考研政治理论强化模拟试题及答案（一）　

XX年考研政治理论强化模拟试题及答案（一）马克思主义哲学原理第一章马克思主义哲学是科学的世界观和方法论一、典型试题【例I】（XX年第I题）广大农民在致富奔小康的过程中深切体会到：“要富口袋，先富脑袋。”这一说法在哲学上的含义是[A]精神是第一性的，物质是第二性的[B]精神的力量可以变成物质的力量[C]精神的力量可以代替物质的力量[D]先有精神，后有物质【答案】B【解析】本题考查精神和物质的关系。辩证唯物主义认为，物质决定意识，物质是第一性的，精神是第二性的;意识反作用于物质，精神的力量可以通过人的实践活动转化为物质的力量。题干提及的“富口袋”和“富脑袋”的关系，实际上是为了强调意识的能动的反作用。[A]主张精神主宰客观物质世界的主观唯心论[B]主张精神是脱离人脑独立存在的客观唯心论[C]认为人的思想是特殊物质的机械唯物主义[D]认为人具有主观能动性的实践唯物主义【答案】A【解析】本题考查唯物主义和唯心主义及其不同派别。题干提及的“意念移物”宣扬的是精神对物质的决定性作用，显然属于唯心主义的观点。同时，此处的“意念”指的是人的思想观念，而不是某种客观的精神力量（如上帝、鬼神等），因此应当属于主观唯心主义的观点。【例3】（XX年第1题）马克思主义哲学创立后，开始出现了[A]唯物论与唯心论的对立[B]可知论与不可知论的对立[C]辩证法与形而上学的对立[D]唯物史观与唯心史观的对立【答案】D【分析】本题考查马克思主义哲学创立的伟大意义。在马克思主义哲学创立之前，已经存在唯物论与唯心论的对立、可知论与不可知论的对立、辩证法与形而上学的对立。但在社会历史观方面，由于旧唯物主义不能证明人类社会的物质性，从而未能改变唯心史观的“垄断地位”。马克思主义哲学坚持了彻底的唯物主义，将唯物主义的原则贯彻到了人类社会领域，创立了与唯心史观相对立的唯物史观。因此，马克思主义哲学的创新，开始了唯物史观与唯心史观的对立。二、考纲变化和命题趋势XX年考试大纲未对本章知识点作任何调整。本章命题重点集中在以下两个方面：一是哲学基本问题，包括物质和精神何为第一性的问题与物质和精神是否同一的问题两个方面，以及在此基础上唯物主义和唯心主义的对立、可知论与不可知论的对立。二是马克思主义哲学的特征。主要包括马克思主义哲学的贡献、马克思主义哲学的根本特征、马克思主义哲学与现代科技革命的关系以及马克思主义哲学对科学主义和人本主义的批判。三、强化习题（一）哲学和哲学的基本问题选择题I:在四个备选项中，只有一个最符合题目要求1马克思主义认为，哲学是（）[A]自发的世界观和方法论[B]科学的世界观和方法论[C]世界观的理论体系[D]科学之科学2哲学基本问题的内容是（）[A]思维与存在关系的问题[B]思维与存在何为第一性的问题[C]思维与存在是否一致的问题[D]思维与存在相互联系的问题3对哲学基本问题的回答是划分哲学不同派别的依据。其中，对思维与存在是否一致这一问题的回答是划分的依据。（）[A]唯物主义和唯心主义[B]形而上学和辩证法[C]可知论和不可知论[D]主观唯心主义和客观唯心主义4哲学的党性是哲学的党派倾向。依据哲学的党性，将哲学家和哲学体系划分为O[A]可知论阵营或不可知论阵营[B]主观唯心主义阵营或客观唯心主义阵营[C]唯物主义阵营或唯心主义阵营[D]社会主义阵营或资本主义阵营5哲学是世界观的理论体系。以下观点错误的是（）[A]哲学是对人与世界关系的宏观的把握[B]哲学是对人与世界关系的总体的把握[C]哲学是对人与世界关系具体的把握[D]哲学是人与世界关系的系统的把握6马克思主义哲学与具体科学的关系是()［A］包含与被包含［B］理性认识和感性认识的关系［C］一般和个别的关系［D］必然和偶然的关系7“区分哲学两大派系的根本之点”在于()［A］对世界本质的不同回答［B］对世界形式的不同回答［C］对世界是否可知的不同回答［D］对世界存在状态的不同回答8哲学上的一元论和二元论争论的焦点在于()［A］物质第一性还是意识第一性［B］世界是否不断变化和发展［C］世界是否是统一的［D］决定论还是非决定论9爱因斯坦谈到自己发现相对论时承认，“对于发现这个中心点所需要的批判思想，就我的情况来说，特别是由于阅读了戴维・休谟和恩斯特・马赫的哲学著作而得到决定性的进展。”这句话表明()［A］哲学是“科学之科学”［B］哲学为具体科学提供指导思想和一般方法［C］哲学和具体科学都是一般的方法论［D］戴维•休谟和恩斯特・马赫的哲学是科学的世界观和方法论选择题H：在四个备选项中，至少有两个符合题目要求1哲学是世界观和方法论的理论体系。哲学主要的特点体现在O［A］哲学的概念具有最高的概括性［B］哲学的对象和方法具有最大的普遍性［C］哲学在阶级社会中不具有阶级性［D］哲学是文明的活的灵魂2思维和存在的关系问题是哲学的基本问题，这是哲学性质和特点决定的。思维和存在的关系问题是O［A］解决哲学其他问题的前提和基础［B］划分哲学基本派别的依据［C］人类生活的基本问题［D］思维和存在何为第一性的问题3世界观是人们对世界的根本观点。下列关于世界观的说法正确的有()［A］世界观人皆有之［B］人们自发形成的世界观就是哲学［C］人生下来就有世界观［D］世界观包括人生观和价值观4哲学是一门系统化、理论化的科学，下列关于哲学的说法正确的有()[A]哲学是世界观和方法论的统一[B]任何真正的哲学都是自己时代精神的精华[C]哲学是文明的活的灵魂以及社会变革的前导[D]哲学是人类把握世界的一种特殊方式5牛顿没有学习马克思主义哲学，但是却在物理学上取得了辉煌成就。这是由于他()[A]脱离了任何哲学思想的束缚[B]在科学实践过程中摆脱了唯心主义[C]自觉或不自觉地贯彻唯物主义、辩证法的原则[D]认识和尊重了事物发展变化的客观规律(二)唯物主义和唯心主义的对立选择题I：在四个备选项中，只有一个最符合题目要求1唯物主义的三个发展阶段是()[A]客观唯物主义、主观唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义[B]朴素唯物主义、形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义[C]旧唯物主义、新唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义[D]马克思主义、列宁主义、毛泽东思想2明代的王守仁认为：“人者，天地万物之心也；心者,天地万物之主也。