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精简版·主观题·中国现当代作家作品专题研究第一章鲁迅:中国现代小说的奠基者第一节《呐喊》与《彷徨》:开创现代小说启蒙主义的精神传统1、鲁迅的思想与创作(简述鲁迅启蒙主义的创作思想)【简答题】 (1)启蒙主义是鲁迅创作的出发点。 (2)鲁迅明确指出做小说要“为人生”、改良人生。 会的不幸的人们,意在揭出病苦,引起疗救的注意。 (4)取材上同时十分关注启蒙者的命运。】及思想内容【重点】◎被侮辱与被损害者 (1)贫苦农民和小市民的典型形象①《阿Q正传》对阿Q人物形象的塑造【简答、分析题】a.扭曲的精神世界精神胜利法;“忘却”b.动物般退化的生命状态c.封建意识形态的自觉接收者与卫护者 (2)中国传统妇女的悲剧典型①《祝福》中祥林嫂的形象【简答题】a.勤劳朴实的农村劳动妇女祥林嫂,平凡而悲惨的社会悲剧。1b.祥林嫂勤劳、善良、安分,只想用辛苦的劳动换取起码的生活权利,却受到以鲁四老爷为代表的所有人的嘲笑、奚落、歧视。最终带着疑惑与恐惧死在了人们祝福的除夕夜。c.造成祥林嫂悲剧的根本原因是无形的封建意识形态的精神迫害,是“精神悲 (3)下层旧知识分子的典型①《孔乙己》中孔乙己的形象【简答题】a.封建思想、封建伦理道德的盲目维护者,受害而不觉悟,意识不到封建思想、封建道德的不合理性。b.鲁迅表现了对这些下层知识分子的深切同情,对扼杀他们的封建思想和封建伦理道德进行了强烈的控诉。◎看客1、分析鲁迅小说中看客的形象【简答题】 (1)他们既是“愚弱的国民”,又是侮辱者与损害者。 《示众》中看者与被看者之间复杂微妙的关系:《示众》是鲁迅专门刻画看客嘴脸的作品,它揭示了看客之间、看与被看者之间复杂微妙的关系。置身于示众场景中的每一个人的生命意义仅在于赏玩别人并被别人赏玩。2、从看客角度分析《祝福》中祥林嫂悲剧的成因【简答题】 品加以咀嚼。祥林嫂的伤疤能给人一点逗趣。 以外的任何痛苦和灾难都能成为一种赏心悦目的对象和体验。 3、看客与觉醒者之间的关系:看客们把革命者的悲壮牺牲作为赏玩对象。◎觉醒者1、简析觉醒者作为启蒙主体在中国社会中所处的重要位置【简答题】 (1)思想领域的启蒙者,政治领域的革命者,觉醒起来的少数人。 (2)敢于否定封建专制主义,思想性格有叛逆色彩。 2、《离婚》中爱姑的形象【简答题】 (1)爱姑口齿伶俐,性格尖锐泼辣,她富有反抗精神,敢于打破封建礼教的束2 (2)另一方面,她在思想上深受封建传统观念的禁锢和蒙蔽,对统治阶级还存在敬畏的心理和不切实际的幻想。3、简析吕纬甫的形象【简答题】 过去,社会黑暗依旧,他为了生 (3)社会的黑暗、知识分子的孤立处境,使吕纬甫这样的有为青年陷入“梦醒了却无路可走的悲哀”,这正是特定历史阶段觉醒者悲剧处境的真实写照。4、简析涓生、子君个性解放思想的局限性【简答题】 (1)子君和涓生是新文化运动后成长起来的知识分子,接受了个性解放的思想。子君冲破家庭封建专制的牢笼,和涓生大胆建立美满幸福的小家庭。 (2)但婚后子君却满足于安逸的家庭生活,不愿有更大的生活目标。很快,涓生失业,两人面临最根本的生存危机。小家庭分崩离析,子君也在孤独中死去。 (3)子君的悲剧在于,她只满足于个性解放的一点胜利,不能把眼光放长远,以谋求社会解放。5、鲁迅小说中觉醒者的悲剧成因【简答题】 (1)这些觉醒者的悲剧在于被民众摒弃、被赏玩。 (2)革命者拯救民众,可是身受封建专制文化毒害的民众却把他们的思想行为看成是“大逆不道”,被视之为“仇寇”、“不肖子孙”,欲除之而后快。