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文档简介
2023高考历史模拟试卷注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1.马丁路德宣称,人只要信仰上帝,就可以被上帝称为“义人”,于是信徒就不再是“罪人”,就得救了。这种主张在当时的主要进步意义是A.将人们从宗教迷信中解放出来B.动摇了上帝在人们心目中的地位C.从神学的角度论证了人的自由和独立性D.使君主和罗马教皇实现了权力上的平等2.查士丁尼说“为一个民族专为自身治理制定的法律,是这个国家所特有的,叫做市民法(即公民法)……至于出于自然理性而为全人类制定的法,则受到所有民族的同样尊重,叫做万民法。”下列各项对于罗马公民法和万民法理解正确的有①《十二铜表法》属于公民法②公民法在公元前3世纪中叶退出历史舞台③万民法诞生后打破了罗马公民法体系④万民法促进了帝国境内各民族的共同发展A.①③ B.②④ C.①④ D.②③3.如图为1919年日本对华进出口贸易分区示意图。其中甲地区对应的是A.华中地区 B.华北地区 C.华南地区 D.东北地区4.“天子独以印称玺,又独以玉,群臣莫敢用”,该现象始于A.夏朝 B.商朝 C.周朝 D.秦朝5.如表为某学者对英国工业革命时期部分地区动力应用情况的统计据如表可知,当时的英国A.棉纺织业发展极为迅速 B.蒸汽动力趋势不可逆转C.水动力在各地仍占优势 D.动力变革推动均衡发展6.距今约5000年左右的中国新石器时代晚期,典型的文化代表有黄河中下游的龙山文化、北方辽河上游的红山文化、长江下游的良渚文化。这些遗址都出土了精美的玉器和较大规模的祭坛和神庙。这可以用来说明A.世界各区域文明中我国最早 B.中华文明具有多源性特点C.以玉礼器为代表的礼乐制度 D.家国一体的早期政治形态7.宋代各宗族编写的家训中充斥着大量防止破家的教训和以义田为代表的族内公产的条例。这一现象出现的重要原因是A.社会流动性的加强 B.新兴市民阶层的崛起C.宗法制的重新建立 D.士大夫义利观的转变8.公元前400年前后,雅典的城市中分布着普尼克斯会场、狄奥尼索斯剧场、阿果拉广场等大量的公共设施。出现这一现象的原因是A.雅典人口的增长 B.城市规模的持续扩大C.民主政治的需要 D.商业交易场所严重不足9.孙中山指出:“庚子、辛丑以后,中国人的脾气,被帝国主义者认识清楚了些。知道一味的强硬手段,还不济事;必须用些柔和方法,才能将爱和平讲礼貌的中国人压伏得住。”材料表明A.“庚子赔款”加重了中国人民的负担 B.孙中山主张“以和为贵”的外交理念C.《辛丑条约》禁止中国人民反帝斗争 D.义和团运动显示了中国人民伟大力量10.《中华文明史》中写道:“作为一场政治运动,百日维新短命而败,但作为一场更广阔意义上的社会文化运动,自有其成功之处。”这里的“成功之处”主要是指戊戌变法运动A.阻止了民族危机继续加深B.改革了君主专制体制C.在社会上起了思想启蒙作用D.动摇了儒家思想的正统地位11.歌德说罗马法“如同一只潜入水下的鸭子,虽然一次次将自己隐藏于波光水影之下,但却从来没有消失,而且总是一次次抖擞精神更饱满地重新出现”。罗马帝国灭亡后,对罗马法的研究一度在两个时期掀起热潮,这两个时期是A.中世纪和宗教改革时期 B.宗教改革和启蒙运动时期C.中世纪和文艺复兴时期 D.文艺复兴和启蒙运动时期12.16世纪葡萄牙著名诗人德卡蒙斯这样深情地描绘他的祖国:“大陆,在这里是尽头;大海,在这里才开头。”诗句中反映了他对祖国引以为豪的是A.成为“海上马车夫”B.垄断欧亚之间的贸易C.率先开辟新航路D.处于欧洲商业中心地位二、非选择题(2小题,共52分)13.