心即是天，言心则天地万物皆举之矣。”这一观点属于()[A]主观唯心主义[B]朴素唯物主义[C]辩证法唯物主义[D]客观唯心主义3宋代的陆九渊认为：“万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理。”这一观点属于()[A]唯物主义[B]二元论[C]主观唯心主义[D]客观唯心主义4南宋理学家朱熹认为：“未有天地之先，毕竟是先有此理。”这种说法属于()[A]主观唯心主义[B]客观唯心主义[C]唯物主义[D]相对论5西周末年史伯提出“和实生物”、“以土与金、木、水、火、土杂以成万物”，这些说法反映史伯的哲学倾向是()[A]朴素唯物主义[B]客观唯心主义[C]辩证唯物主义[D]朴素唯物主义和辩证法6王弼认为“万物皆由道而生”，而“道”是“无状无象，无声无响，故能无所不通，无所不往”，这种观点属于0[A]唯物主义[B]二元论[C]主观唯心主义[D]客观唯心主义7“水”是万物的本原，万物皆从水中产生，最后又复归于水，整个宇宙就是靠水蒸气维持的有生命的机体。这种观点属于()[A]辩证唯物主义[B]朴素唯物主义[C]客观唯心主义[D]机械唯物主义8下列主张属于古代朴素唯物主义的是()[A]一切有形的物体都是由客观的元气生成的[B]是就是，不是就不是，除此之外，都是鬼话[C]存在即被感知[D]物是感觉的集合9圣经记载道，上帝用尘土（即指大地泥土），造人，将生气（即指灵）吹在他的鼻孔里，“他就成了有灵的活人”。对这一观点，从哲学角度看下列说法正确的是（）[A]准确地说明了世界的本源[B]把上帝当做了绝对的不依赖人存在的精神实体[C]圣经中的“上帝造人”是主观唯心主义的观点[D]“上帝造人”是宗教的观点，是正确的10在唯物主义发展过程中，出现了三种基本形态：朴素唯物主义、形而上学唯物主义和辩证唯物主义。以下哪项是区分唯物主义三种形态的重要依据（）[A]一元论还是二元论[B]世界是否统一于物质[C]世界是否可知[D]对物质认识的不同深度和广度选择题H：在四个备选项中，至少有两个符合题目要求1机械唯物主义与唯心主义相比较，从力学的角度解释世界的本原和万事万物的形成，抨击了当时的神创论，具有一定的进步性，但同时有明显的缺陷。其缺陷主要表现为（）[A]机械性[B]形而上学性[C]不彻底性[D]直观性2在与唯心主义和唯物主义的对立和冲突中，唯心主义发展了两种基本形式。这两种基本形式是()[A]主观唯心主义[B]形而上学唯心主义[C]客观唯心主义[D]折衷主义3”聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的，愚蠢的即绝对的，不发展的。”(《列宁全集》第38卷第305页)对这一论断理解正确的有0[A]唯心主义是人类智慧树上一支不结果的花[B]旧唯物主义都是愚蠢的[C]聪明的唯物论是指辩证唯物主义和历史唯物主义[D]只要存在聪明的唯心主义，就能实现聪明的唯物论4下列哪些观点属于主观唯心主义()“心者，神明之主，万物之统也”“不相容之事，不可两立”“两不立，则一可不见；一可不见，则两之用息”“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”5以下命题当中属于客观唯心主义的哲学观点有()[A]世界统一于存在[B]世界是绝对观念的异化[C]世界是上帝的创造物[D]世界是感觉及感觉的集合(三)马克思主义哲学的特征及其时代性选择题I：在四个备选项中，只有一个最符合题目要求1马克思主义哲学首要的基本的观点是()[A]实践的观点[B]物质的观点[C]客观的观点[D]革命的观点2古代许多哲学家认为世界是不可知的。对不可知论最有力的驳斥是()[A]存在[B]社会实践[C]思维[D]认识3马克思主义哲学反映了()[A]辩证法与形而上学的统一[B]本体论和认识论的统一[C]唯物论与辩证法的统一[D]反映论与先验论的统一4马克思主义哲学的根本特征是()[A]唯物主义自然观和历史观的统一[B]辩证法和唯物主义的统一[C]实践性、革命性和科学性的统一[D]阶级性和科学性的统一5建设有中国特色社会主义的理论基础是()[A]历史唯物主义[B]辩证唯物主义[C]毛泽东思想[D]马克思主义哲学选择题H：在四个备选项中，至少有两个符合题目要求1马克思主义哲学的最显著特征是()[A]科学性[B]实践性[C]革命性[D]阶级性2马克思主义哲学的精髓是()[A]理论联系实际[B]与时俱进[C]解放思想[D]实事求是3我们之所以说马克思主义哲学是完备的唯物主义，是因为它在内容上实现了O[A]唯物主义和辩证法的高度统一[B]可知论与唯物论的高度统一[C]世界观和方法论的统一[D]唯物辩证的自然观和历史观的高度统一4马克思主义哲学的产生是哲学发展史上的伟大变革，是因为它()[A]在人类思想史上第一次有了绝对真理的理论体系[B]使得无产阶级第一次有了自己的科学理论武器[C]创立了唯物史观，使得社会科学第一次成为科学,使得社会主义由空想变成了科学[D]为世界无产阶级提供了解决一切革命和建设问题的现成答案5下列关于马克思主义哲学的观点，正确的有()[A]是关于自然界、人类社会和人类思维最一般规律的科学[B]是“终极真理的知识体系”[C]是自然科学的概括，也是自然科学的源泉[D]是科学的世界观6科学技术是人类社会实践的重要内容之一，必然会对马克思主义哲学的发展产生巨大作用。现代科技革命及其成果对马克思主义哲学发展的作用主要体现在O[A]深化了马克思主义哲学宇宙观和物质观[B]证明、充实和发展马克思主义哲学基本原理[C]提出新的问题推动马克思主义哲学前进和发展[D]在一定程度置疑和否定了马克思主义哲学的发展,并要求以全新的理论取代马克思主义哲学7马克思主义哲学对西方哲学中科学主义和人本主义两种思潮的观点是()[A]坚持科学主义，反对人本主义[B]坚持人本主义，反对科学主义[C]反对极端的科学主义，也反对极端的人本主义[D]反对抽象人本主义，但是重视人本精神8下列关于科学主义和人本主义的说法，正确的有()[A]人本主义承认人的价值和尊严，把人看做作万物的尺度，或以人性、人的有限性和人的利益为主题[B]科学主义是片面崇尚自然科学，认为只有自然科学才是真正的科学[C]我们应该坚持科学主义和人本主义，它们都是真理[D]马克思主义哲学反对科学主义和人本主义，但提倡科学精神和人文精神9马克思主义哲学的产生是哲学中的伟大变革。