福师21年2月社会心理学期末考试A卷答案

《社会心理学》试卷一、名词解释（每题3分，共45分）1、自变量；自变量是指由研究者主动操纵，而引起因变量发生变化的因素或条件，因此自变量被看作是因变量的原因。2、随机分配；指在各种实验条件下的机会是完全均等的。3、印象管理；有时又称印象整饰，是指人们试图管理和控制他人对自己所形成的印象的过程。4、首因效应；指交往双方形成的第一次印象对今后交往关系的影响，也即是“先入为主”带来的效果。5、自我实现的预言；也叫自证预是指我们对待他人的方式会影响到他们的行为，并最终影响他们对自己的评价。6、归因；归因是指人们对他人或自己行为原因的推论过程。7、图式；是人脑中已有的知识经验的网络。8、偏见；偏见是人们认识世界万事万物所萌动的臆断情由，它携带着主观意识情感看问题，论人就事。9、内隐社会认知；内隐社会认知是指在社会认知过程中虽然个体不能回忆某一过去经验（如用自我报告法或内省法），但这一经验对个体的行为和判断依然具有潜在影响的认知现象。10、态度；态度是个体对某一对象所持的评价和行为倾向。11、操作性条件反射作用；由美国心理学家斯金纳命名，是一种由刺激引起的行为改变。操作条件反射与经典条件反射不同，操作条件反射与自愿行为有关，而巴甫洛夫条件反射与非自愿行为有关。12、自我效能感；自我效能感指人对自己是否能够成功地进行某一成就行为的主观判断。13、睡眠者效应；一则沟通的说服力随着时间而增长，这个效应称为“睡眠者效应”。“睡眠者效应”本质在于人们往往把信息本身和沟通者分离开来，而且人们遗忘沟通者要比忘记沟通内容更快一些。14、移情；移情又叫感情移人，是指在人际交往中，当一个人感知对方的某种情绪时，他自己也能体验相应的情结.即设身处地从对方的角度去体察其心情。15、去个体化在群体中，人们有时会感觉到自己被湮灭在群体之中，于是个人意识和理解评价感丧失，个体的自我认同被群体的行动与目标认同所取代，个体难以意识到自己的价值与行为，自制力变得极低，结果导致人们加入到重复的、冲动的、情绪化的。有时甚至是破坏性的行为活动中去。二、简答题（每题5分，共30分）1、简要说明助人行为、利他行为和亲社会行为的含义，并说明三者的关系。亲社会行为泛指一切符合社会期望而对他人、群体或社会有益的行为。助人行为特指以个人为对象的亲社会行为。利他行为则指不期待任何奖励或回报的亲社会行为。亲社会行为、助人行为、利他行为是儿童社会性发展中非常重要的方面，同时也是发展心理学、社会心理学、人格心理学研究比较多的领域。利他行为是一种不期望任何形式回报的自愿她帮助他人的行为。一个行为是不是利他行为，决定于作出这个行为的人的企图。亲社会行为是一个对助人行为较广泛的定义。任何帮助别人的行为，或目的是帮助别人的行为，不管给予帮助的人的动机是什么，都是亲社会行为。许多亲社会行为都不是严格定义的利他行为。亲社会行为包括最无私心的利他行为，也包括完全是出于个人利益的考虑作出的助人行为。但长期以来，研究者对三种行为并没有给以明确的区分，在定义上也存在着分歧，更多的是将三种行为等同起来看待，这就导致了很多人对这三种行为定义的模糊，分不清他们的实质及行为表现，甚至出现误解，影响到对儿童社会性发展知识的学习和理解。因此，有必要对三种行为进行严格的区分，澄清三种行为的实质，划清三种行为之间的关系。研究者之所以对三种行为在定义界定上存在分歧，或是将三种行为等同看待，其中一个主要原因就在于对三种行为背后的动机看法不同所导致，因此我们从行为背后的动机入手来对三种行为进行梳理是一个比较好的切入点。2、什么是态度的学习理论？包括经典条件反射理论和强化理论，也包括A.班杜拉的社会学习理论。这方面的代表人物C.I.霍夫兰认为，人的态度主要是通过联想、强化和模仿而产生的。联想、强化和模仿正是学习的3个主要机制。经典条件反射理论重视联想或联系，强化理论重视强化，社会学习理论重视模仿。经典条件反射理论认为态度对象(条件刺激物)与引起积极或消极情绪的事物(无条件刺激物)之间的重复的、系统的联系，可以产生对该对象的积极或消极的态度。3、简述认知失调理论，并举例加以说明。认知失调理论是美国心理学家费斯汀格提出来的。