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文档简介

作为“姿态”的建筑

据CCTV.COM的央视国际

:

新台址建设工程通过邀请招标方式,

确定了荷兰大都会建筑

(OfficeforMetropolitanArc

hitecture简称OMA)的建筑设计方案

评委认为这是一个不卑不亢的方案,

既有鲜明的个性,又无排他性。作为一个优美、有力的雕塑形象,它既能代表新

的形象,

又可以用建筑的语言表达电视

的重要性和文化性。

可以说,正是由于库哈斯比他人更为

捕捉到央视对“姿态”的潜在需求,才获得

了胜利。

那么,

“姿态”?姿态就是一种

的表意的物质媒介或行为事件,是一种

代码。

?

·

在《

主义与文学》一书中

经典

主

义认为

有这样两层意思:1.一种某个

所特有的信仰系统;2.一种可能与真

实或科学的知识相

的幻象信仰系统,即伪

和伪意识。

进一步

:意识形

态是个人同他存在的现实环境的“想象性”关系的表现。这种“想象性”关系是个人对世界

的“认识”与世界的“真实”之间只能是一种“非同一性”的关系。但是,社会

却

遮蔽这种非同一性,通过阐释现实或制造“姿态”(伪现实)代替现实的做

造一个想象

性的“有意义”的现实,招安大众。现代社会发达的

工业空前成功地营造了这种假想的

现实,它已经在某种意义上成为取代现实的“超级现实”(

语)。

来看看央视在其新址建设中的一系列“姿态”。首先,新址选在

CBD。央视

的解释是“CBD是现代化国际大都市的一个重要标志,是城市对外开放程度和经济实力的

象征。

……选址在

的

商务区,将使

能够最近距离地直面首都

经济发展,感受整个中国经济跳动的最强音,迅速、准确、全面地进行

。”事实上,在

通讯技术如此发达的今天和更加发达明天,地理意义上的距离不再

。央视纵然偏安,

也完全能做到“迅速、准确、全面”。

所以,这种对地理距离的重视,对典型事物捕捉是明显的表意之举,首先它要向世

人传递的是一种态度,其

的表述为“与时俱进”。同时,强调选址在

的CBD,将

人们的视线引向这个洋溢着发达社会气息的大都会——一个可供

的“都市样板”。并将

注意力集中于经济领域,是在营造了一个比喻链条:以CBD指代

,

指代

,C

BD的新经济指代中国社会的发展。于是,CBD的繁荣就喻示了中国的繁荣。从而获得中

国步入较发达国家的景象。然而,中国2002年

水平只有37.7%(世界平均水平为

48%,

的

水平则高达80%)。同时,选址CBD也将人们的注意力引向经济建

设的成功领域,就掩盖了中国在其他领域(文化、教育、政治、环保等)的滞后。

其次,投资50亿有必要吗?如果从仅实用的角度考量是没必要。央视作为国家的意识

形态机器,耗资50亿是打造一个姿态,一个强国盛世的幻象。尽管,

均收入只有900

;尽管据《

特区报

,1998年的社会居民收入差距的数据基尼系数高达0.456,

除比撒哈拉非洲国家、拉丁美洲国家稍好外,贫富悬殊要比东亚其它国家和地区以及前

东欧国家都大,全世界还没有一个国家在短短15年内收入差距变化如此之大。中国低收入

户人均月收入仅为124元,这与央视能够阔绰出手不正是一种微妙的关系吗?

