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文档简介
朝鲜族服装和韩服服装是一个民族文化的象征。朝鲜族是我国少数民族之一,主要生活在我国东北地区,其丰富多彩的民族服装,是朝鲜族人民思想意识和精神风貌的体现。其文化与朝鲜半岛的文化有着深厚的渊源。朝鲜族服装呈现出素净、淡雅、轻盈的特点,不仅给我们带来了美的享受,更充实了服饰艺术的宝库。
朝鲜族长期生活在我国风光秀丽、物产丰富的东北地区,延边朝鲜族自治州是朝鲜人主要聚居区,其它主要集中在吉林和黑龙江、辽宁省,还有散居于内蒙古自治区和内地一些城市的,他们大约有190万人。朝鲜族有自己的语言、文字。朝鲜族多数从事农业生产,尤其擅长种植水稻,延边地区就是我国东北的主要水稻产区。
中国的朝鲜族是部分人清末陆续从朝鲜半岛移居东北逐渐形成的一个少数民族,其文化与朝鲜半岛的文化有着深厚的渊源。因此,朝鲜族服装比较独特,呈出现素净、淡雅、轻盈的特点。其实朝鲜族的服饰发展有着一定的历史渊源,在初期,朝鲜族人民多居于偏僻的山村,服饰的原料主要以自种自织的麻布和土布为主。二十世纪初,随着资本主义经济的渗透和近代文化的输入,机织布和丝绢、绸缎等面料开始传入,服饰的颜色也随之多样化了朝鲜族服装演变基本概述1897年大韩帝国成立后,开始叫本国名称韩服。现代韩服特指的是李氏朝鲜时代定型的民族衣装,同时在20世纪因为实用原因进行了一些较大的改动,并没有完全依照李氏朝鲜时期韩服的真实版型。最近,改良韩服和生活韩服在韩国出现。现代女性韩服的普通着叫做“赤古里裙(여성의복/chimajeogori)”,包括赤古里和高腰背心裙。男性韩服的普通着叫做“赤古里巴基包括赤古里和裤。普通百姓再正式的女性韩服还在赤古里裙外唐衣,男性则在赤古里巴基外增加周衣。传统高级韩服通常用明紬(明朝制法的绢丝)制作。老百姓的韩服通常用大麻、苎麻或者棉制作。名称由来高丽人的传统服饰本来没有固定的名称。二战后,朝鲜半岛分成了朝鲜与韩国两个国家,其中韩国影响较大,所以国际上通称为“韩服”。韩服是受汉服和蒙古服饰的影响从古代演变到现代的传统服装。韩服的线条兼具曲线与直线之美,尤其是女士韩服的短上衣和长裙上薄下厚,端庄闲雅。三国时代中国的大唐朝廷把丝制长袍传到韩国。贵族妇女开始穿着全身裙和阔袖的上衣(襦)。而男士就穿着窄身、长至膝盖的上衣和阔身裤,并把裤脚绑在足踝。
高丽时代韩国曾成为元朝的藩属国达80年。忠烈王其後迎娶成吉思汗的女儿为妻,从此改穿蒙古服饰。在他统治的3年内,所有官员都要剃去头发,并要穿着蒙古服饰。李朝时代
韩国成为明朝附属国,进行了全方位的汉化,女子服装则受到明代服饰的影响,初期衣带在右侧,较幼及短,後来移到较中间的位置并加粗、加长,上襦亦缩短;韩服的个性发展开始于明朝灭亡之后即李氏朝鲜中期。从那以后,韩服特别是女装,上衣逐渐缩短,同中国服饰的区别逐渐增大。而李氏朝鲜时期韩国男子的着装则基本上在照搬中国明朝服饰的基础上融入自己的民族审美和特色,社会各阶层服饰的颜色、纹样、款式等有着严格的区分。在李氏朝鲜末年,平民(白丁)女性的上衣甚至短至袒露胸部,有可能是为方便哺乳而设,至日占时代被日本统治者以「有伤风化」为理由取缔。之后在北朝鲜和南韩各自独立分治之后,各自又再次发展出不同的路线,北朝鲜以素雅和简朴为主,而南韩则较追求线条的清晰笔直,并常在裙中加入裙撑以制造类似蓬蓬裙的效果。现代韩服里,除了源自西方的马甲和满族的马褂子,其他款式均学自汉服。
