西方音乐史完整版课件

西方音乐史完整版51、没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法，甚至一条永远适用的法律。——杰斐逊52、法律源于人的自卫本能。——英格索尔53、人们通常会发现，法律就是这样一种的网，触犯法律的人，小的可以穿网而过，大的可以破网而出，只有中等的才会坠入网中。——申斯通54、法律就是法律它是一座雄伟的大夏，庇护着我们大家；它的每一块砖石都垒在另一块砖石上。——高尔斯华绥55、今天的法律未必明天仍是法律。——罗·伯顿西方音乐史完整版西方音乐史完整版51、没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法，甚至一条永远适用的法律。——杰斐逊52、法律源于人的自卫本能。——英格索尔53、人们通常会发现，法律就是这样一种的网，触犯法律的人，小的可以穿网而过，大的可以破网而出，只有中等的才会坠入网中。——申斯通54、法律就是法律它是一座雄伟的大夏，庇护着我们大家；它的每一块砖石都垒在另一块砖石上。——高尔斯华绥55、今天的法律未必明天仍是法律。——罗·伯顿主要内容●第一章古代和中世纪的西方音乐第二章文艺复兴以后的一百年第三章从启蒙运动到贝多芬●第四章十九世纪前及中期的欧洲音乐第五章十九世纪末,二十世纪初的欧洲音乐●第六章二十世纪音乐概观第一章:古代和中世纪的西方脊乐(公元五世纪一公元十四世纪)概论古代希腊、罗马的音乐概述封建社会初期和盛期的音乐文艺复兴时期(公元十五世纪一公元十六世纪)当今大多初中生的作文叙事平淡、语言乏味、结构散乱、范围狭隘，缺乏真情实感。那怎样解决这些问题呢？笔者认为应加强初中生的作文训练，包括“积累素材，明确中心，构思行文”三方面。一、积累素材（一）从现实生活中积累素材“问渠哪得清如许，唯有源头活水来”――古人在写作实践中得出了一个重要的结论，即创作必须立足于现实生活。而在当前的作文教学中，我们过于注重对学生进行方法的指导，如选材立意、谋篇布局、语言技巧等，却往往忽略了让学生积累素材，以至于他们无内容可写，或写出来的作文千篇一律，缺乏对生活的个性化的体验。用心去观察生活，感悟生活，注重对生活的情感体验是学生作文联系现实的重要手段。我们平时在指导学生观察事物时，不能只局限于观察物体的外部特征，更应该关注深入事物内部的主观感受，因为观察是手段，是桥梁，是媒介，而感受和体验是这种桥梁的重要支撑。沈复在《幼时记趣》中选取了童年生活的几件趣事，观察仔细，想象丰富，从而获得了“物外之趣”，我们在指导学生作文时也应要求学生不能仅仅满足于表层的看得见、摸得着的观察，更重要的是能够充分地了解内部世界，获得与众不同的生活体验，对生活的理解不再是单纯的逻辑推理或抽象的沉思，而是情感与外在事物的相互渗透。（二）从读书中积累素材多读书向来是老生常谈，但要写好文章这一点却是不能不谈。书读得多了，生命里面一些美好的本质就会显现出来，比如坚强，勇敢，理智等;书读得多了，整个人的修养、气质就会有很大的改观，文章的气质也自然会超凡脱俗，不同于写妈妈总是“半夜送我去医院”，写同学总是“我”误解了他，而他关键时刻不计前嫌，向“我”伸出援助之手，写老师，要么半夜批改作业，要么雨中送“我”回家，要么给病中的“我”补课，写事，总是“捡钱”“让座”“修桌凳”……阅读是“积累”最主要的方式之一。从模仿到创作，学生的写作能力的提升的唯一途径就是“阅读”，学生阅读的量和质的提高就是学生作文能力提升的过程。在这里需要强调的是，读书不仅仅是停留于读作文书，读通俗的杂志，而要“杂”，这样才能博采众长，才会越积累越多，才可以纵横古今，上下五千年信手拈来，游刃有余，写出大气磅礴、震撼心灵的文字。二、明确中心“明确中心”，就是确立作文的中心。中心思想是文章的灵魂，选材的依据、结构的轴心，就连语言的运用，也要受中心的约束，可见明确中心在写作过程中的重要意义。一篇好的文章，它的中心也就是立意，必须正确高雅。对于考场作文的评判，思想立意是第一位，如果一篇文章没有正确的中心思想或没有积极向上的人生态度就不能算好文章，有的作文文笔美，但思想消极，不具备正确的导向，在评分中也会吃亏。因此，要写出好文章先要“循规蹈矩”，做到：正确、明确、准确，思想积极，中心明确，扣题准确。在这个基础上，笔者认为可以从两方面去努力。（一）立意新颖要使立意新颖，最根本的就是要扣紧时代精神。古今中外的主题思想都是能够反映当时的时代精神的，富有时代感的主题才是“新”的，也只有这种富有新意的主题才是有意义的主题。因此，学生必须要关注时事，对社会热点、风土人情、创新前研有所了解，并逐渐形成自己的见解。“两耳不听窗外事，一心只读圣贤书’的学生已经不能适应新时代的需要了。（二）挖掘深入所谓“挖掘深入”，就是作者要对自己所熟悉的生活材料进行分析、研究，发掘出事物本质的思想意义。这是一个提炼、深化主题的问题。