战国初年之三家分晋课件

戰國初年

之

三家分晉戰國初年

之

三家分晉春秋時代春秋五霸春秋末年霸主淮河《史記》說法春秋時代春春秋末年霸主淮河《史記》說法戰國初年晉國戰國初年晉國晉國六大夫家範（范）氏中行氏智氏韓氏趙氏魏氏晉國六大夫家範（范）氏晉國六大夫家範（范）氏中行氏智氏韓氏趙氏魏氏首席大夫勢力最大大夫晉國六大夫家範（范）氏首席大夫勢力最大大夫晉國六大夫家範（范）氏中行氏韓氏趙氏魏氏智氏伯爵子爵晉國六大夫家範（范）氏伯爵子爵智伯瑤「瑤有五長過人，惟一短耳。美鬚長大過人，善射御過人，多技藝過人，強毅果敢過人，智巧便給過人。」智伯瑤「瑤有五長過人，惟一短耳。智伯瑤然而貪殘不仁，是其一短。以五長凌人，而濟之以不仁，誰能容之？若果立瑤，智宗必滅！智伯瑤然而貪殘不仁，是其一短。董安于——古晉陽城創建者葦箔董安于——古晉陽城創建者葦箔董安于——古晉陽城創建者董安于的先祖董狐（晉國太史）在齊太史簡，在晉董狐筆（趙盾弒其君）董安于——古晉陽城創建者董安于的先祖董狐（晉國太史）在齊太史董安于——古晉陽城創建者大臣有遠見董安于——古晉陽城創建者大臣有遠見西門豹之性急，故佩韋以緩己；

董安于之性緩，故佩弦以自急。

《韓非子·觀行》

韋：熟牛皮，性柔韌佩韋佩弦西門豹之性急，故佩韋以緩己；

董安于之性緩，故佩弦以自急。

近代文人，誰？

字佩弦朱自清近代文人，誰？

字佩弦朱自清尹鐸——晉陽城領導者尹鐸——晉陽城領導者范氏、中行氏聯姻趙鞅欲收回給族人趙午的500戶范氏、中行氏與趙稷（趙午子）结为同盟，謀攻趙鞅（趙簡子、趙孟）。安于建議“先下手”趙鞅不敢背負“始禍者死”的風險趙鞅欲收回給族人趙午的500戶范氏、中行氏與趙稷（趙午子）结範氏中行氏智氏韓氏趙氏魏氏攻滅範氏攻滅晉國四大夫家韓氏趙氏魏氏智氏晉國四大夫家趙孟曰：晉國有命，始禍者死。安于曰：其後，范氏、中行氏被滅，智伯瑤覺得董安于是個“隱患”，聯合韓、魏攻趙趙孟曰：晉國有命，始禍者死。安于曰：其後，范氏、中行氏被滅，與其害於民，趙孟不可。請以我說，寧我獨死，安于曰：與其害於民，趙孟不可。請以我說，寧我獨死，安于曰：「臣死，遂自殺。

趙氏以告知伯，然後趙氏寧。吾死晚矣。」趙氏定，晉國寧，安于曰：「臣死，遂自殺。趙氏以告知伯，然後趙氏寧。吾死晚矣。」趙氏智氏聯合韓魏攻趙太原智氏聯合韓魏攻趙太原智氏攻趙晉水淹趙都城晉陽汾水淹魏都城安邑絳水淹韓都城平陽智氏攻趙晉水淹汾水淹智伯瑤下場豫讓救主趙襄子最怨智伯，漆其頭以為飲器“飲器”疑為“溲器”之誤三家分智，智伯瑤家族被抄家智伯瑤下場豫讓救主趙襄子最怨智伯，漆其頭以為飲器三家分智，智趙襄子與智伯的三個宿怨趙襄子為太子隨智伯伐鄭，智伯醉，曾以酒杯擲趙襄子，趙襄子任血流滿面，不以為意智伯聯合韓魏攻趙智伯曾勸襄子父（趙簡子）廢掉趙襄子趙襄子與智伯的三個宿怨趙襄子為太子隨智伯伐鄭，智伯醉，智伯聯豫讓「嗟乎!士為知己者死，女為說己者容。今智伯知我，我必為報讎而死，以報智伯，則吾魂魄不愧矣。」史記刺客列傳豫讓豫讓「嗟乎!士為知己者死，女為說己者容。今智伯知我，我必為報豫讓襄子如廁，心動，執問塗廁之刑人（一說“杇人”），則豫讓，內持刀兵，曰：左右欲誅之。襄子曰:「彼義人也，吾謹避之耳。且智伯亡無後，而其臣欲為報仇，此天下之賢人也。」卒醳去之。醳ㄧˋ:同釋史記刺客列傳豫讓豫讓襄子如廁，心動，執問塗廁之刑人（一說“杇人”），則豫讓，豫讓豫讓又漆身為厲（ㄌㄞˋ通癩），(以漆塗身，如患癩病）吞炭為啞，使形狀不可知，行乞於市。史記刺客列傳豫讓其妻不識也。豫讓豫讓又漆身為厲（ㄌㄞˋ通癩），(以漆塗身，如患癩病）吞炭豫讓豫讓伏於所當過之橋下。襄子至橋，馬驚，史記刺客列傳豫讓於是襄子乃數豫讓曰:「子不嘗事範、中行氏乎?

