城市规划原理-第2章课件

第2章城市规划思想发展第一节、古代的城市规划思想第二节、现代城市规划学科的产生与发展第三节、当代城市规划思想方法的变革第四节、新中国城市规划的实践与展望第2章城市规划思想发展第一节、古代的城市规划思想一、中国古代城市典型格局及其社会和政治背景

中国古代城市规划理念的演变考古证实，我国古代最早的城市距今约有3500今的历史。几千年来，伴随着不同的社会和政治背景，中国古代城市规划理念几经演变。第一节、古代的城市规划思想一、中国古代城市典型格局及其社会和第一节、古代的城市规划思想■防御的需要（保卫劳动成果，抵御入侵）筑城以卫君，造郭以守民

—《淮南子•原道训》■交通方便（与乡村、其他城市的联系）自京师东西南北，历山川，经君国，诸殷富大都，无非街衢五通，商贾之所凑，万物之所殖也。—西汉《盐铁论》■环境容量（用地、人口）

凡居民，量地以制邑，度地以居民，地邑民必参相得。

—《礼记•王制》

第一节、古代的城市规划思想■防御的需要（保卫劳动成果，抵御第一节、古代的城市规划思想■良好的生存环境（水、食物、能源等）凡立国都，非于大山之下，必于广川之上，高毋近阜而水用足，下毋近水而沟防省。因天材，就地利，故城郭不必中规矩，道路不必中准绳。

—《管子•乘马》人之居处，宜以大地山河为主。

—《阳宅十书》

风水的实质——良好的生存环境风水先生是因为商业的需要而加入了许多故弄玄虚的内容，应该取其精华，去其糟粕，为现代城市规划建设服务。第一节、古代的城市规划思想■良好的生存环境（水、食物、能源第一节、古代的城市规划思想西周是我国奴隶制社会发展的重要时代，形成了完整的社会等级制度和宗教法礼关系，对于城市形制也有相应的严格规则。

■丰京、镐京

■成周、王城（洛邑）第一节、古代的城市规划思想西周是我国奴隶制社会发展的第一节、古代的城市规划思想《周礼.考工记》是我国第一套城市建设制度。

匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，前朝后市，市朝一夫。第一节、古代的城市规划思想《周礼.考工记》是我国第一套第一节、古代的城市规划思想《周礼.考工记》的历史价值:内容全面丰富，它包括王城、宫城、庙、社、市、道路的规划，形成一步完整的城市规划理论，推动了城市发展的进程，奠定我国古代城市建设的理论基础。在此后的几千年中，我国封建城市的布局都是以此为根据而发展和变革的。第一节、古代的城市规划思想《周礼.考工记》的历史价值:第一节、古代的城市规划思想唐长安城

在周、秦和汉三个朝代的800多年里，长安城附近一直是国家的政治统治中心所在地。隋朝曾在汉长安的东南另建新城，唐朝取代隋朝后，改名为长安城，经过几次大规模的修建，总人口达到近百万，成为当时世界上的最大城市。唐长安城体现了《周礼·考工记》记载的城市形制规则。第一节、古代的城市规划思想唐长安城第一节、古代的城市规划思想■宫城居中，中轴对称。■分区明确，宫城、官署、居民、严格分开■交通方便，整齐有序的方格网道路系统■严格的坊里制■集中设置的二市制第一节、古代的城市规划思想■宫城居中，中轴对称。第一节、古代的城市规划思想北宋开封东京的城市结构冲破了传统的里坊制，较多的服从经济发展的需要，布局顺其自然，采用自然的街巷制和商业街；是中国历史上都城布局的重要转折点，对以后的几代都城有较大的影响。第一节、古代的城市规划思想北宋开封第一节、古代的城市规划思想元大都由于中都旧城经过半个世纪的发展变化，毁坏一空，无法在此重建新的宫室。元大都城是在空阔的平地上按计划兴建的。由主要设计者刘秉忠主持下完成。第一节、古代的城市规划思想元大都第一节、古代的城市规划思想明清北京城

明清北京城包括外城、内城、皇城和宫城四部分。第一节、古代的城市规划思想明清北京城第一节、古代的城市规划思想第一节、古代的城市规划思想第一节、古代的城市规划思想第一节、古代的城市规划思想第一节、古代的城市规划思想小结