一定的生活材料只能提炼出相应的主题。对事物认识不深，主题就肤浅;认识上“拔高”“牵强附会”，主题就脱离实际。有时，材料所显示的思想意义可能不止一点，当然可以确立不同的主题，但挖掘的深，选择能反映事物本质思想意义的主题，就能得到更高的评价。如在一篇高考作文《创造源于对世界的爱》中，文章的主题是“瓦特发明蒸汽机、爱迪生发明电灯、比尔?盖茨创造软件”这些发明创造源于对世界的爱，一般认为发明创造只是为人类做了贡献而已，而在这里作者已将此上升为了“源于对世界的爱”，显然这一立意是经过作者深入挖掘而不落俗套的。三、构思行文结构是文章的四肢，材料是文章的血肉，情感是文章的灵魂。明确中心、准确选材之后，还要关注作文的写作技巧，而文章结构的搭建尤为重要。好的结构会使文章层次清晰，重心突出，详略得当。那么，如何构建作文优美的四肢呢？常见的方法有以下几种：（一）一线串珠法也叫“冰糖葫芦法”，就是确定一条线索，根据表达中心的需要，将有关的材料，按时间、空间或逻辑的次序连缀成文。文章的线索可以是一个具有意义的实物，可以是一种情感，如《枣核》，作者就是围绕“爱国情感”来组织材料的。这种结构方法非常有利于学生打开思路，使学生思路通畅，一气呵成。（二）一问多答法就是在文章的开头提出一个与中心密切相关的问题，然后再分几个自然段从不同的角度来阐释。这种结构方法入题快，容易打开思路，形式也显得活泼。如以“幸福”为题，可以开头提出“幸福在哪里”，然后分段回答这个问题，这样层次清晰，中心也明确。（三）领起下文法当所用的材料比较繁杂时，就需要将与问题有关的内容分类，每一类内容寻一句话作首领。首领句可以是文章主旨中的一层意思，也可以是对一段内容的概括。为了引起读者的关注，领起句也可以独立成行。领起下文法有很多变法，如小标题法、排比段法、总结上文法等。总之，学生只有从鲜活的现实生活出发，通过对外部世界和内部世界观察感受，形成自我写作的观念，并进一步借助语言外壳显情志于外，成愉悦之情于内，才能成就文学创作的最高境界，写出五彩斑斓、风格各异的文章来。最近,港口学校对全校在校学生进行了“生活能力”状况的问卷调查。调查对象涉及初一、初二、初三的三个年级,共678个学生,学生年龄段在14岁～17岁之间。通过对调查内容的分析,学生的生活自立能力、独立交往能力和心理承受能力普遍较好,对自己的成长信心较足,人们普遍担心的独生子女综合征在这些学生的调查中并没有表现出来,学生对自己应该具有的生活能力有较清醒的认识,这些可能与我校长期坚持对学生生活能力的培养有一定关系。1.在家务劳动情况的调查中,有近99%的生活在家里做一些家务,其中有52.4%的学生选择了经常做家务,有47.5%的学生偶尔做家务,从来不做家务的学生有1.1%。这1.1%的学生就是我们要关注的焦点。2.在生活自理能力的调查中,显示较强的有44.5%,一般的有52.5%,有3%的学生选了很差。这3%的学生让人担忧。综合一、二两题,学生的回答超过了老师的粗略了解,有较大的出入,可能是学生对做家务的理解和父母、老师的要求不一样。3.学生的交往能力调查显示,84.1%的学生认为自己的交往能力较强,15%的学生认为自己的交往能力一般,0.9%的学生认为自己的交往能力很差。4.现在学生的耐挫能力比预期的要好,在问及“考试不理想时”,有超过95.4%的学生选择了“难过,但仍有信心学好”,有3.1%的学生选择“十分伤心,失去信心”,1.5%的学生选择“无所谓”。5.大部分学生能够正确给自己解压。在问及“当你学习、生活感到压力时”,76.1%的学生选择了“能跟同学、老师、父母交流或自己想办法给自己减压”,21.3%的学生选择了“一个人闷在心里,学习效率低下,常无名发脾气或与人冲突”,2.6%的学生选了“没有这种感觉”。但是还是有相当的学生不能处理生活中遇到的压力,方法不正确。6.随着年龄的增长,学生的参与意识、合作意识在下降。当问及“上课时举手、参与竞赛活动情况”的时候,全校有11.4%的学生选择了“积极,不轻易放弃机会”,68.4%的学生选择了“一般,有把握才参加”,21.2%的学生选择了“不参与,除非老师的安排”。其中有一个现象值得特别关注,初二年级的学生选择“不参与,除非老师安排”的学生最多,超过一半,多达53.3%。我们分析可能与初二学生特殊的情况有关,他们年龄较大,一般不举手,但对学习的紧迫感没有初三的强,缺乏初三学生的进取心,初三的学生虽然也感觉举手的“难为情”,但学习的压力促使他们只好举手,责任心在学生的成长中能够起着重要的作用。7.当问及“老师有时布置作业较多时”,大部分学生能够高质量完成作业,61.2%的学生选择了“克服困难,高质量完成”,初一、初三的学生选择此项的人数更多,初二的最少,38.1%的学生选择了“心里生气,完成质量下降”,0.7%的学生选择了“找借口不完成,到时间休息”。