(32分)“中学”与“人学”材料一中国最重三纲,而西人首明平等;中国亲亲,而西人尚贤;中国以孝治天下,而西人以公治天下;中国尊主,而西人隆民;中国贵一道而同风,而西人喜党居而州处;中国多忌讳,而西人众讥评。其于财用也,中国重节流,而西人重开源;中国追淳朴,而西人求欢娱;其接物也,中国美谦屈,而西人务发舒;中国尚节文,西人乐简易。其于为学也,中国夸多识,而西人尊新知。其于祸灾也,中国委天数,而西人恃人力。——严复《论世变之亟》1895年2月材料二非为天地人三学,则无以尽事理之悠久博大与蕃变也,而三学之中,则人学为尤急切。——严复《原强》1895年材料三曩者吾人以西人所知,但商业耳,火器耳,术艺耳,星历耳。自近人稍稍译著,乃恍然见西人之所以立国以致强盛者,实有其盛大之源。——严复《英文汉诂》1904年问题(1)材料一中“三纲”是指什么?(2)从材料一中概述西方是从哪些方面重视“人学”的?(3)结合上述材料,指出严复所言的西方“盛大之源”是什么?(4)基于上述材料,谈谈你对严复所持观点的看法。14.(20分)阅读材料,完成下列要求。林俊德(1938—2012年),中国工程院院士、总装备部某基地研究员。大学毕业后从事核试验研究达50多年。由于核爆炸具有极大的破坏性,测量仪器研制一直存在很大难度。面对西方国家的技术封锁,林俊德根据当时的实际情况,独立创新制作了钟表式压力自记仪等仪器,为测量核爆炸冲击波参数提供了完整可靠的数据和科学依据。其后将冲击波测量技术成功应用到常规兵验,解决了国际上大面积立靶自动检测、核试验地震、余震探测及其传播规律研究等技术的难题。当选院士后,主动担纲某重大国防科研实验装备的研制任务,带领攻关小组连续攻克方案设计、工程应用、实验评估等难关,研制了适合各种实验要求的系列重要装备。2012年他被确诊为癌症晚期,住院期间,强忍病痛整理移交了用毕生心血积累的全部科研试验技术资料。临终前他交待:把我埋在新疆核试验基地马兰。马兰,是一种在“死亡之海”罗布泊大漠中仍能扎根绽放的野花。坐落在那里的中国核试验基地,就是以这种野花来命名的。——摘编自《献身国防科技事业的楷模》等(1)根据材料并结合所学知识,概括林俊德院士的主要贡献。(2)根据材料并结合所学知识,简要阐释林俊德院士为代表的“马兰精神”的内涵。
参考答案(含详细解析)一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1、C【答案解析】
材料强调的是称义的意义,否定了教皇和神职人员的权威,应该是使人们获得灵魂自救的自主权和精神自由,故C正确;宗教改革并非废除宗教信仰,故A项中“解放”、B项中“动摇”的说法错误;材料没有涉及君主与罗马教皇的权力问题,故D不正确。2、C【答案解析】
结合所学可知,《十二铜表法》属于公民法,①正确;万民法适应了罗马帝国境内的所有自由人,促进了帝国境内各民族的共同发展,④正确;①④正确,故选C;公元前3世纪中叶,罗马共和国时期仍然使用公民法,②错误,排除BD;万民法诞生后,扩大罗马法的适用范围,并非打破了罗马公民法体系,③错误,排除A。3、D【答案解析】
依据图示可知,甲地区日本进口贸易最高,出口贸易比例也高于丙和丁地区。依据材料时间,结合所学可知,当时处于一战后,一战后日本加紧对中国东北地区经济侵略,故D项正确;A、B、C三项均是在20世纪30年代日本侵华的地区,排除。4、D【答案解析】
根据材料,天子的印称为玺,用玉来制作,禁止民间使用玉来制印,这反映君主为了突出“天子至尊,皇权至上”,严禁老百姓僭越。皇帝制度从秦朝开始,故答案为D;ABC都是奴隶社会,还没有皇帝制度,排除。5、B【答案解析】
根据表格可知,工业革命时期,英国大部分地区蒸汽动力的马力数超过水动力,总马力数远超水动力,说明蒸汽动力趋势不可逆转,B正确;题干列举的工厂不一定是棉纺织厂,排除A;C与表格数据不符,排除;各地蒸汽动力使用明显不平衡,排除D。6、B【答案解析】
