河北省唐山市林西中学2023学年中考五模语文试题含解析

2023中考语文模拟测试卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、测试卷卷上答题无效。一、积累1．下列词语中没有错别字的一项是（）A．寒喧荟萃文绉绉真知卓见信手拈来B．仓皇漫谈脾气躁矫揉造作不屑置辩C．呕气账簿三部曲变本加厉置若罔闻D．座落造诣万户侯脍炙人口共商国事2．依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（）港珠澳大桥在_______下正式通车，每座主桥都向世人展示了设计师们_______的艺术构思。其中青州航道桥塔顶_______“中国结”文化元素，精致优雅。江海直达船航道桥主塔造型取自“白海豚”元素，与海豚保护区的海洋文化_______。九洲航道桥主塔造型取自“风帆”，寓意“扬帆起航”。每一座主桥都是一道绚丽的风景线。A．万众瞩目别具匠心融合相得益彰B．众目睽睽别有用心融合一脉相承C．万众瞩目别有用心熔合一脉相承D．众目睽睽别具匠心熔合相得益彰3．依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（）复兴丝绸之路，皆在重启、强化其联通作用，搭建起一座地区间便捷沟通的桥梁。在2015年3月28日发布的《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动》中，政策_______、设施______、贸易________、资金_________与民心________构成了合作的主要内容。促进区域高校合作与资源流动配置，“五通”是关键。A．沟通融通畅通联通相通B．相通联通融通畅通沟通C．相通沟通畅通融通联通D．沟通联通畅通融通相通4．选出对下列病句修改有误的一项（）A．影片《飞向未来》讲述了一个十三岁男孩许愿。（在句末加“的故事”。）B．昨天下午，我等了张铭整整一个小时左右。（前后矛盾，把“整整”改为“足足”）C．斑海豹宁宁击败众多对手，成为“十二运”吉祥物的桂冠。（把“成为”改成“摘得”。）D．今年为了防止高考试卷押送车不发生意外，我们在每辆车上都安装了GPS。（去掉“不”）5．在下面的横线上填写出相应的句子。落红不是无情物，________________________。（龚自珍《己亥杂诗》）天接云涛连晓雾，_________________________。（李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》）水，漾在诗歌中，波动着光影，摇泛着灵气。曹操观沧海，“秋风萧瑟，_____________”雄心壮志在其中；杜牧泊秦淮，“______________，夜泊秦淮近酒家”，万千感慨在其中；王湾次北固山下，“________________________，________________________”，生活哲思在其中。6．阅读选文，回答问题。武行者道：“我送哥哥一程了却回来。”宋江道：“不须如此。自古道：送君千里，终有一别。兄弟，你只顾自己前程万里，早早的到了彼处。入伙之后，少戒酒性。如得朝廷招安，你便可撺掇鲁智深、杨志投降了。日后但是去边上，一刀一枪，博得个封妻荫子，久后青史上留一个好名，也不枉了为人一世。我自百无一能，虽有忠心，不能得进步。兄弟，你如此英雄，决定得做大官。可以记心。听愚兄之言，图个日后相见。”武行者听了。酒店上饮了数杯，还了酒钱，二人出得店来，行到市镇梢头三岔路口，行者下了四拜。乐和唱这个词，正唱到“望天王降诏早招安”，只见武松叫道：“今日也要招安，明日也要招安，冷了弟兄们的心！”……（宋江）便叫武松：“兄弟，你也是个晓事的人，我主张招安，要改邪归正，为国家臣子，如何便冷了众人的心？”鲁智深便道：“只今满朝文武，俱是奸邪，蒙蔽圣聪，就比俺的直裰染做皂了，洗杀怎得干净？招安不济事！便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢。”宋江道：“众弟兄听说：今皇上至圣至明，只被奸臣闭塞，暂时昏昧。有日云开见日，知我等替天行道，不扰良民，赦罪招安，同心报国，竭力施功，有何不美？因此只愿早早招安，别无他意。”1．以上两则选文出自名著《_______》，作者是元末明初小说家_______（人名）。2．（甲）文中宋江劝说武松如果得朝廷招安，便可以撺掇鲁智深、杨志投降。从（乙）文来看，鲁智深会不会投降？为什么？3．阅读（甲）（乙）两文，简要回答宋江主张招安的原因。由此你怎样评价他？二、阅读7．阅读下面两个语段，完成下列小题。