这一变革体现在研究对象上是()[A]它正确地说明了世界的本原[B]它是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学[C]它形成了辩证唯物主义和历史唯物主义的理论体系[D]它正确解决了哲学与具体科学的关系10马克思主义哲学是建设有中国特色社会主义理论的哲学基础。对这一点理解正确的有()[A]马克思主义哲学是建设有中国特色社会主义的世界观基础[B]马克思主义哲学是建设有中国特色社会主义的方法论基础[C]马克思主义哲学是建设有中国特色社会主义的认识论基础[D]解放思想、实事求是、与时俱进是马克思主义哲学的精髓11解放思想、实事求是、与时俱进是马克思主义的精髓。这是因为()[A]解放思想、实事求是、与时俱进概括了马克思主义哲学的理论内容[B]解放思想、实事求是、与时俱进概括了马克思主义哲学的社会功能[C]实事求是是从客观存在的实际出发，是马克思主义哲学的核心[D]解放思想打破了旧的思想观念的束缚，是马克思主义哲学的革命批判本质所在四、答案与解析(一)哲学和哲学的基本问题选择题I：在四个备选项中，只有一个最符合题目要求1C【解析】哲学是系统化、理论化的世界观，是世界观的理论体系。A与B相矛盾；B错误在于并不是所有的哲学都是科学的世界观和方法论；D误解了哲学和具体科学的关系。2A【解析】哲学的基本问题是思维与存在关系的问题,包括两个方面：一是思维与存在何为第一性的问题；二是思维与存在是否一致的问题。3C【解析】认为思维与存在一致的是可知论，否则便是不可知论。4C【解析】哲学的党性问题是由哲学基本问题衍生出来的，依据对哲学基本问题的不同回答划分唯物主义和唯心主义。任何哲学家和哲学体系都可以划归为唯物主义阵营和唯心主义阵营中的一派，不存在超越唯物主义或唯心主义以外的哲学派别。5C【解析】哲学是关于世界观的学说，所以是对人与世界关系的宏观的、总体的把握。是从整个人类知识角度而言的是最一般的本质和规律，应该和具体科学的相区别。因此，A、B、D的表述均是正确的。6C【解析】哲学与具体科学是一般与个别的关系，马克思主义哲学与具体科学也是一般与个别的关系。7A【解析】哲学的两大派系是指唯物主义和唯心主义，“区分哲学两大派系的根本之点”在于对世界本质的不同回答，即对物质和意识关系的不同回答。8C【解析】一元论的观点即世界是统一的，二元论认为世界有两个本原。9B【解析】A认为哲学是“科学之科学”，误解了哲学和具体科学的关系。C哲学和具体科学是一般和个别的关系,哲学是一般的方法论，具有普遍意义，而具体科学则是个别的特殊的方法。D项，戴维・休谟和恩斯特•马赫的哲学，虽然在爱因斯坦看来是他自己取得“决定性的进展”的原因，但并不能据此判断二人的哲学是科学的。选择题H：在四个备选项中，至少有两个符合题目要求1ABD【解析】哲学是世界观的理论体系，所以，具有高度的概括性，对整个世界具有普遍指导意义，是文明的活的灵魂；C是错误的，哲学具有阶级性，在不同社会中体现不同阶级的利益。2ABC【解析】思维和存在是人类生活的基本问题，也是哲学的基本问题，是哲学的前提和基础。哲学的基本问题包括两个方面：一是思维和存在何为第一性的问题；二是思维和存在是否一致的问题。第一个方面区分唯物主义和唯心主义，第二个方面区分可知论和不可知论。D的错误在于把思维和存在的关系相割裂，思维和存在关系的问题包含两个方面，二者相互联系。3AD【解析】世界观包括人生观和价值观，世界观人皆有之，哲学是世界观的高度概括。正确答案为AD。哲学是理论化、系统的世界观，是将人们的世界观用理论的形式加以高度的抽象概括，通过一系列特有的概念、范畴和系统的逻辑论证而形成的思想体系。因此，B是错误的。对于C项，人生下来还不是社会中的人，没有实践，也就没有世界观。4ABCD【解析】哲学是抽象的理论，是具体科学知识的综合和升华，所以哲学是文明的活的灵魂，是社会变革的前导。5BCD【解析】科学家们进行科学研究活动，都会自觉不自觉地受到某种世界观和方法论的指导，接受科学世界观才会取得更大成就。（二）唯物主义和唯心主义的对立选择题I：在四个备选项中，只有一个最符合题目要求1B【解析】唯物主义发展的三个阶段是朴素唯物主义、形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。2A【解析】本题是主观唯心主义观点，主观唯心主义把世界的本原归结于个人的主观感觉或意识。本题把“心”作为“天”，体现了王守仁主观唯心主义的观点。3C【解析】本题的观点是主观唯心主义观点，主观唯心主义是认为万事万物都是“我”的感觉、观念、意志、情感等等的产物，没有“我”就没有世界，陆九渊认为世界万物都是来自心的感觉、观念，因此属于主观唯心主义。4B【解析】客观唯心主义虚构某种脱离物质、脱离任何个人的“客观”精神，并把它当成万物的创造者。本题中认为“理”（客观精神）是先于天地而存在，是天地的指导，属于客观唯心主义的观点。5D【解析】史伯的说法肯定了物质的客观性，即以具体的物质当做世界的本原，同时也体现了矛盾统一的辩证法的思想。6D【解析】本题的观点是客观唯心主义的。王弼所指的“道”是“无状无象，无声无响，故能无所不通，无所不往”，是客观精神的体现。7B【解析】这是古希腊唯物主义哲学家泰勒在探讨世界本原时提出来的。把“水”当做世界的本原，即把一种具体的物质形态当做世界的本原，是朴素唯物主义的观点。8A【解析】古代朴素唯物主义认为世界的本原是具体的物质，如水、火等。B是近代机械唯物主义的观点；C和D都是主观唯心主义的观点。9B【解析】本题是客观唯心主义的观点。上帝造人，把上帝作为绝对的不依赖人存在的精神实体，把上帝作为万物的主宰，是上帝创造了世界，否定了物质第一性、意识第二性的观点。10D【解析】唯物主义者都是一元论者，都坚持世界起源于物质，大部分唯物主义者都坚持可知论，因此A、B、C三项都是不正确的。对物质认识的不同深度和广度，是区分唯物主义三种形态的重要依据。选择题n：在四个备选项中，至少有两个符合题目要求ABC【解析】机械唯物主义是处于朴素唯物主义和马克思主义哲学之间的学说，是和当时科学发展的状况相联系的，具有机械性、形而上学性和不彻底性三个缺陷。D是朴素唯物主义的特征。2AC【解析】两种基本形式是主观唯心主义和客观唯心主义。不存在形而上学唯心主义。折衷主义哲学，最终会滑向唯心主义的深渊，但在滑向唯心主义的过程中，它总能归结为两种基本形式中的一种。