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文档简介
2023高考作文备考:名校高考模拟作文题立意专家解析236-240一、阅读下面的材料,根据要求写作。宋王安石在宋神宗的支持下进行变法。司马光和苏轼表示强烈反对,把新政批得体无完肤。王安石也不退让,排挤二人。后来,苏轼因“乌台诗案”下狱,危难之际,王安石却为他求情;司马光虽是王安石的政敌,王安石却评价“司马君实(司马光字君实),君子人也”。司马光评价王安石:“介甫文章节义,皆有过人之处。”王安石变法失败,被罢相,与苏轼同游,感叹道:“不知更几百年,方有如此人物!”王安石病逝,司马光请求朝廷对其厚加礼赠,苏轼为其起草制书,提笔评价道:“名高一时,学贯千载:智足以达其道,辩足以行其言;瑰玮之文,足以藻饰万物;卓绝之行,足以风动四方。用能于期岁之间,靡然变天下之俗。”班级计划举行读书会,围绕上述材料展开讨论。王安石、司马光和苏轼三人,你对哪个感触最深?请结合你的感受和思考写一篇发言稿。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【文题解析】:王安石、司马光、苏轼,是敌人兼朋友,是生于当世却不容于当世的君子。材料中的王安石形象最为丰满,他推行变法,是一个目标坚定的改革家;为苏轼求情、盛赞司马光是“君子”、称苏轼“不知更几百年,方有如此人物”,是一个懂得欣赏他人才华的人;司马光称赞他“文章节义”过人,苏轼高度赞扬了他的名气、学识、才智、口才、文采、行为及影响。司马光和苏轼是王安石改革路上的“敌人”,他们坚持自己的政见,极力反对变法,但是又欣赏王安石的才华和魄力。王安石被罢相后,苏轼与其同游;王安石病逝后,司马光请求朝廷对其厚加礼赠,苏轼为其起草制书并给予高度评价。三人都不计前嫌,胸怀宽广,懂得欣赏他人,成就了千载同辉的佳话。【佳作赏析】:君子之争的豁达亲爱的同学们:大家好。在座的各位同学,有人可能敬重才高八斗的史学巨人司马光,也有人可能喜欢“不知更几百年,方有如此人物”的苏东坡,而我更为钦佩的是“名高一时,学贯千载”的王安石。王安石与司马光、苏东坡之间的君子之争,以独特的人格魅力征服了世人,受后人的景仰。王安石有改革家的胆识和壮士断腕的勇气,给我留下深刻印象。王安石和司马光、苏轼,都是才华横溢且名扬于世的高士,他们的宦海沉浮、恩恩怨怨和私交友谊,却为历史留下了一段“君子之争”的传奇佳话。王安石推行新法之时,司马光与苏轼结成同盟,反对王安石推行的“新法”,几人在变法路上分为最激烈的改革派和保守派。王安石以改革家的魄力顺应时代发展大势,义无反顾搬掉改革路上的绊脚石——苏轼、司马光及其同党,继续强力推进改革。王安石有君子般的坦荡胸怀和人格魅力,给我以精神力量。王安石和苏轼都是少年得志,都是年轻时考中进士,两人同在朝廷任职,同为誉满天下的文人,本应仕途同道,却因改革而结下了难以解开的“仇怨”。王安石出于政治需要贬谪过苏东坡,但出于道义责任又援救过苏东坡。他们曾经互相欣赏对方的才华,却又因政见不同而势不两立,然而最终,他们无不以独特的人格魅力征服了世人,受到后人的景仰。我喜欢苏轼,也喜欢司马光,更喜欢王安石。苏轼经历乌台诗案早已看淡功名,王安石也从朝堂中急流勇退,褪去朝衫。苏东坡到南京拜访早已“裸退”的宰相王安石,两人谈天说地,毫不掩饰对彼此的欣赏。苏轼的才华让昔日的改革家王安石心悦诚服,王安石称赞苏轼是“不知更几百年,方有如此人物”。两人相会,飘逸潇洒,友谊超迈,人品风流,这才是真君子真名士。这让我想起了电视剧《亮剑》来。楚云飞和李云龙既是对手又是知己,战场上既有兵刃相见,又有精诚合作,共同抗击日寇。当楚云飞得知李云龙不幸去世的消息时,发自肺腑地说了一句:“云龙兄,来生再做兄弟!”