《周礼·考工记》关于首都规划的原则，一直是古代社会中都城规划的指导思想。自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以后，儒家思想就一直占统治地位。以“三纲”（君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲）、“五常”（仁、义、礼、智、信）作为维护封建等级制度的道德信条。第一节、古代的城市规划思想小结第一节、古代的城市规划思想儒家思想成为维护封建统治的思想武器，在这种主导思想的影响下，中国城市规划思想也就是儒家思想的体现。在首都规划中，以皇宫为主体。从邺城开始，中国首都规划中的中轴线已经定型，皇宫无不摆在中轴线上，以显示皇权的至高无上。同时，有了中轴线以后，不仅可以突出皇宫的重要地位，也为对称布局创造了条件，使城市庄严、肃穆、大方、壮观。元代的大都城把这种规划思想发展到顶峰，创造了中国都城的理想楷模。第一节、古代的城市规划思想儒家思想成为维护封建统第一节、古代的城市规划思想二、欧洲古代城市典型格局及其社会和政治背景欧洲的古代文明是一幅绚丽多彩的历史画卷。从公元前5世纪到公元17世纪，欧洲经历了从以古希腊和古罗马为代表的奴隶制社会到封建社会的中世纪、文艺复兴和绝对君权几个历史时期。第一节、古代的城市规划思想二、欧洲古代城市典型格局及其社会和第一节、古代的城市规划思想随着社会和政治背景的变迁，不同的政治势力占据主导地位，不仅带来不同城市的兴衰，而且城市格局也表现出相应的特征。古希腊城邦的城市公共场所、古罗马城市的炫耀和享乐特征、中世纪的城堡以及教堂的空间主导地位、文艺复兴时期的古典广场和君主专制时期的城市放射轴线都是不同社会和政治背景下的产物。第一节、古代的城市规划思想随着社会和政治背景的变第一节、古代的城市规划思想1、古希腊和古罗马的城市希玻丹姆式城市：城市广泛使用方格型道路划分街坊，道路无主次之分，城市中心布置政治、商业文化中心，市中心一般是围绕广场进行布置，广场是主要的道路交叉点。罗马营寨城：统一布局，城市为长方形，布局规整；城市里有两条相互垂直的道路构成骨架，中心的阅马场形成城市中心广场，道路的起始点与交叉点布置有公共建筑，如剧场、浴场等。这些城市都有壮观的凯旋门，显示他们的军事势力。第一节、古代的城市规划思想1、古希腊和古罗马的城市第一节、古代的城市规划思想2、中世纪的欧洲城市

罗马帝国的灭亡标志着欧洲进入封建社会的中世纪。由于以务农为主的日耳曼人的南下，社会生活中心转向农村，手工业和商业十分萧条，城市处于衰落状态，古罗马城的人口也减至4万。城市多为自发成长，很少有按规划建设的。由于战争频繁，城市的防御提到很高的要求。第一节、古代的城市规划思想2、中世纪的欧洲城市第一节、古代的城市规划思想3、文艺复兴和巴洛克时期的欧洲城市

14世纪后的文艺复兴是欧洲资本主义的萌芽时期，艺术、技术和科学都得到飞速发展。在人文主义思想的影响下，意大利的城市修建了不少古典风格和构图严谨的广场和街道，如罗马的圣彼大教堂广场和威尼斯的圣马可广场第一节、古代的城市规划思想3、文艺复兴和巴洛克时期的欧洲城第一节、古代的城市规划思想第一节、古代的城市规划思想第一节、古代的城市规划思想第一节、古代的城市规划思想第一节、古代的城市规划思想4、绝对君权国家的城市以古典主义为主要建筑风格。■香榭丽舍大道第一节、古代的城市规划思想4、绝对君权国家的城市第一节、古代的城市规划思想第一节、古代的城市规划思想第一节、古代的城市规划思想第一节、古代的城市规划思想第一节、古代的城市规划思想■凡尔赛宫第一节、古代的城市规划思想■凡尔赛宫第二节、现代城市规划学科的产生与发展一、现代城市规划产生的历史背景