自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重若叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝嫩多生怪物，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属孔凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”夷水①又逕宜都北，东入大江，有泾、渭之比。亦谓之佷山②甲北溪。水所经皆石山，略无土岸。其水虚映③，俯视游鱼，如乘空也。浅处多五色石，冬夏激素飞清④；傍多茂木空岫⑤，静夜听之，恒有清响，百鸟翔禽，哀鸣相和。巡⑥吲颓浪⑦者；不觉疲而忘归矣。注：①夷水：古水名，即今湖北省西部长江支流清江及其上游小河。②佷（hěn）山：在今湖北省长阳土家自治县西北。③虚映：因清澈见底而显得空虚无物。④飞清：飞流的清泉。⑤空岫（xiù）：空寂的山谷。⑥巡：追逐，追寻。⑦颓浪：倾泻的水流。1．下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）A．发：有时朝发白帝舜发于畎亩之中B．传：空谷传响传不习乎C．绝：沿溯阻绝往来而不绝者D．素：则素湍绿潭可以调素琴2．把语段一中画横线的句子翻译成现代汉语。自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。3．语段一、二是如何通过侧面描写来突出三峡水和夷水特点的？4．语段一、二在写水前都先写山，请分析两个语段写山的目的有何不同。8．阅读下面的文言文，完成下列小题。世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，衹辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能干里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。1．解释下列句子中加点字的意思。食马者不知其能千里而食也（________）策之不以其道（________）2．把下列句子翻译成现代汉语。祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。且欲与常马等不可得，安求其能千里也。3．本文开篇出人意料地提出“世有伯乐，然后有千里马”的观点。这一有悖常理的论断，意在说明什么？4．有人认为，只要是“千里马”，才能就会施展出来；也有人认为，干里马须遇伯乐，才有机会施展出来，你的看法呢？说说理由。9．文言文阅读湖心亭看雪崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大惊喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”1．解释下列加点词语在句子中的意思。湖中人鸟声俱绝问其姓氏，是金陵人，客此湖中焉得更有此人2．将下列句子翻译成现代汉语。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。莫说相公痴，更有痴似相公者！3．下列对原文有关内容的分析理解，不正确的一项是()A．本文用清新淡雅的笔墨，写出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。湖、山、游人等等，共同构成了一个画面感极强的艺术境界。B．“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”是从听觉方面写景，描写出雪后西湖万籁俱寂的景象，表现出作者孤寂的情怀。C．作者以议论的表达方式收束全文，画龙点睛。舟子的喃喃之语是引俗人之见，以正面描写表现“相公”之痴。D．作者善用对比手法，大与小、冷与热、孤独与知己，对比鲜明，有力地抒发了人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。10．阅读把自己变成一朵花,香给这个世界看①有时会在晚上去逛花市。②夜里九点以后,花贩会将店里的花整理一遍,把一些盛开着的,不会再有顾客挑选的花放在方形的大竹篮互推到屋外,准备丢弃了。③多年以前，我没有多余的钱买花，就在晚上去挑选竹篮中的残花，那虽然是已被丢弃的，看起来都还很美，尤其是它们正好开在高峰，显得格外辉煌。在竹篮里随意翻翻就会找到一大把，带回家插在花瓶里，自己看了也非常欢喜。④从竹篮里拾来的花,至少可以插一两天,甚至有开到四五天的,每当我把花一一插进瓶里,会兴起这样的遐想:花的生命原本短暂,它若有知,知道临谢前几天还被宠爱着,应该感叹不生,能毫无遗憾地凋谢了。