其主要理论观点如下：(1)认知元素之间的关系有三种：认知无关、认知协调、认知不协调。(2)这个理论认为，各个认知元素之间的失调程度可用下列公式表示。(3)人们会由于失调而体验到一种不愉快的驱力状态。(4)当人们面临多种可能选择时，会产生认知不协调的情况。4、简述自我效能感的含义及其影响因素。自我效能感指人们对自己是否能够成功地从事某一成就行为的主观判断。影响自我效能感的因素有四种：成败经验、替代经验、言语信息、情绪和生理状态。其中影响自我效能感形成的最主要因素是个体自身行为的成败经验。5、简要说明有哪些方法可以培养人们产生更多的助人行为？一、明确责任与增加互动。要提高助人行为，我们可以帮助人们正确解释事件，从而增加责任的明确性，增加人们的助人可能性。直接的人际相互作用可以明显增加人们的助人行为。因此，通过增加人际相互作用来激发人们的助人动机，是十分有效的方法。二、示范作用。示范作用对助人行为的提高实际上是基于社会学习理论的：即我们的助人行为可以通过观察他人的助人行为而获得，具体来说，有两种形式的示范作用：现场的示范作用媒体人物的示范作用三、助人情感倾向的培养。(一)移情能力培养移情是人际交往中情感的相互作用，是对他人情绪的觉察而导致自己情绪唤起的一种情感体验。移情可以使一个人把自身投射到他人的心理活动中去分享其情感，也可以受他人情感活动的引导而产生相应的体验。（二）动机提升引导人们内在动机，使人们以充分的内在理由来促进一种有益的行为，则可以帮助人们最大限度地通过实施这种行为而使自己获得满足与快乐。四、助人技能的学习。心理学家斯陶布认为，助人行为有两个最关键的因素：对不幸者的状态进行设身处地地设想和体验的能力，即移情能力掌握如何帮助别人的知识或技能。因此，通过训练个体的移情能力和实践如何助人的行为，可以培养个体的助人行为。五、价值取向的教育。就助人行为的产生来说，其最直接的根源还是助人者的价值取向，这种内在的主导因素支配着其他各外在因素。我国学者研究表明，价值取向与个体的亲社会行为有一定的或接近显著的关系当多种因素一起影响亲社会行为时，价值取向（利他取向）主观效应尤为显著。6、简述独立性自我和依赖性自我模型，并举例说明。有着独立性自我的人会以自己的情绪为中心，不容易被影响；依赖性自我的人会以别人为中心，容易受到影响。这是大前提。文化背景、所受的教育、环境、宗教等都是导致自我形成的因素。举例说明：美国人在日本办了一家厂，请来了很多日本妇女做一些电子产品包装的活，美国人以计件的方式发给工资，这样过去了两个月。一天，作为代表的一位日本妇女来到了美国人的办公室，她告诉美国人：尊敬的老板，我本不该来打扰你，但是我不得不告诉你，为什么我们的工资制度和别的公司不一样，不是应该年纪大的比年纪小的工资要高吗？19岁比18岁的要高，然后每过一次生日工资就会涨一些，按计件这样把某一个人孤立起来对我们是种侮辱。这就是所谓的文化差异，直接影响着人们的自我状态，像日本人就是集体荣誉感太强了，从小受的教育就是我们是一个整体；而美国人从小受到的教育则是，你是独一无二的。集体荣誉感的利在于人多力量大，弊则是导致了平庸。而中国人的集体荣誉感虽然不及日本人来得猛，但还是让人们有很强的依赖性。最简单的例子就是中国大部分的父母的要负担自己孩子的衣食住行费、学费、兴趣爱好费、虚荣心理费....直到孩子大学毕业，24岁。接下来就是为孩子花安排工作费，如果生的是男孩也许还自愿负担孩子结婚费、买房费…多可怕的依赖性...这也是越来越多的人晚婚晚生育的原因，负担太多了，负担者依赖着社会常规、受负担者依赖着传统文化，有多少伦理上的事情是理所当然的？这一点我还没有深究过，但我已经看到了很多理所当然却极不平衡的。三、论述题（共25分）.简述韦纳的动机归因理论动机归因理论：美国的韦纳。归因是指人们对他人或自己的行为结果进行分析，推论这些行为原因的过程。理解学生对成功或失败所给予的原因或归因是一种鉴别控制学生行为的动机类型的方法。归因理论的指导原则和基本假设就是：寻求理解是行为的基本动因。根据归因理论，学生将成败归因于努力比归因于能力会产生更强烈的情绪体验。努力而成功，体验到愉快;不努力而失败，体验到羞愧;努力而失败，也应受到鼓励。