18世纪在英国实现的工业革命极大地改变了人类居住点的模式，城市化进程迅速推进。由于工业生产方式的改进和交通技术的发展，使得城市不断集中，城市人口快速扩张，农业生产劳动率的提高和资本主义制度的建立，迫使大量破产农民进一步向城市集中，各类城市都面临着同样的人口爆发性的增长问题。第二节、现代城市规划学科的产生与发展一、现代城市规划产生的历第二节、现代城市规划学科的产生与发展尤其是19世纪三、四十年代蔓延于英国和欧洲大陆的霍乱被确认为是由这些贫民区和工人住宅区所引发的，则更使社会和有关当局惊恐，同时也引起社会各阶层人士的关注。第二节、现代城市规划学科的产生与发展尤其是19世纪三第二节、现代城市规划学科的产生与发展1、空想社会主义近代历史上的空想社会主义源自于莫尔（T.More）的“乌托邦”概念。他期望通过对理想社会组织结构等方面的改革来改变当时他认为是不合理的社会，并描述了他理想中的建筑、社区和城市。近代空想社会主义的代表人物欧文（RobertOwen）和傅里叶。第二节、现代城市规划学科的产生与发展1、空想社会主义第二节、现代城市规划学科的产生与发展2、霍华德的田园城市在十九世纪中期以后的种种改革思想和实践的影响下，霍华德于1898年出版了以《明天：通往真正改革的和平之路》为题的论著，提出了田园城市（GardenCity）的理论。第二节、现代城市规划学科的产生与发展2、霍华德的田园城市第二节、现代城市规划学科的产生与发展第二节、现代城市规划学科的产生与发展第二节、现代城市规划学科的产生与发展3、卫星城与新城理论田园城市、卫星城和新城的思想都是建立在通过建设小城市来疏解大城市的基础之上，但其含义上仍有一些差别，它们应当被看作是同一个概念随着社会经济状况的变化而不断发展深化的结果。第二节、现代城市规划学科的产生与发展3、卫星城与新城理论第二节、现代城市规划学科的产生与发展卫星城：将城市的人口和产业向大城市以外的地区疏散，从而降低大城市的人口、建筑密度，在大城市外围所建的城市。卫星城的概念强化了与中心城市（又称母城）的依赖关系，在其功能上强调中心城的疏解，因此往往被视作为中心城市某一功能疏解的接受地，经过一段时间的实践，人们发现这些卫星城带来了一些问题，而这些问题的来源就在于对中心城市的依赖，因此开始强调卫星城市的独立性。第二节、现代城市规划学科的产生与发展卫星城：将城市的人口和产第二节、现代城市规划学科的产生与发展新城1940年代中叶以后，人们对于这类按规划设计建设的新建城市统称为新城（newtowm），一般已不称为卫星城。伦敦周围的卫星城根据其建设时期前后而称为第一代新城、第二代新城和第三代新城。新城的概念更强调了城市的相对独立性，它基本上是一定区域范围内的中心城市。第二节、现代城市规划学科的产生与发展新城第二节、现代城市规划学科的产生与发展4、柯布西埃的现代城市设想在关于现代城市发展的基本走向上与霍华德的田园城市设想完全不同的是柯布西埃的现代城市设想。霍华德是希望通过新建城市来解决过去城市尤其是大城市中所出现的问题，而柯布西埃则希望通过对过去城市尤其是大城市本身的内部改造，使这些城市能够适应城市社会发展的需要。第二节、现代城市规划学科的产生与发展4、柯布西埃的现代城市第二节、现代城市规划学科的产生与发展5、《雅典宪章》与《马丘比丘宪章》《雅典宪章》1933年，国际现代建筑协会（CIAM）在雅典开会。中心议题是城市规划，并制定了城市规划大纲。这个城市规划大纲就被称为雅典宪章。《马丘比丘宪章》1977年12月，国际建协在秘鲁首都利马召开会议，以雅典宪章为出发点，提出了城市规划的新宪章。第二节、现代城市规划学科的产生与发展5、《雅典宪章》与《马丘第二节、现代城市规划学科的产生与发展6、邻里单位、小区规划与社区规划20世纪30年代，开始在美国，不久又在欧洲，出现一种“邻里单位”的居住区规划思想。“邻里单位”思想要求在较大的范围内统一规划居住区，使每一个“邻里单位”成为组成居住区的“细胞”。