⑤花的盛放是那么美丽,但凋落时也有一种难言之美,在清冷的寒夜,我坐在案前,看到花瓣纷纷落下,无声地辞枝,以一种优雅的姿势飘散,安静地俯在桌边,那颤抖离枝的花瓣时而给我是一瓣耳朵的错觉,仿佛在倾听着远处土地的呼嗅,闻着它熟悉的田园声息。那还留在枝上的花则是眼睛一样,努力张开,深情地看着人间,那深情的最后一瞥真是令人惆怅。⑥每一朵花都是安静地来到这个世界,又沉默离开。若是我们倾听,在安静中仿佛有深思,而在沉默里也有美丽的雄辩。⑦许久没有晚上去花市了,最近去过一次,竟捡回几十朵花,那捡来的花与买回的花感觉不同，由于不花钱反而觉得每一朵都是无价的,尤其是将谢未谢,更显得楚楚可怜,比起含苞时的精神抖擞也自有一番风姿。⑧说花是无价的,可能只有卖花的人反对。花虽是有形之物,却往往是无形的象征,莲之清净、梅之坚贞、兰之高责、菊之傲骨、牡丹之富贵、百合之闲逸,乃至玫瑰里的爱情、康乃馨里的母爱都是高洁而不能以金钱衡量的。⑨花所以无价,是花有无求的品格。如果我们送人一颗钻石,里函的情感就不易纯粹,因为没有人会白送人钻石的;如果是送一朵玫瑰,它就很难掺进一丝杂质,由于它的纯粹,钻石在它面前就显得又俗又胖了。⑩花的威力真是不小,但花的因缘更令人怀想。我国民间有一种说法,说世上有三种行业是前世修来的,就是卖花、卖香、卖伞,因为卖花是纯善的行业,买花的人不是供养佛菩萨,就是与人结善缘,即使自己放置案前也能调养身心。卖香、卖伞也都是纯善的行业,如果不是前世的因缘,哪里有福分经营这么好的行业呢?⑪卖花既是因缘,爱花也是因缘,我常觉得爱花者不是后天的培养,而是天生的直觉。⑫这种直觉来自良善的品格与温柔的性情,也来自对物质生活的淡泊,一个把物质追求看得很重的人,肯定是与花无缘的。⑬爱花的人如果能自花中提炼智慧之香,用智慧之花来使心灵庄严,就能使我们有最深刻的觉醒,激发我们追求真实和永恒的智慧。当我们面对人间的一朵好花,心里有美、有香、有平静、有种种动人的质地,就会使我们有更洁净的心灵来面对人生。⑭让我们看待自己如一朵花吧!香给这世界看！1．选文采用了_______的表现手法,以_______为线索,按拾花_______、_______、_______的顺序构思全文,层层深入,结构严谨。2．简要分析第⑪段在文中结构上的作用。3．结合语境,说说句中加点词的含义及其作用。每一朵花都是安静地来到这个世界,又沉默离开。若是我们倾听,在安静中仿佛有深思,而在沉默里也有美丽的雄辩。4．请赏析第⑤段画线句子。“那还留在枝上的花则是眼睛一样,努力张开,深情地看着人间,那深情的最后一瞥真是令人惆怅。”5．通读全文,谈谈文题“把自己变成一朵花,香给这个世界看”的含义。11．阅读下文，完成后面小题弹簧床垫告诉你“左侧现象”1878年，席梦思发明了世界上第一张弹簧床垫，从此人们就与弹簧床垫结下了不解之缘。然而130多年后的今天，弹簧床垫在为人们带来舒服睡眠的同时，也带来了诸多隐患。最初，科学家们并没有发现床垫会成为健康的杀手之一。只是在对科学界的一个奇怪的“左侧现象”进行研究时，偶然发现床垫隐藏的不为人知的秘密。所谓“左侧现象”，即指人们身体左侧患癌症的几率明显高于右侧，如左侧胸部患乳腺癌的几率高于右侧10%，左侧身体患黑素瘤的几率也高于右侧。这一现象引起了很多科学家的重视，来自瑞典的研究者赫伯特和约翰森在近期的《病理生理学》杂志上都认同了这个观点。此外，他们还表示，这两类癌症的发病原因远没有人们想象中的那么简单，其实跟我们日常的睡觉习惯有很大的联系。在过去的30年中，乳腺癌和黑素瘤的发病率都呈稳步上涨的趋势，然而医学界对这两类癌症的发病原因仍然不甚明了。有人指出，经常在太阳下暴晒会增加黑素瘤的发病率；可是经过科学家的观测研究，太阳的强度在近30年内几乎没有发生变化。更重要的是，黑素瘤生长的地方往往是臀部、大腿和躯干部分，而这些地方恰好是被衣服遮住了，不可能直接暴露在阳光之下。那么，到底是什么原因增加了这类癌症的发病率呢？一条来自日本的线索引起了大家的注意。在日本，乳腺癌发病率明显低于西方国家，仅仅占瑞典的3%，前列腺癌的发病率也只有美国和英国的10%，而且也没有出现明显的“左侧现象”。于是研究者就开始对日本人的生活习惯开始研究，有一个重要的现象引起了研究者的注意。他们发现，日本人睡觉的地方和其他国家的明显不同：比如日本人的床垫通常是直接铺在房间的地板上，不同于世界上大多数将弹簧床垫铺在床架上。因此，房间内的家具和癌症之间的关系也就浮出水面了。话锋转到另一边，在2007年瑞典就有研究指出，生活在被调频广播和电视传输塔覆盖地区的人们患黑素瘤的可能性明显高于其他地方。