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文档简介
《老王》教学设计教学目标
1、品尝平淡简捷而富有表现力的语言。
2、学习通过几个生活片断表现人物的方法。
3、学习劳动人民的优良品质,并以公平和人道主义的精神关注他们的疾苦。
4、学习自主、合作、探究的学习方式。
教学重点难点
1、学习通过几个生活片断表现人物的方法。
2、学习劳动人民的优良品质,并以公平和人道主义的精神关注他们的疾苦。
教学
预备多媒体
课时
安排2课时
附:板书设计
老王
光棍孤苦伶仃
小屋破破烂烂
心好狡猾厚道有良心关怀人
导入新课走近老王:
点拨导思
今日教师要给你们介绍一个非常不起眼的一般人,请看画像。他叫老王,(板题)从画像上看,你觉得这是一个什么样的人?有何依据?
这样一个老人就站在你的跟前,你关怀他什么?把你的关切向他表达出来。
1、师:老王是一个一般人,写老王的作家可不是一个一般人。简介杨絳。杨絳——钱钟书——《围城》。
2、师:面对生疏的老王,你们有那么多的揣测,和那么多的关切,现在你们循着杨绛的笔墨,去走近老王,解快乐中的谜团。
(一)、评说老王:
刚刚看了老王,现在又读了老王,老王是不是你心目中的那个老王?你对他的关切告知你没有?老王在你的心目中留下了怎样的印象?请用“老王是一个______的人,表现在_______。”的形式表达出来。
学生看画像思索
3、生:读课文。
拓展导创(二)、品尝老王:
师:文章中最能打动你的是哪个片断?在这个片断中打动你的又是哪些细节?
我们一起来观赏这一片断。
1、精读。
师:请同学们以自己喜爱的方式:默读、小声读、放声读。可圈点,可旁批。
师:请同学们把自己的独到体会说出来,与大家共享。
2、教师相机引导:
课文中老王的话语不多,却非常有表现力。你能就这些只言片语推想一下老王当时的心理和表情吗?
老王劝告“我”收下香油和鸡蛋的情节没有描述,请你设想一下,老王当时是怎么说服“我”收下的?
师:就这一情节,你有没有疑问?提出来请大家帮你。
(一)、思念老王:
1、师:和善狡猾的具有金子般心灵的老王就这么去了,在他生前常常照看他的杨絳有什么样的感受?学生找出自己最感动的片段
1、读课文
2、小组沟通体会。学生自由发言
3、质疑,合作探究。
4、分角色朗读。
学生体会,换位思索
师:她为什么这样想?
2、师:假设你是老王的邻居或一个生疏的人,面对老王的”遗像,你心里好受吗?你有什么话要对老王说吗?
教师示范:老王,由于你眼睛不好使,我就从来不坐你的三轮车,还背后叫你“田螺眼”,我对你的照顾太少了。假设你还活着,我会发动许多人去坐你的三轮车,让你的生活好起来。
(二)、关注“老王”:
师:在这个日渐冷漠的世界里,还能有你们这样一群热心人,实在难得。我替老王感谢你们。可是我们的身边还有许很多多的“老王”,我们应当如何对待他们?