这九个字可以清楚地表达出楚云飞的心境,为失去这样一个知己而痛心,可谓字字扎心。君子相斗几十年,转头还是真君子,他们之间,虽有纷争,却不失大义,令后世景仰。争的时候是君子,争完了还是一个大写的“人”,不管是改革派还是保守派,他们的人格魅力和才华,都闪现着人性最光辉的一面!我的发言完毕,谢谢大家!二、阅读下面的材料,根据要求写作。自律,是对各种欲望的自我控制,是一种积极而主动的人生态度。俄国作家陀思妥耶夫斯基有句名言:“如若你想征服全世界,你就得征服自己。”征服自己就要学会自律。自律源于人们对成功的追求和渴望,主要表现在道德修养、组织纪律和意志品质上的自我控制。当自律成为一种习惯、一种生活方式,一个人的人格、智慧、才能就会变得更加完善、出类拔萃。读了上述材料,你对“自律”有什么样的感悟和思考,请谈谈你的认识。要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【审题】(一)材料解读和立意参考本次作文题目由材料、写作任务、写作要求三部分组成。其中材料对“自律”进行了解释,它的主要表现是对人成才的重要作用。写作任务是给一位自律性不高的朋友写一封以“为什么要做一个自律的人”为主题的信。(二)写作任务分解任务一:主题“为什么要做一个自律的人”可这样立意:①人与人之间的差距,多取决于能否自律;②人往往是越努力、越幸运,越自律、越成功;③自律的态度,其实是对自己的人生负责,更是对自我价值的尊重……任务二:结合上述材料要抓住“自律”这个关键词。即使是陀思妥耶夫斯基有句名言给你以感悟和思考,都要回到“自律”上来。任务三:写作者身份、读者对象作者为某高中生,读者对象是一位自律性不高的朋友任务四:文体——书信基本构成:标题,开头(称谓、问候语),正文(“为什么要做一个自律的人”),结尾(小结、祝语)语言:体现交流(际)性写作特色,语言除准确自然流畅外,还要有亲切感。【立意】1.人与人之间的差距,多取决于能否自律;2.人往往是越努力、越幸运,越自律、越成功;3.自律的态度,其实是对自己的人生负责,更是对自我价值的尊重……1.越自律,越成功。2.自律是成熟的标志。3.自律的人生才幸福。【文题解析】这是一道引语类材料作文题。材料先告诉我们什么是自律,然后引用俄国作家陀思妥耶夫斯基的名言说明自律的途径,然后直接点明自律的表现和对人成长成才的重要意义。由此不难看出,“自律”就是本次作文的话题和立意。写作时要抓住“自律”这个关键词,可从“为什么要做一个自律的人”和“怎样做一个自律的人”这两方面展开。围绕“为什么”阐述自己对于“自律”意义的思考,主体部分可以分出三个层次,写成并列式或递进式结构。可这样思考:①人与人之间的差距,多取决于能否自律;②人往往是越努力、越幸运,越自律、越成功;③自律的态度,其实是对自己的人生负责,更是对自我价值的尊重……而对于“怎么做”的角度,可从个人意志培养和个人行为实践这两方面去展开。范文你的自律,决定着你的一生很多时候,我们只看到了别人优秀的样子,却往往忽略了他们为此付出了近乎自虐般的努力。随着年龄渐长,父母、老师对我们的约束也越来越小。我们在不断长大,如果想在将来能够实现自己的一番价值,我们只能选择自我约束。自律,是成功的第一步。自律是一种克制,一种反省,同样是一份风度,懂得自律的人,一定会进步。人生是茶,自律是沸水,茶用沸水冲泡,方能芳香四溢,凸显人格的高洁。《简·爱》作者夏洛蒂的弟弟布朗威尔曾经因为无法克制自己,经不起花花世界的诱惑,而一度荒废学业。我认为,他的失败很大程度上是因为无法做到自律。从这方面来说,自律更是一种对欲望的控制,对诱惑的拒绝。自律是一种理智而冷静的思考,多一些这种思考,便会使自己更明确目标,让自己展现出全部的价值,让自己少走许多弯路,使自己能更快进步。人生是树,自律是土,树滋长于土,方能枝繁叶茂,结出人生的果实。