3AC【解析】A说明的问题是唯心主义有其深刻的根源,同时也对唯物论的产生有积极作用的；B是错误的，旧唯物主义对某些问题的研究也是正确的，不能把问题简单化庸俗化；C,“聪明的唯物主义”即是马克思主义哲学，包括辩证唯物主义和历史唯物主义；D聪明的唯物论是和唯心主义和旧唯物主义相斗争中发展起来的，从“聪明的唯心主义”向“聪明的唯物主义”转化并不是自然而然的。4AD【解析】A、D都是主观唯心主义观点，以“心”作为解释一切的前提。B是形而上学的观点；C是辩证法的观点。5BC【解析】客观唯心主义把某种“客观精神”或精神原则说成先于客观物质世界而存在的，BC属于此种观点。A属于二元论的观点，D属于主观唯心主义的观点。（三）马克思主义哲学的特征及其时代性选择题I：在四个备选项中，只有一个最符合题目要求1A【解析】实践的观点是马克思主义哲学首要的基本的观点。马克思主义以实践的观点去理解人和世界的关系,从而在世界观上获得了全新的解释，构筑了统一的、彻底的、科学的哲学体系。2B【解析】社会实践是不可知论的最有力驳斥，人类只有通过实践才能不断了解和认识世界。认识只有在实践的基础上才能发生和发展，思维本身并不能证明世界的可知性，而存在在哲学上是一个模糊的概念，因此，A、C、D都不正确。3C【解析】马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,反映了唯物论和辩证法的统一，所以选Co辩证法和形而上学是不能统一的，前者是科学的世界观和方法论，而后者则是机械的世界观和方法论，因此，A是干扰项，B、D是马克思主义哲学所批判的对象。4C【解析】实践性、革命性和科学性的统一是马克思主义哲学的根本特征。唯物主义自然观和历史观的统一、辩证法和唯物主义的统一，是马克思主义哲学的基本特征。5D【解析】马克思主义哲学是建设有中国特色社会主义的理论基础。马克思主义哲学包括辩证唯物主义和历史唯物主义。毛泽东思想是马克思主义中国化的重要成果。选择题H：在四个备选项中，至少有两个符合题目要求1BD【解析】马克思主义哲学的最显著特征在于其实践性和阶级性，马克思主义哲学正是在此基础上实现了革命性和科学性的统一。2BCD【解析】解放思想、实事求是、与时俱进是马克思主义哲学的精髓。3AD【解析】本题旨在考查考生对马克思主义哲学与以往旧哲学相比较在哲学内容上的特点。马克思主义哲学在“哲学内容”上的特点，即“唯物主义和辩证法的高度统一”、“唯物辩证的自然观和历史观的高度统一”。4BC【解析】马克思主义哲学的产生创立了唯物史观，使社会主义由空想变成了科学，实现了唯物主义自然观和历史观的统一。5AD【解析】马克思主义哲学是关于自然界、人类社会和人类思维最一般规律的科学，是科学的世界观，是对自然科学的抽象概括，但不是自然科学的源泉。同时马克思主义哲学也不是“终极真理的知识体系”，自然科学独立于马克思主义哲学之外，不是哲学的组成部分，与哲学是个别和一般的关系。6ABC【解析】现代科技革命的发展既是对马克思主义哲学的挑战同时又丰富、充实了马克思主义哲学，所以ABC是正确的。由于马克思主义哲学具有与时俱进的理论品质，因此现代科技革命并没有否定马克思主义哲学的发展,也谈不上新理论对马克思主义哲学的取代。7CD【解析】马克思主义哲学在反对科学主义和人本主义的基础上，吸取了合理的有启发性的思想，实现科学精神和人本精神的完美统一。8ABD【解析】本题主要考查对科学主义和人本主义概念的把握。A是人本主义的一般的概念，人本主义强调“以人为本"纯主观世界；B正确反映了科学主义的特征；D项正确说明了马克思主义哲学和这两个哲学派别的关系；科学主义是极端的，不支持人文科学；不能说科学主义和人本主义都是真理，因为它们都有各自的局限性。因此，C是错误的。9BD【解析】这一伟大变革体现在研究对象上，就是它是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学，正确解决了哲学与具体科学的关系。C是这一伟大变革在理论内容上的体现。关于世界本原的正确解释，即关于物质第一性、意识第二性的观点，在马克思主义哲学之前就已经存在了。10ABCD【解析】马克思主义哲学是建设有中国特色社会主义的世界观、方法论和认识论基础，这是题干的应有之意，正是因为我们坚持了解放思想、实事求是这一马克思主义哲学的精髓，才产生了马克思主义哲学中国化的重要成果：毛泽东思想和邓小平理论。因此，D也是正确的。11ABCD【解析】解放思想、实事求是、与时俱进之所以成为马克思主义的精髓，是因为它们高度概括了马克思主义哲学的理论内容和社会功能，集中体现了马克思主义世界观和方法论，体现了马克思主义哲学的革命批判本质。以上四个选项都是正确的。马克思主义哲学原理第二章世界的物质性和人的实践活动一、典型试题【例1】（XX年第1题）世界唯一不变的是变化，这一论断的含义是[A]变是世界的本质[B]世界上只有变，没有不变[C]变是绝对的，不变是相对的[D]变与不变是绝对对立的【答案】C【解析】本题考查物质与运动、运动与静止的关系。从运动与物质的关系的角度来说，运动是物质的存在形式,是物质的唯一特性，从这个意义上说，世界上只存在运动着的物质。从运动与静止的关系来说，运动是绝对的，静止是相对的，“动中有静，静中有动”，二者又是统一的。不能认为“变是世界的本质”，也不能认为“世界上只有变,没有不变”或者“变与不变是绝对对立的”。只有C是正确答案。［例2］（XX年第2题）在人与世界的相互作用中，人与世界同时得到了改变，并获得日益丰富的内容。造成这一变化的基础是［A］自然界自身的运动［B］人的意识的能动作用［C］人的实践活动［D］工具的制造与使用【答案】C【解析】本题考查人对物质世界的实践把握。人类在改造世界的同时，也改变着自己。而人与世界的这种相互作用，是以实践活动为中介的。纯粹的自然界自身的运动或者人的意识的能动作用，都无法促成这种相互作用的过程，只有人的实践活动才能在二者之间搭起一座桥梁。工具的制造与使用是人的实践活动的重要方面，C为最佳答案。［例3］关于龙的形象，自古以来就有“角似鹿，头似驼，眼似兔，项似蛇，腹似，鳞似鱼，伏似鹰，掌似虎,耳似牛”的说法，这表明[A]观念的东西是转入人脑并在人脑中改造过的物质的东西一切观念都是现实的模仿[C]虚幻的观念也是对事物本质的反映[D]任何观念都可以从现实世界中找到其物质原形【答案】ACD【解析】本题考查意识的产生及其本质。