材料反映了黄河、辽河、长江的新石器时代的文化遗址都出土了玉器、祭坛、神庙,表明黄河、辽河、长江都是中华文明的发祥地,中华文明起源有多个中心,体现了中华文明的多源性。B正确;材料只反映了我国的文明特点,‘我国最早’的说法材料不能反映,A错误;礼乐制度是周代维护封建制度而建立起的文化制度,时间不符,C错误;家国一体指的是一个人既是家族的族长,又是国家的掌权者,家既是国,国就是家,材料未体现,D错误。故选B。7、A【答案解析】
根据材料“防止破家的教训和以义田为代表的族内公产”并结合所学知识可知,宋代科举制较为完善,因此社会阶层流动性加强,部分望族子弟容易被淘汰,即出现材料所谓的“破家”,因此各宗族在编写家训时会充斥着大量防止破家的教训和以义田为代表的族内公产的条例,选项A正确;市民阶层的崛起不是宗族家训内容变化的原因,排除B;选项C不符合史实,排除;材料涉及的是宗族内部的家训,与士大夫的义利观无关,排除D。8、C【答案解析】
材料反映了雅典城中大量的公共设施存在,说明城邦的公民政治和城邦娱乐活动频繁,是雅典民主政治的重要体现。C正确;雅典人口的增长与公共设施的兴建没有必然联系,A错误;雅典属于城邦政治,具有小国寡民的特点,材料不能体现规模扩大,B错误;公共设施并非主要用作商业交易场所,D错误。故选C。9、D【答案解析】
1900年八国联军侵华战争过程中,义和团显示中国人民抗争精神,粉碎列强瓜分中国梦想,D项正确;孙中山的言论强调的是列强在侵华过程中因受到中国人民抵抗而转变了对华殖民策略,“庚子赔款”加重中国百姓负担与孙中山强调的内容不一致,排除A;孙中山显然认为面对侵略,中国人的抵抗是有重大意义的,排除B;《辛丑条约》禁止中国人民反帝与题干中孙中山强调的方向不一致,排除C。10、C【答案解析】
据所学可知,戊戌变法运动是为挽救民族危机而进行的一场爱国救亡的政治运动,它以失败而告终,没能阻止中国民族危机继续加深,A项错误;戊戌变法运动以失败告终,也没改变中国的君主专制体制,辛亥革命推翻了两千多年的君主专制政体,B项错误:戊戌变法运动虽然失败但对激发人民的爱国感情和民族意识起了重要的启蒙作用,C项正确;是新文化运动动摇了儒家思想的正统地位,D项不是戊戌变法的作用,D项错误;应选C。11、C【答案解析】
依据中世纪的欧洲和文艺复兴的背景可知,在中世纪天主教占统治地位,人的思想被神学严重束缚,人的个性被压抑;在文艺复兴时期,针对教会以神为中心的说教,人们提出了以人为中心的思想。为了突出人的个性,从历史上找出理论依据,这两个时期掀起了研究罗马法的高潮。C正确;宗教改革是在民族主义国家兴起,资本主义得到发展兴起的对基督教的改革,未掀起学习罗马法的研究热潮,A错误;启蒙运动其核心思想是“理性崇拜”,用理性之光驱散愚昧的黑暗,未掀起学习罗马法研究的热潮,BD错误。故选C。12、C【答案解析】试题分析:本题考查葡萄牙开辟新航路的相关内容,从材料中提取信息“16世纪”“葡萄牙”,据此可以排除A、B、D,回顾已学知识可知“海上马车夫”指的是荷兰,而随着新航路的开辟,世界贸易中心由地中海转移到大西洋沿岸,但垄断欧亚之间贸易及处于欧洲贸易中心的表述均不合葡萄牙的史实,而其只是率先开辟新航路,故选C。考点:资本主义世界市场的形成与发展•新航路的开辟•新航路的开辟的背景【名师点睛】分析新航路的开辟的原因。①经济根源:商品经济发展和资本主义萌芽发展。②社会根源:《马可。波罗游记》及由此引发的“寻金热”。③直接原因:转口贸易及高额利润的刺激,寻求与东方直接贸易的途径。④政治因素:欧洲各国君主强化王权、积极扩张的需要。⑤宗教因素:基督教会向外传教的需要。⑥社会条件:造船和航海技术的进步,天文、地理知识进步;⑦目的:满足欧洲和亚洲的直接贸易、开辟市场和寻找廉价工业原料产地的需要。