周恩来自制纸镜子,让自己每日记住行必端,言必正,颜色宜和、宜静、宜庄。对我们而言,自律同样如这一面镜子,时刻让自己清醒,时刻让自己注意自己的行为。它反映出自己的不足并要求我们配合改正。在我们的成长过程中,自律就如土壤一般,滋养我们自己,使人生这棵大树枝繁叶茂,也使我们迅速进步,直奔成功的终点。人生是舟,自律是水,以水推舟,才能驶向实现人生价值的彼岸。富兰克林一直用他的小黑本记录各种做人处事的道理。他每日不忘反省,随时也不忘自律,将缺点视为敌人并去积极克服它。他随时随地都在思考,自己的言行是否得体,这种做法是否礼貌。于是,他便很能克制和约束自己了。并且在自律的同时,他还养成了很好的习惯,那就是无论在做什么之前总会顾及后果不会盲目。所以,我认为自律使他成熟,自律也使他自己更加完善。自律如一个茧,让他在里面慢慢修炼,最后羽化成蝶;自律使他稳重,大方,行为得体;自律是一列强劲的列车,使他受人敬佩,让他极速进步,直达成功。“自制是一种秩序,一种对快乐与欲望的控制。”“你要控制自己的情绪,否则你的情绪便控制了你。”这是古希腊思想家柏拉图、法国著名文学家大仲马对自律的描述。正如这两位名人所说,自律,是一个人极其重要的品质,也是决定我们成功与否的关键。毫不夸张地说,你的自律,就决定着你的一生。三、阅读下面的材料,根据要求写作。材料一:“在这个低美感的社会,许多中国人患上审美匮乏症,它的十大病症表现为:丑形象、土味家具、奇葩建筑、非人街道、塑料设计、网红脸、伪古风、广告有毒、抖式快感、文化雾霾。”——《新周刊》2019年第7期材料二:没有美的教育,就不可能有完整的教育。美育作用重大,从细处说,美育是教育孩子发现美、理解美、追求美,让美的精神融入日常生活;从大处说,美育是以美育人、以文化人,让中卋美育为文化自信筑基。蔡元培先生曾大声疾呼:“美育是最重要、最基础的人生观教育”。乔布斯也曾直言,苹果与其他计算机公司最大的区别,在于追求科技的同时,始终保持对于艺术和美的追求。作为一名当代青年,谈谈你对当下中国美育的思考。要求:结合材料,自选角度,确定立意;切合身份,贴合背景;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【文题解析】:作文包含两部分,材料和要求。材料一,指出今天中国人患上审美匮乏症的尴尬处境,美丑不分,甚至以丑为美的现象层出不穷;这自然引起我们对审美能力的思考,对美育的重视。由此,材料二论述了美育的重要性和作用,给学生提供了写作的方向。要求部分,点出身份“当代青年”和话题“美育”,学生写作时应注意围绕“美育”的话题来展开论述,什么是美育,为什么要重视美育,如何展开美育等角度皆可,但是不能大谈泛谈美是什么。同时要以青年的身份,联系自身,联系时代,阐述与美育的关系。立意参考:美育是一种刚需用美育涵养“美丽心灵”弘扬中华美育精神,涵育全民人文情用美育为人生铺底携美育同行,做时代新人深耕美育沃土,擎举民族大任【佳作赏析】:让美育成就“美丽人生”“美育之目的,在陶冶活泼敏锐之性灵,养成高尚纯洁之人格。”这是北大最负盛名的校长——蔡元培对“美育”的论断,自蔡校长起,“德智体美劳全面发展”的观念一直深入人心。编辑审美教育,是情感教育,也是心灵教育,是成就“美丽人生”的必由之径。辞赋之华美,唐诗之壮美,宋词之秀美,一代代人在古典文学中寻觅“美”的答案。课堂上,我们从老师娓娓道来中,读出了士大夫屈原“吾将上下而求索”的执着,陶潜“采菊东篱下,悠然见南山”的闲淡和李太白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的不羁。我们的精神得到了浇灌,我们的灵魂得到了滋养。现实生活中,我们看到走南闯北、日晒雨淋的快递小哥,时刻把《唐诗三百首》放在行囊;看到农民大姐在与病魔抗争的日日夜夜中,以诗词为良药,补给精神力量。