流行病学家也表示，调频广播和电视传输的电磁辐射波会削弱免疫系统，从而提高癌症的发病率。试想一下，当金属弹簧床遇到电磁辐射波会有怎样的“化学反应”？科学家经过研究发现，在美国，床架和床垫都是采用金属材料，床的长度刚好是调频广播和电视传输波的一半，而一半的传输波刚好可以与金属发生共振，从而产生强烈的电磁波。在弹簧床垫上睡觉的时候，我们的身体其实是暴露在电磁辐射下。想想人的一生有三分之一的时间在床上度过，如果长期受电磁辐射的侵害，寿命也会因此缩短三分之一。而在日本，绝大多数的床都不是用金属做成的，且调频广播和电视的传输波也不是其他国家经常用的87-108赫兹，因此日本的癌症率相对较低。回到文章开头提出的“左侧现象”，答案也明朗化了。此前有研究表明，男人和女人都更倾向于靠右侧睡觉，尽管有关这一现象的原因尚不清楚，但是右侧睡觉可以减轻心脏的重量压力，此外，心跳声也比往左侧睡觉低。因此，当我们侧右睡觉时，身体的左侧就会暴露在强磁辐射下，并且这种强度会放大两倍。这就是“左侧现象”在除了日本以外的其他国家表现明显的原因。1．简要概括这篇文章说明的主要内容。2．根据文意，简要解释“左侧现象”产生的原理。3．从说明方法的角度说说文中划线句的作用。4．根据文意，请提出两条能够有助于消除“左侧现象”，保持健康的措施。三、应用12．阅读下面材料，完成小题。中国古人认为时间像一个圆圈,世界上的事物在经历了一个时间周期之后又回到原来的状态。《淮南子·齐俗训》中说“往古来今谓之宙”。“宙”的本意是指车轮。可见古代中国人把时间看成是不断运转的舟车之轮,认为昼夜、月份、四时、岁序都是循环往复变化的，60年完成一个大循环，然后周而复始，启动下一个循环。同时，人们又通过直觉体验，将时间看成单向延伸的直线,强调时间一往无前、去而不返，意识到生命的短暂。孔子云:“”曹操感慨:“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”陶渊明劝慰世人:“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”颜真卿警告年轻人:“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”人们或通过“赢得生前身后名”，求得生命价值在人间的不朽与永驻；或通过躲入世俗之外的深山，悉心体会“山静似太古，日长如小年”的快慰，以内心世界的充盈弥补自然时间的窘迫；或通过“调素琴，阅金经”，求得精神维度的拓展，获得时间占有感觉的多样性和丰富性。循环时间观和线性时间观的并存，构成了富有特色的中国传统时间观念。时间取向是不同文化对时间所采取的不同价值观。受儒家传统思想和农耕经济文化的影响，东方文化在时间取向上更倾向于过去取向。人们对过去怀有强烈的崇敬之情，认为总结过去的生活经验和教训是为人处世的重要参考指标，而对未来却不抱有太多的兴趣，因为人们认为未来的事情早已注定，只能接受，无法预知。以史为鉴，博古通今，追本溯源，这些无疑与过去息息相关。民间俗语中的“老人吃的盐比年轻人吃的饭要多”“祖宗之法不可变”等传统思想观念也都是过去时间取向的体现。而西方文化更崇尚将来的时间取向。古希腊人认为时间具有客观性和无限性，强调时间无始无终，既没有开端，也没有终结，因而历史与传统的观念并不深入人心。特别是以美国为代表的西方人不具备悠久历史的认同感，很少崇拜祖宗，很少回顾过去，更加关注未来，常常会推翻前人所创立的理论与思想。各文化群体所形成的时间观念都有其社会及文化的渊源，无分高下优劣。在跨文化的交流中，对于不同文化的时间观念要给予认可和尊重，不应将本民族文化作为衡量其他文化的标准，唯我独尊，对其他文化产生排斥心理。应在发扬本民族文化的同时，突破自身的局限，避免文化差异所引起的冲突，增进理解和交融。目前人们的寿命平均在80岁左右，那么一个15岁的少年有多少可用的时间呢？据科学统计，人一生睡觉的时间大概24年，吃饭的时间大概6年，花在路上的时间大概6年，看病的时间大概6年，等车的时间大概5年。如果把一张纸平均分成8份，每一份代表10岁，减去上述的时间以及已经过去的15年，剩下的就是他可利用的时间（如下图）。1．结合上下文，在（材料一）横线处填入《论语》名句恰当的一项是A．朝闻道，夕死可矣。B．行有余力，则以学文。C．逝者如斯夫，不舍昼夜。D．温故而知新，可以为师矣。2．结合（材料一）和（材料二），说说东西方时间观念的不同。3．结合三则材料中的信息，说说当今青少年应该树立怎样的时间观念。四、综合性学习与写作13．作文（阅读下面文字，按要求作文）没有一颗心生来就喜欢孤独，所以我们需要朋友。我年轻的朋友，谁是你最年轻的朋友呢？是和你形影不离的那个同学吧？也许恰是你的竞争对手？也许竟是你的童心老爸？也许，却是你满架的好书、外婆家中的酸枣树？或许，你和苏轼一样“侣鱼虾而友麋鹿”或许，你沉入音乐海便“沉醉不知归路”请以“我最好的朋友”为题写一篇作文。要求：请将题目填在下页作文格的第一行，然后写一篇六七百字的文章，以记叙文为主，要有描写，并适当抒情和议论。文中不得透露真实的人名。

