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文档简介

记念刘和珍君鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),曾用名周樟寿,后改名周树人,曾字豫山,后改豫才,曾留学日本仙台医科专门学校(肄业)。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名,也是他影响最为广泛的笔名,浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、民主战士,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”鲁迅先生简介鲁迅刘和珍(1904年—1926年3月18日),江西南昌人,民国时期北京学生运动领袖之一。先后就读于南昌女子师范学校、北京女子师范大学,刘和珍积极参加学潮运动,带领同学们向封建势力、北洋军阀宣战,1926年在三·一八惨案中遇害,年仅22岁。刘和珍简介一九二六年三月十八日天安门集会游行队伍十八日早晨《记念刘和珍君》从题目看,这是一篇什么性质什么体裁的文章?题目为何用“记念”而不是“纪念”?01纪念性的回忆文章,属记叙文。题目中的“记”字相当于“纪”字,在白话文刚刚兴起时,有些用语不是很规范。如文中“那里还能有什么言语?”中“那”实为“哪”字,鲁迅当时用“记念”一词,实际上就是我们今天所说的“纪念”。刘和珍是怎样的一位青年?向往革命,渴求真理嫉恶如仇、勇于斗争有远见,有革命责任感敢于斗争、热忱爱国和蔼善良1.爱看鲁迅的文章,毅然预定《莽原》2.“风潮”领袖4.虑及母校,黯然泪下3.始终微笑,态度温和5.欣然请愿,府门喋血6.难中救助从容善良小组合作:02刘和珍:一个渴求真理与进步,富于斗争精神,有远见卓识,温和善良而又具有爱国热忱的青年学生。文章描写刘和珍最多(重复)的是什么?03 第一次见到刘和珍——微笑着,很温和神态细节赁屋授课时的刘和珍——微笑着,很温和 生活事件为什么微笑反复出现? 04作用:两组对比(1)微笑而黯然泣下,说明她是一个有责任感的青年(2)微笑而被杀害,反衬政府的凶残,反动文人的无耻。阅读第四、五小节,作者如何描写刘和珍之死? 05第四小节:先给读者刘和珍已死的事实,引发读者对于如何死亡的探究之心。第五小节:正面描写刘和珍之死

我没有亲见;听说,她,刘和珍君,那时是欣然前往的。自然,请愿而已,稍有人心者,谁也不会料到有这样的罗网。但竟在执政府前中弹了,从背部入,斜穿心肺,已是致命的创伤,只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她,中了四弹,其一是手枪,立仆;同去的杨德群君又想去扶起她,也被击,弹从左肩入,穿胸偏右出,也立仆。但她还能坐起来,一个兵在她头部及胸部猛击两棍,于是死掉了。

刘和珍之死执政府的暴虐流言的荒谬赞扬三个女子临难从容、互相救助的精神感受鲁迅情感鲁迅对刘和珍和这些青年们的精神表达了肯定,再次阅读文本,鲁迅对请愿这种斗争方式持什么态度?不赞成徒手请愿。运用比喻,大量木材——小块煤;大量血——社会历史前进一小步;请愿大量流血——不能推动社会进步;“徒手”,更多血——更不能推动进步。