所以审美教育本质是一次思想、心灵的摆渡。叶嘉莹之“用诗词感发人心”,余秋雨之“把心灵提升到清醇而又高迈的境界”、“让我们看到一个非常美好的自己”,说的正是这个道理。物理学家钱学森在人民大会堂接受“国家杰出贡献科学家”荣誉称号时,特别感谢他的妻子蒋英,一位为他打开艺术世界大门的人,“正因为我受到这些艺术方面的熏陶,所以我才能够避免死心眼,避免机械唯物论,想问题能够更宽一点、活一点。”对钱老来说,艺术不仅打破了他认知的边界,也为他的科学研究持续提供思维的活水。无独有偶,农业学家袁隆平喜欢小提琴,时常在乡间田野中演奏,这为他的“禾下乘凉梦”涂抹上艺术的色彩。他们在享受艺术美的同时也在创造科学之美,以杰出的综合素养在各自领域披荆斩棘,这也为后辈在追寻“美丽人生”的道路上以深刻启发。随着时代的发展和互联网的普及,宣传“美”的方式变多了,但我们对美的感知力仿佛却在走下坡路,网络上甚至出现了“人类高质量男性”、“耗子尾汁”这样哗众取宠、招摇撞骗的“审丑狂欢”。究其原因,是教育体系里“美育”的长期缺位和边缘化。有的人认为“美”是艺术家的事情,学校“美育”课程往往说起来重要,做起来次要;有的人参加艺术培训班,是为了升学加分走捷径,与“美育”的培养目标背道而驰。事实上,不施以美育,何以谈人生积淀?何以谈素质教育与文化自信?难道我们要让“以丑为美”、“以畸形为美”之人拉低了整个社会的审美水位吗?我们总觉得“美育”离我们的生活很遥远,其实不然。去年,上海首条樱花市级林荫道——杨浦区江湾城路实施“落樱不扫”,沿路189株晚樱正值盛花期,纷纷扬扬的“花瓣雨”洒落一地,引人驻足。落樱缘何不扫?是因为在中国传统文化的维度里,落花具有很高的审美价值。无论是《桃花源记》中的“芳草鲜美,落英缤纷”,抑或是王维《鸟鸣涧》的“人闲桂花落,夜静春山空。”上海这一措施启发我们:只要细心发现,生活到处是“审美”的第一课堂,我们总能找到其中诗意和远方。哲学家以诗意的语言说,“教育的本质意味着,一棵树摇动一棵树,一朵云推动一朵云,一个灵魂唤醒一个灵魂。”美育的根本目的是人格的养成、灵魂的塑造。让美育的种子播进每个心灵,让美育成就孩子们的“美丽人生”。四、阅读下面的材料,根据要求写作。杭州某小学举行了《我有一个梦想》演讲比赛,一个小学生说:“我的梦想就是发财!”这个孩子还说,“要真发了财,能帮到人的还是要尽量帮”,“自己有闲钱了,自然就可以做一些想做的事情”。此言论引发了很多人的关注和评论,你对此有怎样的的思考?请结合材料内容及含义写一篇文章阐述你的见解。要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。解题:本则材料为新闻事件,属于时评+任务驱动型作文,孩子的演讲言论可作多元辩证思考,为不受限制选择性任务驱动。本题在“立德树人”的层面,引导考生思考财富与自由、金钱与梦想的问题,财富是为了保证自由,金钱不能吞噬梦想。对这则材料的处理无法简单地给以价值判断,在兼顾国家、社会、他人利益的前提下,创造社会财富,追逐个人财富,是符合社会主义核心价值观的,考生在评价这个小学生的时候,要体现思维的深度,做人的层面、财富的层面、教育的层面……对这则材料的辩证分析得高分的可能性较大。观点不能偏颇,赞成,不能一味赞美金钱的功用好处;否定但绝不可一棍子打死。相对于以前非此即彼的价值判断,此题可谓很好的思维训练材料。参考立意1.梦想无贵贱高低,只要不违背公序良俗和道德法律,就应该得到支持。2.培养孩子不能局限于智商、情商,财商教育同样不可缺少。3.辩证看待孩子的言论,在最应该做梦的年龄,让孩子有机会说出真诚的梦想,并加以引导。4.孩子要健康成长需要更多科学、积极的引导。5.未成年人应该远离不适合他们年龄的观念与生活方式。6.