央视新址的建筑作为央视形象视觉的重要部分,它的“姿态”自然是央视“姿态库”组

成之一。那么,库哈斯是如何主动、清晰地为央视新址塑造姿态的呢?限于篇幅,这里只抽

样似地举出库哈斯方案的七个姿态:标志性,新颖,简洁有力,庇护者的形象,互补,客观

和透明。它们可以归纳为两类,一类是显露的姿态(标志性、新颖、简洁有力、庇护者的形

象、互补)。另一类是退隐的姿态(客观、透明)。

—标志性

翻开库文本的第一页,赫然地只写了一句话:

当代标志性建筑的品质?可以说,

库哈斯方案主要解决的就是这个问题。

在思考标志性建筑的品质这个问题之前,我却要先追问:央视新楼为什么要是一个标志

性建筑?标志性是建筑视觉上的鲜明个性,但是当代建筑并不刻意追求个性,库哈斯自己也

说可识别性就像是一个老鼠夹,越来越多的老鼠跑来

,但凑近一看,那个捕鼠器可能已

经空了几个世纪了。

但是,这次库哈斯要追求外在的标志性了,为什么?因为,央视新楼必须成为一个强有

力的假想的“主体”。鲜明的个性(可识别性)是这个假想主体存在的基本前提。

根据

的

理论,

知道,

不能简单理解为作为少数的

者

用来愚弄和

大众的

工具。

是催生“意识”的背景和氛围,它要使社会成员

感到他的符合

的信仰和

不是“被给与的”,而是自己

思考和选择的结果,

他是在按自己的意志行动。

只有主体才有“

”的意志,所以每个成员必须成为主体(哪怕是想象中的主体)。

的重要功能就生产想象性主体,这有四个步骤:1.社会把个人当作主体来召唤;

2.个人接受召唤,同时个人不是把社会当作一个

的,冰冷的结构,而是可以与之交流

的另一个“主体”;3.个人与社会相互确认,个人对自身进行确认。这时个人与社会的关

系类似

所言的“镜像阶段”的婴儿与镜子的关系,个人获得了关于自身形象的“误认”;

4.个人把

状况当成是现实的状况,他承认自己是什么,并按照它去行动。由此

知道,央视作为社会

的代言人,必须成为一个大众可以与之交流并投射

的假想

主体,在这个投射反射的仪式里,承诺的不过一个虚

“个性”。央视新楼必须以一个鲜

明而虚

“个性”形象去满足大众期待的目光。

库哈斯如何塑造央视新楼的个性?他首先实现了一个判断的转移。他

摩天楼文化的

失败不是因为对外在的个性化造型的执著,而是因为痴迷于“竖向特征”。于是,他需要做

的不是改变目标,而是改变策略。他用一个

的“环”使建筑外观具有了“真正”的三维

视觉效果,突破了“两维塔楼”的传统。于是新的摩天楼文化诞生了,尽管其 仍是传统

的“标准平面”。

相对于伊东

的外观低矮、谦逊,重视

的方案,库哈斯更清楚摩天搂

仍具

有“梦想”代言人的号召力。较之于其它方案,库哈斯的方案又是更清晰、更整体,更能从

环境中脱颖而出,成为被

的另一个“主体”。

二简洁有力

央视是个特殊的“主体”。

,它应是社会成员心目中值得信赖的“

哥”,它的

建筑表面必须反射出信心和力量。因为大众对它与自身的关系的判断往往不是建立在分析上

的而是感觉上的,所以在形象上它必须是简洁、肯定,无庸置疑,充满力量。就像一句空洞

的 ,“爱生活,

”,“送礼就送脑白金”。

简洁暗示了一种速度,一种大众心理的接受速度。外表光滑简洁得让思考来不及到场或

无法停留,就像商业

的策略,迅捷得让人来不及推敲的,简明得让你过目不忘。

三新颖

在库哈斯投标文本的第二页上只有小小一张黑板报的

:粉笔写成的

——“在

发展中调整,在调整中发展”。这是一个辩证法。辩证法巧妙将世界的复杂与无常纳入一个

圆滑的

说和发展说的控制之下。在“发展”这一大叙事的笼罩下,社会的现状变成一种

处于控制之下的、意料之中的合逻辑的图景。于是

感到“发展是一个硬道理”。“发展”

