宋朝那些事(精彩解读)课件

事儿那些宋分享人：劉新軍二○一八年三月朝事儿那些宋分享人：劉新軍朝目录CONTENTS

叁肆贰壹來龍·去脈文明·瑰寶趣聞·野史傳承·禦園目录叁肆贰壹來龍·去脈文明·瑰寶趣聞·野史傳承·禦園壹來龍·去脈壹來龍·去脈來龍·去脈太宗上位976年，赵匡胤崩，弟赵光义继位。在赵普等人辅佐下，完成大一统。杯酒释兵权963年，酒宴上解除下属兵权，避免一晚唐藩镇割据的出现，奠定了重文轻武的治国方略。陈桥兵变960年，赵匡胤皇袍加身，逼后周幼主退位。北宋960~1127年历经9位皇帝，共167年，继大唐盛世后中国历史又一空前盛世。因开国皇帝赵匡胤发迹在宋州做节度使而定国号为“宋”。來龍·去脈太宗上位976年，赵匡胤崩，弟赵光义继位。在赵普等靖康之难1126年，金军攻破东京除了烧杀抢掠之外，更俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子，以及大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等共三千余人北上金国，东京城中公私积蓄为之一空。靖康之耻导致北宋的灭亡，深深刺痛汉人的内心。联金灭辽宋徽宗年间的北宋国策。北宋朝廷念念不忘收复燕云十六州，于是趁着辽国衰落，与新兴的金国结为同盟，共同灭辽。澶渊之盟1004年秋，辽萧太后与辽圣宗亲率大军南下。有的大臣主张避敌南逃，因宰相寇准的力劝御驾亲征。狙杀萧挞览。辽提出和议。次年订立和约，规定宋每年送给辽岁币银10万两、绢20万匹北宋960~1127年与经济上高度发达形成显明对比的是军事上一直凌弱，长期地反复地受北方游牧民族欺负，直到“靖康之难”而后，北宋灭亡。來龍·去脈靖康之难1126年，金军攻破东京除了烧杀抢掠之外，更俘虏了宋行在临安宋高宗赵构，一门心思想逃跑，由应天奔扬州，扬州奔建康，建康奔杭州，杭州奔越州，越州出海，到海上漂泊

。终趁金兵退去定都杭州，改称临安、作行在。绍兴和议1141年，两国以淮水-大散关为界。宋割让从前被岳飞收复的唐州、邓州以及商州、秦州的大半，每年向金进贡银廿五万两，绢廿五万匹。偏安东南宋朝未能收复中原，并非全因皇帝无能，奸臣当道，而是南宋皇帝、高官、士绅、底层民众的主流关是不希望北伐。而是更愿意偏安一隅，求得安稳。南宋1127~1279年1127年6月宋大将宗泽等拥护康王在应天府称帝，康王赵构就是宋高宗年号建炎。不久，南宋朝庭转战扬州等地，终迁都至临安。來龍·去脈行在临安宋高宗赵构，一门心思想逃跑，由应天奔扬州，扬州奔建康崖山海战1279年宋朝军队与蒙古军队在崖山进行的大规模海战。最后元军以少胜多，宋军全军覆灭。陆秀夫背着少帝赵昺投海自尽，许多忠臣追随其后，十万军民跳海殉国。南宋抗蒙从宋蒙反目，至南宋灭亡，南宋军民共抵御蒙古铁骑达45年，也算是一个奇迹。联蒙灭金联蒙灭金是南宋末年临安朝廷做出的军事外交战略，以报靖康之耻。灭金过程收复多地，但最终结果对南宋而言并非福音，蒙古人在灭亡金政权之后并没有停止南下的步伐。南宋1127~1279年在与金人战战和和中发展经济，联蒙灭金，被蒙古所灭。來龍·去脈崖山海战1279年宋朝军队与蒙古军队在崖山进行的大规模海战。