2023学年模拟测试卷参考答案（含详细解析）一、积累1、B【答案解析】

关于字形，要求学生平时的学习中注意字形的识记和积累，特别是形近字。辨析字形既要注意平时的积累，也要联系整个词语的意思。B项正确。ACD三项修改为：A.寒暄真知灼见；C.怄气；D.共商国是。2、A【答案解析】

测试卷分析：（1）“万众瞩目”形容大家十分关注，目不转睛地注视；“众目睽睽”指在广大群众注视之下，多用于贬义，根据文中“港珠澳大桥”“通车”的内容，应为“万众瞩目”。（2）“别具匠心”指具有与众不同的巧妙的构思。常指文学艺术方面创造性的构思；“别有用心”指言论或行动中另有不可告人的企图。此处指主桥的艺术构思，应为“别具匠心”；（3）“融合”指认知、情感或态度倾向融为一体；“熔合”指两种以上固态金属熔化后合为一体。文中“文化元素”应搭配“融合”。（4）“相得益彰”意思是两个事物互相配合，双方的作用更能显示出来；“一脉相承”意思是从同一血统、派别世代相承流传下来。文中“主塔造型”和“海洋文化”应搭配“相得益彰”。据此，答案为A。3、D【答案解析】

本题考查词语的辨析与运用。沟通：人与人之间、人与群体之间思想与感情的传递和反馈的过程。相通：指的是彼此有关联。融通：指使资金流通，融会贯通，使融洽，相互沟通。联通：相互联结互通。畅通：畅行，顺利通过。根据语意和语境，答案应为政策沟通，设施联通，贸易畅通，资金融通，与民心相通。故选D。4、B【答案解析】

B对病句修改有误。语意矛盾。去掉“整整”或“左右”即可。【答案点睛】病句有不同的类型，常见的有词语选用不当、语义失当、句法错误这几大类。词语选用不当造成的病句比较单一；语义问题包括语义不精练、歧义问题、语义颠倒、语义不周密、语义前后照应不周；句法问题包括搭配不当、语序不当、句式杂糅、残缺和多余。做题时要仔细分辨类型，有助于找到错误的地方。5、（1）化作春泥更护花（2）星河欲转千帆舞（3）洪波涌起烟笼寒水月笼沙海日生残夜，江春入旧年【答案解析】

考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“笼、帆、生”的书写。6、1．《水浒传》施耐庵2．从鲁智深反对招安的理由看，他对时局，对统治者都有着清醒的认识，朝廷腐败之至，根本无法改变。3．宋江主张招安一是要封妻荫子，青史留名，二是改邪归正，做国家臣子，为国建功。由此可见宋江深受封建正统思想的影响，忠于朝廷。或者，宋江迂腐，对统治阶级缺乏正确的认识。【答案解析】1．此题考查的是名著的知识积累。选段出自《水浒传》又名《忠义水浒传》，一般简称《水浒》，由著名文学家施耐庵，作于元末明初，是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说，是中国四大名著之一。版本众多，流传极广，脍炙人口。2．此题考查的是对文段内容的理解。从选段中鲁智深的理由“满朝文武，俱是奸邪，蒙蔽圣聪”来看，他不会投降，因为鲁智深对当时的现实有着深刻的认识，他看透了朝廷的腐朽。据此理解作答。3．此题考查的是对名著内容的理解。选段中“博得个封妻荫子，久后青史上留一个好名，”，“你如此英雄，决定得做大官”，“要改邪归正，为国家臣子”，“同心报国，竭力施功”可以读出他要接受招安的目地。由此可见他对朝廷的认识还不够深刻，对朝廷还抱有幻想。据此理解作答。二、阅读7、1．C2．在七百里长的三峡中，两岸都是相连的山，完全没有中断的地方。3．语段一用王命急宜、朝发暮到侧面烘托三峡夏水湍急的特点；用渔歌侧面突出秋水枯寒的气氛。语段二用游鱼、五色石子侧面突出夷水清澈。4．语段一写三峡山势特点即山高岭连，遮天蔽日，一方面展现急流和峻岭相互映衬险峻壮奇的景色，另一方面揭示水流迅疾的原因。语段二写山没有土岸是为了揭示夷水清澈的原因。【答案解析】1．C句子中加点词语意思相同。都是动词“断绝”之意。A动词，出发/动词，兴起，指被任用。B动词，传来/动词用作名词，指老师传授的知识。D形容词，白色的/形容词，不加装饰的。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“自”：从。“略无”：毫无，完全没有。“阙”：通“缺”，空缺。3．比较阅读。考查文章所采用了侧面描写的表达效果。读懂文章大意是作答的前提。