《答司马谏议书》课件21张-统编版高中语文必修下册

答司马谏议书王安石1、了解王安石的生平及写作背景；理解课文内容。2、学习本文结构严谨、说理透彻的论证方法。3、培养礼貌地对待别人的处事态度及宽容的气度。4、作者善于从对方的长信中概括几个基本论点，针锋相对地进行驳斥，而不是在具体问题上就事论事，做到了以少胜多。5、文章重点突出，详略得当，层次清晰，结构严谨。体会作者坚持改革，决不为流言俗议所动的决心。教学目标1、作者介绍王安石（1021—1086），字介甫，号半山，抚州临川（今属江西）人。北宋政治家、文学家。仁宗庆历二年（1042）登进士第。仁宗嘉祐三年（1058）上万言书，提出变法主张，要求抑制大官僚地主和豪商的特权，改变宋朝积贫积弱的局面，推行富国强兵政策。神宗熙宁二年（1069）任参知政事，次年拜相。在神宗的支持下，制定并推行新法，史称“王安石变法”。司马光执政后尽废新法（除置将法外），王安石忧愤去世。因封荆国公，故称“王荆公”。谥文，故又称“王文公”王安石的诗文多为揭露时弊、反映社会矛盾之作，体现了他的政治主张和抱负。他的散文雄健峭拔，在“唐宋八大家”中独树一帜；诗歌遒劲清新，词虽不多，但风格高峻。主要作品有《答司马谏议书》《伤仲永》《游褒禅山记》等散文名篇；诗歌《泊船瓜洲》《登飞来峰》《书湖阴先生壁二首》等。有《临川先生文集》《王文公文集》存世。一、导入2、解题“答”即“答复、回复”之意“答……书”,就是“给……回信”的意思。“谏议”指的是“谏议大夫”这个官职，司马光当时任谏议大夫，所以，“答司马谏议书”即“回复谏议大夫司马光的信”。3、写作背景北宋中期，社会矛盾尖锐。宋神宗任命王安石为参知政事，实行变法，力图通过整军理财以求富国强兵。新法的实行，抑制了大官僚大地主和豪强的特权，激起既得利益者的强烈反对。保守派代表人物当时任右谏议大夫的司马光多次致书王安石，要求罢黜新法，恢复旧制。王安石读了司马光的第一封信，颇不高兴，出于礼节，只回了一封短信，没有就司马光的意见作实质性答复。司马光心有不甘，又写了第二封信，进一步阐明青苗法的不当之处，其意仍在说教。王安石接信后，又回了封信，就司马光第一封信作了较为具体的答复，这就是后来闻名于世的《答司马谏议书》。1、通假字：不复一一自辨（辨，通“辩”。辩解）2、古今异义：（1）窃以为与君实游处相好之日久（窃：私意，私下，谦词。今常用义为：偷窃。）（2）虽欲强聒（虽：即使，表假设。今常用做表转折的连词。）（3）不复一一自辨（复：再，又。今常用义为往复，重复。（4）故今具道所以（“所以”是特殊的指示代词“所”与介词“以”结合而成的名词性词组，不是今常用做表因果关系的连词，其意为：原因，···的原因。）（5）度义而后动（义：适当，恰当，今常用义为：正义，意义，人与人之间的情谊等。）（6）不任区区向往之至（区区：诚心。今常用义为：数量极少。）二、自读梳理3.理清条理：

全文分为四部分：第一部分：这段主要阐明写这封信的原因和目的。因为两人之间有分歧，所以写信表明自己的立场和态度。第二部分：全文驳斥的重点部分，作者以“名实已明，而天下之理得矣”为论证的立足点，分别对保守派谬论进行驳斥，表明自己坚持变法的立场。第三部分：进一步明确自己的立场和态度，想让我从此不要做这些事儿，墨守前人的所作所为，那就是不是我所敢领教的。第四部分：书信常规的结束语。4.了解文常“书”是古代的一种文体，就是书信的意思。古人写信，多有题目，说明是写给谁的。信题多为“报……书”、“与……书”、“上……书”、“答……书”等等，如：《报任安书》（司马迁）、《与朱元思书》（吴均）、《上枢密韩太尉书》（苏辙）、《答司马谏议书》（王安石）。《答司马谏议书》这个文题的意思是：回给司马谏议大夫的信。宋神宗熙宁二年（1069年），身为参政知事（相当于宰相）的王安石开始推行新法。第二年，当时任翰林学士、右谏大夫的司马光给王安石写了一封三千六百多字的长信，列举新法的种种弊端，要王安石放弃新法，恢复旧制。本文就是王安石的复信。本文是一篇书信体政论文，通过回答司马光对推行新法的责难和攻击，揭露了反对派保守庸俗的思想和用心，表明了作者推行新法的坚定立场和决心。1、王安石为什么要写这封书信？因为司马光写了一封长信，对王安石的变法横加指责，故王安石写此信为自己辩解。2、“所操之术多异故也”中“术”指什么？“术”指二人所持的治国之道、政治主张。3、从文中看，王安石为什么要进行这场变法？①人——“习于苟且”；②士大夫——“不恤国事”“同俗自媚于众”；③上——“欲变此”。