◆16世纪(自由尺寸时代):服装很长而且很宽松,谁都可以穿的“自由尺寸”款式很流行。看来这个时代用大量上好的衣料可以彰显身份,而且以此为美。
◆17世纪(量身定做时代):考虑身体尺寸的“定做服装”登场。外套的种类变少了,用适量的衣料做衣服,显示出服装开始重视实用性。长度和宽度都缩小了很多。有分析认为,这也是壬辰倭乱(日本入侵半岛)和胡人之乱(满清入清半岛)令人们生活变得艰难的体现。
◆18世纪(紧身时代):进入18世纪中叶和后期,流行的特点是露出裙围(裙子的最上部,围绕腰部的部分)、外套紧贴身体、表现身体曲线的服装。甚至学者李德懋等人慨叹说“原本是妓女向男人撒娇时穿的衣服,可现在无论身份贵贱都流行穿这样的衣服,真令人寒心。”
◆19世纪~20世纪初(暴露时代):外套的长度更短,也更贴身了。19世纪~20世纪初出现了最短的外套。在裙子和外套之间,用于遮胸的遮胸布成了必需品。在这一时期的照片中可以看到裸露胸部的女性,原因在于她们没有围上遮胸布朝鲜族服饰种类1、韩服赤古里赤古里作为上衣在朝鲜男女通用。赤古里在朝鲜的三国时代,高句丽叫做“襦”,百济叫做“复杉”,新罗叫做“尉解”。直到高丽王国的时候,赤古里这个名称才第一次被记录下来,用汉字写作“赤古里”或者“短赤古里”赤古里这种叫法很可能有来自蒙古的影响。最初赤古里长及腰部,直接来源于汉服襦裙上襦的影响。但到了朝鲜王朝末期,赤古里仅长至腋下且刚好遮住胸部。白纸做的动襟则衬托出了女性颈部。赤古里由五个部分组成,分别是衣襟、动襟、紟和筒袖。赤古里继承了汉服系统的右衽和襈(衣缘),特别是抄袭明朝袄裙的白色半襟和紟。为扣好短上衣,在两个前衣襟上各缝有紟,女性赤古里的长带垂落在长裙前面,也有装饰的作用。赤古里袖口是指短衣的袖子下方,其特征为传统韩屋飞檐的曲线似的自然柔美。男女的赤古里有差异/男式赤古里以线条粗,平坦为特点;女式则以装饰华丽曲线短而美丽为特点。
2、裙
赤古里背心裙是单层或者双层的高腰裙。这种裙子由紃(白色肩带)、裙带面(치마끈/裙带)、幅(폭/裙面)和裙带抹基(치마말기)所组成。裙子的形状有矩形裙和抹基裙两种[参见韩国博物馆文物图片[1]]。朝鲜民族在古代因为朝廷限制多穿原色,因为被称为“白衣民族”。但是女性的裙子在过去则无此限制,女孩和未婚女性的下裙通常是赤色,而已婚女性和中年女性则穿蓝色的裙子,老年女性穿灰色的裙子。直到现在这也是韩服的一大特色。下面则配绵袜(솜버선)。绿衣红裳则是李氏朝鲜时代未婚女性最普遍的搭配。虽然现代有越来越多的颜色搭配,但朝鲜民族心中绿衣红裳才能是新娘礼服的色彩搭配。巴基(바지/paji,pants)朝鲜男人的宽松裤子,适合正坐。裤子收口处有系带。冠赤古里比典型的赤古里稍大,里层是兔毛外层是蚕丝的女士赤古里。男式穿法韩国男人的韩服包括赤古里-巴基(남성의복)、周衣、道袍(도포)、鹤氅衣(학창의)、深衣(심의)、马褂子(마고자)以及直领袍(직령포)。通常是赤古里巴基打底,外面再穿其他的外套。