物质决定意识，观念的东西都是对客观物质的反映，任何观念都可以从现实世界中找到其物质原形。进一步地，即使虚幻的观念也是对事物本质的反映，只不过是歪曲的反映而已。因此ACD为正确选项。但是，不能认为观念或者意识仅仅是对现实的简单模仿，人脑不仅仅是一面镜子，意识产生的过程也是改造甚至创造的过程，B为干扰项。二、考纲变化和命题趋势XX年考纲只改变了本章第二节一个知识点的表述，即将原来的“实践的本质”改为“实践的本质含义”。这一改变使得这一知识点表述更为科学，明确要求考生掌握其“含义”，而原来的“实践的本质”是一个模糊的概念，这一改变对命题没有实质性影响。从选择题角度衡量，本章主要有三个命题重点：一是物质与运动的辩证关系，可以进一步延伸至运动与静止的关系、运动与时间和空间；二是实践的主体与客体及其相互关系，自在世界与人类世界的关系；三是物质与意识的辩证关系。三、强化习题(一)物质与运动选择题I:在四个备选项中，只有一个最符合题目要求1物质的存在形式是()[A]时间和空间[B]运动[C]金、木、水、火、土[D]人的感觉2唯心主义运动观的根本错误在于()[A]否认运动是绝对的[B]否认物质是运动的[C]否认运动是物质的运动[D]否认相对静止3下列正确反映物质和运动关系的说法是()[A]运动是运动，物质是物质[B]人一次也不能踏入同一条河流[C]流水不腐，户枢不蠹[D]飞矢不动4一代伟人毛泽东的诗句“坐地日行八万里，隔天遥看一千河”反映的哲学观点是()[A]人的认识能力是不受空间限制的[B]运动的绝对性和静止的相对性[C]空间的无限性[D]时间的无限性5列宁说：“除了运动的物质以外，世界上什么也没有。”这表明O[A]世界上只有物质没有意识[B]物质与运动不可分割[C]运动是世界的本原[D]世界上的任何东西都是物质6离开时空的物质运动和离开物质运动的时空都是不存在的。时间和空间同物质运动的不可分离性，表明了时间和空间的()[A]主观性[B]客观性[C]历史性[D]现实性选择题H：在四个备选项中，至少有两个符合题目要求1爱因斯坦的相对论证明了()[A]物质运动和时间空间不可分[B]时间空间和人的认识不可分[C]客观规律不能创造也不能消灭[D]时间和空间的具体特性是可变的2下列关于物质的说法中，符合马克思主义物质观的有（）[A]真空不是物质的一种特殊形态[B]场是自然界客观存在的一种物质形态[C]反物质不是一种物质形态[D]地球引力是一种物质形态3我国战国时期的阴阳家认为物质是由金、木、水、火、土构成的，而到了近代不少西方哲学家则认为只有原子是物质统一的基础。这两种对于世界物质性的观点共同之处是（）[A]都是形而上学的观点[B]都是唯心主义的观点[C]都是唯物主义的观点[D]都是客观唯心的观点（二）人对物质世界的实践把握选择题I：在四个备选项中，只有一个最符合题目要求1决定一切社会活动的最基本的实践活动，同时也是人类认识基本来源的社会实践的基本形式是()[A]处理社会关系的实践[B]科学实验[C]生产实践[D]探索规律性的知识2实践是人的存在方式，而实践区别于自然物质形态运动和动物本能活动的本质特征是()[A]客观现实性[B]自觉能动性[C]历史继承性[D]物质存在性3马克思主义对物质观的变革，突出地表现在()[A]它把物质当做世界的起源[B]它坚持物质第一性，意识第二性[C]它把人类实践视为一种客观实在[D]它指出“物质是标志客观实在的哲学范畴”4下列哪项是从生产实践中分化出来，专门为了认识世界而进行的探索性和准备性活动()[A]自然科学[B]哲学和社会科学[C]处理和变革人与人的社会关系的实践[D]科学实验5数百年来，人类不断向深海领域进军，到目前为止，人类所探测到的海洋最深的地方是位于西太平洋上的马里亚纳海沟，深度达11034米。由此可知马里亚纳海沟属于（）[A]属人世界[B]人类世界[C]人化自然[D]自在世界6XX年中国成功地实现了载人航天飞行。从人类实践的构成要素这个角度来看，承担此次任务的“神舟五号”飞船属于（）[A]实践的主体[B]实践的客体[C]实践的对象[D]实践的手段选择题H：在四个备选项中，至少有两个符合题目要求1实践的基本特征包括（）[A]客观现实性[B]具体性与随意性[C]自觉能动性[D]社会历史性2下列关于主观能动性在实践中的作用，说法正确的有[A]主观能动性在实践活动中以一定的现实目的作为核心，以实现自身为归宿，并力图使外部世界按自身的尺度发生改变[B]主观能动性不仅是实践活动的决定性前提，而且对物质的感性过程起着重大的作用[C]人的实践活动区别于其他物质活动的本质特点就在于实践具有主体意识性[D]实践中人的主体意识性体现为人可以克服客观规律3实践的主体是指从事实践活动和认识活动的人。实践的客体是指实践活动和认识活动所指向的对象。关于实践的主体和客体，说法正确的有()[A]实践的主体是实践活动中具有自主性和能动性的因素[B]实践客体是一种不以主体意志为转移的客观存在,是与客观事物相等同的概念[C]主体和客体的相互作用通过主体对象化和客体非对象化的双向运动实现[D]主体客体化造成人的活动成果的体外积累，客体主体化不断丰富和发展着人的本质力量4近30年来，由于宇宙火箭等新技术用于天文观察，人类发现了许多新天体，如类星体、脉冲星等。早在人类发现之前，他们就一直存在并发展变化。这说明()[A]自然界对于人类社会具有先在性[B]人类世界是在实践的基础上逐渐发展而来的[C]实践是自在世界与人类世界分化与统一的基础[D]对人类来说，世界既是本原性存在，又是对象性存在(三)物质与意识选择题I：在四个备选项中，只有一个最符合题目要求1认为意识是大脑分泌出来的特殊物质的观点属于()[A]唯心主义观点[B]机械唯物主义观点[C]唯物主义观点[D]庸俗唯物主义观点2关于意识的本质问题，庸俗唯物主义的错误在于()[A]不懂得物质的客观实在性[B]不懂得物质对意识的决定作用[C]抹杀了意识的本质特征[D]否认意识对物质的依赖性3物质决定意识，意识反作用于物质。下列有关“意识的表述符合辩证唯物主义观点的是()[A]意识是人脑分泌的特殊物质[B]意识是自然界发展的产物[C]意识是人脑对客观事物的反映[D]意识先于物质而存在4“仓縻实而知礼节，衣食足而知荣辱。”