这项调查的结果与第六题反映出的问题有一致性,初二的学生学习的积极性不如初一,学习目的性不如初三,因此加强初二学生的心理疏导是一件紧迫的事情。8.从调查中,我们还可以看出,绝大多数学生能正确对待老师父母的批评,在“做错了事情,受到老师、父母的批评后”的调查中,有48.3%的学生选择“能勇于承认错误”,47.5%的学生选择了“接受批评,但不说话”,有4.2%的学生选择了“给犯错误找借口、争辩”。9.学生双休日完成作业,自我感觉较好。有90.1%的学生认为自己能够自觉完成,7.2%的学生“要父母陪同才能完成”,2.7%的学生选择了“经常完不成作业”,这与老师们的看法不一样,可能是学生自己对自己作业的要求与老师的要求不一致。10.在被问及“你对自己认识如何”的回答中,有51.4%的学生选择了“有特长,充满自信”,47.2%的学生认为自己“各方面都很一般”,1.4%的学生选择了“无特长,没有自信心”。从中我们可以看出,对自己有积极认识的和没有积极认识的人数相差不大,学生的自信心还是不够强,性格不够张扬,不知这项调查是否与农村学生较内敛的性格有关。在第二部分简答题“你觉得,在你将来走上社会后,你最需要的生活能力有哪些”中,学生列举了很多的能力,有:沟通能力、自理能力、自我调节能力、交往能力、独立能力、抗压能力、明辨是非能力。说明学生越来越意识到,在自己的成长过程中,学习不是唯一的因素,学习能力也不是唯一的能力,学生的多元意识更有利于学生的成长。本次调查提到的“生活能力”是广义的生活能力,包括生活自理能力、自主学习能力、独立交往能力,以及情绪的自我调节能力等综合能力。从总体上看,学生反映出来的情况较好,学生的“生活能力”较强,没有出现人们普遍担心的独生子女综合征。但是每一项调查都存在令人担忧的情况。“从不做家务”“自理能力很差”“孤独,不能正常与人交往”“耐挫能力差”,发生一点事情不能正确对待,不能自我减压,随着年龄增长合作意识却在下降,这些人数虽然不多,但都有,这些学生如果不能及时得到调整,以后走向社会都很艰难,发展前途不容乐观。还有少数学生的自律能力较差、自醒意识较弱,这些随着年龄的增长,负面影响会越来越大,会给学生的成长带来不利。这些都迫使我们要加强初中学生生活能力的培养研究。给孩子独立的生活空间,孩子才有成长的地方。现在一般的家庭都是独生子女,父母视若掌上明珠,含在嘴里怕化了,捧在手里怕摔了,孩子的一切父母和祖辈尽一切可能替孩子做好,上学有人送,书包有人背,报名有人领,钞票有人付,什么都可以不做。结果孩子在成长过程中除了身体外,其他需要成长的能力一样也没有成长,成了真正没有长大的孩子。所以,现在的一些孩子出现的许多问题,可能都与父母长辈的过度照顾有密切的关系。生活能力,关系孩子的未来。留下发展的空间,孩子才能有成长的地方。(张家港市港口学校)西方音乐史完整版51、没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法1主要内容●第一章古代和中世纪的西方音乐第二章文艺复兴以后的一百年第三章从启蒙运动到贝多芬●第四章十九世纪前及中期的欧洲音乐第五章十九世纪末,二十世纪初的欧洲音乐●第六章二十世纪音乐概观主要内容2第一章:古代和中世纪的西方脊乐(公元五世纪一公元十四世纪)概论古代希腊、罗马的音乐概述封建社会初期和盛期的音乐文艺复兴时期(公元十五世纪一公元十六世纪)第一章:古代和中世纪的西方脊乐3概论从古代到中世纪,西方音乐经历了大约3000多的历史。这段历史可以归结以下几个要点:经历了从“单音音乐”发展到“复音音乐”,又“复音音乐”鼎盛而衰落、逐渐向“主音音乐”过渡。早期音乐基本上是声乐,器乐长期处于附属于声乐的地位;到中世纪末,才逐渐形成独立的器乐曲形式。骂集敦含的到餮紧籍縱到高级的进化,始到牒的内资的越的“种的意志”,逐渐概论4第一节古代希腊、罗马音述°公元前5世纪至公元前4世纪,是希腊话化高度繁荣时期。著名的史诗《伊利亚特》和《奥德赛》记载了声希腊的歌曲、歌手和乐器。●古希腊还有各种劳动歌曲、风俗歌曲等多种音乐体裁。在当时繁多的祭祀活动中,都不可缺少群众齐唱的赞颂神明的歌由此而发展成的“悲剧”,是一种包罗戏剧、诗歌音乐、舞蹈的综合性体裁,而音乐在其中占重要的地位第一节古代希腊、罗马音5古希脂乐進諉嚞旁艺术的丰富土壤,在古希神中阿波罗不仅是太阳神,也主管音乐。比金的底比斯国王安菲翁用琴声的魔力修统丁底缪斯(Muses)是分别掌管文艺和科学的九位女神的统称,而“音乐”(music)一词还是由缪斯演霜类话怎器南羹人眼中,音乐是与人类追求真色雷斯的歌手奥尔菲斯以音乐的魅力拯救出地狱中的省次地兮晟歌創又得而复失的音乐神话故事,被近古希脂乐6古希腊的乐器西方最早的弦乐器是里拉琴(Lyre),又称诗琴。里拉琴后来演变成形状较大的基萨拉琴(Kithara)古希腊的管乐器是阿夫洛斯管(Aulos),一种单管或双管的竖笛。