统一陈桥兵变后，灭后唐、后汉等，结束了五代十国的分裂局面，完成了新的大一统。变法中期王安石、司马光试图通过变法来改变社会结构，也阶段性取得了效果。抵御先后抵御辽、西夏、金、蒙古，抵御能力还是可以的，之所以灭亡，因为蒙古过于强大。发展北宋南宋全国人口峰值达到12600万和8060万，农业、工商、科技、文化、艺术达到新的高度。宋來龍·去脈统一变法抵御发展宋來龍·去脈來龍·去脈軍事問題財政化豪族社會轉化為平民社會〉〉來龍·去脈軍事問題財政化豪族社會轉化為平民社會〉〉贰文明·瑰宝贰文明·瑰宝文明·瑰寶經濟两宋经济空前繁荣。交子、会子的出现远早于国外，资本主义萌芽出现端倪。跨国贸易规模而频繁。文化藝術社会、经济、科技迎来大繁荣的同时，文化艺术上也达到新的高度。理学的诞生与发扬、书法、绘画、瓷器的发展，无不是中华文明的瑰宝。科技造纸术的改进、活字印刷术、指南针和火药的推广及应用，改变中国社会和经济，影响了而后世界的格局。以沈括《梦溪笔谈》为代表的科技著作是最有力的证据。文明·瑰寶經濟两宋经济空前繁荣。交子、会子的出现远早于国外，經濟占城稻的引入与推广加之精耕细作使农业得到长足进步，粮食丰产又使的剩余劳动力从事手工业、商贸、服务业等。宋代极其富有，两宋期间，人口占世界的1/6，而GDP能够超过全世界的2/3。军事上的凌弱，陆路丝绸之路受阻，加之造船业技术的突破，使得海洋贸易空前发达，像“南海壹号”那样的商船只是一个缩影。文明·瑰寶經濟文明·瑰寶科技宋朝科技得到了长足的进步，沈括著作《梦溪笔谈》收录了大量当时科技、发明成果。而中国的四大发明，或源于宋朝或改进并普及应用于宋朝。四大发明对结束欧洲黑暗的中世纪，开启文艺复兴和大航海时代提供的必备的条件。文明·瑰寶科技文明·瑰寶文文明·瑰寶藝复興東方宋朝經濟繁榮宋人究竟人有多富？文文明·瑰寶藝复興東方宋朝經濟繁榮書畫宋代书画一度成为科举的必修课，以宋徽宗为代表的艺术家皇帝都有极高的造诣，其独创瘦金体独步天下，宋画也开创中国画的一个全盛时代。文明·瑰寶書畫文明·瑰寶詩詞宋诗数量上远超唐诗，质量也很高，往往因具有开创性的宋词的存在而被忽略。宋词源于晚唐宴乐歌词，由苏轼等人推动达到文学的高度。或豪放、或婉约表达了一代文人的家国情怀和世间情感。代表词人有：苏轼、李清照、辛弃疾等。文明·瑰寶詩詞文明·瑰寶宋瓷说到宋瓷不得不说艺术家皇帝宋徽宗，他把着迷的梦境中“雨过天青云破处”的“天青色”运用瓷器的釉色上，使宋瓷达到至美的境界。宋代五大名窑：汝、哥、官、定、钧。最初“天青色”出自汝窑。文明·瑰寶宋瓷文明·瑰寶雅宋清雅宋代工艺美术具有典雅平正的艺术风格，其家具、陶瓷、漆器、染织多造型古雅、色彩纯净，并且内敛天真，不事雕琢，以质朴取胜，给人清淡雅致之感。淡雅宋代盛行极简风，生活器具的造型与着色都以“简”、“淡”为美。高雅宋代是最“艺术”的朝代，物质生活的富足致使从王公贵族到平民百姓都追求高雅的生活。茶艺、香艺、花艺达到了高峰。文明·瑰寶雅宋清雅宋代工艺美术具有典雅平正的艺术风格，其家具、陶瓷、漆理學朱熹朱熹总结了以往的思想，尤其是宋代理学思想，建立了庞大的理学体系，成为宋代理学之大成，其功绩为后世所称道