女式穿法女性日常式韩服就是赤古里裙,即赤古里+背心裙;传统的色彩安排是红色裙子淡淡的浅绿色或白色、蓝色短上衣,蓝色裙子则配红色或白色、黄色短上衣。此外,紫色裙子配浅紫色短上衣,深紫色裙子配粉红色或玉色短上衣.4、褙子源自中国汉服的比甲[2]。朝鲜褙子通常是指的短褙子。朝鲜王朝时期的朝鲜褙子只是礼节性的女式冬季长款背心袍。直到朝鲜王朝末期也只是女性穿着。目前韩国男性结婚时也有穿朝鲜褙子的,并在腋下显著的增加了腰带的装饰。5、马甲来自西方,V领,用扣子扣拢,有口袋。6、女子传统唐衣唐衣是李氏朝鲜时代贵族女子穿的衣服,主要在平时或国家小型活动时穿用。在现代,一般在婚宴上或参加活动等特别的日子穿用。和短上衣样式相近,只是前襟和后襟长到及膝的程度。<br>前襟或衣带上绣有金箔纹饰,演绎出华丽的氛围8、其他
长衣朝鲜王朝末期贵族女性在任何公共场所都得穿着长衣遮住脸和上半身。
朝鲜王室服饰
【周衣(두루마기/durumagi)】源自中国的直缀,周衣最初是朝廷官员和皇室的日常穿着。后来普通人逐渐开始在特殊的重要场合穿着周衣。在现代韩国,周衣则用作穿在赤古里外面的保暖外套。
男式直缀直缀,又作直裰。系僧侣之法衣一种,即将偏衫与裙子合缀而成之僧服。我国唐代中世以来,即盛行于禅宗。日本法衣最早之形式即为直缀。关于直缀之起源,据《圣同三传通记糅钞》卷二十六载,唐代新吴百丈山慧海大智禅师始将偏衫与裙子上下连缀,而称之为直缀。或谓东晋佛图澄创制,然事实不详。《敕修百丈清规》卷五“直缀”条:“相传,前辈见僧有偏衫而无裙,有裙而无偏衫,遂合二衣为直缀。”道袍
道袍是袍的一种,源自中国的袍,朝鲜男性的普通礼服。朝鲜王朝中期(西元1600-1910)的士大夫阶级的外套。普通人只能在家祭等特殊场合穿着。【鹤氅衣(학창의】源自中国的鹤氅,鹤氅衣是高丽王朝和朝鲜王朝时期士大夫的装束。“鹤”在古代朝鲜指的是“学习”,所以是士大夫和贵族的衣装。【深衣(심의】
源自中国汉服,在朝鲜,深衣是士大夫阶层闲暇时的装束。典型的深衣是直领,但也有方领襟的深衣。深衣是直筒式的长衫,把衣、裳连在一起包住身子,分开裁但是上下缝合,因为“被体深邃”,因而得名。通俗地说,就是上衣和下裳相连在一起,用不同色彩的布料作为边缘(称为“衣缘”或者“纯”);其特点是使身体深藏不露,雍容典雅。现代人文学者建议将深衣作为华夏民族的服装来推广,作为华夏服饰文化的代表。1.上下衣连体的一种设计2.设计保守(宽大、长袖、不开胸)