第二节《故事新编》:向历史寻找精神资源2、鲁迅本人的思想情绪在《奔月》中的体现【简答题】 (1)《奔月》写的是中国古代英雄人物的悲剧。 (2)《奔月》表现了一个英雄在没有个性追求精神、没有创造力的社会环境中所感受到的精神孤独,同时也表现了对那些没有英雄气概但又想出人头地、追名逐利的狭邪小人的愤慨和蔑视。羿的孤独和寂寞正是鲁迅自己的写照。水》中宣扬的墨侠精神【简答题】 2)不被名教所束缚, (3)着眼于对社会人生有益的目标, 4)坚韧地进行追求 4、鲁迅批评老庄思想的具体历史背景【简答题】 (1)20世纪30年代,民族失败主义泛滥,消极反抗、逃避斗争以至虚无主义非常流行,老庄思想大行其道。3 (2)鲁迅感到有必要“要把那些坏种的祖坟刨一下” (3)写出了《出关》《起死》《采薇》,让他们的学说显示出虚伪和矛盾。第三节新形式的创立者一、茅盾对《呐喊》艺术上的评价【客观题】二、鲁迅小说艺术成就及特点【简答、论述题】 (一)多种叙事方式的成功运用1、第一人称叙事小说的艺术风格叙事与抒情相互交织在一起2、第三人称叙事小说的心理分析特点采用第三人称限知叙事,收到了很好的讽刺效果。3、纯客观叙事与其讽刺艺术追求之间的内在联系 (1)《示众》中只纯客观的呈现却达到了讽刺、鞭挞看客的效果。 (2)鲁迅采用纯客观叙事往往是为达到一种含而不露的讽刺效果。 Q进行评头品足。 (2)全知叙事使叙述者能自如地转换时空,把阿Q更深层的心理意识揭示出来。 (3)《阿Q正传》的成功以及它的喜剧风格与它的全知叙事方式有着内在联系。 (二)注意视角的选择和转换鲁迅非常注意视角的选择和转换,既有客观叙事,也有限知叙事。 (三)现代短篇小说艺术体式的建立1、鲁迅短篇小说的结构特点 (1)经常用一种横截面切割的结构方式2、鲁迅小说塑造人物的艺术 (1)鲁迅表现人物则注意视角的选择和运用 (四)历史小说“故事新编”体的大胆尝试【简答题】1、《故事新编》写法上的特点虚构、严肃与滑稽融为一体。2、《故事新编》“油滑”的创作手法 (1)采用了“古今杂糅”的手法,以“油滑”的姿态对现实进行揭露或嘲讽。第二章茅盾心理现实主义小说研究4【第一部分从《蚀》到《腐蚀》:心理现实主义小说的典型文本】一、茅盾心理现实主义小说概述【名解】2、整体性思想内涵【名解】在这些作品中,茅盾着力塑造了一批以“时代女性”为代表的小资产阶级知识分子,揭示了她们在动荡期的中国社会里的复杂精神状态与艰难求索的心路历程。对人物的深层心理展示及对潜意识、无意识、精神幻觉及情欲心理的描绘使这些小说成为心理分析小说的典范之作。二、茅盾心理现实主义小说具体作品分析分析题】 (1)内容简介(略) (2)大革命洪流中小资产阶级女性。 (3)小说充溢着大段的人物内心独白。 (4)静女士初步具有个性解放思想,而又未失东方女性恬静品性,其人生追求的屡趋“幻灭”,既包含着大革命风潮对东方恬静境界的挑战,也包含着恶浊社会对个性解放追求者的折磨。2、《动摇》中方罗兰的心理特征【单选、简答题】 (1)《动摇》方罗兰暴露在婚恋上的动摇心理成为他在政治上不坚定的性格基 (2)方罗兰遇事迟疑,缺乏主见。他内心动摇于妻子和浪漫女性孙舞阳之间,而在革命与反革命的尖锐搏战中,也始终动摇于左右之间。3、分析《虹》中梅行素的心理特征【单选、简答题】 (1)《虹》力图展现一代女性“人的意识”的觉醒,小说中茅盾对梅行素心理的把握极为细腻传神。 (2)《虹》被誉为一部近代中国最初觉醒的知识女性艰难曲折又绚丽多姿的心灵变迁史,显示了茅盾在广阔历史背景下展现人物心理的杰出才华。求》的心理分析特征【单选、简答题】 间都曾有过一度的昂奋,当革命处于低潮、白色恐怖笼罩全国的时候,他们既不肯与反动派同流合污,但又囿于阶级的局限,最终都不免于失败。 (2)张曼青的“教育救国”和王仲昭的“新闻救国”的道路没有走通;章秋柳只能在官能享受的自我麻醉中毁灭着自己,也毁灭着别人;“理想与事实不相应合”,是这些人在“追求”失败后得出的共同结论。5理分析成就【单选、简答题】 (1)《腐蚀》以1940年9月到1941年2月的重庆为背景,描写了一个女特务赵惠明的一段经历。作品以日记体的形式,透过赵惠明矛盾复杂的心理活动和记述,把“皖南事变”等重大历史事件侧面表现出来。 (2)作品既描写了作为国民党女特务赵惠明的复杂生活和心理状态,刻画了典型形象,也集中抨击了国民党法西斯特务统治制度的罪恶。【第二部分多样化的技巧:茅盾心理现实主义小说的审美特征】1、茅盾心理现实主义小说的整体性特征【重点简答题】 (2)既与时代性密切结合,又具有较强的理性色彩, 入开掘使他的小说更具久远的艺术生命力。2、茅盾的心理现实主义小说的艺术特征【单选、重点简答题】 (1)通过人物的心理活动来表现动荡变迁的社会历史活动。 (2)带有浓重理性色彩的心理分析。 神幻觉、梦等手段来深入揭示人物的隐意识、潜意识和病态心理等。 颇为传神。3、茅盾笔下的“时代女性”及其性格特征【重点简答题】 (1)茅盾在小说中塑造了一个又一个追求、不断超越自我的“时代女性”形象,性格的刚硬,是“男子气的女子”; (2)她们大多已摆脱了陈腐的封建伦理道德的束缚,以率性任意的方式各自沿不同的人生轨道运行,有比较坚定的意志与反抗精神,社会参与意识也比较强烈。4、茅盾心理现实主义小说的表现技巧【重点简答、分析题】 (1)茅盾小说对意象的运用①茅盾小说对现实世界的整体性把握,主要是化作历历如见、栩栩如生的形象画面,但是为了表现得简捷,有时写成象征性的意象。②茅盾小说的意象实际上是主客体的互相渗透象牙的兔子 (2)茅盾小说的象征意蕴①饱含大量的象征意蕴,从书名到人名,均有象征。②举例:《子夜》原名《夕阳》,象征中国社会的黑暗和民族工业的黯淡前途; (3)茅盾小说对精神幻觉、意识流的运用6①茅盾大量运用精神幻觉,意识流等来解剖人物心理。②幻想有时表现为杂乱无章的意识流,有时则以幻觉错觉的形式出现。举例:《动摇》结尾中借方太太的精神幻觉,表现了革命与反革命势力的拼搏、斗争的残酷性等主题。【第三部分苦闷的象征:茅盾心理现实主义小说的创作背景】【第四部分人性时代性与现代性的交错:茅盾心理现实主义小说的价值评判】1、茅盾心理现实主义小说中对人性的表现【重点简答题】 (1)对人性表现既赤裸大胆又细腻传神。 例如,展现女性的肉体魅力及男性在这种魅力前不能自持的心理 爱心理的表现。恋爱的技巧、恋爱的激情与婚后的冷静、中年人对于青春恋爱的回忆等。 (4)经常用多角恋爱的关系来表现人生。2、茅盾心理现实主义小说的时代性特点【重点简答题】 (1)茅盾小说中人物的苦闷,既有个人情感的元素,也有“弄潮儿”落水的因 (3)这种时代性更多地源于个人独特的情感体验。 (4)《创造》体现出茅盾早期短篇小说心理分析与哲理思辨相结合的艺术特色的短篇小说。第三章老舍小说的市民世界【第一部分市民形象系列】一、老派市民形象系列2、老派市民形象的主要性格特征【重点简答题】 宗法的人伦关系,时代的落伍者,因循守旧、怯懦苟且(处世态度),乐天知命。 (2)对这些人物,作者作了嘲讽和揶揄,用满含温情的幽默既斥责他们的因他们诚实忠厚,热情仗义的可爱之处。民形象分析【简答题】 7整个古老民族国民性的批判。 ①《四世同堂》简介【名词解释】老舍规模最大、写作时间最长的作品,也是抗战文学乃至中国现代文学的丰碑,一座民族主义文学的丰碑。