语段一可分析“或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”一句，这是侧面烘托三峡夏水湍急的特点；再分析“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”一句，这是用渔歌侧面突出秋水枯寒的气氛。语段二可分析“其水虚映，俯视游鱼，如乘空也。浅处多五色石”等句，这是用游鱼、五色石子侧面突出夷水的清澈。4．比较阅读。要求分析两个语段写山的目的有何不同。文言文要点的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如语段一“两岸连山，略无阙处。重若叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月”等句写出了三峡山高岭连，遮天蔽日的山势特点，目的是展现急流和峻岭相互映衬的壮美景色和揭示水流迅疾的原因。语段二“水所经皆石山，略无土岸”等句写出了写山没有土岸的特点，目的是解释夷水清澈的原因。【答案点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”（二）译文：夷水又经宜都北，东流注入大江，二水一清一浊，泾渭分明。夷水也叫佷山北溪，水流所经都是石山，基本上没有土岸。溪水澄清，仿佛虚空无物，俯视游鱼，就像在空中浮动似的。浅处多五色石子，不论冬夏，清流奔泻，飞溅起白雪似的浪花；溪旁是茂密的林木，空寂的山谷，静夜谛听，常常传来清脆的水声，各种鸟类婉转优美的鸣叫声相互唱和。人们逐浪畅游，不但不感到疲惫，而且还乐而忘归了。8、1．（1）通“饲”，喂（2）按照2．（1）只是埋没在仆役的手里，（和普通的马）一样死在槽枥之间。（2）想要跟普通的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？3．说明伯乐对千里马命运的决定作用，从千里马对伯乐的依赖关系出发，说明千里马被埋没是不可避免的。4．示例：千里马固然需要被人发现，受到重视，才有机会展示才能成名。如今，我们不能坐等机遇，更不能错失良机，“好酒不怕巷子深”的时代已经过去。一味地埋怨别人是不可取的，幻想一举成名是不现实的。要努力学习，增长才干，也要抢抓机遇，这样才能增加成功的概率。【答案解析】1．此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意，先把句子翻译正确，再解释字词意思，所要注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。“食马者不知其能千里而食也”翻译为“喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它”，“食”是通假字，同“饲”，意思是“喂养”。“策之不以其道”翻译为“不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它”，“以”意思是“按照”。2．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。（1）“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。”句中“祗”意思是“只是”，“辱”意思是“受屈辱”，“骈死”意思是“并列而死”。（2）“且欲与常马等不可得，安求其能千里也”句中“且”意思是“犹，尚且”，“等”意思是“等同，一样”，“安”意思是“怎么”。两个句子语序正常，据此翻译。3．此题考查的是对文章内容的理解。“世有伯乐，然后有千里马。”一开篇就奇峰突起，发人之所未发，点明全文主旨。这句话还包含着一个反题，即“无伯乐，则无千里马”，说明千里马的命运与伯乐的依赖关系。换句话说，就是除伯乐而外没有人能识别千里马，说明千里马被埋没是不可避免的。据此作答。4．此题属于开放性测试卷。对于文中作者的观点“世有伯乐，然后有千里马”，我们需要必要的认同，但事实也并非都是这样，当今社会更多的需要人才的自我展示，以赢得伯乐的赏识，所以我们要将自身的素质提升上去，适时的展示自己的才华。据此理解作答。译文：世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。（日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。这样的马，即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！9、1．消失客居还2．(1)这一天晚上初更时，我撑着一只小船，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。(2)不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢！3．C【答案解析】