反动派的本质是“吃人”,应该改变斗争方式。06真正的猛士应该如何?有一种观点认为,整篇文章在第6小结作结会让这种悲凉久久回荡,更符合悼文的特点。你认同吗?鲁迅是对现实社会有许多的不满与绝望,但他总是能够在绝望中探寻渺茫的希望,他始终对社会与国民的改造还是饱含热望的。“苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行”这句话不能少。07苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。这个并列句,十分恰当地评价了“三一八”死难烈士对于将来的意义。尽管,在这“并非人间”的世上活着的,有许多是“苟活者”,但即使是“苟活者”,也将从壮烈的事件中看到一点希望,哪怕是“依稀”“微茫”的;而“真的猛士”将越来越多,先驱者的壮烈精神将激励、鼓舞他们更加勇猛坚定地去斗争、前进。体会情感08“绝望之为虚妄,正与希望相同。”——鲁迅《希望》希望是虚妄的,绝望也是虚妄的,绝望之为虚妄,正如希望之为虚妄一样;那么,既然绝望和希望,同样的虚妄,那么,与其采取绝望的态度对待一切人生事物,又何不采取希望的积极态度,对待一切人生事物呢?课外链接09除此之外,文章还有一、二部分在讲什么呢?回顾之前所学,列出鲁迅写作思路。写作缘由(1,2):悼念刘和珍;控诉反动政府;痛斥走狗文人;唤醒麻木庸人。回忆追述(3,4,5):追述刘和珍;详写遇难过程。教训意义(6,7):劝诫徒手情愿;激励奋然前进10从后文可知鲁迅对于刘和珍君是赞颂的,那为什么她的追悼会鲁迅却“独在礼堂外面徘徊”?鲁迅当时内心是什么想法?“徘徊”是在思考、犹豫不决、矛盾的心理体现。在发生这件惨案后,人们要么是倒向政府抹杀此事,认为学生在带头搞事;要么是支持这一次请愿,恨不得手刃敌人,而鲁迅是唯一的思考的人,他想要发声为刘和珍说话,觉得在这非人间里说话是没有什么用的,所以,他内心矛盾。12鲁迅在当时陷入的是怎样的两难处境,以至于犹豫不决而产生矛盾心理?找找原文的句子来回答。“我也早觉得有写一点东西的必要了”(第二节)。我们都想为这事为刘和珍们写一点文字,使庸人或我们自己不会忘却英雄之英勇无私和杀人者之残酷无情。“可是我实在无话可说”。因为“四十多个青年的血”使我痛且“所谓学者文人的阴险论调”使我无法痛定思痛(第三节)。111.“我也早觉得有写一点东西的必要了”2.“可是我实在无话可说”再找一找原文,鲁迅到底要不要说?要不要写?

要为刘和珍写点东西来纪念烈士。

对反动派暴行的无比愤慨,对流言家的诬蔑深恶痛绝,这已经不像是一个人间了,所以说了又有何用。3.“我也早觉得有写一点东西的必要了”这个世道不好,所以我要写来警醒世人。“庸人”保持记性,唤醒“沉睡”的易忘的民众觉醒。表达了痛苦感和责任感。

转念一想,“无话可说”也没有用,还是要说些什么(从绝望中找到希望)鲁迅的矛盾“我正有写一点东西的必要了”为了防止忘却,我一定要写。4.“我还有什么话可说呢?”执政府虐杀的惨象,文人诬蔑的流言,使我愤怒到了极点,表达了作者的愤懑之情。5.“我还有要说的话”欲揭露事实真相,采用欲扬先抑的写法,表达了记录历史的勇气和责任感,表达了对其罪行的愤怒之情。鲁迅的矛盾6.“呜呼,我说不出话”此时说不出话表示了鲁迅的一种激动,言止于此而意无穷,同时也蕴蓄了作者深重难抑的哀痛和愤慨。鲁迅的矛盾作者忽而“有话要说”忽而“无话可说”,为何鲁迅的内心如此矛盾丰富?(一)极热与极冷鲁迅“冷静”的思考是包裹着“热烈”的情感的,愤慨的情感我们完全可以理解,为什么有时候却那样冷静、客观甚至无情的样子呢?至始至终他的内心都交织着两种情感,一方面是激情喷发的冲动,另一方面是克制激情的欲求。因此,在《记念刘和珍君》开始的部分,我们才看到一位理性的“智者”的平静言语,客观叙述事实,一再强调自己“无话可说”“却大抵只能如此而已”“却只能如此而已”。这样的克制与平静,看似是情感浓度的淡化、力度的减弱,其实正是暗流涌动,火山待喷。表面的冷静包裹着“热烈”,冷与热的交错对流,最终汇合成了心灵的大颤动,震撼涤荡每一位阅读者的心灵。作者忽而“有话要说”忽而“无话可说”,为何鲁迅的内心如此矛盾丰富?(二)希望与绝望同样的,也是因为深沉的爱,他恨他愤凶残无人性的对执政府,他为那些苟活的流言者、庸人倍感悲哀,他是对这个社会这个民族充满了绝望。哀其不幸、怒其不争,饱含忧思。可是也是因为爱,因为深沉的爱,因为对苍生对生命对人性的爱,他又总是在绝望的抗战过程中,怀着绝望执着地寻找着希望。作者忽而“有话要说”忽而“无话可说”,为何鲁迅的内心如此

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