第二节、现代城市规划学科的产生与发展6、邻里单位、小区规划与第二节、现代城市规划学科的产生与发展

开始时，首先考虑的是幼儿上学不要穿越交通道路，“邻里单位”内要设置小学，以此决定并控制“邻里单位”的规模。后来也考虑在“邻里单位”内部设置一些为居民服务的、日常使用的公共建筑及设施，使“邻里单位”内部和外部的道路有一定的分工，防止外部交通在“邻里单位”内部穿越。第二节、现代城市规划学科的产生与发展开始时，首先第二节、现代城市规划学科的产生与发展第二次世界大战后，在欧洲一些城市的重建和卫星城市的规划建设中，“邻里单位”思想更进一步得到应用、推广，并且在它的基础上发展成为“小区规划”的理论。第二节、现代城市规划学科的产生与发展第二次世界大第二节、现代城市规划学科的产生与发展20世纪60年代后，城市规划领域中对城市的社会问题的认识逐步提高，居住区规划设计不再局限于住宅和设施等物质环境，而是将解决居住区内的社会问题提高到重要位置，社区规划的概念逐步取代了小区规划的提法，规划师的责任重心更趋多元化，给予了社会问题，尤其是社区中的弱者以更多关怀。第二节、现代城市规划学科的产生与发展20世纪60年代第二节、现代城市规划学科的产生与发展7、有机疏散思想针对大城市过分膨胀所带来的各种“弊病”，伊利尔·沙里宁在1934年发表了《城市——它的成长、衰败与未来》一书，书中提出了有机疏散的思想。第二节、现代城市规划学科的产生与发展7、有机疏散思想第三节、城市发展趋势1、城市全球化2、区域一体3、信息网络化4、全球城市化第三节、城市发展趋势

第2章城市规划思想发展第一节、古代的城市规划思想第二节、现代城市规划学科的产生与发展第三节、当代城市规划思想方法的变革第四节、新中国城市规划的实践与展望第2章城市规划思想发展第一节、古代的城市规划思想一、中国古代城市典型格局及其社会和政治背景

中国古代城市规划理念的演变考古证实，我国古代最早的城市距今约有3500今的历史。几千年来，伴随着不同的社会和政治背景，中国古代城市规划理念几经演变。第一节、古代的城市规划思想一、中国古代城市典型格局及其社会和第一节、古代的城市规划思想■防御的需要（保卫劳动成果，抵御入侵）筑城以卫君，造郭以守民

—《淮南子•原道训》■交通方便（与乡村、其他城市的联系）自京师东西南北，历山川，经君国，诸殷富大都，无非街衢五通，商贾之所凑，万物之所殖也。—西汉《盐铁论》■环境容量（用地、人口）

凡居民，量地以制邑，度地以居民，地邑民必参相得。

—《礼记•王制》

第一节、古代的城市规划思想■防御的需要（保卫劳动成果，抵御第一节、古代的城市规划思想■良好的生存环境（水、食物、能源等）凡立国都，非于大山之下，必于广川之上，高毋近阜而水用足，下毋近水而沟防省。因天材，就地利，故城郭不必中规矩，道路不必中准绳。

—《管子•乘马》人之居处，宜以大地山河为主。

—《阳宅十书》

风水的实质——良好的生存环境风水先生是因为商业的需要而加入了许多故弄玄虚的内容，应该取其精华，去其糟粕，为现代城市规划建设服务。第一节、古代的城市规划思想■良好的生存环境（水、食物、能源第一节、古代的城市规划思想西周是我国奴隶制社会发展的重要时代，形成了完整的社会等级制度和宗教法礼关系，对于城市形制也有相应的严格规则。

■丰京、镐京

■成周、王城（洛邑）第一节、古代的城市规划思想西周是我国奴隶制社会发展的第一节、古代的城市规划思想《周礼.考工记》是我国第一套城市建设制度。

匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，前朝后市，市朝一夫。第一节、古代的城市规划思想《周礼.考工记》是我国第一套第一节、古代的城市规划思想《周礼.考工记》的历史价值:内容全面丰富，它包括王城、宫城、庙、社、市、道路的规划，形成一步完整的城市规划理论，推动了城市发展的进程，奠定我国古代城市建设的理论基础。在此后的几千年中，我国封建城市的布局都是以此为根据而发展和变革的。第一节、古代的城市规划思想《周礼.考工记》的历史价值:第一节、古代的城市规划思想唐长安城