选自《陶庵梦忆》作者：张岱明末清初1．测试卷分析：此题考查考生的文言实词的运用和积累情况。针对这种类型，考生可以根据文意和语境，以及自己的积累，即可得出答案。平时考生也须特别注意一词多义、通假字和古今异义的词语，以便考试时能够灵活运用。2．测试卷分析：解答此题要依据句中的文言词汇，常用的文言句式来翻译，（1）句抓住“沆砀”是白茫茫的一片的意思，（2）句抓住“更”。翻译时要做到“信、达、雅”。3．测试卷分析：舟子的喃喃之语不是“正面描写”而是“侧面描写”点睛：正面描写就是用生动形象的语言，把人物或景物的状态直接具体地描绘出来。这是一般记叙文和文学写作常用的表达方法。侧面描写，又叫间接描写，是指在文学创作中，作者通过刻画其他人物或环境的描绘来表现所要描写的对象，以使其鲜明突出，是从侧面烘托人物形象。10、1．托物言志(或象征、以物喻人)花悟花爱花学花2．起承上启下的作用。作者巧妙地由上段的卖花因缘过渡到下段的爱花因缘，文章衔接自然，浑然一体。3．“雄辩”本义指有说服力、强有力的辩论，这里有“有力证明或辩护”之意。作者用拟人的手法，表现了花朵平静的心态和洁净的心灵，虽然凋落，依然沉静庄严地开放，倾听土地的呼唤，从而展现出一种难言的美丽。4．运用了比喻、拟人的修辞手法，把花人格化，生动形象地展示了花对土地的呼唤及对人间深情的依恋。表达作者喜爱花的美丽，同时也怕美丽的失去的复杂心境。5．借花寄寓了高远的人生志向:作者珍爱人间的每一朵好花，花里有美、有香、有平静、有种种动人的质地和永恒的智慧，所以作者愿把自己变成一朵花。同时，作者更愿像花那样，即使不被欣赏，依然沉静庄严地开放，倾听土地的呼唤，深情地注视人间的美好，用更洁净的心灵来面对人生，把花的“芬芳”“香给这个世界看”。（意思对即可）【答案解析】1．本题考查表现手法与写作思路的梳理。托物言志，表现手法的一种，即通过咏物来抒情，借助于某些具体植物、动物、物品等的一些特性，委婉曲折地将作者的感情表达出来。本文作者写花实为写人，运用的是托物言志的表现手法，按写作的内容来归纳，会发现稳先写夜市“拾花”，再写自己在赏花中获得的感悟，即“悟花”，接着表达自己对花的喜爱，“爱花”，文末抒发自己愿成为一朵花的心愿，可概括为“变花”。2．本题考查文段的作用。一般从结构上与内容上这两个角度来回答。中间在文中的作用：结构：过渡、为下文作铺垫、埋伏笔。内容：概括内容、突出人物品质/情感。但是具体作用还要结合文章的内容来分析才行。⑪段“卖花既是因缘”承接上文所写，“爱花也是因缘”引出下文，起到承上启下的过渡作用。3．考查对词语的理解。理解词语不仅要知道词语的本义，还有结合语境理解出语境义。“雄辩”本义指雄健、有力的辩论。这里是“有力证明或辩护”的意思。运用拟人的手法，这个词赋予花以人的性格，表现出“我”由落花中获得的深刻感悟，花朵平静的心态和洁净的心灵，展现出一种无声的美丽。4．考查对句子的赏析。赏析句子首要找出赏析的点，从修辞手法、词语运用或者是描写方法等角度来赏析。画线句子运用了比喻、拟人的修辞手法，以花喻人、花像眼睛，“努力张开”“深情地看着”“深情的最后一瞥”无不展示了花对土地的呼唤及对人间深情的依恋，落花有情，即使凋落，也依然美丽，同时也怕美丽的失去，“惆怅”一词正是作者复杂心境的体现。5．本题考查标题含义的理解。解答此题关键要理解文章内容，标题中的关键词往往为一种具体事物，具有多层含义，除了表面上意义之外，文章还赋予了它更深刻的内涵，要深入思考结合主旨挖掘出来。从本文的内容与主旨来看，作者以“花”为线索，托物言志，表达对高远的人生志向的赞美。作者爱花、悟花，最后表达愿变成一朵花的愿望，“香”给这个世界看，可理解为，绽放出美丽高洁的精神，面对人生。答题时写出作者赞美的目的即可。【答案点睛】散文的表现手法，常用的表现手法有：1、托物言志：通过咏物来抒情中，常常借助于某些具体植物、动物、物品等的一些特性，委婉曲折地将作者的感情表达出来。2、衬托（侧面烘托）手法：以次要的人或事物衬托主要的人或事物，突出主要人或事物的特点、性格、思想、感情等．同类事物衬托是“正衬”；相反事物衬托是“反衬”，以次衬主．3、对比手法：是把具有明显差异、矛盾和对立的双方安排在一起，进行对照比较的表现手法，通过比较，突出事物的特点，更好地表现文章主题。4、欲扬先抑：先贬抑再大力赞扬所描写的对象，上下文形成对比，突出所写的对象，收到出人意料的感人效果。5、借景抒情：通过描写具体生动的自然景象或生活场景，表达作者某种真挚的思想感情。