陋室铭 公开课优秀课件

陋室铭公开课优秀课件1你知道吗古代诗人被称为诗豪的是谁？刘禹锡你知道吗古代诗人被称为诗豪的是谁？刘禹锡2文章背景

刘禹锡因热心支持王叔文政治革新，得罪权贵，被贬到和州当通判。和州的策知府是个见利忘义、妒贤嫉能的小人。他看到刘禹锡得罪权臣，不得势，就有意给他小鞋穿。按照规定，通判应该住衙门里三室三厅的房子，可策知州只在城南门给了刘禹锡三间小屋。这三间小屋面临大江，推窗便可看到浩瀚的江面，刘禹锡不怒反喜，并欣然在自己的房门上题写：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”

这举动气坏了策知府，他让书丞将刘禹锡的房子由三间减小到一间半。小屋位于德胜河边上，附近是一排排杨柳。刘禹锡看到这些景色，欣然提笔，“杨柳青青江水平，人在历阳心在京。”依旧在小屋里读他的诗，写他的文。策知府见刘禹锡仍不买他的账，连肺都快要气炸了。于是他和书丞商量后逼刘禹锡搬到一间仅能容一床一桌一椅的小屋。半年时光，搬家三次。刘禹锡想，这个策知府实在太不像话了，想捉弄我，我偏不买你的账，你要我愁，我偏偏要乐。于是，他就愤笔写下了这篇流传千古的《陋室铭》。

文章背景刘禹锡因热心支持王叔文政治革新，3作者简介：

刘禹锡（772—842），字梦得，唐代洛阳（现在属河南省）人，著名诗人。唐顺宗时，曾参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客,世称刘宾客。作品有《刘宾客集》。作者简介：刘禹锡（772—842），字梦得，唐代洛阳4

铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。请读书下注释，了解“铭”的特点：你知道吗铭是古代刻在器物上用来请读书下注释，了解“铭5

山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯/是陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以/调素琴，阅/金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：“何陋/之有？”

划分节奏山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯6参考译文

山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有灵气了。这间简陋的房子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。说说笑笑的是学问渊博者，来来往往的没有粗鄙的人。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有（成堆的）公文劳累身心。（它好比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？参考译文山不一定要高，有仙人（居住）就有名；71、作者怎么样引出陋室的？2、第一、二句与第三句有什么关系呢？中心句是哪句？山水手法：比兴山仙水龙陋室

德馨(中心)研读课文比兴是古代诗歌的常用技巧。对此，宋代朱熹有比较准确的解释。他认为:"比者，以彼物比此物也"，"兴者，先言他物以引起所咏之词也。"通俗地讲，"比"就是比喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。"兴"就是起兴，即借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。"比"与"兴"常常连用。1、作者怎么样引出陋室的？山水手法：比兴山83、在作者看来，陋室真的简陋吗？研读课文3、在作者看来，陋室真的简陋吗？研读课文9可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。正面——实写反面——虚写高雅脱俗不慕富贵，不受世俗羁绊可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。正面——实写104、从哪些方面看得出来？陋室不陋景——环境优美人——交友高雅事——生活闲适研读课文4、从哪些方面看得出来？陋室不陋景——环境优美人——交友高雅115、诸葛、子云分别指谁，他们是怎样的人？6、作者在本文提到他们有何作用？

自比古代贤人，表明自己的心愿，希望像他们一样因为自己的高雅脱俗获得别人的尊敬与景仰。7、“孔子云：（君子居之，）何陋之有？”作者为什么只引用下句？

前面直接用诸葛亮与扬雄自比为君子，所以下句直接引用下句，反诘点题。研读课文5、诸葛、子云分别指谁，他们是怎样的人？6、作者在本文提到他128、作者借山水有仙人、神龙比喻陋室主人有好的品德是为了表明什么心迹呢？9、这种借他物来表明心迹的手法叫什么？研读课文安贫乐道，不慕名利，高洁伟岸托物言志8、作者借山水有仙人、神龙比喻陋室主人有好的品德是为了表明什13小结：本文是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、格调高雅、构思巧妙，意境隽永、韵味深长、文句精美而脍炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对室居情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。小结：本文是古代散文中的名篇，14巴尔扎克说：“不幸,是天才的进身之阶；信徒的洗礼之水；能人的无价之宝；弱者的无底之渊。”主题升华教师寄语：我们总是看到自己的失意，总是抱怨“心比天高，命比纸薄”，却从没想过，人生从来就没有完美。面对生命中的不完美，重要的是要学会自我排解，学会好好体会脚下踏着的大地，学会认真品味我们已拥有的一切……巴尔扎克说：“不幸,是天才的进身之阶；主题升华教师寄语：15填空1、概括全文主旨的句子是：

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2、写出“陋室”环境清幽的句子是：

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。3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：

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4、文末提到三位古人,起什么作用?填空1、概括全文主旨的句子是：16展示成果读书铭

书不在多，精典则名。读不在广，受益则行。斯是读书，惟吾静心。家中藏万卷，埋头苦读辛。篇篇有哲理，只字无浅印。可以喝杯茶，养养心。无城市之喧嚣，无世俗之纷扰。南边枝头鸟，西处桃花杏。文人云：“其乐无穷。”

展示成果读书铭17展示成果好友铭友不在多，知心就行。貌不在美，心仁则灵。斯是好友，唯吾真情。遭难舍身救，遇福共分享。彼此存信任，处事有默契。可以同生死，共患难。无争吵之乱耳，无猜嫉之劳形。战国廉蔺交，盛唐李孟情。好友云：“君交如水。”展示成果好友铭18拓展延伸（改编《陋室铭》）