反对孩子金钱至上的人生观、价值观,梦想不能用金钱衡量,金钱也不应是人生的全部追求。小学生想发财教育者应鼓掌杭州某小学举行了《我有一个梦想》演讲比赛,一个小学生说:“我的梦想就是发财!”这个孩子还说,“要真发了财,能帮到人的还是要尽量帮”,“自己有闲钱了,自然就可以做一些想做的事情”。此言论引发了很多人的关注和评论。倘你是教育者,请为孩子的坦诚鼓掌。这个小学生的坦率真诚像极了《论语-侍坐》中的子路。孔子鼓励学生们各言其志,真诚地说出自己的梦想,子路就“率尔”发言。只是子路理想太大,有点不自量力;这个孩子理想小了点,想独善其身,就儒家的观点来说也未尝不可。人生可以选择伟大,也可以选择平凡,梦想无贵贱高低,只要不违背公序良俗和法律道德,每一种发自内心的朴素梦想都不羞见“刘郎才气”。成人的世界,大家好像《皇帝的新装》里的那些大臣和百姓,其实,谁不想财务自由、时间自由?谁不是为此折腾成猪八戒的体型、沙僧的发型、孙悟空般上蹿下跳。但这个小学生谈人生、谈梦想却这样坦诚,请为孩子的坦诚鼓掌。倘你是教育者,请为这个小学生对人生的思考点赞。他并不是为发财而“发财”,他也有自己的人生理想,只是现在还很模糊。他说:“自己有闲钱了,自然就可以做一些想做的事情”。这些话虽然幼稚,却有着对人生的认真思考,他知道人生需要有钱,有钱之后,才能实现个人的自由发展。梦想本无标准答案,比起“为中华之崛起而读书”,这个孩子的梦想确实小了点。但是朴素的人生梦想丝毫不卑微,社会需要百花齐放,就是《论语》中不是有要治“千乘之国”的子路,也有甘做小司仪的公西赤么?就是孔子他老人家不是也说“富贵如可求,虽执鞭之士亦可为”么?这位小学生对生活与人生最朴实无华的想法,体现了难能可贵的思辨性。请为孩子对人生的思考鼓掌。编辑倘你是教育者,请为这个小学生的善良点赞。他说:“要真发了财,能帮到人的还是要尽量帮。”最起码这个孩子是善良的,他对钱有一个正确的认识。当然先独善其身,行有余力,才能帮助别人。这是孩子对社会的正确认识,值得肯定。如果自己都身居陋巷,箪瓢屡空,老吾老、幼吾幼尚且不能,又何以兼济天下?拥有一笔物质财富,既能获得自我满足感、成就感、愉悦感,又能利用这笔财富创造社会价值,进而获得更大的精神回报。如果你是教育者,请不要仅仅点赞鼓掌。孩子要健康成长需要更多引导:君子爱财,取之有道,“道”在那里?如何保证他做一个“取之有道”的君子?发财梦想如果不能实现,他该怎么办?如果梦想可以实现,但是却要面对道德的考验怎么办?发了财之后,他会不会回报社会?怎么样保证这个孩子沿着正确的道路去实现发财梦,乃至他实现梦想之后,拥有了财富如何能拥有支配财富的能力,而不是成为一个“精致的利己主义者”,这才是我们真正要思考的问题。写作素材1.莫泊桑的短篇小说《我的叔叔于勒》一对待于勒的几次态度反差,给儿童的财富、观价值观产生的影响。2.耳熟能详的儿歌《一分钱》培养孩子从小就不要贪图钱财的习惯和诚实的品质。3.年龄最小的抗震英雄林浩在社会的帮助下作为五十九位中国形象代言人中唯一的儿童亮相,中国国家形象宣传片当选四川省少工委委员。当年的希望工程大眼睛苏明娟当选共青团安徽省省委副书记兼职。社会的帮助和引导改变了孩子的一生。五、阅读下面的材料,根据要求写作。人与人相处,没有谁愿意被俯视,也不应该俯视他人。回望历史,中国曾领跑世界,令他国景仰,但也曾因国力衰弱,仰人鼻息,被列强俯视。人与人、国与国之间如此,文化与文化之间亦如此。视角,取决于站位与定位,也取决于姿态和心态。百年变局,面向未来,我们应该以怎样的视角看待世界?“世界青年交流论坛”邀请你作为中国青年代表参加,并以“我们应该以怎样的视角看待世界”为主题发言。请完成一篇发言稿。要求:选准角度,确定立意,自拟标题;切合身份,贴合情境;符合文体特征;不要套作。审题:本题是一道给材料的任务驱动型作文题,材料类型是引语式材料。