6、以动衬静是写作的一种手法是一种对比的方式．以动态的景物来反衬静态的景象。烘托出一种更宁静的环境的一种表现手法。7、借物抒情，是一种以描写事物来表达自己思想感情的写作方法。运用借物抒情的方法，关键是找准物品的特点与自己的感情引起共鸣的地方，使物品与感情相统一，使感情有所依托。8、虚写是文艺创作的一种表现手法，多用于文学、艺术创作的过程。用具体之物来表现抽象之物，借虚拟之笔映衬客观实体，作者虽渲染了某些人物﹐却不使其出场﹐只让读者觉得它的存在﹐借以影响着在场人物的命运或结局。虚写可以给读者留下充分的想象空间，使文章更具有一种含蓄的美。11、1．说明了(什么是)“左侧现象”及其产生的原因。2．金属弹簧床和床架与调频广播和电视传输波发生共振,从而产生强烈的电磁波,当人们在弹簧床垫上靠右侧睡觉的时候,身体就会受到电磁辐射的侵害,长此以往就会产生“左现象”。3．运用列数字、作比较的说明方法,具体准确并且突出地说明了日本的癌症发病率低。4．①将弹簧床内的金属物遹通换成非金属物颀(或者将弹簧床垫换成传统的棕棚垫、草墊）。②房间里不要摆放电视机、收音机等最容易接收传输信号的家电。【答案解析】1．本题考查学生对文章内容的分析概括能力。解答此题，需要通读全文，整体感知文本，理清文章思路，把握说明内容。本文开头“弹簧床垫在为人们带来舒服睡眠的同时,也带来了诸多隐患”，引出“左侧现象”，接着说明了什么是“左侧现象”。“那么,到底是什么原因增加了这类癌症的发病率呢?”说明其产生的原因。2．本题考查理解、筛选与概括。根据原文语句“到底是什么原因增加了这类癌症的发病率呢”可知，答案应到下面的文章中寻找，再根据“这就是左侧现象在除了日本以外的其他国家表现明显的原因”可知，答案在文章中间部分，从前向后寻找切题的语句，如“科学家经过研究发现，在美国……而一半的传输波刚好可以与金属发生共振，从而产生强烈的电磁波”“当我们侧右睡觉时，身体的左侧就会暴露在强磁辐射下，并且这种强度会放大两倍”由此我们可以提取概括出正确答案。3．本题考查说明方法及其作用。结合画线句的内容，从“在日本，乳腺癌发病率明显低于西方国家，仅仅占瑞典的3%，前列腺癌的发病率也只有美国和英国的10‰”这些数字表明运用了列数字的说明方法；“明显低于”表明运用了作比较的说明方法。然后结合具体内容“日本的癌症发病率低”来分析表达效果即可。4．本题考查理解内容与表达。要整体感知文章，对其介绍的主要内容要心中有数，然后根据题目要求，得出切题的设想。平时的学习中，我们也要养成多看、多想、多思、多交流的好习惯，这样，自己的语言表达能力就会迅速提高。由文章可知，金属物质易与调频广播和电视传输波发生共振，从而产生强烈的电磁波，对身体健康不利，我们可以提出将弹簧床换成木床，把床垫内的金属物质通通换成非金属物质。再如睡觉的房间里不要摆放电视机、收音机等最容易接收传输信号的家用电器。再如睡觉时，把家用电器关闭等。三、应用12、1．C2．①东方人秉承循环时间观和线性时间观，形成了注重过去的时间取向；②西方人强调时间的客观性和无限性，形成了关注未来的时间取向。3．示例：每个人的生命有限，可用于学习和创造的时间更加有限，时间一去不复返，我们既应该从过去吸取经验，又应该着眼未来，从而让自己的生命更有价值。【答案解析】1．首先要读懂题干所给句子的意思，然后通读原文，看看与原文哪一段落的内容相合，可将题干所给句子代入语段中，分析与上下文的内容是否连贯。中心内容是否相符。C“逝者如斯夫，不舍昼夜”：时间像流水一样不停地流逝，一去不复返，感慨人生世事变化之快，亦有惜时之意在其中。正好与上文“人们又通过直觉体验，将时间看成单向延伸的直线,强调时间一往无前、去而不返，意识到生命的短暂”和下文曹操等名人对于时间的论述有机衔接。A强调“闻道”的重要性。B讨论的是“行”与“学”的关系。D强调学习方法。2．题干要求说说东西方时间观念的不同。根据题干要求，找到答案区域并分析是作答的关键。如可分析材料一“同时，人们又通过直觉体验，将时间看成单向延伸的直线,强调时间一往无前、去而不返，意识到生命的短暂”，材料二“受儒家传统思想和农耕经济文化的影响，东方文化在时间取向上更倾向于过去取向”等句，这些话是说东方人秉承循环时间观和线性时间观，形成了注重过去的时间取向。再分析材料二“而西方文化更崇尚将来的时间取向。古希腊人认为时间具有客观性和无限性，强调时间无始无终，既没有开端，也没有终结，因而历史与传统的观念并不深入人心”等句，这些话意思是说西方人强调时间的客观性和无限性，形成了关注未来的时间取向。3．说说当今青少年应该树立怎样的时间观念。考查能根据文字材料和图表，分析归纳出一般道理的能力。如从“据科学统