画潍坊木版年画朱仙镇木板年画绵竹木板年画清末民初，农村经济凋敝，石印年画兴起，杨柳青年画生产日渐衰落，但犹有十六、七家。到国内革命战争、抗战和解放战争时期，年画业逐步转到天津，虽仍然保持红火热闹之特色，但整个年画业已日趋衰替。杨柳青年画随即搁置发展，年画在生产销售上均受到很大破坏，画店相继倒闭。解放后，杨柳青年画重见天日，二十世纪五十年代，周恩来总理曾到杨柳青画社视察，在党和政府的关怀下，解放后曾多次举办杨柳青年画评选活动，涌现出许多的优秀作品。。天津杨柳青年画杨柳青木板年画是我国北方著名的民间木板年画，因发源于素有“小苏杭”之称的天津西郊杨柳青镇而得名。它和南方的桃花坞年画齐名，并称为我国木板年画的南北两大中心，素有“南桃北柳”之说。杨柳青年画继承了宋、元绘画的传统，吸收了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台的形式，采用木版套印和手工彩绘相结合的方法，创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格。杨柳青年画产品行销北方及东北、内蒙、新疆各地。对河北武强年画、东丰台年画、及山东潍县、高密及陕西凤翔等地年画都有一定影响。

杨柳青年画采用木板套色与手工彩绘相结合的制作方法，经过创作画稿、勾勒、印墨线、套印、彩绘等工序完成，其艺术特点是：构图饱满、层次分明、笔法匀称、造型简练、色彩鲜艳、画面热闹喜庆，具有浓烈的地方生活气息。杨柳青年画题材范围极广，包括风俗、历史故事、戏曲人物、娃娃、美人、花卉、山水及神话等，尤以反映现实生活，时事风俗、历史故事等题材为特长。不仅富有艺术欣赏性，而且具有珍贵的史料研究价值。以这些优秀作品为代表的现实主义和浪漫主义相结合的优良传统，形成杨柳青年画艺术的主流。五子夺莲桃花坞木板年画色彩鲜艳夺目，构图均匀丰满，主题鲜明突出，线条简洁明快，形象质朴生动，并且物美价廉，因此不仅在江南一带和全国的许多地方流传，而且远传到英国、日本德国等地，特别是对日本的“浮世绘”有广泛影响桃花坞年画的制作，可归纳为创作、刻版、印刷三道工序。个别还需要人工着色、敷粉、扫金、扫银和装裱等手续，工序繁多复杂，是一门独特的手工技艺。桃花坞年画形式多样，有门画、中堂画、屏条等。内容广泛，如神像图腾、戏文故事、民间传说、风土人情、人物花鸟等，应有尽有，其中含有致富获利内容的画片有《一团和气》、《娃娃得利》；有关农事的有《春牛图》、《丰收图》、《大庆丰收》等。潍坊木板年画杨家埠木板年画产生于明代洪武年间，清代乾隆年间是繁荣昌盛时期。杨家埠木板年画构其艺术特点图完整饱满，造型粗壮朴实而又夸张，线条简练挺拔而又流畅，色彩鲜艳强烈，富有装饰效果。尤其是新中国成立后，在已有的基础上进行又创造出许多主题健康、具有时代性的新作品，在内容和形式上具有时代特点、民间特色和生活气息。杨家埠年画的制作工艺别具特色。艺人首先用柳枝木炭条、香灰作画，名为“朽稿”，在朽稿基础上再完成正稿，描出线稿，反贴在梨木版上供雕刻，分别雕出线版和色版。再经过调色、夹纸、兑版、处理跑色等，手工印刷。年画印出来后，还要再手工补点上各种颜色进行简单描绘，以使年画显得自然生动。杨家埠木版年画按张贴部位可以分为：门神类、炕头画类、窗帘画类、中堂画类、实用年画、条屏画类等。按题材分类，有祈福迎祥年画、辟邪保安的神像、吉祥年画、风俗年画、生产劳动题材年画、小说戏出和神话传说年画、山水花卉、珍禽瑞兽年画、时事幽默、百戏娱乐的年画等等。朱仙镇木版年画十分讲究用色，以矿物、植物作原料，自行手工磨制颜料，磨出的颜料色彩十分纯净，用它印制的年画明快鲜艳，久不褪色。朱仙镇年画多用青、黄、红三原色，用色总数可达9～10种。仙镇木版年画中画的最多的就是门神，门神中以秦琼、尉迟恭两位武将为主。他们或衣着不同，或形态各异：步下鞭、马上鞭、回头马鞭、抱鞭、竖刀、披袍等，不下20种样式。除此之外，还有各种文武门神。不同人的房门常贴不同内容的门神：已婚子女的房门贴“天仙送子”、“连生贵子”、“三娘教子”；中年人房门贴“加官进禄”、“步步莲生”；老年人房门贴“松鹤延年”和寿星之类；少年居室房门贴“五子夺魁”、“刘海戏金蟾”等绵竹木板年画绵竹市盛产绵竹，绵竹是造纸的好材料，这里被称为“竹纸之乡”。绵竹年画起源于北宋，兴于明代，盛于清代，中华人民共和国建立后注入了新内容及现代人的审美趣味。传统制作方法：画师起稿，经过落墨、刻板，在粉笺纸上印出轮廓线，再以手工彩绘、描线，最后开像而成。其艺术特点：构图讲究对称、完整饱满、主次分明、多样统一。设色单纯艳丽，强烈明快用线讲求刚柔结合、疏密