师:这正是我们现代人所缺失的东西。
(三)、师:(点击背景音乐《爱的奉献》)送人玫瑰,手有余香。不要按捺住自己的热忱,应当拿出来为别人打通幸福的道路。她作为一个幸运者,对老王这样的不幸者非常愧怍。她觉得自己照看老王太少。“我”拿钱去污辱他。
《老王》优秀教学设计2
一、教学目标
1、整体把握文章内容及思想感情。
2、揣摩语言,深入领悟语句的意味。
3、探究的写作意图。
二、教学重难点
1、理解人物的生活境况和心境。
2、体会人道主义精神。
三、教学方法:
品读法、探究法、拓展法
四、教学工具:
黑板、粉笔、多媒体
第一课时
一、教学重点
1、了解文章及其写作背景。
2、整体感知,了解文章内容。
二、教学过程
(一)课前导入:明星由于有着刺眼的光环令我们关注;伟人由于非凡的成就令我们关注;家人由于血浓于水的亲情令我们关注,而我们在生活中还有许很多多不起眼的一般的,甚至地位卑微的人,他们虽然没有刺眼的光环,也没有非凡的成就,却一样有着金子般的心。今日我们就走近这样的一位被社会遗忘的边缘人。
(二)学问积存
1、介绍作家作品
杨绛,作家、文学翻译家。1935——1938年留学英法,回国后曾在上海震旦女子文理学院、清华大学任教。主要作品有剧本《满意如意》、《弄假成真》,长篇小说《洗澡》,散文《干校六记》,译作《堂吉诃德》、《吉尔布拉斯》、《小癞子》、《斐多》等。
2、背景介绍
文章作于1984年。这是一篇回忆性的散文,记叙了自己从前同老王交往中的几个片段,那是中国的一个荒唐的年月。当时钱钟书、杨绛夫妇被打为“反动学术权威”,戴高帽、挂木板、受批判、剃成阴阳头,被驱到大街上游行,最终被发配去扫厕所......经受了漫长的苦痛熬煎。但是,任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响,他照样敬重夫妇。由此与老王的交往深深的印刻在了的脑海之中……
3、积存字词
伛攥惶恐滞笨塌败荒僻骷髅愧怍
(三)整体感知,了解课文内容
1、听读课文,想一想课文介绍了老王的哪些状况?(职业、安康状况、亲属状况、居住条件、精神生活)从中可以看出他的生活是什么样的?
答案要点:职业——蹬三轮车(靠一辆破旧的三轮车活命)身体——残疾(一只眼瞎另一只眼也有病)居住条件——差(荒僻的小胡同、破破落落的大院、塌败的小屋)亲属状况——孤独、无亲,精神生活——受恶意攻击、被人瞧不起。
2、散文的特点是形散神不散,贯穿这篇文章的主要线索是什么?(以“我”与老王的日常交往为线索)围绕这条线索写了“我”与老王交往过程中的哪几件事?从中可以看出老王是一个怎样的人?
答案要点:老王为送冰,车费减半→狡猾厚道老王送钱先生看病,不要钱,拿了钱还不大放心→心地和善老王去世前给送香油和鸡蛋→知恩图报。和善
3、老王是一个怎样的人?
总结:老王是一个一生凄凉困难、生活在社会底层的不幸者;但他又是一个心地和善、狡猾厚道、知恩图报的人。
4、你认为是一个怎样的人,详细表达在哪些地方?
总结:“我”也是一个和善的人。详细表现在:照看老王的生意,坐他的车;老王再客气,也付给他应得的酬劳;的女儿知道老王有盲症,送给他大瓶鱼肝油,;老王送来香油、鸡蛋,不让他白送;关怀老王的生活。
三、课后作业:熟读课文
其次课时
一、教学重点:
1、揣摩语言,把握文章的思想感情。
2、探究的写作意图,体会人道主义精神。
二、教学过程:
(一)快速扫瞄文本,回忆上节课内容
(二)再读课文,揣摩语言,领悟真情
1、请学生选择自己感受最深的语段,有感情地朗读,说说你从中获得的体会。
2、齐读8—16自然段,思索:刻画人物时对老王作了哪些描写?找出详细的语句加以体会。
明确:①肖像描写:“他面如死灰,两只眼都接着一层翳打上一棍就散成一堆白骨。”
(引导:表现老王久病之后的干瘦、脱形。(比方手法。其作用是该句借尸、骷髅外表的恐惧、枯槁形象以及不经打的特点形象而贴切地写出老王因病痛的熬煎而变得外表恐惧、干瘦和衰弱的特点。也流露出了的怜悯和悲酸。示意了老王的生计越来越困难。
②动作描写:“他一手拿着布,一手攥着钱,滞笨地转过身。我忙去他开门,站在楼梯口,看他直着脚一级一级下楼去,直担忧他半楼梯摔倒。”
(引导:简洁的几个字,描绘出了老王离开时的情形。叫人怎能不为他身体、生活所担忧,也为其次天老王去世埋下伏笔。)
③语言描写:“我不吃”“我不是要钱”
(引导:简短,没任何修饰。想象是另一个蹬三轮的人会怎么说。——老王的淳朴,心底亮堂,语言无华,劳动人民的特点。示意老王马上去世,为后文老王去世埋下了伏笔。)着重评析以下几句:
(1)开门观察老王直僵僵地镶嵌在门框里”这句中“镶嵌”用的好不好,好在哪里?“镶嵌”两字能否换成“贴、靠、站立、依”?为什么?