这说明()[A]意识对物质有反作用[B]物质决定意识[C]量变和质变的关系[D]道德和意识的关系5列宁曾指出，“物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是()[A]辩证唯物论与机械唯物论的对立[B]有神论与无神论的对立[C]唯物论和唯心论的对立[D]辩证法和形而上学的对立6下列表述哪一项与辩证唯物主义物质范畴相符()[A]物是感觉的复合[B]物质是事物各种形态的总和一切皆在心中>[D]世界仅仅是由我们的感觉构成的7从意识的本质看，意识是物质在人脑中的主观映象。在意识中体现了主体和客体、主观和客观的对立统一，这里区分主体与客体、主观与客观的依据是()[A]形式与内容的划分[B]计划与目的的划分[C]唯物与唯心的划分[D]统一与多样的划分选择题H：在四个备选项中，至少有两个符合题目要求1下列观点符合唯物主义哲学的有O[A]世界的本原是原子[B]天不变道亦不变[C]运动就是物体位置的改变[D]世界统一于要素或“能”2下列关于意识的说法正确的有()[A]意识的产生既是一个自然历史过程，又是一个社会历史过程[B]纯粹的动物心理也会自发的产生意识[C]人类意识是社会的直接产物[D]意识从来就是社会的人的意识3人类意识和动物心理的区别在于()[A]人类意识以思维为主要形式[B]人类意识以语言为外壳[C]人类意识能对事物的本质和规律进行抽象反映[D]人类意识包括感知和情感（四）本章综合选择题I：在四个备选项中，只有一个最符合题目要求1”凡可状皆有也；凡有皆象也；凡象皆气也”，和“不是风动，不是幡动，仁者心动”，这两种观点属于（）[A]均属于客观唯心主义观点[B]前者属于朴素唯物主义观点，后者属于主观唯心主义观点[C]均属于朴素唯物主义观点[D]前者属于朴素唯物主义观点，后者属于辩证的唯心主义观点2黄河三门峡水利枢纽曾经是新中国引以为自豪的大型水利工程，然而由于该工程没有考虑到黄河携带的大量泥沙可能会造成三门峡水库的淤塞这个问题，随着时间的推移，三门峡水库泥沙日益淤积，库容不断减少，对下游人民生产和生活的威胁也越来越大。因此三门峡水利枢纽的建设不符合辩证唯物主义一元论的根本要求，这个根本要求是（）[A]世界的多样性[B]世界的统一性一切从实际出发一切从实用出发选择题H：在四个备选项中，至少有两个符合题目要求1下列哪些做法或说法违背了马克思主义哲学关于自在世界与人类世界关系的基本原理()[A]滥砍盗伐[B]涸泽而渔[C]有条件要上，没有条件创造条件也要上[D]掴苗助长2“物生而后有象，象而后有滋，滋而后有数。”对这一观点理解正确的有()[A]认为世界统一于物质[B]认为世界的本原是具体物质形态[C]具有直观性和猜测性[D]认为物质是第一性的四、答案与解析(一)物质与运动选择题I：在四个备选项中，只有一个最符合题目要求1B【解析】辩证唯物主义认为运动是物质的存在形式,是物质的根本属性。而时间和空间是物质运动的形式。c是古代朴素唯物主义的观点。D是唯心主义的观点。2C【解析】唯心主义运动观的本质在于设想离开物质的运动、纯粹精神的运动。3C【解析】“流水不腐，户枢不蠹”说明物质离不开运动，离开运动连水和木头都会失去本性。物质和运动是密不可分的。选项A将运动与物质相分离，是形而上学的观点。B否认了事物的相对静止。D割裂了相对静止与绝对运动的辩证统一，只看到了箭头在某一点上的相对静止就说“不动”，而没看到箭头在整体上的绝对运动。4B【解析】“坐”，表明的是一种静态，但这种静止是相对的，因为人即使“坐”着也能“日行八万里”，这说明了运动的绝对性。A片面夸大了人的主观能动性，人的认识能力是受时间和空间限制的；C、D都是正确的观点，时间和空间都能无限延展，但题干并无此含义。5B【解析】物质是世界的本原，物质与运动不可分割。A项，世界上既存在物质又存在意识，物质是客观实在，意识是人脑对客观事物的反映；C项，运动不是世界的本原；D项，世界上的任何东西都根源于物质，但并不是说任何东西都是物质，如意识就不是物质，只是人脑对客观世界的反映。6B物质是标志客观实在的哲学范畴，运动是物质的存在方式，因此，时间和空间同物质运动的不可分离性，表明了时间和空间的客观性。选择题H：在四个备选项中，至少有两个符合题目要求1AD【解析】爱因斯坦的狭义相对论认为，不存在绝对静止的空间，同样不存在绝对同一的时间，所有时间和空间都是和运动的物质联系在一起的。爱因斯坦的广义相对论认为，由于有物质的存在，空间和时间会发生弯曲，而引力场实际上是一个弯曲的时空。2BD【解析】A是错误的，真空并非一无所有的空间，他是以量子场形式存在的物质系统的一种特殊的（即能量最低的）运动状态（基态），这已经为科学实验所证明。B是正确的，生活实践和科学实验充分证明，场是自然界客观存在的物质形式的一种。C是错误的，反物质是指各种反粒子及由反粒子组成的实物，因此，它同样是不依赖于人的意识的客观实在。D地球引力虽然看不见、摸不着，但仍然能为我们所认识和感知，并且它的存在不以人的主观意志为转移。3AC【解析】本题主要考查的是唯物主义对于世界物质统一性认识的发展过程，题干提到了朴素唯物主义和形而上学唯物主义两个发展阶段对于世界物质性的初步理解，它们的共同之处是：都是唯物主义的，都强调了物质是第一性的东西，世界是由客观实在的物质构成的。BD是与物质观截然相反的唯心观，与题干要求不符合。（二）人对物质世界的实践把握选择题I：在四个备选项中，只有一个最符合题目要求1C【解析】人类的社会实践是多种多样的，但基本的形式只有三种，即：生产实践、处理社会关系的实践、科学实验。其中生产实践是人类其他一切社会活动的基础；生产实践是人类赖以生存所需要的物质生活资料的全部来源，同时也是人类认识的基本来源，因此选CoD是对科学实验目的性的阐释。2B【解析】实践具有三个基本特征：客观现实性、自觉能动性、社会历史性。而A客观现实性、C历史继承性以及D物质存在性等特征都是一切物质形态所共有的特征，都予以排除。3C【解析】马克思主义对物质观的变革，突出地表现在它把人类实践视为一种客观实在，纳入到物质范畴的理解中来，从而使马克思主义哲学物质观体现了唯物主义自然观和历史观的统一、唯物论与辩证法的统一、本体论与认识论的统一。4D【解析】科学实验是从生产实践中分化出来，专门为了认识世界而进行的探索性和准备性活动。A项自然科学,B项哲学和社会科学，都是科学实验的具体领域。5D【解析】本题旨在区分自在世界和人类世界。自在世界又称天然的自然界，包括人类产生之前的自然界和人类产生后人的活动尚未深入到的自然界。人类世界，也称属人世界，是指人类改造过的自然和人类社会的统一体，根据上述定义可知人类只是探测到海洋的最深处，而其活动无法达到这个地方，所以这个地方仍然属于天然的自然界。