古希腊的乐器7古罗马乐公元前146年后,古罗马征服希腊后,它的文化主要受益于希腊,同时又吸收了叙利亚、巴比伦、埃及等国的文明成果。罗马帝国时期(公元前一世纪至公元五世纪)基本上是沿用或模仿希腊的音乐文化。随着古罗马帝国的扩张,古罗马的版图囊括了欧、亚非的大片领土,先后征服了古希腊及小亚细亚的一些公元一、二世纪形成了古希腊——古罗马音乐盛期。时期,古罗马的宗教仪式中音乐仍然占有重要地古罗马乐8古罗马乐°在这一时期,在奴隶、平民等被压迫阶层中产生了基督教,教徒们经常在秘密。集会中唱赞美救世主的圣歌。公元四世纪,在基督教虽然遭残酷的镇压仍得到广泛传播的情况下,罗马统治者转而宣布他为“国教”。从此,基督教在欧洲上升至精神统治地位,基督教音乐也得到确认。古罗马乐9第二节封建社会初期和盛期的乐西亚迁至北欧的日耳曼人向罗马帝国的“民族流动”最终导致公元4、5世纪的入侵。公元378年西哥特人憎恨罗马帝国统治者的压迫,举起了反抗的旗帜。几经战乱后,日尔曼部族吞并西罗马帝国,公元476年最后一个西罗帝被废除,开始了欧洲的封建社会时期。标志欧州封建社会的开始由于罗马帝国在灭亡之前已趋衰落,在落后的部族统治罗马帝国的化遭到了更大的破坏,但保留了基督教作为统治工具,在教皇、主教成为最大封建主的同时教会垄断了全部科学包括各种音乐机构(编写、研究机构和合唱队、学校等)第二节封建社会初期和盛期的10中世结新乐公元前476年罗马帝国灭亡,欧洲进入“中世纪”即封建制社会时期。“中世纪音乐”是指罗马帝国灭亡到15世纪中叶文艺复兴运动进入高潮之前,近1000年间的欧洲音乐教支配着整个社会意识,宗教音乐同样占着统治的地位期音乐以咏唱圣绎和神话内容为主,单声部的音域较窄的音乐,成为宗教活动中的工具。当时著名的“格列高利圣咏”就是罗马教皇一世格列高利主编的唱经本。它用纯人声演唱,但它作为封建社会初期的主体音乐,在形成过程中吸收了大量古希腊、西亚和欧洲各民族流行的优美歌调,因而它不仅在当传播于欧洲,并且全世界教堂中沿用至今。宗教音乐在音乐史上的贡献是,从教堂的回声中启示孕育了早期的和声以及发明了四线记谱法中世结新乐11西方音乐史完整版课件12西方音乐史完整版课件13西方音乐史完整版课件14西方音乐史完整版课件15西方音乐史完整版课件16西方音乐史完整版课件17西方音乐史完整版课件18西方音乐史完整版课件19西方音乐史完整版课件20西方音乐史完整版课件21西方音乐史完整版课件22西方音乐史完整版课件23西方音乐史完整版课件24西方音乐史完整版课件25西方音乐史完整版课件26西方音乐史完整版课件27西方音乐史完整版课件28西方音乐史完整版课件29西方音乐史完整版课件30西方音乐史完整版课件31西方音乐史完整版课件32西方音乐史完整版课件33西方音乐史完整版课件34西方音乐史完整版课件35西方音乐史完整版课件36西方音乐史完整版课件37西方音乐史完整版课件38西方音乐史完整版课件39西方音乐史完整版课件40西方音乐史完整版课件41西方音乐史完整版课件42西方音乐史完整版课件43西方音乐史完整版课件44西方音乐史完整版课件45西方音乐史完整版课件46西方音乐史完整版课件47西方音乐史完整版课件48西方音乐史完整版课件49西方音乐史完整版课件50西方音乐史完整版课件51西方音乐史完整版课件52西方音乐史完整版课件53西方音乐史完整版课件54西方音乐史完整版课件55西方音乐史完整版课件56西方音乐史完整版课件57西方音乐史完整版课件58西方音乐史完整版课件59西方音乐史完整版课件60西方音乐史完整版课件61西方音乐史完整版课件62西方音乐史完整版课件63西方音乐史完整版课件64西方音乐史完整版课件65西方音乐史完整版课件66西方音乐史完整版课件67西方音乐史完整版课件68西方音乐史完整版课件69西方音乐史完整版课件70西方音乐史完整版课件71西方音乐史完整版课件72西方音乐史完整版课件73西方音乐史完整版课件74西方音乐史完整版课件75西方音乐史完整版课件76西方音乐史完整版课件77西方音乐史完整版课件78西方音乐史完整版课件79西方音乐史完整版课件80西方音乐史完整版课件81西方音乐史完整版课件82西方音乐史完整版课件83西方音乐史完整版课件84西方音乐史完整版课件85西方音乐史完整版课件86西方音乐史完整版课件87西方音乐史完整版课件88西方音乐史完整版课件89西方音乐史完整版课件90西方音乐史完整版课件91西方音乐史完整版课件92西方音乐史完整版课件93西方音乐史完整版课件94西方音乐史完整版课件95西方音乐史完整版课件96西方音乐史完整版课件97西方音乐史完整版课件98西方音乐史完整版课件99西方音乐史完整版课件100西方音乐史完整版课件101西方音乐史完整版课件102西方音乐史完整版课件103西方音乐史完整版课件104西方音乐史完整版课件105西方音乐史完整版课件106西方音乐史完整版课件107西方音乐史完整版课件108西方音乐史完整版课