智伯盡滅之，而子不為報讎，而反委質臣於智伯。智伯亦已死矣，而子獨何以為之報讎之深也？」豫讓豫讓伏於所當過之橋下。襄子至橋，馬驚，史記刺客列傳豫讓於豫讓豫讓曰:「臣事範、中行氏，範、中行氏皆眾人遇我，我故眾人報之。至於智伯，國士遇我，史記刺客列傳豫讓我故國士報之。」豫讓豫讓曰:「臣事範、中行氏，範、中行氏皆眾人遇我，我故眾人豫讓豫讓曰：今日之事，然願請君之衣而擊之，焉（因之）以致報讎之意，則雖死不恨。史記刺客列傳豫讓臣固伏誅，豫讓豫讓曰：今日之事，然願請君之衣而擊之，焉（因之）以致報豫讓史記刺客列傳豫讓於是襄子大義之，乃使使持衣與豫讓。豫讓拔劍三躍而擊之，曰:「吾可以下報智伯矣!」遂伏劍自殺。豫讓史記刺客列傳豫讓於是襄子大義之，周威烈王二十三年（前403年）這一年，周威烈封晉國大夫韓虔、趙籍、魏斯為韓侯、趙侯、魏侯。《漢書·五行志中之上》:

「史記，周威烈王二十三年，九鼎震。」周威烈王二十三年（前403年）這一年，周威烈封晉國大夫韓虔、周威烈王二十三年（前403年）這一年，周威烈封晉國大夫韓虔、趙籍、魏斯為韓侯、趙侯、魏侯。這是歷史上著名的「三家分晉」標誌著春秋時代的結束，戰國時代的來臨也是司馬光《資治通鑑》記載的起點天子分封諸侯的宗法倫理正式瓦解周威烈王二十三年（前403年）這一年，周威烈封晉國大夫韓虔、戰國初年

之

三家分晉戰國初年

之

三家分晉春秋時代春秋五霸春秋末年霸主淮河《史記》說法春秋時代春春秋末年霸主淮河《史記》說法戰國初年晉國戰國初年晉國晉國六大夫家範（范）氏中行氏智氏韓氏趙氏魏氏晉國六大夫家範（范）氏晉國六大夫家範（范）氏中行氏智氏韓氏趙氏魏氏首席大夫勢力最大大夫晉國六大夫家範（范）氏首席大夫勢力最大大夫晉國六大夫家範（范）氏中行氏韓氏趙氏魏氏智氏伯爵子爵晉國六大夫家範（范）氏伯爵子爵智伯瑤「瑤有五長過人，惟一短耳。美鬚長大過人，善射御過人，多技藝過人，強毅果敢過人，智巧便給過人。」智伯瑤「瑤有五長過人，惟一短耳。智伯瑤然而貪殘不仁，是其一短。以五長凌人，而濟之以不仁，誰能容之？若果立瑤，智宗必滅！智伯瑤然而貪殘不仁，是其一短。董安于——古晉陽城創建者葦箔董安于——古晉陽城創建者葦箔董安于——古晉陽城創建者董安于的先祖董狐（晉國太史）在齊太史簡，在晉董狐筆（趙盾弒其君）董安于——古晉陽城創建者董安于的先祖董狐（晉國太史）在齊太史董安于——古晉陽城創建者大臣有遠見董安于——古晉陽城創建者大臣有遠見西門豹之性急，故佩韋以緩己；