二、非选择题(2小题,共52分)13、(1)君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。(2)社会政治、经济习俗、为学、自然与个人(对灾祸看法)(3)社会科学,或人学。(4)本小题采用SOLO评分法。答案1:能对材料进行抽象提炼,并结合材料进行多维度论述。能提炼出正确观点,并能对该观点产生的背景从不同角度进行阐释和评价。(如:对观点本身的认识;对观点产生背景的认识;对观点影响的评价)示例:提出要革新图强,必须重视社会科学,尤其重视人的作用。产生该观点是基于对西方的接触、观察、比较;是基于对中国国情及实践的认识;是基于对中西方的国情的比较。材料与史实:运用充分。论述:论述充分。叙述:叙述完整流畅,形成结构。答案2:能从两个线索与材料之间建立联系,并对此作出解释。材料与史实:运用较充分。视角:提炼观点较正确,能从两个纬度进行阐释和评价,但不能建立有效联系。如:纬度一,基于对西方“人学”学习的进步性认识纬度二,基于中国国情与西方比较的认识观点清晰;观点较清晰。论述:论述较充分。叙述:叙述形成结构;叙述连贯流畅。答案3:使用多个线索和材料,进行单一纬度的解释。材料与史实:运用较少材料。视角:只单一纬度如基于对西方先进文化接触、观察、认识论述严复观点。叙述:仅能列举。答案4:观点不太明确,找到一个线索或材料即得出结论。答案5:没有形成对问题的理解,回答与问题无关或同义反复。参考范例:综述上述材料,严复在19世纪末至20世纪初发现中西差异和盛衰之源在于社会和人文,反映了其远见和卓识。首先,严复先生向西方学习,重视社会科学的观点在当时是具有超越性的。他了不起的地方是通过与西方的深入接触与全面观察,突破洋务运动所认为的西方优势不过“商业耳,火器耳,术艺耳,星历耳”,发现西方值得学习的不仅是科学技术等器物之用,透过现象发现本质,知晓了西方“立国以致强盛者”另有盛大之源,发现社会科学对国家强盛的巨大贡献,这在当时是一种远见。其次,严复先生的认识并非仅依靠其理论的思维,而是基于对中国国情及实践的认识,基于对中西方的国情的深刻认识和比较。他知道国家富强必建立于本国固有之基础,故对中国社会进行了深入的剖析,在《论世变之亟》一文中,揭示了中国崇权威、讲亲情、重传统、美谦屈的保守特点,通过自我认识,发现本民族的优点与不足。同时,从观察中国人与西方人价值观、生活方式和处世态度等方面的比较入手,发现了西方社会的长处:讲平等、民主与公正;崇尚竞争、发展和创新;并且重视人才、鼓励个性等等。以此为据,推断出对国家富强更急迫关键的是“人学”。认为改变人与制度才是国家富强的根本,发人深省,见识深远。当然,严复先生毕竟受时代所限,其观点亦有不足之处。他虽已看出中国落后的关键在“人学”,但如何在中国重视“人学”,如何对待中国传统文化,如何借鉴西方成功之经验,如何处理人和社会关系等有失偏颇或绝对化。在晚清权威尚存的世纪之交,严复先生能认识到社会科学的价值,尤其推崇人的作用,经过对中西方社会理性的比较,寻求变革求强的道路,是进步而可贵的;是中国由传统社会向现代社会转型时代精英知识分子推动新旧交替的较理性选择。【答案解析】
(1)“三纲”指的是君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。(2)根据“西人首明平等”“西人以公治天下”“西人喜党居而州处”“西人重开源”“西人乐简易”“西人尊新知”“西人恃人力”可知,西人从社会政治、经济习俗、为学、自然与个人等方面总结。(3)“自近人稍稍译著,乃恍然见西人之所以立国以致强盛者,实有其盛大之源”表明是社会科学,或人学。(4)本题属于观点论述题,做此类题。应先表明观点,然后找出论据,最后做出总结。
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