件109西方音乐史完整版课件110西方音乐史完整版课件111西方音乐史完整版课件112西方音乐史完整版课件113西方音乐史完整版课件114西方音乐史完整版课件115西方音乐史完整版课件116西方音乐史完整版课件117西方音乐史完整版课件118西方音乐史完整版课件119西方音乐史完整版课件120西方音乐史完整版课件121西方音乐史完整版课件122西方音乐史完整版课件123西方音乐史完整版课件124西方音乐史完整版课件125西方音乐史完整版课件126西方音乐史完整版课件127西方音乐史完整版课件128西方音乐史完整版课件129西方音乐史完整版课件130西方音乐史完整版课件131西方音乐史完整版课件132西方音乐史完整版课件133西方音乐史完整版课件134西方音乐史完整版课件135西方音乐史完整版课件136西方音乐史完整版课件137西方音乐史完整版课件138西方音乐史完整版课件139西方音乐史完整版课件140西方音乐史完整版课件141西方音乐史完整版课件142西方音乐史完整版课件143西方音乐史完整版课件144谢谢骑封篙尊慈榷灶琴村店矣垦桂乖新压胚奠倘擅寞侥蚀丽鉴晰溶廷箩侣郎虫林森-消化系统疾病的症状体征与检查林森-消化系统疾病的症状体征与检查11、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓

12、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰

13、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子

14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德

15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利谢谢骑封篙尊慈榷灶琴村店矣垦桂乖新压胚奠倘擅寞侥蚀丽鉴晰溶廷145西方音乐史完整版51、没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法，甚至一条永远适用的法律。——杰斐逊52、法律源于人的自卫本能。——英格索尔53、人们通常会发现，法律就是这样一种的网，触犯法律的人，小的可以穿网而过，大的可以破网而出，只有中等的才会坠入网中。——申斯通54、法律就是法律它是一座雄伟的大夏，庇护着我们大家；它的每一块砖石都垒在另一块砖石上。——高尔斯华绥55、今天的法律未必明天仍是法律。——罗·伯顿西方音乐史完整版西方音乐史完整版51、没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法，甚至一条永远适用的法律。——杰斐逊52、法律源于人的自卫本能。——英格索尔53、人们通常会发现，法律就是这样一种的网，触犯法律的人，小的可以穿网而过，大的可以破网而出，只有中等的才会坠入网中。——申斯通54、法律就是法律它是一座雄伟的大夏，庇护着我们大家；它的每一块砖石都垒在另一块砖石上。——高尔斯华绥55、今天的法律未必明天仍是法律。——罗·伯顿主要内容●第一章古代和中世纪的西方音乐第二章文艺复兴以后的一百年第三章从启蒙运动到贝多芬●第四章十九世纪前及中期的欧洲音乐第五章十九世纪末,二十世纪初的欧洲音乐●第六章二十世纪音乐概观第一章:古代和中世纪的西方脊乐(公元五世纪一公元十四世纪)概论古代希腊、罗马的音乐概述封建社会初期和盛期的音乐文艺复兴时期(公元十五世纪一公元十六世纪)当今大多初中生的作文叙事平淡、语言乏味、结构散乱、范围狭隘，缺乏真情实感。那怎样解决这些问题呢？笔者认为应加强初中生的作文训练，包括“积累素材，明确中心，构思行文”三方面。一、积累素材（一）从现实生活中积累素材“问渠哪得清如许，唯有源头活水来”――古人在写作实践中得出了一个重要的结论，即创作必须立足于现实生活。而在当前的作文教学中，我们过于注重对学生进行方法的指导，如选材立意、谋篇布局、语言技巧等，却往往忽略了让学生积累素材，以至于他们无内容可写，或写出来的作文千篇一律，缺乏对生活的个性化的体验。用心去观察生活，感悟生活，注重对生活的情感体验是学生作文联系现实的重要手段。我们平时在指导学生观察事物时，不能只局限于观察物体的外部特征，更应该关注深入事物内部的主观感受，因为观察是手段，是桥梁，是媒介，而感受和体验是这种桥梁的重要支撑。沈复在《幼时记趣》中选取了童年生活的几件趣事，观察仔细，想象丰富，从而获得了“物外之趣”，我们在指导学生作文时也应要求学生不能仅仅满足于表层的看得见、摸得着的观察，更重要的是能够充分地了解内部世界，获得与众不同的生活体验，对生活的理解不再是单纯的逻辑推理或抽象的沉思，而是情感与外在事物的相互渗透。（二）从读书中积累素材多读书向来是老生常谈，但要写好文章这一点却是不能不谈。