3.色彩以冷色调为主4.三代时期的男女正装样式直领袍直领袍是高丽时代下级政府官员的衣服。到了朝鲜王朝时代,直领袍也成为普通男性的衣服【内衣(내의)】素裹(속옷)是朝鲜女性的白色开档衬裤。无足裙(무지기치마/)则是女性所穿的朝鲜纸褶子衬裙。朝鲜族官服朝鲜官服(궁복)比普通人的衣服更精致更贵重。某些款式和颜色只有古代朝鲜王室才能穿。官服也根据朝鲜朝廷的官位有所区别。【官服的象征(상징)】朝鲜王朝时期(西元1392-1910),朝鲜国王的官服是红底金色图案的蟒袍(망포),朝鲜王后则饰以凤。公主、翁主和嫔妃则饰以花型图案。高级朝廷官员饰以流云和仙鹤。【阔衣(활옷/Hwal-ot)】阔衣源自明朝汉族所穿的长褙子),阔衣是高丽王朝和朝鲜王朝时期朝鲜公主和翁主的大礼服。阔衣上饰有红线绣上的十种高贵植物和动物,在朝鲜文化里代表了长寿、幸运和富贵。同时阔衣也是皇室女性和贵族女性结婚仪式上所穿的嫁衣。阔衣在朝鲜时代起初是上流阶层妇女们的礼服,到後期平民也被允许穿著。礼服的面料多以枣红色贡缎、花纹缎、洋缎等做成;衬裏则多用蓝色,无花纹。由于阔衣相当昂贵,普通百姓则以绿圆衫作为新娘结婚礼服。【圆衫(원삼/Wonsam)】圆衫也来自汉服的长褙子[3]。朝鲜时代(西元1392-1910)王族女性、贵族女性和贵妇的正礼装,材料为绢(蚕丝),肩上、胸和背面前镶有代表阶层的金箔装饰的大袖服装。穿在赤古里裙外面黄圆衫西元1897年10月朝鲜宣告改称大韩帝国以后,朝鲜“皇后”所穿的圆衫僭越到黄色。红圆衫红圆衫:作为中国附属国时,朝鲜王后所穿的圆衫是红色的。绿圆衫(녹원삼/nokwonsam):朝鲜公主和王妃所穿的圆衫是绿色的。上面饰有寿福二字。王妃绿圆衫的补子是茶色的,胸背上有双凤纹。绿圆衫也是王后和公主、翁主在较小规模庆典上穿著的小礼服,也是宫中的高级别宫女和贵妇人的主礼服。到了朝鲜时代末期,也允许平民在婚礼上穿著,但其款式较为简单。民间用袖口大多以彩色缎子代替烫金图案,以此与宫廷礼服区别。开城圆衫(개성원삼/kaesongwonsam):朝鲜贵族在开城地区所穿的圆衫。
韩服里的唐衣
唐衣源自汉服的短褙子[4]。唐衣是正面常常垂下的赤古里,王侯贵族女性的第二礼装,用于出席主要庆典。王室女性的唐衣有金色镶边,其他人则没有。【冕服(면복/Myonbok)、翟衣(적의/Cheokui)】朝鲜冕服由冕旒冠(면류관/Myonryugwan)和衮服(곤복/gonbok)所组成,是在高丽时代和朝鲜时代中国皇帝赏给朝鲜国王的祭拜宗庙和社稷的服(제복)以及正朝、冬至、朝会、受册和纳妃所穿的大礼服(대례복)。九章冕服最早是明太祖朱元璋下赐给朝鲜国王李成桂的,同时还赐给王妃珠翠七翟冠和霞披金坠。后来朝鲜国王的九章冕服越制增加了玉圭、冕旒冠、绘衣等,以及纁绘常、大带、白绘中单、佩玉、红绶、白罗方心曲领、纁绘蔽膝、袜以及摘舃等。因为朝鲜国王只是郡王级别,所以朝鲜的冕旒冠只有九旒,是绝对不能僭越中国天子的十二旒。明朝的赤翟衣最初是明朝皇帝明惠宗朱允炆下赐给朝鲜国王的,是特许的亲王级别的服饰[5]。天青色翟衣作为中国皇后的等级,朝鲜王妃不能僭越。但在清国甲午海战失败朝鲜独立以后,朝鲜开始称皇后并穿天青翟衣。【贴里/天翼(철릭/Cheorik)】深衣制。朝鲜王朝时代的军服。本来是穿在团领里面的白色内衣。后来作为外套后出现了蓝色和红色的贴里。【黄袍(황포/Hwangpo)】过去朝鲜国王只能穿王公级别的红色蟒袍。西元1897年朝鲜从清国独立出去以后,称朝鲜“帝国”,朝鲜国王开始穿过去不允许穿的黄袍。【莺衫(앵삼/Aengsam)】莺衫是朝鲜儒生在科举考场上和朝廷典礼上的正式礼服。韩服的构成和特点
