9-2《永遇乐京口北固亭怀古》课件-统编版高中语文必修上册

永遇乐京口北固亭怀古辛弃疾“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”—《破阵子》“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”—《青玉案》“少年不知愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁，而今识尽愁滋味，欲说还羞，欲说还羞，却道天凉好个秋。”—《丑奴儿》教学目标1.初步把握鉴赏诗词的基本流程。2.学会分析诗词中常见的表现手法。3.了解辛弃疾抗敌救国的雄图壮志和为国效劳的爱国热情。辛弃疾辛弃疾，字幼安，号稼轩，山东人。南宋豪放派词人，人称“词中之龙”，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。后被主和派排挤，退隐山居。1207年病逝，追赠少师，谥号“忠敏”。宋豪放词的最高成就。现存词六百多首，有词集《稼轩长短句》等传世。

1204年，辛弃疾被起用担任镇江知府。辛弃疾支持北伐，但认为要做好充分准备，不能草率行事。然而韩侂胄不仅不接受，反而对他产生疑忌，辛弃疾被调离镇江，后来北伐失败。辛弃疾满怀悲愤写下了《永遇乐》词。写作背景辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生活，得不到朝廷的重用。当时韩侂胄当权，为巩固自己的地位，急于立一场伐金大功。他想利用辛弃疾主战派元老身份作为号召北伐的旗帜。解题永遇乐——词牌名京口——今江苏镇江北固亭——原名北顾楼，取其不忘中原之意。位于京口西北北固山上，面临长江，形势险固，是历来为兵家必争之地。怀古——怀念古代的人和事。千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？永遇乐·京口北固亭怀古辛弃疾孙权刘裕刘义隆拓跋焘廉颇辛弃疾登上北固亭，极目远眺，想到哪些历史人物和他们的历史故事，表达了词人怎样的情思？合作探究孙权孙权：志在统一中国，有英雄业绩。作者仰慕英雄，表达对前人事业后继无人的惋惜，暗指南宋统治者昏庸无能。千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。

三国时吴国的皇帝孙权，据守江东，他有着统一中原的雄图大略，于建安十四年（209）在京口建都城，赤壁之战联合刘备大破曹操，遂使天下鼎足三分，后又数拒曹操于江北，使曹操发“生子当如孙仲谋”之叹！风流：英俊有才华，这里指英雄业绩。刘裕刘裕：为恢复中原北伐，气吞万里作者：向往英雄业绩，表达抗金决心，讽刺主和派斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

南北朝宋武帝刘裕，小名“寄奴”，他出身贫寒，曾经生活在荒僻小街巷。刘裕以京口为基地，削平了内乱，取代了东晋政权。他曾两度挥师北伐，先后灭掉南燕、后秦，收复洛阳、长安。刘义隆刘义隆：草率北伐失败作者：警告当权者伐金必须做好准备，不能草率从事。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。

宋文帝刘义隆（刘裕之子）。他曾三次北伐，都没有成功，特别是元嘉二十七年（450年）最后一次，失败得更惨。他好大喜功，听信王玄漠北伐之策，打没有准备的仗，结果一败涂地，反而招致北魏拓跋焘大举南侵。吓得宋文帝亲自登上建康幕府山向北观望形势。北顾，宋文帝于兵败后写诗：“北顾涕交流”。

“封狼居胥”：汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山，举行祭天大礼。（封，积土为坛于山上进行祭天，以示胜利。）宋文帝听了王玄漠的大话，对臣下说：“闻王玄漠陈说，使人有封狼居前意。”

拓跋焘后世百姓祭祀入侵者作者批评百姓忘记国恨家仇，表示对南宋朝廷不图恢复中原的愤懑。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！

佛狸祠：佛狸，北魏太武帝拓跋焘的小字。他击败宋文帝，率军追到瓜步山，即在现在江苏省六合县东南，在山上建立行宫，后来改为祠庙，称佛狸祠。四十三年前，完颜亮发兵南侵，曾驻扎在佛狸祠所在的瓜步山上，严督金兵抢渡长江。辛弃疾是以古喻今，用“佛狸”代指金主完颜亮。神鸦社鼓：吃祭品的乌鸦和社日祭神的鼓声。说明中原人们已经忘却战败的历史，竟在佛里祠前频繁地迎神赛社。廉颇赵王派使者探望，廉颇极力表现作者：明烈士暮年壮心不已之志抒报国无门壮志难酬之愤凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？

战国时赵国名将。因被人陷害，跑到魏国去。后来秦兵攻打赵国，赵王有意起用，遣使问讯。廉颇一饭斗米，肉十斤，披甲上马，以示能战。使者受廉颇政敌郭开贿赂，回来谎报赵王说：“与臣坐，顷之三遗矢矣。”赵王以为老，遂罢。事见《史记·廉颇蔺相如列传》、思古人孙权刘裕刘义隆拓跋焘廉颇保家卫国，英雄佳名光复故地，英雄自期草率行事，遭遇惨败侵占之地，百姓行乐为国出力，贡献余生。主庸臣奸，壮志难酬。忆其事抒己怀讽南宋苟安，叹英雄无觅向往英雄业绩，表达抗金决心以史为鉴告诫韩侂胄批评百姓忘记国恨家仇，表示对南宋朝廷不图恢复中原的愤懑。明烈士暮年，壮心不已之志抒报国无门，壮志难酬之愤关于用典

用典，也就是用事，是一种修辞手法。引用古籍中的故事，或词句，为用典。

典故指诗文等作品中引用的古书中的故事或有出处的词句。用典或仰慕古人，或以古人自况，感慨身世，或借古讽今等，使诗文言简意赅，含蓄隽永。

在诗歌中援引史实，使用典故，作用：

①使诗歌语言精练，有一种简约美；

②可增加内容的丰富性，增加表达的生动性；

③增强作品的表现力和感染力，以古喻今，文章就显得古朴而文采斐然；

④可以使诗词委婉含蓄，避免平铺直叙，可收到言简意丰、耐人寻味的效果。用典的作用：上片通过追忆古人孙权的丰功伟业、刘裕北伐的英雄壮举，表达词