书读得多了，生命里面一些美好的本质就会显现出来，比如坚强，勇敢，理智等;书读得多了，整个人的修养、气质就会有很大的改观，文章的气质也自然会超凡脱俗，不同于写妈妈总是“半夜送我去医院”，写同学总是“我”误解了他，而他关键时刻不计前嫌，向“我”伸出援助之手，写老师，要么半夜批改作业，要么雨中送“我”回家，要么给病中的“我”补课，写事，总是“捡钱”“让座”“修桌凳”……阅读是“积累”最主要的方式之一。从模仿到创作，学生的写作能力的提升的唯一途径就是“阅读”，学生阅读的量和质的提高就是学生作文能力提升的过程。在这里需要强调的是，读书不仅仅是停留于读作文书，读通俗的杂志，而要“杂”，这样才能博采众长，才会越积累越多，才可以纵横古今，上下五千年信手拈来，游刃有余，写出大气磅礴、震撼心灵的文字。二、明确中心“明确中心”，就是确立作文的中心。中心思想是文章的灵魂，选材的依据、结构的轴心，就连语言的运用，也要受中心的约束，可见明确中心在写作过程中的重要意义。一篇好的文章，它的中心也就是立意，必须正确高雅。对于考场作文的评判，思想立意是第一位，如果一篇文章没有正确的中心思想或没有积极向上的人生态度就不能算好文章，有的作文文笔美，但思想消极，不具备正确的导向，在评分中也会吃亏。因此，要写出好文章先要“循规蹈矩”，做到：正确、明确、准确，思想积极，中心明确，扣题准确。在这个基础上，笔者认为可以从两方面去努力。（一）立意新颖要使立意新颖，最根本的就是要扣紧时代精神。古今中外的主题思想都是能够反映当时的时代精神的，富有时代感的主题才是“新”的，也只有这种富有新意的主题才是有意义的主题。因此，学生必须要关注时事，对社会热点、风土人情、创新前研有所了解，并逐渐形成自己的见解。“两耳不听窗外事，一心只读圣贤书’的学生已经不能适应新时代的需要了。（二）挖掘深入所谓“挖掘深入”，就是作者要对自己所熟悉的生活材料进行分析、研究，发掘出事物本质的思想意义。这是一个提炼、深化主题的问题。一定的生活材料只能提炼出相应的主题。对事物认识不深，主题就肤浅;认识上“拔高”“牵强附会”，主题就脱离实际。有时，材料所显示的思想意义可能不止一点，当然可以确立不同的主题，但挖掘的深，选择能反映事物本质思想意义的主题，就能得到更高的评价。如在一篇高考作文《创造源于对世界的爱》中，文章的主题是“瓦特发明蒸汽机、爱迪生发明电灯、比尔?盖茨创造软件”这些发明创造源于对世界的爱，一般认为发明创造只是为人类做了贡献而已，而在这里作者已将此上升为了“源于对世界的爱”，显然这一立意是经过作者深入挖掘而不落俗套的。三、构思行文结构是文章的四肢，材料是文章的血肉，情感是文章的灵魂。明确中心、准确选材之后，还要关注作文的写作技巧，而文章结构的搭建尤为重要。好的结构会使文章层次清晰，重心突出，详略得当。那么，如何构建作文优美的四肢呢？常见的方法有以下几种：（一）一线串珠法也叫“冰糖葫芦法”，就是确定一条线索，根据表达中心的需要，将有关的材料，按时间、空间或逻辑的次序连缀成文。文章的线索可以是一个具有意义的实物，可以是一种情感，如《枣核》，作者就是围绕“爱国情感”来组织材料的。这种结构方法非常有利于学生打开思路，使学生思路通畅，一气呵成。（二）一问多答法就是在文章的开头提出一个与中心密切相关的问题，然后再分几个自然段从不同的角度来阐释。这种结构方法入题快，容易打开思路，形式也显得活泼。如以“幸福”为题，可以开头提出“幸福在哪里”，然后分段回答这个问题，这样层次清晰，中心也明确。（三）领起下文法当所用的材料比较繁杂时，就需要将与问题有关的内容分类，每一类内容寻一句话作首领。首领句可以是文章主旨中的一层意思，也可以是对一段内容的概括。为了引起读者的关注，领起句也可以独立成行。领起下文法有很多变法，如小标题法、排比段法、总结上文法等。总之，学生只有从鲜活的现实生活出发，通过对外部世界和内部世界观察感受，形成自我写作的观念，并进一步借助语言外壳显情志于外，成愉悦之情于内，才能成就文学创作的最高境界，写出五彩斑斓、风格各异的文章来。最近,港口学校对全校在校学生进行了“生活能力”状况的问卷调查。调查对象涉及初一、初二、初三的三个年级,共678个学生,学生年龄段在14岁～17岁之间。通过对调查内容的分析,学生的生活自立能力、独立交往能力和心理承受能力普遍较好,对自己的成长信心较足,人们普遍担心的独生子女综合征在这些学生的调查中并没有表现出来,学生对自己应该具有的生活能力有较清醒的认识,这些可能与我校长期坚持对学生生活能力的培养有一定关系。1.在家务劳动情况的调查中,有近99%的生活在家里做一些家务,其中有52.4%的学生选择了经常做家务,有47.5%的学生偶尔做家务,从来不做家务的学生有1.1%。这1.1%的学生就是我们要关注的焦点。2.在生活自理能力的调查中,显示较强的有44.5%,一般的有52.5%,有3%的学生选了很差。