，其思想被尊奉为官学，而其本身则与孔子圣人并提，称为“朱子”。文明·瑰寶理为万物之规律，万物各有其理，而万物之理终归一。格物致知论、人性二元论、动静观南宋朱熹是理学集大成者，发展了儒学思想，形成新的儒学。理學朱熹朱熹总结了以往的思想，尤其是宋代理学思想，建立了庞大儒學文明·瑰寶西汉武帝罢除百家独尊儒术〉东汉末年天下大乱〉佛教传入〉唐代道教兴起与佛教共治天下儒家思想影响力到宋代再一次占上主流，以朱、陆为代表的一代大儒在理学为载体发展出了“新儒学”。重新奠定儒学地位，影响其后的整个东亚思想。朱熹VS陸九淵鵝湖之會“心”“理”大戰儒學文明·瑰寶西汉武帝罢除百家独尊儒术〉东汉末年天下大乱〉佛叁趣聞·野史叁趣聞·野史莫言天子少，皇帝上擔挑燭影斧聲与兄終弟及一說是其弟趙光義所害並篡位，但無从考證據。趣聞·野史莫言天子少，皇帝上擔挑燭影斧聲与兄終弟及趣聞·野史半部《論語》治天下北宋滅亡的禍根之一—黨爭趣聞·野史半部《論語》治天下北宋滅亡的禍根之一—黨爭趣聞·野史宋代大狙三弓床弩趣聞·野史澶州城下狙殺蕭達覽宋代大狙三弓床弩趣聞·野史澶州城下狙殺蕭達覽燕雲十六州趣聞·野史燕雲十六州趣聞·野史趣聞·野史楊家將、梁山與方臘杜撰的一百單八將方腊起義抗遼神劇楊家將趣聞·野史楊家將、梁山與方臘杜撰的一百單八將方腊起義抗遼神劇精忠報國為什麼岳飛一定要死戰功？政治覺悟？奸臣陷害？威及朝庭？趣聞·野史精忠報國為什麼岳飛一定要死戰功？政治覺悟？奸臣陷害？威及朝庭為什麼高宗不敢動秦檜和平的代表？趣聞·野史遺臭万年宋体字為什麼高宗不敢動秦檜和平的代表？趣聞·野史遺臭万年宋体字民族不同契丹、女真、蒙古統治訴求不同二元、一元、征服與宋關係不同共贏、共生、征服歷史推動力不同直接或間接推動宋朝的發展，遠洋貿易及世界文明進程趣聞·野史遼、金、蒙古的區別民族不同統治訴求不同與宋關係不同歷史推動力不同趣聞·野史遼、漢人滅宋漢人兵將崖山之後无中国大漢族沙文主義日本“舉國茹素”西跪三日痛哀趣聞·野史崖山海戰鎮國大將軍孟珙、張柔與張弘範漢人滅宋崖山之後无中国日本“舉國茹素”趣聞·野史崖山海戰鎮國蒙古铁骑征服进度示意图趣聞·野史蒙古铁骑征服进度示意图趣聞·野史肆傳承·禦園肆傳承·禦園傳承·禦園对于宋朝的研判，史学界褒贬不一，然而仅从文明与文化辉煌的角度上来看，赵宋是公认的数千年中华古代文明史中的最高峰，而这一段盛世，也为杭州带来了更多的繁华富庶和风流才情。《荷香清夏图卷》——马麟傳承·禦園对于宋朝的研判，史学界褒贬不一，然而仅从文明与文化傳承·禦園在这段杭州引以为傲的历史中，本案所在的土地属于那个时代的掌权者——赵家，他们在891年前始居住于此，并传承整整153年。傳承·禦園在这段杭州引以为傲的历史中，本案所在的土地属于那个傳承·禦園傳承·禦園傳承·禦園皇宫禁城与地脉堪舆之区位蕴藏皇家威仪身在大内东阙，这片区域也是太子东宫、太后寝宫、六艺靶场之所在，本案所处的这片土地是当年多代帝王的摇篮土地；是历代太后的颐养之地；更是皇家传播的道德礼序的重地。皇族的显赫与威仪早就在此沉淀，共同交织成本案这块土地独有的皇家气息。傳承·禦園皇宫禁城与地脉堪舆之区位蕴藏皇家威仪身在大内东阙，傳承·禦園