构成1外套–指男士在短衣和裤子之外的衣服,通常在外出时穿着2裤子–指男性所传的下衣3短衣–相当于上衣,男女服装存有差异。男的一线条组、平坦为主,女服以装饰美丽、曲线段而优美为特点。4领沿–指领子部位白色的线。5长一带–为便于扣好短上衣,在两个前衣襟上各缝有长带。6袖口–指短衣的袖子下方。。7裙子–为女性的下衣,呈褶皱状与背心相连,分为单裙、衬裙、套裙;优雅的纹路、线条和色彩。突显韩服华丽的风格。8足套–像现代的袜子。特点韩服的种类:韩服可以根据身份、功能、性别、年龄、用途、材料进行分类。在现代使用观点中,按用途分最具代表性。根据生活风俗用途,韩服可分为以下几种1节日服2花甲宴服3周岁服4仪式礼服5婚礼服花甲服花甲宴服是子女们为花甲的父母举办的仪式,祝父母身体健康,长寿,这时摆上宴席祝寿。花甲宴的男性穿戴金冠草服;女性穿小礼服一唐装。周岁服
在韩国,孩子一周岁的时候要举行祈求孩子,无病长寿的仪式。
男孩子转浅色衣服,一般是篮色边粉红色短衣浅紫色裤子,上面穿蓝色背心,草绿色衣带。女孩子用深绿色或黄色做短衣,周岁或特殊的日子里穿色童短衣节日服
在韩国,春节早上必须给父母,长辈们拜年,父母穿平常韩服,
孩子们穿色童(七色彩缎)短衣和韩服拜年。
婚礼服
新娘阔衣与新郎纱帽冠带韩国朝鲜族的婚礼服(혼례복)明亮而且多彩。过去朝鲜平民也只有特殊节日和庆典才穿彩色的韩服,平时都是穿白衣。在过去也只有结婚的时候,平民才允许穿官服,而且还要佩戴更多的仪式性头饰。传统上,新娘新郎在婚礼几天后的币帛(폐백)仪式得穿着民族服。有钱人的婚礼上,女性嫁衣通常是表面红色内衬蓝色的阔衣,衣服上的图案代表两姓之合、万福之源。或者是袖子有五种颜色的绿圆衫,同时用后面系带的红色真丝金绣大带从腋下扎紧,还要戴上源自蒙古的小帽。朝鲜贵族女性过去以红内衬的绿色唐衣或者粉内衬的紫色唐衣作为嫁衣,再戴上花冠。后来还出现了白色阔衣的嫁衣。新郎穿的是纱帽冠带。平民新郎通常是穿朝鲜王朝的最下级的九品官服,戴黑色的纱帽。而有级别的朝廷官员则是穿他们自己的官服。团领是宫中官员在平时执行政务时穿著的官服。官服的颜色,胸口和背後的正方形补缀的颜色和图案都象徵著穿著者的社会地位。第一次采用团领是在新罗28代真德女王2年(公元648年)。随著中国式官服制度被引进,一直延续到朝鲜王朝。另外也有穿赤古里巴基结婚的人。【头饰】
男性和女性都会在头上扎辫子,直至成年或结婚为止。
发盘是身份、财富的象征;
有钱人和贵族妇女喜欢在发盘上加上各种饰物,尤其是贵族妇女;
发盘甚至超过三圈,宫中甚至发展出「木头假髻」;
平民及家境一般的妇女则只有一圈;
内命妇常服及外命妇礼服的发盘正面正上方有玉板一个;
左右各有花簪作为头饰,通称为「凤首」;
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