将历史描绘一种线性的过程,有着明确的方向,有着阶段性的成果。表现为新事物、新

的不断涌现,于是“新颖”成为关于“发展”的修辞。作为修辞的“新颖”,必然是一种能

为大众所理解或因不解而被承认的“新颖”。在建筑上,前者往往表现为外观的新颖,后者

表现为新的玄妙的建筑美学,而新技术则摇摆于两者之间。那些无法为大众所感知的建筑学

范畴的新颖,则不属于这一修辞范畴。在库哈斯的方案里可以看到超出人们经验的奇特造型,

新颖的结构技术和新奇的解释等等修辞的“新颖”和新颖的“修辞”。奇特造型被

(当

然是借

之口)称作“优美、有力的雕塑形象”。将建筑造型与雕塑相联系,这是向大众

解释建筑的有效方法;新奇的理论被

描述为“用建筑的语言表达电视

的重要性和文

化性”;方案在技术上的新颖也集中于结构——这个直观的有意被

的范畴。

四庇护者的形象

库哈斯的方案里央视新楼与

的关系是值得注意的,从

平面看建筑呈L形围合着

绿地,从立面上看它又是以Z形守护着绿地。于是一个开放(公共)空间的庇护者的形象就

形成了。虽然事实上这块绿地并不是随意向公众开放的,但由于这个空间是敞向东三环的,

所以这就使建筑成为“一个面向所有人的具有象征意义的华盖”(引自库的文本说明)。这里

的庇护是“象征性”的(表意的,而不是实用的——不能遮风避雨),是“居高临下”式的

(米高无法

)。这是一个傲慢的庇护者的“欠欠身子”的姿态。但这高傲的姿

态正是“小”主体对社会成员的召唤,并帮助小主体

自身的“小”。

五并存

库的央视新址方案在地面以上是两栋独立的

建筑:央视新楼CCTV和向公众

开放的电视文化中心(TVCC)。央视新楼是

发出召唤的机器,电视文化中心是

公众接受

召唤的场所。尽管两栋楼都容纳了复杂、异质的使用功能,但在空间组织

的视觉表达上却大相径庭。正如库哈斯在两者英文缩写上玩弄的文字

,两栋建筑呈现出

一系列相反互补的关系,反映出对两种不同类型“主体”的形象设计。央视新楼整饬的外表,

暗示着

的匀质和团结一致,表达出

机构内在的、高度的一致性;电视文化中心

则直接在外观上

为叠摞在一起的大小不一的盒子,异质、

,塑造出民众的精神有待

整合,需要帮助和被统领的形象。央视新楼线条清晰的形体、光洁的玻璃幕象征了一个高于

物质的精神世界,严肃,紧凑,有序;电视文化中心模糊的、不确定的形体和丰富的色彩与

质感则表达着世俗世界的芜杂、松散、无序、充满

性。

六客观

央视不同于那些身为民众的主体,央视是一个“完美”的主体,民众则是“有缺陷”的

主体。这种“完美”的形象通过央视表意实践的建构,被民众在日常生活(

、参与)中

所接受。拥有“完美”的品格,央视才是客观的、值得信赖的。

“客观”意味着央视在其

中必须抹去其“意识

”。库哈斯方案对所谓环路的组

织方式的虚构正是这种“抹去”的行为。环路描绘出一个无始无终的循环,一个机器般的精

密、复杂的运行机制。隐藏了

者和执行者的位置和等级差异,看不到

的注

入和控制。所有员工的关系被解释为“他和他的伙伴”,而没有上、下级;工作被解释为“团

结一致”,“相互依存的链条”,而不是遵命与对抗。

七透明

库哈斯设计的央视新楼完全被透明玻璃幕墙

,是一座透明的

尽管玻璃有反射、

折射和吸收)。建成后,你可以从它的外部阅读它

的结构框架、楼板和楼板上忙碌的工

作

。夜幕降临,华灯初上,

因室内照明充足,将明亮而透明得像一个水族箱,向你

展现着荧屏背后的“真实”。你将在看到的电视 与这一“公开”的工作景象间建立一种

联系,你觉得你看到了,其实,你没看到。无论“

”的距离、角度还是内容都是在控制

之中,是一种被设计过的展示。你看到的只是一种关于“透明

”的表意姿态,一个透明

的“黑箱”。

在技术发达的今天,建筑

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