在周、秦和汉三个朝代的800多年里，长安城附近一直是国家的政治统治中心所在地。隋朝曾在汉长安的东南另建新城，唐朝取代隋朝后，改名为长安城，经过几次大规模的修建，总人口达到近百万，成为当时世界上的最大城市。唐长安城体现了《周礼·考工记》记载的城市形制规则。第一节、古代的城市规划思想唐长安城第一节、古代的城市规划思想■宫城居中，中轴对称。■分区明确，宫城、官署、居民、严格分开■交通方便，整齐有序的方格网道路系统■严格的坊里制■集中设置的二市制第一节、古代的城市规划思想■宫城居中，中轴对称。第一节、古代的城市规划思想北宋开封东京的城市结构冲破了传统的里坊制，较多的服从经济发展的需要，布局顺其自然，采用自然的街巷制和商业街；是中国历史上都城布局的重要转折点，对以后的几代都城有较大的影响。第一节、古代的城市规划思想北宋开封第一节、古代的城市规划思想元大都由于中都旧城经过半个世纪的发展变化，毁坏一空，无法在此重建新的宫室。元大都城是在空阔的平地上按计划兴建的。由主要设计者刘秉忠主持下完成。第一节、古代的城市规划思想元大都第一节、古代的城市规划思想明清北京城

明清北京城包括外城、内城、皇城和宫城四部分。第一节、古代的城市规划思想明清北京城第一节、古代的城市规划思想第一节、古代的城市规划思想第一节、古代的城市规划思想第一节、古代的城市规划思想第一节、古代的城市规划思想小结

《周礼·考工记》关于首都规划的原则，一直是古代社会中都城规划的指导思想。自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以后，儒家思想就一直占统治地位。以“三纲”（君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲）、“五常”（仁、义、礼、智、信）作为维护封建等级制度的道德信条。第一节、古代的城市规划思想小结第一节、古代的城市规划思想儒家思想成为维护封建统治的思想武器，在这种主导思想的影响下，中国城市规划思想也就是儒家思想的体现。在首都规划中，以皇宫为主体。从邺城开始，中国首都规划中的中轴线已经定型，皇宫无不摆在中轴线上，以显示皇权的至高无上。同时，有了中轴线以后，不仅可以突出皇宫的重要地位，也为对称布局创造了条件，使城市庄严、肃穆、大方、壮观。元代的大都城把这种规划思想发展到顶峰，创造了中国都城的理想楷模。第一节、古代的城市规划思想儒家思想成为维护封建统第一节、古代的城市规划思想二、欧洲古代城市典型格局及其社会和政治背景欧洲的古代文明是一幅绚丽多彩的历史画卷。从公元前5世纪到公元17世纪，欧洲经历了从以古希腊和古罗马为代表的奴隶制社会到封建社会的中世纪、文艺复兴和绝对君权几个历史时期。第一节、古代的城市规划思想二、欧洲古代城市典型格局及其社会和第一节、古代的城市规划思想随着社会和政治背景的变迁，不同的政治势力占据主导地位，不仅带来不同城市的兴衰，而且城市格局也表现出相应的特征。古希腊城邦的城市公共场所、古罗马城市的炫耀和享乐特征、中世纪的城堡以及教堂的空间主导地位、文艺复兴时期的古典广场和君主专制时期的城市放射轴线都是不同社会和政治背景下的产物。第一节、古代的城市规划思想随着社会和政治背景的变第一节、古代的城市规划思想1、古希腊和古罗马的城市希玻丹姆式城市：城市广泛使用方格型道路划分街坊，道路无主次之分，城市中心布置政治、商业文化中心，市中心一般是围绕广场进行布置，广场是主要的道路交叉点。罗马营寨城：统一布局，城市为长方形，布局规整；城市里有两条相互垂直的道路构成骨架，中心的阅马场形成城市中心广场，道路的起始点与交叉点布置有公共建筑，如剧场、浴场等。这些城市都有壮观的凯旋门，显示他们的军事势力。第一节、古代的城市规划思想1、古希腊和古罗马的城市第一节、古代的城市规划思想2、中世纪的欧洲城市

罗马帝国的灭亡标志着欧洲进入封建社会的中世纪。由于以务农为主的日耳曼人的南下，社会生活中心转向农村，手工业和商业十分萧条，城市处于衰落状态，古罗马城的人口也减至4万。城市多为自发成长，很少有按规划建设的。由于战争频繁，城市的防御提到很高的要求。第一节、古代的城市规划思想2、中世纪的欧洲城市第一节、古代的城市规划思想3、文艺复兴和巴洛克时期的欧洲城市