这3%的学生让人担忧。综合一、二两题,学生的回答超过了老师的粗略了解,有较大的出入,可能是学生对做家务的理解和父母、老师的要求不一样。3.学生的交往能力调查显示,84.1%的学生认为自己的交往能力较强,15%的学生认为自己的交往能力一般,0.9%的学生认为自己的交往能力很差。4.现在学生的耐挫能力比预期的要好,在问及“考试不理想时”,有超过95.4%的学生选择了“难过,但仍有信心学好”,有3.1%的学生选择“十分伤心,失去信心”,1.5%的学生选择“无所谓”。5.大部分学生能够正确给自己解压。在问及“当你学习、生活感到压力时”,76.1%的学生选择了“能跟同学、老师、父母交流或自己想办法给自己减压”,21.3%的学生选择了“一个人闷在心里,学习效率低下,常无名发脾气或与人冲突”,2.6%的学生选了“没有这种感觉”。但是还是有相当的学生不能处理生活中遇到的压力,方法不正确。6.随着年龄的增长,学生的参与意识、合作意识在下降。当问及“上课时举手、参与竞赛活动情况”的时候,全校有11.4%的学生选择了“积极,不轻易放弃机会”,68.4%的学生选择了“一般,有把握才参加”,21.2%的学生选择了“不参与,除非老师的安排”。其中有一个现象值得特别关注,初二年级的学生选择“不参与,除非老师安排”的学生最多,超过一半,多达53.3%。我们分析可能与初二学生特殊的情况有关,他们年龄较大,一般不举手,但对学习的紧迫感没有初三的强,缺乏初三学生的进取心,初三的学生虽然也感觉举手的“难为情”,但学习的压力促使他们只好举手,责任心在学生的成长中能够起着重要的作用。7.当问及“老师有时布置作业较多时”,大部分学生能够高质量完成作业,61.2%的学生选择了“克服困难,高质量完成”,初一、初三的学生选择此项的人数更多,初二的最少,38.1%的学生选择了“心里生气,完成质量下降”,0.7%的学生选择了“找借口不完成,到时间休息”。这项调查的结果与第六题反映出的问题有一致性,初二的学生学习的积极性不如初一,学习目的性不如初三,因此加强初二学生的心理疏导是一件紧迫的事情。8.从调查中,我们还可以看出,绝大多数学生能正确对待老师父母的批评,在“做错了事情,受到老师、父母的批评后”的调查中,有48.3%的学生选择“能勇于承认错误”,47.5%的学生选择了“接受批评,但不说话”,有4.2%的学生选择了“给犯错误找借口、争辩”。9.学生双休日完成作业,自我感觉较好。有90.1%的学生认为自己能够自觉完成,7.2%的学生“要父母陪同才能完成”,2.7%的学生选择了“经常完不成作业”,这与老师们的看法不一样,可能是学生自己对自己作业的要求与老师的要求不一致。10.在被问及“你对自己认识如何”的回答中,有51.4%的学生选择了“有特长,充满自信”,47.2%的学生认为自己“各方面都很一般”,1.4%的学生选择了“无特长,没有自信心”。从中我们可以看出,对自己有积极认识的和没有积极认识的人数相差不大,学生的自信心还是不够强,性格不够张扬,不知这项调查是否与农村学生较内敛的性格有关。在第二部分简答题“你觉得,在你将来走上社会后,你最需要的生活能力有哪些”中,学生列举了很多的能力,有:沟通能力、自理能力、自我调节能力、交往能力、独立能力、抗压能力、明辨是非能力。说明学生越来越意识到,在自己的成长过程中,学习不是唯一的因素,学习能力也不是唯一的能力,学生的多元意识更有利于学生的成长。本次调查提到的“生活能力”是广义的生活能力,包括生活自理能力、自主学习能力、独立交往能力,以及情绪的自我调节能力等综合能力。从总体上看,学生反映出来的情况较好,学生的“生活能力”较强,没有出现人们普遍担心的独生子女综合征。但是每一项调查都存在令人担忧的情况。“从不做家务”“自理能力很差”“孤独,不能正常与人交往”“耐挫能力差”,发生一点事情不能正确对待,不能自我减压,随着年龄增长合作意识却在下降,这些人数虽然不多,但都有,这些学生如果不能及时得到调整,以后走向社会都很艰难,发展前途不容乐观。还有少数学生的自律能力较差、自醒意识较弱,这些随着年龄的增长,负面影响会越来越大,会给学生的成长带来不利。这些都迫使我们要加强初中学生生活能力的培养研究。给孩子独立的生活空间,孩子才有成长的地方。现在一般的家庭都是独生子女,父母视若掌上明珠,含在嘴里怕化了,捧在手里怕摔了,孩子的一切父母和祖辈尽一切可能替孩子做好,上学有人送,书包有人背,报名有人领,钞票有人付,什么都可以不做。结果孩子在成长过程中除了身体外,其他需要成长的能力一样也没有成长,成了真正没有长大的孩子。所以,现在的一些孩子出现的许多问题,可能都与父母长辈的过度照顾有密切的关系。生活能力,关系孩子的未来。留下发展的空间,孩子才能有成长的地方。