因此，教师在给予奖励时，不仅要考虑学生的学习结果，而且要联系其学习的进步与努力程度，强调内部、稳定和可控制的因素。在学生付出同样努力时，对能力低的学生应给予更多的奖励，对能力低而努力的人给以最高评价，对能力高而不努力的人则给以最低评价，以此引导学生正确归因。（2）学生对能力的可控性具有不同的理解。能力虽然是相对稳定的，但并非完全不可控的，能力的增强在很大程度上是学习和受教育的结果。认识到这一点有助于激励学生加倍努力学习。2、当看到好照片时，人们通常的反应是“真不错，你用的是什么相机”；当看到烂照片时，人们则往往会笑话拍摄者水平很臭。请详细论述，这反映了一种什么样的心理现象？我们应该如何避免这种现象？心理现象：人习惯性的将自己的成功归因于自身，失败归因于环境；而将他人的成功归因于环境，失败归因于其自身。如何避免：（1）努力归因努力归因是归因引导的最一般原则。也就是说，总的来讲，我们主张引导自己对于学习的成败进行努力方面的归因。例如，当自己考了一个高分时，或者学习有了进步时，我们应该使自己觉得这是自己努力的结果；而如果自己考了低分，或学习退步，应当使自己认识到这是自己不够努力所导致的。也就是说，引导努力归因的目的在于使自己认识到自己的努力程度是影响学业状况的重要因素，而不是其他诸如运气、能力等方面的原因。这有助于增强自己对于学习活动的控制感，使他们意识到自己作为学习的主体对于学习所负有的责任，并且可以避免由能力归因带来的沾沾自喜、骄傲自满，或者悲观失望、自暴自弃。(2)可控归因无论是在成功还是失败的情境中，应引导自己进行可控归因而不是不可控归因。也就是说，成功时引导自己告诉自己这是因为“我很努力”、“我复习得仔细”、“我准备很充分”等，而不是“我比别人聪明”、“我运气好”、“题目简单”等自己不可控制的因素，从而增强自信，并在以后的学习中更加努力；而失败时则告诉自己这是因为“努力不够”、“学习方法不当”、“准备不充分”等，而不是“我不够聪明”、“我不是读书的料”，从而避免打击自信，并且对下次行为的结果形成乐观的预期。应该强调的是，当自己失败时，引导可控归因的意义尤其重要。如果自己觉得自己失败的原因是某种自己不能控制的因素，就会感到悲观，不愿再付出努力，因为努力与学业结果无关，所以即使努力也于事无补。而这非常不利于学习动机的维持和激发。(3)分化的归因模式努力归因和可控归因是归因引导中的一般原则，也就是说，无论是在成功还是失败的情境中，努力归因和可控归因都是适宜的。懂得进行努力归因和可控归因的引导是我们对于教师最一般、最起码的要求。在这个基础上，我们对于教师还有另外一个建议：引导自己对失败和成功形成分化的归因模式。具体来说，成功时引导学生进行内在的、稳定的归因，如我基础好、我聪明；而失败时引导学生进行外部的、可变的归因，如题目太难、发挥失误等。这样的好处是，成功时让他们肯定自己，对未来的学习活动充满信心；失败时则维护自尊，并且不至于丧失对未来的希望而维持努力。也就是说，引导学生对于成败形成分化的归因方式，一方面，有利于避免习得无助的形成，另一方面，能在最大程度维持对于学习的兴趣、增强对于自己的信心。3、论述在社会心理学研究中，集体主义和个人主义文化存在哪些方面的差异？请适当举例说明。个人主义和集体主义是指社会中个人与群体关系。个人主义指的是一种松散的社会结构，而集体主义则是一种紧密的社会结构。重视个人主义的文化倾向于强调个人权利与自由，非常松散地结成社会关系网，并极大关注自尊。个人取向与社会取向的矛盾：人本主义强调实现人的自我完善。以提高人的自尊、自爱和自助能力为其首要目标。与中国传统文化中的浓厚的家庭观念及其反对突出个人的主导思想相冲突。集体主义与个人主义的差异不仅在个人的自我实现中有着明显的差异，也体现在生活的方方面面：（1）与工作有关的价值观上的差异如果相同的人们一再相遇，则丢脸是不行的。一个社会的群体成员在群体参与上比个人活动获得更多的认同感，这时顾全他人的面子会促进互助的群体成员以此具有凝聚力，以及在权威社会中，下级批评上级将威胁社会秩序。他们的结论是注重群体生活的社会要比注重个体的社会更强调“面子”，也更注意维护社会秩序。中