4、实施变法时，出现了怎样的情形？司马光认为出现这种情形的原因是什么？（1）天下——“怨谤”；众——“汹汹然”。（2）他们认为是王安石在变法中，“侵官、生事、征利、拒谏”造成的。三、研读课文5、侵官、生事、征利、拒谏”在文中具体指什么事？“受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司”；“举先王之政，以兴利除弊”；“为天下理财”；“辟邪说，难壬人”。6、王安石认为出现这种情形的原因是什么？“上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之”。7、在如此严峻的情形面前，王安石对变法持怎样的态度？文中哪些语句集中体现了他的这种态度？（1）态度：坚持变法，义无反顾。（2）集中体现立场的语句：“度义而后动，是而不见可悔故也”；“如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知”。8、第2段作何理解？作者在该段以犀利的笔锋逐一驳斥司马光对自己的指责。开头先提出一个双方均认可的道理，“名实已明，而天下之理得矣。”为下文的“正名”提供推理前提。接着对强加给自己的罪名一一反驳，连用“不为……”四个不容置疑的判断句，显示了王安石政治家、改革家的风度。9、第3段作何理解？该段具体可分为三个层次。第一层指出当前现状，并强调皇上要改变此情况，而自己不顾众人反对，要“助上以抗之”，然后用一句反问句，增加结论的不容置疑性。第二层用盘庚迁都的事实，来论明自己推行新法的正确性，增强说服力。第三层由两个假设句构成，内容上退中有进，前句的退，使后句的驳斥更显柔中有刚。10、第4段作何理解？结束全文，说一些礼仪性的客套话。11、作者在文中提到“盘庚之迁”这一历史事件有什么作用？为了借此来说明自己实施新法的坚定性和正确性。１、你对王安石推行新法是如何认识理解的？（1）难能可贵。王安石推行的心法虽然没有也不可能触及正个封建制度和封建统治的根本。但在当时的历史条件下，他却敢于对传统政策进行改革和冲击，敢于对大地主大官僚的种种特权加以抑制和打击，把封建生产关系中不能适应生产力发展的某些环节进行一些调整，提出在当时已经存在的物质条件下能够解决的任务。作为地主阶级的一个成员，他能看到由于大地主大官僚的过度剥削所造成的“富者财产满布洲域，贫者困穷不免于沟壑”的状况，又能认识到“欲富天下则资之天地”亦即认识到发达所有生产力去生产天下的财富以求增加国家收入的重要性。（2）王安石领导的变法图强的革新运动，也是一次爱国主义的政治运动。王安石在变法不仅以“理财”增强国力，而且以“整军”改变北宋王朝的腐败军制。他打击大地主大官僚的兼并势利，为反击契丹贵族和党项贵族的割据政权的侵犯作好了物质准备，尽力改变北宋王朝长期以来“外则不能无惧于夷狄”的屈辱处境，欲在全中国再一次纳入一个政权的统治下。四、探究疑难2、你是如何评价司马光的？看人要用辩证的观点，对待人一分为二，在否定其缺点的同时，也要肯定其优点，不能一概否定，一棍子打死。司马光给王安石写了一长信，列举实施新法的弊端，阻挠王安石变法，他是政治上的保守派；但是司马光在学术上是一位贡献很大的历史学家，他用十九年时间主编了我国最大的一部编年体通史《资治通鉴》，后人把他和司马迁称为史学界“前后两司马”。3、如果司马光收到王安石的这封信，他会怎么样？司马光收到王安石的信后，一方面会为王安石雄辩的才能折服，另外一方面也会看到王安石变法态度的坚决，又会很恼火，他可能会纠集更多的保守派公开和王安石作对，使王安石的变法不能顺利进行。【小结】本文的论证方式是驳论，其反驳的方法是多种多样的：第一，直接反驳，如“为天下理财，不为征利”；第二，举出根据进行反驳，如“某则以谓······”这里就举出了有力的根据，说明不是自己独出心裁，而是受命于皇帝，是朝廷议过的法度，指出这不是“我个人的行为，而是合理合法的；第三，举出史实进行反驳，如“盘庚之迁······”这里以历史上曾有过的如何对待怨谤的事实为例，表示自己不以流言飞语而动，既委婉地反驳了怨诽之多的责备，有表达了自己变法的坚定决心。整个反驳是明确而有力的，言简意赅。（一）答刘正夫书韩愈愈白进士刘君足下：辱笺，教以所不及，既荷厚赐，且愧其诚然，幸甚幸甚!凡举进士者，于先进之门，何所不往?先进之于后辈，苟见其至，宁可以不答其意邪?来者则接之，举城士大夫莫不皆然，而愈不幸独有接后辈之名，名之所存，谤之所归也。