6D【解析】本题考查对于实践的构成要素的理解，实践由实践主体（从事实践活动和认识活动的人）、客体（主体活动所指向的对象）和手段构成。中国载人航天实践活动中，主体是全体航天科研人员，客体是对于宇宙的探索和研究，手段是载人航天飞行器。选择题H：在四个备选项中，至少有两个符合题目要求1ACD【解析】实践是人能动地改造客观世界的对象性活动。实践是客观的物质的活动，实践的要素、过程和结果都是客观的。实践又是人有目的、有意识的活动，这是人区别于动物的特点。实践不是孤立的个人的活动，而是社会活动，并受一定历史条件的制约。2ABC【解析】主观能动性是实践的三个基本特征之一,包括目的性、自主性、创造性。这是人区别于动物的特点。A是目的性的体现。B强调主观能动性这一特征在三个特征中的重要性。C体现了主观能动性是人的活动区别于其他主体的一切活动的本质。D是错误的，片面夸大了人在实践中的主观能动性，违反了人与客观规律的关系。3ACD【解析】实践的主体是实践活动中具有自主性和能动性的因素，担负着提出实践目的、操纵实践工具、改造实践客体，从而驾驭和控制实践活动的多重任务；实践的客体首先是一种不以主体意志为转移的客观存在，但并非客观事物都是实践客体，客观事物能否成为实践客体，不但取决于客观事物的本性，也取决于人的本质力量的发展程度，因此不能将实践客体与客观事物等同；从实践的主体和客体相互作用的内容和结果看，这种相互作用是通过主体对象化和客体非对象化的双向运动实现的；主体客体化造成人的活动成果的体外积累，客体主体化不断丰富和发展着人的本质力量；主体客体化和客体主体化的双向运动是人类实践活动的两个方面，也是人类实践活动的本质内容。4ABCD【解析】根据马克思主义实践观，A是正确的。由于科技的进步（这是实践的具体形式），人类将一些以前没有纳入活动范畴的天体吸纳进人类世界，改变了自在世界与人类世界的划分界线，因此BC是正确的。之所以说世界是本原性存在，是针对世界的客观实在性而言的，他们的存在与否是不以人的主观意志为转移的，但是人类可以通过有意识有目的的实践活动去改造客观世界，相对于人的实践活动，世界又是对象性的，因此D也是正确的。（三）物质与意识选择题I：在四个备选项中，只有一个最符合题目要求2D【解析】庸俗唯物主义否认意识具有主观特征，抹杀意识与物质的区别，将意识与物质等同起来。2C【解析】意识是人脑的机能，是对客观物质的反映,而庸俗唯物主义认为意识是人脑分泌的一种特殊物质。3C【解析】意识是人脑的机能，是人脑对客观事物的反映，是自然界和人类社会长期发展的产物；先有物质，后有意识。4B【解析】人们的物质生活状况决定了人们的社会意识。即，物质对意识的决定作用。5C【解析】凡是认为物质决定意识的就是唯物的，反之就是唯心的。6B【解析】本题考查考生对于列宁物质概念的理解。A是经验批判主义的观点；CD都是主观唯心主义的主张。7A【解析】本题主要考查对意识的本质涵义的理解。意识是人脑对物质的反映，意识在形式上是主观的，在内容上是客观的；意识的主体是形式的，而其客体则是内容的。依据这些分析可知A符合题干的要求。选择题H：在四个备选项中，至少有两个符合题目要求1ABC【解析】唯物主义哲学主张世界的物质统一性，认为世界的本原是物质。唯物主义哲学包括三种形态，即认为世界的本原是具体的物质的古代朴素唯物主义（AB）、具有片面性的近代形而上学唯物主义（C）、辩证唯物主义。D属于主观唯心主义。“要素说”实质是人的感觉的集合，“能”也有物质的与精神的之分，而唯能论所鼓吹的，正是精神的“能北2ACD【解析】意识是人脑的机能，是客观物质在人脑中的主观映象，是自然界和社会发展的产物。人类的意识能够对事物的本质和规律进行抽象的反映，这是人的意识与动物心理的区别所在。只有社会的动物才会有意识，意识是在社会发展历史中形成的。3ABC【解析】人类意识和动物心理的区别主要在于：它是以思维为主要形式，以语言为外壳，因而能对事物的本质和规律进行抽象反映。动物也有感知和情感，因此排除D。（四）本章综合选择题I：在四个备选项中，只有一个最符合题目要IB【解析】第一个观点把“气”作为世界的本原，属于古代朴素唯物主义观点；第二个观点认为意识决定了物质的变化，显见属于唯心主义观点。2C【解析】本题主要考查辩证唯物主义一元论的根本要求，即一切从实际出发。黄河三门峡水利枢纽在建设之前就没有客观地考查这项工程可能会出现的各种的实际问题，因而导致后来这些问题的出现，造成巨大损失。这个教训的关键就是我们违背了一切从实际出发这个辩证唯物主义一元论的根本要求，从而建造了这个存在诸多潜在问题的水利枢纽。AB是辩证唯物主义一元论的基本内容。选择题H：在四个备选项中，至少有两个符合题目要求1AB【解析】AB都是人类在改造自然界的同时，忽视了自在世界对人类世界的基础制约作用，结果只能导致生态失衡，这实际上是人与世界关系的严重失衡。C是正确的观点，但表达的是人的主观能动性和客观规律的关系。D是说人的行为要符合客观规律，否则就会受到规律的惩罚。2BCD【解析】这是朴素唯物主义的主张，认为世界的本原是“物”即具体形态，主张物质第一性，在本质上是唯物主义的，是具有合理性的。C是朴素唯物主义的特征，题干的观点也具有直观性、猜测性。A是辩证唯物主义的观点，朴素唯物主义尽管认为物质是第一性的，但并未提出抽象的物质概念。马克思主义哲学原理第三章世界的联系、发展及其规律一、典型试题【例1】（XX年第16题）据媒体报道，美国哥伦比亚大学的社会学家利用互联网技术做了一次实验，证明只要通过“电子邮件的6次信息接力”，一个人就可以同世界上任何一个陌生人联系上。这表明[A]世界是相互联系的统一整体[B]事物之间的联系都是人为的[C]世界的普遍联系是通过“中介”实现的[D]信息是世界普遍联系的基础【答案】AC【解析】本题考查唯物辩证法关于世界普遍联系的观点。唯物辩证法认为，世界是相互联系的统一整体，事物之间的联系是客观的、普遍的。题干所述的互联网事例生动地佐证了这一原理。事物之间的联系都是客观的而非人为的，排除B。“信息接力”是事物联系的表现形式之一，但事物联系还有更多形式，即使没有互联网、没有信息接力，世界仍然处于普遍联系之中，因此D的说法也是错误的。【例2】（XX年理科第2题）“挟泰山以超北海，语人日吾不能，是诚不能也。为长者折技，语人曰吾不能，是不为也，非不能也。”