(2)第10段中写到鸡蛋时,说:“我记不清是十个还是二十个,由于在我的记忆里多得数不完。”老王送的鸡蛋真的“多得数不完”吗?这样说有什么含义?
明确:“镶嵌”这两字这是拟物、夸大的修辞方法,形象生动地写出了老王的步履维艰、身体僵直的形态。强调了老王已经病入膏肓。“镶嵌”用于没有生命的东西,示意了老王的结局,说明这是他生命中最终的时间,这一时刻的老王就像是一个活标本,就像是一副遗像。
明确:“千里送鹅毛,礼轻情意重”。鸡蛋分散了老王真挚的谢意,表达了他和善的性情,记住的不是老王所送鸡蛋的多寡,而是其中蕴含的沉甸甸的情意。这份情意无法用冷冰冰的数字表示。
(3)我强笑:“老王,这么新奇的大鸡蛋,都给我们吃?”为什么要“强笑”?
明确:一个“强”字,写出了当时简单的心理,既可怜老王,又感谢老王,又不得不打趣,可以调解气氛。
(4)细读文章第13、14、15、16自然段体会一下“我”是真的理解老王“我不是要钱”这句话吗?说出理由。
答案要点:不是;从“或许”、“滞笨”来评析。
3、挖掘人物心理,为人物语言写内心独白
(三)合作探究,深入了解文本。
1、老王是和善的,杨绛一家也是和善的。那么他们可能成为真正的朋友吗?为什么?(自由答复,由小组争论)
提示:不是真正的朋友。由于老王与杨绛在学问文化上有隔膜,文中杨绛连老王什么时候去世了也不知道。杨绛对老王是处于一种怜悯,由于老王是弱势群体,但他们之间是有差异的。
能成为真正的朋友。朋友的定义是无论什么时候都能牵挂着彼此,老王在生命的时刻仍想着杨绛,而杨绛也是牵挂着老王的。从心灵上他们是真正的朋友。而杨绛在最终对老王死去很久仍有着内疚感,只有朋友才会感到内疚。
2、杨绛写这篇文章的意图是什么?从文中找出
如何理解最终一句“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”?
1、这句话是全文的什么话?
明确:这句话是中心句,说明了的写作意图,由于对老王的愧怍。
2、幸运的人是谁?不幸的人是谁?
明确:“幸运人”指的是杨绛“不幸人”指的是老王
3、幸运吗?
4、为什么愧怍?
明确:答案没有确定的。
提示:“我”对老王的关爱是和善的学问分子对生活在社会底层的不幸者的那种“居高临下”的怜悯与怜悯,老王将一家人当成自己的亲人,在一个最需要“亲人关心”的时候,自己却身不由己地站在主顾的位置上,有怜悯而无更真实的关心,愧怍是一个人对自己良心的一个拷问。
5、对愧怍还有什么解读?
提示:无论是老王还是杨绛,都是深受中国传统文化的影响,也就是对传统文化的反省。从文中可以看出,老王和杨绛之间是有隔膜的,是底层民众和学问分子之间的隔膜。所以文中的“愧怍”更深的一层含义是对学问分子这个群体的一个反省,思索反省学问分子与底层劳动者之间的关系,为自己享受了过多的文化和物质财宝而感到内疚。
6、那么杨绛的反省出自于什么?明确:那颗善心
无论杨绛是不是老王的朋友并不重要,重要的是对于这个问题的反省。这就让我想起了闻一多的一句话。(请同学来读读)
人类的价值在于忏悔,能革新。世界的文化亦不过由这一点动机发生的。忏悔是美德中最美的,他是一切的光明的源头,他是尺蠖的灵魂渴求展伸的表象。
——闻一多《女神之时代精神》
我觉的杨绛就是这个具有美德中最美的人,由于她懂得忏悔,能够反省,内省。反思我们祖国的传统文化。
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