有来问者，不敢不以诚答。或问:“为文宜何师?”必谨对曰:“宜师古圣贤人。"曰:“古圣贤人所为书具存，辞皆不同，宜何师?”必谨对曰:“师其意，不师其辞。”又问曰：“文宜易宜难?”必谨对曰:“无难易，惟其是尔。”如是而已，非固开其为此，而禁其为彼也。五、拓展迁移夫百物朝夕所见者，人皆不注视也，及睹其异者，则共观而言之。夫文岂异于是乎？汉朝人莫不能为文，独司马相如、太史公、刘向、扬雄为之最。然则用功深者，其收名也远。若皆与世沉浮，不自树立，虽不为当时所怪，亦必无后世之传也。足下家中百物，皆赖而用也，然其所珍爱者，必非常物。夫君子之于文，岂异于是乎？今后进之为文，能深探而力取之，以古圣贤人为法者，虽未必皆是，要若有司马相如、太史公、刘向、扬雄之徒出，必自于此，不自于循常之徒也。若圣人之道，不用文则已，用则必尚其能者，能者非他，能自树立，不因循者是也。有文字来，谁不为文，然其存于今者，必其能者也。顾常以此为说耳。愈于足下，忝同道而先进者，又常从游于贤尊给事，既辱厚赐，又安得不进其所有以为答也。足下以为何如？愈白。请分条概括本文在学习“为文”问题上作者所持的观点。（示例）本文中韩愈认为应以古代圣贤为师，且重在学习圣贤的思想而非言辞；为文不要太关注难易，贵在“能自树立”。（二）阅读下文，完成后面的习题。论积贮疏贾谊①子曰：“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人曰：“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。”生之有时而用之亡度，则物力必屈。古之治天下，至孅至悉也，故其畜积足恃。②今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也；淫侈之俗，日日以长，是天下之大贼也。残贼公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救。生之者甚少，而靡之者甚多，天下财产何得不蹶！汉之为汉，几四十年矣，公私之积，犹可哀痛。失时不雨，民且狼顾；岁恶不入，请卖爵子。既闻耳矣，安有为天下阽危者若是而上不惊者？③世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣。即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？卒然边境有急，数十百万之众，国胡以馈之？兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡击，罢夫羸老易子而咬其骨。政治未毕通也，远方之能疑者，并举而争起矣，乃骇而图之，岂将有及乎？④夫积贮者，天下之大命也。苟粟多而财有余，何为而不成？以攻则取，以守则固，以战则胜。怀敌附远，何招而不至？今驱民而归之农，皆著于本，使天下各食其力，末技游食之民转而缘南亩，则畜积足而人乐其所矣。可以为富安天下，而直为此廪廪也，窃为陛下惜之！（9）下列划线字的意义解释有误的一项是（）A.至孅至悉也悉：熟悉B.世之有饥穰饥穰：荒年和丰年，此处偏义词，指荒年C.天下财产何得不蹶蹶：尽，用尽D.国胡以相恤恤：救济（10）下列划线词用法相同的一项是（）A.民不足而可治者吾尝跂而望矣B.时不雨，民且狼顾若属皆且为所虏C.禹、汤被之矣填然鼓之D.何为而不成为击破沛公军（11）下列属于从反面论述统治者要“重视积贮”的一组是（）①夫积贮者，天下之大命也②生之者甚少，而靡之者甚多，天下财产何得不蹶！③以攻则取，以守则固，以战则胜。④管子曰：“仓廪实而知礼节。”⑤兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡击，罢夫羸老易子而咬其骨。⑥失时不雨，民且狼顾；岁恶不入，请卖爵子。A.①②⑥B.②③⑤C.②⑤⑥D.①③④（12）下列对选文内容理解正确的一项是（）A.这篇奏疏，是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机，提出“要重视积贮”的重要论文。B.文章第二段，通过古今对比及相关理论和形势的分析，从正反两面对中心论点进行了有力的论证。C.第三段，就应付自然灾害和战争两个方面，从国家存亡的高度阐明不积贮的危害，从正面论证了积贮的重要。D.第四段，阐明重视农业生产，是加强积贮的根本措施；从而有力地支撑了本