《孟子》中的这段话启示我们，做事情时要区分可能性和不可能性，二者的区别在于[A]人的主观努力程度[B]对人是否有利[C]现实中有无根据和条件[D]现实中的根据和条件是否充分【答案】C【解析】本题考查唯物辩证法的一对基本范畴：可能性和不可能性。《孟子》中的这段话列举了两件事情，前者确实不具备可能性，没有根据和条件，“诚不能也”；后者则具备可能性，拥有现实的基础和条件，只是“不为也”。显然这里涉及的是“根据和条件”有无的问题，而不是“根据和条件”是否充分的问题，因此C为最佳答案。[例3]（XX年理科第2题）鲁迅在评《三国演义》时说：“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。”这一评述所蕴含的哲理是[A]要区分事物的两重性[B]要把握事物的度[C]对事物既要肯定，又要否定[D]要把事物看作一个整体【答案】B【解析】本题考查质、量、度。鲁迅评价《三国演义》中的人物描写，认为其存在一定的不足，使得刘备过于忠厚而显得虚伪，诸葛亮过于足智多谋而被神话。这里说的当然是一个“度”的问题。[例4]（XX年第19题）XX年7月12日凌晨，刘翔在瑞士洛桑国际田联大奖赛男子110米栏比赛中，以12秒88勇夺冠军，打破了由英国名将科林•杰克逊保持13年之久的12秒91的世界纪录。科林在谈起自己已被打破纪录时,没有一丝沮丧：“我一点也不失望，正相反，我感到非常兴奋。”他说：“记录本来就是用来被打破的。”这在哲学上的启示是[A]创新是永无止境的[B]不断超越前人是历史发展的规律[C]凡是在历史上产生就要在历史上灭亡[D]一切事物都是作为过程而存在，作为过程而发展【答案】ABCD【解析】本题考查发展的过程性。唯物辩证法认为：一切事物都是作为过程而存在，作为过程而发展。因此，凡是在历史上产生就要在历史上灭亡。另一方面，社会总是向前发展的，创新是永无止境的，前人不断被后人超越也会成为一种必然。因此ABCD均入选。[例5]（XX年第16题）西周末年思想家史伯说“和实生物，同则不继，以它平它谓之和，故能丰长而物归之”。这里所包含的辩证法思想有[A]矛盾的同一是包含差别的同一[B]对立面的同一是事物发展的动力[C]不包含内部差别的事物就不能存在和发展[D]矛盾的一方只有克服另一方才能达到统一[E]事物是由不同方面、不同要素构成的统一体【答案】ABCE【解析】本题考查对立统一规律。“和实生物”，事物是由不同方面、不同要素构成的统一体。“和”而不“同”,矛盾的同一是包含差别的同一，对立面的同一是事物发展的动力，不包含内部差别的事物就不能存在和发展。矛盾双方的统一并不表现为一方克服另一方，D是错误的。二、考纲变化和命题趋势XX年考试大纲未对本章知识点作任何调整。本章是马克思主义哲学中命制选择题最多的章节。命题主要集中在以下三个方面：一是普遍联系和永恒发展及其规律性。尤为重要的是联系的客观性、普遍性和多样性。二是唯物辩证法的基本范畴。包括现象和本质、必然性和偶然性、原因和结果、可能性和现实性。三是唯物辩证法的三大规律，即对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律。四是科学发展观与唯物辩证法的关系。三、强化习题(一)普遍联系和永恒发展及其规律性选择题I:在四个备选项中，只有一个最符合题目要求1“整体不等于各个孤立部分的总和”，这说明()[A]系统的整体性[B]系统的层次性[C]系统的开放性[D]系统的功能2对“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”理解正确的是()[A]体现了事物是永恒发展的原理[B]这是一种科学的人生观[C]违背了事物普遍联系和发展的客观规律[D]这是唯心主义的3只有发展才能产生新事物，发展的本质是()[A]无序[B]联系[C]前进[D]创新选择题H：在四个备选项中，至少有两个符合题目要1联系是多种多样的，从不同角度可以对联系做出不同划分。以下对联系的分类正确的有()[A]直接联系和间接联系[B]必然联系和偶然联系[C]真实联系和虚假联系[D]本质联系和非本质联系2联系的普遍性造成了物质世界普遍地以系统的形态存在，而系统的主要特征是()[A]层次性[B]整体性[C]开放性[D]结构性3黑格尔指出“脱离了身体的手是名义上的手”，这告诉我们O[A]整体把各个组成部分互相联结起来，发挥各部分的功能[B]整体是各个部分相加之和[C]部分之所以成为部分在于其与整体的联系性[D]脱离了整体的部分就失去了原有的性质和功能4“盲人摸象”的故事告诉我们()[A]每一事物内部的各个要素、部分、方面是普遍联系的[B]离开了整体的部分就失去了其存在的意义[C]要全面地看问题[D]事物是发展变化的，一事物与他事物是普遍联系的5规律是事物内部的本质联系和发展的必然趋势。规律的基本特点是()[A]稳定性[B]普遍性[C]主观性[D]重复性(二)唯物辩证法的基本范畴选择题I：在四个备选项中，只有一个最符合题目要求1偶然性在事物发展过程中()[A]起非从属性作用[B]有时不起作用[C]起促进或延缓的作用[D]起决定性的支配作用2以下哪一哲学范畴描述的是“包含在事物中并预示事物发展前途的种种趋势”()[A]原因[B]结果[c]可能[D]现实3关于因果关系和时间顺序的联系，说法正确的是()[A]因果关系必然包含时间顺序，因在前果在后[B]时间顺序必然包含因果关系，发生在前的是因，发生在后的是果[C]时间顺序必然包含因果关系，发生在前的是果，发生在后的是因[D]因果关系不一定包含时间顺序4以下关于假象的说法正确的是()[A]假象不是事物本质的反映[B]假象是由主观条件造成的虚假现象[C]通过假象不能认识事物的本质[D]假象是对事物本质歪曲的反映选择题H：在四个备选项中，至少有两个符合题目要求1唯物辩证法的基本范畴包括()[A]现象与本质[B]原因与结果[C]必然性与偶然性[D]可能性与现实性2”原因和结果是我们思维的创造物”，“在自然界中，既没有原因，也没有结果”。对这句话理解正确的有()[A]符合唯物辩证法的基本观点[B]是唯心主义的非决定论[C]否定了原因和结果的客观性[D]否认了科学认识的客观依据3下列现象中属于因果关系的是()[A]善有善报，恶有恶报[B]水涨船高[C]一寸光阴，一寸金[D]读书破万卷，下笔如有神4原因和结果是人们在认识和实践中经常要遇到的一对范畴。以下关于原因与结果关系的表述正确的是()[A]原因和结果相互对立，不能倒因为果，也不能倒果为因[B