从文学作品中汲真理和感受

第第6页共6页从文学作品中汲真理和感受关于文学消费的感受生产出来的商品只有被人们消费了才有它存在的意义和价值文学作品的产生亦是如此进入达到温饱或感受。随着社会的进步信息科技技术的发展产生了很多可供阅读的电子产品文学阅读的方式不仅仅局限于纸面上了。MP4、手感觉。自从依赖电子书之后想回到从前却是“心有余而力不足”了懒惰的习性在心底生根发芽挥之不去了。文学消费方式发生了改变在一定程度上这种改变也促使了中情节内容人物形象开始逐渐脱离原著失去了原汁原味的美阅读过原著懂得文学常识的人大呼受不了遭来骂声一片却仍旧为这样达到了公众关切的目的。文学消费的目的是获得知识提升修养自古云：腹有诗书气自华。有人为显示自己高雅的兴趣嗜好购买包装精美的文学作品买回去只是放在书架上装点门面附庸风雅然而并且不是出于由内而发关于文学的喜爱之情。做这样的表面工夫是没意思的不是真正意义上的文学活动。时代的发展加速了文明的传递各国文学作品逐渐被翻译成相关于应语言的文字流传到世界各地。根据当下思潮新观点新看法的出现文学的界限越来越模糊了。从前认为像四大名著、论语、史记等严肃的作品才能定义为文学一说到言情小说从传统文学观念的角度看待就令人错之以鼻了。其实不然日本著名作家紫式部写的小说《源氏物语》从内容来讲属于言情小说当初这书吸引我的原因是里面女性的名字很美情节什么的看的进程中用以很浮浅的眼光看待还曾调侃概括为“一个男人和众多女人之间不得不说的故事。”越读越发现不是这样的开始懂得了其中深刻的道理主人公经历这些发展进程的必然结果更能透过文学作品感悟折射出这个朝代生活的图景看到了浓厚的中国化色彩。总而言之即使文学的界限模糊了但凡能令人从中汲取到积极向想就是好的文学作品。最初搬上电视荧幕的文学作品还能受到人们的津津乐道因为那时导演很遵从原著来开拍。但如今出于捧红某个明星或者想靠出奇制胜获得商业利益加以篡改使其脱离了经典。四大名著轮番的改编翻拍一个比一个遭受唾沫雷人被网友恶搞。新版《红楼梦》造型雷人人物演绎技术不好情节拍摄近似诡异片遭谩骂。最近根据陈忠祥小说《白鹿原》改编的电影一百多万字的作品活生生的被砍断删除大部分内容很多最值得展现的生活图景片段都被忽略了。甚至有些重要的人物在剧中只是个“打酱油的”有些人好不容易出现那么几回了突然又消失得无影无踪了连别人怎么个死法都不交代清楚真是死不瞑目啊。从头到尾看到的只是田晓娥王全安导演你再怎么想捧你媳妇也不能这么糟蹋名著啊干脆改为田晓娥传得了起码让人可以一目了然不至于产生这么大的落差感。“百无一用是书生”当下写“正经文学”的人迫切的感受文学充斥泛滥着我们的生活。随之兴起的小说网站起点、红这类文学被腐女们捧出了一片新天地很多人觉得这是种有爱的时尚潮流队伍亲友团日趋强大。试问当下有多少人能够知道时代的作家的可一涉及到青春文学作家姚雪曼、韩寒、郭敬明、匪我思存、桐华这类人以及他们的作品往往会说的滔滔绝如数家珍。他们的作品网上下载的数量是惊人的有关作者人以及他们的作品在贴吧论坛也是活跃的沸沸扬扬的。书店的不是很厚的一本都是二十多块钱红的时候还会出现“ 纸贵”之势都要提前预订才行。转而迫使很多作家创作这类作稿费也是可观的最近看到的一新闻一大二的女生写网络言情说赚了十多万块钱的稿费无疑是吸引人的。相反经典的文学作摆放在书架角落无什么人问津畅销书架上的书尽是些花花绿封面的网络青春文学。后来的莫言也是由于获得了在中国无前例的诺贝尔文学奖他的作品才走进了公众的视觉当中人才争先恐后的阅读和收集他的作品。传统的文学正在逐渐遗在适当消费其他作品的同时也要坚持和继承中国优秀的传统化知识不要等到像端午节这类文化