14世纪后的文艺复兴是欧洲资本主义的萌芽时期，艺术、技术和科学都得到飞速发展。在人文主义思想的影响下，意大利的城市修建了不少古典风格和构图严谨的广场和街道，如罗马的圣彼大教堂广场和威尼斯的圣马可广场第一节、古代的城市规划思想3、文艺复兴和巴洛克时期的欧洲城第一节、古代的城市规划思想第一节、古代的城市规划思想第一节、古代的城市规划思想第一节、古代的城市规划思想第一节、古代的城市规划思想4、绝对君权国家的城市以古典主义为主要建筑风格。■香榭丽舍大道第一节、古代的城市规划思想4、绝对君权国家的城市第一节、古代的城市规划思想第一节、古代的城市规划思想第一节、古代的城市规划思想第一节、古代的城市规划思想第一节、古代的城市规划思想■凡尔赛宫第一节、古代的城市规划思想■凡尔赛宫第二节、现代城市规划学科的产生与发展一、现代城市规划产生的历史背景

18世纪在英国实现的工业革命极大地改变了人类居住点的模式，城市化进程迅速推进。由于工业生产方式的改进和交通技术的发展，使得城市不断集中，城市人口快速扩张，农业生产劳动率的提高和资本主义制度的建立，迫使大量破产农民进一步向城市集中，各类城市都面临着同样的人口爆发性的增长问题。第二节、现代城市规划学科的产生与发展一、现代城市规划产生的历第二节、现代城市规划学科的产生与发展尤其是19世纪三、四十年代蔓延于英国和欧洲大陆的霍乱被确认为是由这些贫民区和工人住宅区所引发的，则更使社会和有关当局惊恐，同时也引起社会各阶层人士的关注。第二节、现代城市规划学科的产生与发展尤其是19世纪三第二节、现代城市规划学科的产生与发展1、空想社会主义近代历史上的空想社会主义源自于莫尔（T.More）的“乌托邦”概念。他期望通过对理想社会组织结构等方面的改革来改变当时他认为是不合理的社会，并描述了他理想中的建筑、社区和城市。近代空想社会主义的代表人物欧文（RobertOwen）和傅里叶。第二节、现代城市规划学科的产生与发展1、空想社会主义第二节、现代城市规划学科的产生与发展2、霍华德的田园城市在十九世纪中期以后的种种改革思想和实践的影响下，霍华德于1898年出版了以《明天：通往真正改革的和平之路》为题的论著，提出了田园城市（GardenCity）的理论。第二节、现代城市规划学科的产生与发展2、霍华德的田园城市第二节、现代城市规划学科的产生与发展第二节、现代城市规划学科的产生与发展第二节、现代城市规划学科的产生与发展3、卫星城与新城理论田园城市、卫星城和新城的思想都是建立在通过建设小城市来疏解大城市的基础之上，但其含义上仍有一些差别，它们应当被看作是同一个概念随着社会经济状况的变化而不断发展深化的结果。第二节、现代城市规划学科的产生与发展3、卫星城与新城理论第二节、现代城市规划学科的产生与发展卫星城：将城市的人口和产业向大城市以外的地区疏散，从而降低大城市的人口、建筑密度，在大城市外围所建的城市。卫星城的概念强化了与中心城市（又称母城）的依赖关系，在其功能上强调中心城的疏解，因此往往被视作为中心城市某一功能疏解的接受地，经过一段时间的实践，人们发现这些卫星城带来了一些问题，而这些问题的来源就在于对中心城市的依赖，因此开始强调卫星城市的独立性。第二节、现代城市规划学科的产生与发展卫星城：将城市的人口和产第二节、现代城市规划学科的产生与发展新城1940年代中叶以后，人们对于这类按规划设计建设的新建城市统称为新城（newtowm），一般已不称为卫星城。伦敦周围的卫星城根据其建设时期前后而称为第一代新城、第二代新城和第三代新城。新城的概念更强调了城市的相对独立性，它基本上是一定区域范围内的中心城市。第二节、现代城市规划学科的产生与发展新城第二节、现代城市规划学科的产生与发展4、柯布西埃的现代城市设想在关于现代城市发展的基本走向上与霍华德的田园城市设想完全不同的是柯布西埃的现代城市设想。霍华德