唯一正面描写抗战时期普通民众生活的长篇抗战小说。《四世同堂》是老舍生前自认最好最满意的作品。 又是新文化的追求者。 (2)从祁瑞宣身上,我们看到了新旧文化思想的剧烈冲突和冲突造成的他灵魂上的不安和痛苦。二、新派市民形象系列2、新派市民形象的主要性格特征【重点简答题】 (2)他们接受了一些新式教育和资本主义生活方式,一味追逐新潮,但只是用皮毛来装点自己,而又失去了醇厚与热诚,承袭了前辈的苟且与怯懦,灵魂日渐堕落。 (3)作者鄙夷不屑,给予了他们讽刺和批判。3、新派市民形象分析:祁瑞丰【简答题】 的代表,是这类人物中的最为可耻者。 三、正派市民形象系列2、正派市民形象的主要性格特征【重点简答题】 (2)从这些理想人物身上,可以体察到老舍在探索和改造国民性过程中的思想启蒙意义。四、城市贫民形象系列2、城市贫民形象的主要性格特征【重点简答题】 (1)老舍小说最丰满、最有抒情气息的部分。8 (2)破产或破落,心灵善良,有着的生活追求;但黑暗的社会环境将他们扭曲民形象分析【简答题】 ①纯洁的灵魂被抛入污秽之途,屈辱求得生存,最后却成为虚伪道德的祭品。②一个有血肉有心灵的妓女形象,并用“月牙儿”这一残月意象来衬托这一弱女子的凄惨生活和悲苦命运。 ①勤劳诚实和沉默单纯,结实强壮,充满自信与好强;在生活中苦苦挣扎而终归失败;在绝望中扭曲了灵魂而堕落成走兽。②真实地反映了旧中国城市底层市民的苦难生活,揭示了他们同命运搏斗而最终不得不向命运屈服的人生历程。【第二部分老舍市民世界的悲剧色彩】1、简述老舍小说的悲剧色彩。【重点简答题】 (1)将有价值的东西毁灭给人看。一个个美好善良的生命在黑暗社会的压制下走向堕落和毁灭的过程,富含悲天悯人的悲剧色彩。 (2)一种“几乎无事的悲剧:①人物不知自身悲哀的悲剧;②悲剧人物自觉不自觉地去制造别人的悲剧。1、对北京市民的生活场景和人生世相的描绘描写北京城中的大杂院、小胡同,人文景观和世态众相,一幅丰富多彩的市民风俗画卷。2、对北京市民独特的文化特征的揭示“官样”来概括北京市民文化的特征:讲究礼节、重视老祖宗的规矩3、表现在市民风情与市民心灵的沟通 (1)独特的古城的氛围和环境与北京市民的文化心态联系 (2)举例:如作者对那些旗人后裔在提笼逛鸟、品茶唱戏的故作姿态,说明北 (2)擅长巧妙运用一些市井方言来增加语言的生动性和幽默感。第四章巴金的家庭小说9【巴金简介】二、《激流三部曲》中从内部对封建性大家庭进行冲击的两种力量【简答题】1、高家的衰落主要是由于内部原因。2、小说从内部对高家进行冲击的是来自两个方面的力量:的蛀虫;另一方面是这个家庭的第三代——高觉民、高觉慧等人,他们是这个封建性大家庭的叛逆者。三、巴金家庭小说中女性的悲剧命运【客观、简答题】3、巴金控诉了封建专制对美好人性的摧残和压抑,又对奴性人格进行了批判。【第二部分高觉新:封建家族孤独的守墓人】【简答题】 ; (4)家族制度受害者:代表是觉新,还包括梅、鸣凤等。2.高觉新思想性格的表层特征【简答题】 (1)向往新的生活但又苟安于旧的家庭秩序。 (2)顺从于旧的秩序,循规蹈矩地依照旧生活的轨迹运转。3.高觉新成为封建家族制度守墓人的原因【简答题】 好强与落寞。 (2)消极的、守旧的、落伍的是觉新性格中的主导因素。5.高觉新形象的认识意义【简答题】 (1)中国的知识分子一方面因袭着历史的重负,另一方面又感受到新世纪的春 (2)尽管觉新性格带有觉新这一文学形象的个性特征,但这种性格所反映出来的本质特点就不能不带有很广泛的普遍性。【第三部分巴金家庭小说的风格】1、巴金家庭小说的总体风格【重点简答题】 (1)激情(巴金小说创作的一个重要标志)①客观的、与琐屑平淡的现实生活浑然一体的内在激情。