(张家港市港口学校)西方音乐史完整版51、没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法146主要内容●第一章古代和中世纪的西方音乐第二章文艺复兴以后的一百年第三章从启蒙运动到贝多芬●第四章十九世纪前及中期的欧洲音乐第五章十九世纪末,二十世纪初的欧洲音乐●第六章二十世纪音乐概观主要内容147第一章:古代和中世纪的西方脊乐(公元五世纪一公元十四世纪)概论古代希腊、罗马的音乐概述封建社会初期和盛期的音乐文艺复兴时期(公元十五世纪一公元十六世纪)第一章:古代和中世纪的西方脊乐148概论从古代到中世纪,西方音乐经历了大约3000多的历史。这段历史可以归结以下几个要点:经历了从“单音音乐”发展到“复音音乐”,又“复音音乐”鼎盛而衰落、逐渐向“主音音乐”过渡。早期音乐基本上是声乐,器乐长期处于附属于声乐的地位;到中世纪末,才逐渐形成独立的器乐曲形式。骂集敦含的到餮紧籍縱到高级的进化,始到牒的内资的越的“种的意志”,逐渐概论149第一节古代希腊、罗马音述°公元前5世纪至公元前4世纪,是希腊话化高度繁荣时期。著名的史诗《伊利亚特》和《奥德赛》记载了声希腊的歌曲、歌手和乐器。●古希腊还有各种劳动歌曲、风俗歌曲等多种音乐体裁。在当时繁多的祭祀活动中,都不可缺少群众齐唱的赞颂神明的歌由此而发展成的“悲剧”,是一种包罗戏剧、诗歌音乐、舞蹈的综合性体裁,而音乐在其中占重要的地位第一节古代希腊、罗马音150古希脂乐進諉嚞旁艺术的丰富土壤,在古希神中阿波罗不仅是太阳神,也主管音乐。比金的底比斯国王安菲翁用琴声的魔力修统丁底缪斯(Muses)是分别掌管文艺和科学的九位女神的统称,而“音乐”(music)一词还是由缪斯演霜类话怎器南羹人眼中,音乐是与人类追求真色雷斯的歌手奥尔菲斯以音乐的魅力拯救出地狱中的省次地兮晟歌創又得而复失的音乐神话故事,被近古希脂乐151古希腊的乐器西方最早的弦乐器是里拉琴(Lyre),又称诗琴。里拉琴后来演变成形状较大的基萨拉琴(Kithara)古希腊的管乐器是阿夫洛斯管(Aulos),一种单管或双管的竖笛。古希腊的乐器152古罗马乐公元前146年后,古罗马征服希腊后,它的文化主要受益于希腊,同时又吸收了叙利亚、巴比伦、埃及等国的文明成果。罗马帝国时期(公元前一世纪至公元五世纪)基本上是沿用或模仿希腊的音乐文化。随着古罗马帝国的扩张,古罗马的版图囊括了欧、亚非的大片领土,先后征服了古希腊及小亚细亚的一些公元一、二世纪形成了古希腊——古罗马音乐盛期。时期,古罗马的宗教仪式中音乐仍然占有重要地古罗马乐153古罗马乐°在这一时期,在奴隶、平民等被压迫阶层中产生了基督教,教徒们经常在秘密。集会中唱赞美救世主的圣歌。公元四世纪,在基督教虽然遭残酷的镇压仍得到广泛传播的情况下,罗马统治者转而宣布他为“国教”。从此,基督教在欧洲上升至精神统治地位,基督教音乐也得到确认。古罗马乐154第二节封建社会初期和盛期的乐西亚迁至北欧的日耳曼人向罗马帝国的“民族流动”最终导致公元4、5世纪的入侵。公元378年西哥特人憎恨罗马帝国统治者的压迫,举起了反抗的旗帜。几经战乱后,日尔曼部族吞并西罗马帝国,公元476年最后一个西罗帝被废除,开始了欧洲的封建社会时期。标志欧州封建社会的开始由于罗马帝国在灭亡之前已趋衰落,在落后的部族统治罗马帝国的化遭到了更大的破坏,但保留了基督教作为统治工具,在教皇、主教成为最大封建主的同时教会垄断了全部科学包括各种音乐机构(编写、研究机构和合唱队、学校等)第二节封建社会初期和盛期的155中世结新乐公元前476年罗马帝国灭亡,欧洲进入“中世纪”即封建制社会时期。“中世纪音乐”是指罗马帝国灭亡到15世纪中叶文艺复兴运动进入高潮之前,近1000年间的欧洲音乐教支配着整个社会意识,宗教音乐同样占着统治的地位期音乐以咏唱圣绎和神话内容为主,单声部的音域较窄的音乐,成为宗教活动中的工具。当时著名的“格列高利圣咏”就是罗马教皇一世格列高利主编的唱经本。它用纯人声演唱,但它作为封建社会初期的主体音乐,在形成过程中吸收了大量古希腊、西亚和欧洲各民族流行的优美歌调,因而它不仅在当传播于欧洲,并且全世界教堂中沿用至今。宗教音乐在音乐史上的贡献是,从教堂的回声中启示孕育了早期的和声以及发明了四线记谱法中世结新乐156西方音乐史完整版课件157西方音乐史完整版课件158西方音乐史完整版课件159西方音乐史完整版课件160西方音乐史完整版课件161西方音乐史完整版课件162西方音乐史完整版课件163西方音乐史完整版课件164西方音乐史完整版课件165西方音乐史完整版课件166西方音乐史完整版课件167西方音乐史完整版课件168西方音乐史完整版课件169西方音乐史完整版课件170西方音乐史完整版课件171西方音乐史完整版课件172西方音乐史完整版课件173西方音乐史完整版课件174西方音乐史完整版课件175西方音乐史完整版课件176西方音乐史完整版课件177西方音乐史完整版课件178西方音乐史完整版课件179西方音乐史完整版课件180西方音乐史完整版课件1