峰不在高，有险则奇。书不在多，有识则行。虽是困苦，却也充实。清晨校园静，琅琅读书声。举手投足间，意气风华盛。可以论中外，博古今。无世俗之困扰，无明日之烦忧。外有大操场。内设科技楼。吾曰：何苦之有？

请同学们仿照作者的写法，给自己熟悉的物品写一篇铭，比如桌子铭，铅笔铭，电脑铭······

智不在高，有恒则行。学不在深，有勤则明。吾资寻常，唯吾专心。笔墨凉酷暑，书香暖霜天。谈笑无恶友，往来皆良师。可以读诗歌，看散文。无网吧之劳神，无斗殴之乱心。书生头悬梁，学者锥刺股。我云：何苦之有？

拓展延伸（改编《陋室铭》）峰不在高，有险则奇。书不在多，19陋室铭公开课优秀课件20你知道吗古代诗人被称为诗豪的是谁？刘禹锡你知道吗古代诗人被称为诗豪的是谁？刘禹锡21文章背景

刘禹锡因热心支持王叔文政治革新，得罪权贵，被贬到和州当通判。和州的策知府是个见利忘义、妒贤嫉能的小人。他看到刘禹锡得罪权臣，不得势，就有意给他小鞋穿。按照规定，通判应该住衙门里三室三厅的房子，可策知州只在城南门给了刘禹锡三间小屋。这三间小屋面临大江，推窗便可看到浩瀚的江面，刘禹锡不怒反喜，并欣然在自己的房门上题写：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”

这举动气坏了策知府，他让书丞将刘禹锡的房子由三间减小到一间半。小屋位于德胜河边上，附近是一排排杨柳。刘禹锡看到这些景色，欣然提笔，“杨柳青青江水平，人在历阳心在京。”依旧在小屋里读他的诗，写他的文。策知府见刘禹锡仍不买他的账，连肺都快要气炸了。于是他和书丞商量后逼刘禹锡搬到一间仅能容一床一桌一椅的小屋。半年时光，搬家三次。刘禹锡想，这个策知府实在太不像话了，想捉弄我，我偏不买你的账，你要我愁，我偏偏要乐。于是，他就愤笔写下了这篇流传千古的《陋室铭》。

文章背景刘禹锡因热心支持王叔文政治革新，22作者简介：

刘禹锡（772—842），字梦得，唐代洛阳（现在属河南省）人，著名诗人。唐顺宗时，曾参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客,世称刘宾客。作品有《刘宾客集》。作者简介：刘禹锡（772—842），字梦得，唐代洛阳23

铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。请读书下注释，了解“铭”的特点：你知道吗铭是古代刻在器物上用来请读书下注释，了解“铭24

山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯/是陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以/调素琴，阅/金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：“何陋/之有？”

划分节奏山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯25参考译文

山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有灵气了。这间简陋的房子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。说说笑笑的是学问渊博者，来来往往的没有粗鄙的人。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有（成堆的）公文劳累身心。（它好比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？参考译文山不一定要高，有仙人（居住）就有名；261、作者怎么样引出陋室的？2、第一、二句与第三句有什么关系呢？中心句是哪句？山水手法：比兴山仙水龙陋室

德馨(中心)研读课文比兴是古代诗歌的常用技巧。对此，宋代朱熹有比较准确的解释。他认为:"比者，以彼物比此物也"，"兴者，先言他物以引起所咏之词也。"通俗地讲，"比"就是比喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。"兴"就是起兴，即借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。"比"与"兴"常常连用。1、作者怎么样引出陋室的？山水手法：比兴山273、在作者看来，陋室真的简陋吗？研读课文3、在作者看来，陋室真的简陋吗？研读课文28可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。正面——实写反面——虚写高雅脱俗不慕富贵，不受世俗羁绊可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。正面——实写294、从哪些方面看得出来？陋室不陋景——环境优美人——交友高雅事——生活闲适研读课文4、从哪些方面看得出来？陋室不陋景——环境优美人——交友高雅305、诸葛、子云分别指谁，他们是怎样的人？6、作者在本文提到他们有何作用？

自比古代贤人，表明自己的心愿，希望像他们一样因为自己的高雅脱俗获得别人的尊敬与景仰。7、“孔子云：（君子居之，）何陋之有？”作者为什么只引用下句？

前面直接用诸葛亮与扬雄自比为君子，所以下句直接引用下句，反诘点题。研读课文5、诸葛、子云分别指谁，他们是怎样的人？6、作者在本文提到他318、作者借山水有仙人、神龙比喻陋室主人有好的品德是为了表明什么心迹呢？9、这种借他物来表明心迹的手法叫什么？研读课文安贫乐道，不慕名利，高洁伟岸托物言志8、作者借山水有仙人、神龙比喻陋室主人有好的品德是为了表明什32小结：本文是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、格调高雅、构思巧妙，意境隽永、韵味深长、文句精美而脍炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对室居情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。小结：本文是古代散文中的名篇，33巴尔扎克说：“不幸,是天才的进身之阶；信徒的洗礼之水；能人的无价之宝；弱者的无底之渊。”主题升华教师寄语：我们总是看到自己的失意，总是抱怨“心比天高，命比纸薄”，却从没想过，人生从来就没有完美。面对生命中的不完美，重要的是要学会自我排解，学会好好体会脚下踏着的大地，学会认真品味我们已拥有的一切……巴尔扎克说：“不幸,是天才的进身之阶；主题升华教师寄语：34填空1、概括全文主旨的句子是：

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2、写出“陋室”环境清幽的句子是：

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。3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：