材料首先介绍了人与人之间相处的态度,即不去“俯视”他人,“俯视”表现的是自己的傲慢态度,是对他人的不尊重,这样不利于人与人的相处和交流;接着引申到国与国和文化与文化之间的交流,指出“俯视”也是错误的相处之道,这种做法格局太小,其实,无论国家的强弱,无论文化有什么样的差异,我们应以“平视”的姿态面对彼此,“平视”表现的是对他人的尊重,体现一种谦和的态度,平等交流,合作共赢,“平视”才是人与人、国与国、文化与文化交流的黄金法则。编辑从写作任务角度看,考题拟定了写作者的身份,即参加“世界青年交流论坛”的中国青年代表;明确了写作任务,即以“我们应该以怎样的视角看待世界”为主题,写一篇发言稿,作为中国青年代表,考生要站在本民族的立场与他国青年进行平等的交流。写作时,要以“我们应该以怎样的视角看待世界”为主题,但具体交流的内容,可以各不相同。材料已经提示写作者的身份是“中国青年代表”,交流的角度是人与人之间、国与国之间、文化与文化之间,围绕的话题是“俯视”,即人与人、国与国相处的方式。考生可以围绕“俯视”这个话题,从这三个角度形成三个分论点进行具体论证。为使作文有纵向深度,在三个分论点之前进行总论。从文体上看,这篇作文应该是一篇议论文,也是一篇发言稿,因此应该有议论文的内容和发言稿的格式及语言特点。立意:(1)拒绝俯视,共创未来。(2)文化没有高下之分,只有光彩之别。(3)平等尊重、合作共赢,才是国与国交流的正确方式。例文:拒绝俯视共创未来亲爱的青年朋友们:大家好!我们虽然有着不同的国籍,不同的种族,不同的信仰,不同的文化,但我们有着共同的追求和共同的愿望。我们渴望世界和平,期盼家园无恙,我们期待世界人民同心携手,开创一个美好的世界,共同走向光明的未来。在这个以学习和交流为主旋律的场合,我要大声呼吁:全世界青年朋友们,让我们携起手来,拒绝俯视,共创未来。正因为我们拒绝任何形式的“俯视”,今天,大家才能像兄弟一般欢聚一堂。我们清楚地意识到,“俯视”会破坏人与人、国家与国家、文化与文化之间的关系。但在这个世界,“俯视”的现象依然广泛存在,这些不公平的“俯视”现象不消除,世界和平的曙光就依然遥远,“共创未来”就是虚幻的影像。拒绝“俯视”,人与人之间相互尊重,平等友爱。青年朋友们,我们中国有位伟大的思想家叫孔子,他说:“己所不欲,勿施于人。”意思是自己不喜欢的,也不要强加给对方。每个人都是一个有尊严的生命个体,每个人都有属于自己的思想,因而每个人都不喜欢被人“俯视”。被别人俯视的滋味是很不好的,所以每个人都希望得到尊重。相互尊重、平等友爱,是人际交往的前提和基础。亲爱的朋友们,我们今天能走到一起,不正是相互尊重、平等友爱的最好明证吗?语文编辑阅刊(yuwenyuekan)编辑拒绝“俯视”,国与国之间求同存异,相互学习。青年朋友们,我们来自七大洲四大洋,我们来自不同的国家。国与国之间隔山隔海,却阻隔不了彼此的往来。世界上没有任何一个国家能够独自发展。我们中国有过海纳万邦的辉煌历史,也有过“闭关锁国”的惨痛记忆,所以,今日之中国坚持走“改革开放”的发展道路。我们尊重他国人民的选择,不干涉他国内政;我们向他国学习,但不照搬他国的经验;我们既反对被别的国家“俯视”,也决不去“俯视”任何一个国家。世界本为一体,国与国之间理当求同存异,相互学习。拒绝“俯视”,文化与文化之间兼容并包,和谐共存。青年朋友们,我们有着不同的语言、不同的文化,但这并不妨碍我们的平等交流。显而易见,不同文化之间并不是敌对的,而是兼容并包、和谐共存的。每一个民族的文化都是本民族在长期的发展中形成的文明积淀,它承载着本民族的思想印记,也是本民族的精神魂魄。一个民族如果丧失了自己的文化传统,就如同“行尸走肉”;反
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