董安于之性緩，故佩弦以自急。

《韓非子·觀行》

韋：熟牛皮，性柔韌佩韋佩弦西門豹之性急，故佩韋以緩己；

董安于之性緩，故佩弦以自急。

近代文人，誰？

字佩弦朱自清近代文人，誰？

字佩弦朱自清尹鐸——晉陽城領導者尹鐸——晉陽城領導者范氏、中行氏聯姻趙鞅欲收回給族人趙午的500戶范氏、中行氏與趙稷（趙午子）结为同盟，謀攻趙鞅（趙簡子、趙孟）。安于建議“先下手”趙鞅不敢背負“始禍者死”的風險趙鞅欲收回給族人趙午的500戶范氏、中行氏與趙稷（趙午子）结範氏中行氏智氏韓氏趙氏魏氏攻滅範氏攻滅晉國四大夫家韓氏趙氏魏氏智氏晉國四大夫家趙孟曰：晉國有命，始禍者死。安于曰：其後，范氏、中行氏被滅，智伯瑤覺得董安于是個“隱患”，聯合韓、魏攻趙趙孟曰：晉國有命，始禍者死。安于曰：其後，范氏、中行氏被滅，與其害於民，趙孟不可。請以我說，寧我獨死，安于曰：與其害於民，趙孟不可。請以我說，寧我獨死，安于曰：「臣死，遂自殺。

趙氏以告知伯，然後趙氏寧。吾死晚矣。」趙氏定，晉國寧，安于曰：「臣死，遂自殺。趙氏以告知伯，然後趙氏寧。吾死晚矣。」趙氏智氏聯合韓魏攻趙太原智氏聯合韓魏攻趙太原智氏攻趙晉水淹趙都城晉陽汾水淹魏都城安邑絳水淹韓都城平陽智氏攻趙晉水淹汾水淹智伯瑤下場豫讓救主趙襄子最怨智伯，漆其頭以為飲器“飲器”疑為“溲器”之誤三家分智，智伯瑤家族被抄家智伯瑤下場豫讓救主趙襄子最怨智伯，漆其頭以為飲器三家分智，智趙襄子與智伯的三個宿怨趙襄子為太子隨智伯伐鄭，智伯醉，曾以酒杯擲趙襄子，趙襄子任血流滿面，不以為意智伯聯合韓魏攻趙智伯曾勸襄子父（趙簡子）廢掉趙襄子趙襄子與智伯的三個宿怨趙襄子為太子隨智伯伐鄭，智伯醉，智伯聯豫讓「嗟乎!士為知己者死，女為說己者容。今智伯知我，我必為報讎而死，以報智伯，則吾魂魄不愧矣。」史記刺客列傳豫讓豫讓「嗟乎!士為知己者死，女為說己者容。今智伯知我，我必為報豫讓襄子如廁，心動，執問塗廁之刑人（一說“杇人”），則豫讓，內持刀兵，曰：左右欲誅之。襄子曰:「彼義人也，吾謹避之耳。且智伯亡無後，而其臣欲為報仇，此天下之賢人也。」卒醳去之。醳ㄧˋ:同釋史記刺客列傳豫讓豫讓襄子如廁，心動，執問塗廁之刑人（一說“杇人”），則豫讓，豫讓豫讓又漆身為厲（ㄌㄞˋ通癩），(以漆塗身，如患癩病）吞炭為啞，使形狀不可知，行乞於市。史記刺客列傳豫讓其妻不識也。豫讓豫讓又漆身為厲（ㄌㄞˋ通癩），(以漆塗身，如患癩病）吞炭豫讓豫讓伏於所當過之橋下。襄子至橋，馬驚，史記刺客列傳豫讓於是襄子乃數豫讓曰:「子不嘗事範、中行氏乎?

智伯盡滅之，而子不為報讎，而反委質臣於智伯。智伯亦已死矣，而子獨何以為之報讎之深也？」豫讓豫讓伏於所當過之橋下。襄子至橋，馬驚，史記刺客列傳豫讓於豫讓豫讓曰:「臣事範、中行氏，範、中行氏皆眾人遇我，我故眾人報之。至於智伯，國士遇我，史記刺客列傳豫讓我故國士報之。」豫讓豫讓曰:「臣事範、中行氏，範、中行氏皆眾人遇我，我故眾人豫讓豫讓曰：今日之事，然願請君之衣而擊之，焉（因之）以致報讎之意，則雖死不恨。史記刺客列傳豫讓臣固伏誅，豫讓豫讓曰：今日之事，然願請君之衣而擊之，焉（因之）以致報豫讓史記刺客列傳豫讓於是襄子大義之，乃使使持衣與豫讓。豫讓拔劍三躍而擊之，曰:「吾可以下報智伯矣!」遂伏劍自殺。豫讓史記刺客列傳豫讓於是襄子大義之，周威烈王二十三年（前403年）這一年，周威烈封晉國大夫韓虔、趙籍、魏斯為韓侯、趙侯、