②通过生活中极常见的现象与生活图景,展示社会本质的东西。③透过人物貌似平静的外表,深刻地写出他们的喜怒哀乐,写出人物内心激荡着④语言方面,大量描绘性语言透露出强烈的爱情。 多层次的形象体系:社会的各阶层;人物形象的各个方面。人物形象是多种。③较为复杂的架构形式。2、巴金的家庭小说取得成功的原因【重点简答题】 感的生活。 (2)让生活来暗示或说明自己的思想感情,让读者自己做结论。 (3)进步的世界观占主导地位。第五章新月派诗人研究【第一部分闻一多:“带着镣铐跳舞”的诗人】【新月派简介】【重点名词解释】主要刊物:《晨报副刊·诗镌》、《新月》月刊、《诗刊》季刊理论主张:诗歌“三美”---音乐美、建筑美和绘画美【闻一多】一、闻一多的生平及作品频低】 (1)反应五四时期进步青年要求突破封建枷锁的愿望,抒发他们改造中国的决心和勇气。《雪》 (2)流露出对自然的热情和对人生的思考。《月亮和人》 春的迷惘。《雨夜》、诗集《红烛》的爱国内蕴【简答题,考频低】3、诗集《死水》对社会现象的揭露和批判【客观、简答题】11 (1)对祖国的热切期望与回国之后所看到的景象,形成了强烈的冲突。 (2)表现的淳朴的爱国理想,转化为对现实社会的强烈不满。 (3)诗人并没有直接描写死水的丑恶,反而用“翡翠”“桃花”“珍珠”等绚丽之词,竭力写出这沟死水的“美”。二、闻一多诗歌的艺术成就【重点简答、分析题】1、注重诗境的绘画美 (2)强调新诗创作的“音乐美”和“建筑美”。 2、强调新诗创作的“音乐美”和“建筑美”【第二部分徐志摩:追求“爱、自由与美”的诗人】1、徐志摩的诗集【客观题】2、徐志摩诗歌的内蕴【重点简答题】 界的执著追求。例如:《为要寻找一个明星》 验的细腻表现。例如:《雪花中的快乐》《问谁》 实的揭露批判。例如:《毒药》《太平景象》《大帅》《人变兽》 生的深刻体悟。例如:《再别康桥》3、徐志摩诗歌的艺术个性【重点简答题】 (1)借助美妙的意境传达诗情,例如:“夕阳中的新娘”“水莲花” (4)诗歌语言的独特风格:秾艳华丽、柔媚纤巧、声调流利悦耳,形式轻盈柔美。美【第三部分朱湘:挚爱自然体悟人性的诗人】1、朱湘简介【客观题】2、朱湘诗歌的内蕴【简答题】 (1)对大自然的摹形传神 ①重视新诗的音乐性;②主张用韵要严格,应与诗的情调相协调,不落俗套;③强调诗的形体美。 第六章忧郁的诗魂:艾青的诗歌创作【艾青简介】【第一部分艾青的独特贡献】1、农村生活经历和画家身份对艾青诗歌创作的影响【简答题】 并感染了农民的忧郁,把贫苦人们的爱憎悲欢溶入了自己的血液。 (2)画家身份:用油画的笔法去涂抹渲染巨幅的画面,还善于用速写、素描的2、艾青的审美理想【客观题】3、艾青的诗论【重点简答题】 (1)诗的最高境界应是真善美的统一①艾青所强调的“真”,具有广泛而深刻的含义:a.诗人必须忠实于生活;b.诗必须是对现实生活的真实反映;c.诗的艺术创造必须是在生活真实的基础上②艾青认为“善”有以广泛人生为本位的社会性和功利性。③艾青所强调的诗的“美”,指的是由形象美与形式美综合体现出的诗的审美特征。 。【第二部分为人民而歌】1、《大堰河——我的保姆》中流露出的对劳动人民的同情和热爱【简答题】 忧患的普通劳动妇女。 (2)展现了旧中国农村和凋敝和农民的不幸,表达了作者的悲愤。2、《春》表现出的乐观精神【简答题、考频低】3、《向太阳》中洋溢的高亢情绪【简答题、考频低】4、《吹号者》中号兵的形象【简答题、考频低】【第三部分植根于土地】1、艾青“土地”系列诗篇表现出的对土地的爱【客观、简答题】 (1)在艾青的全部诗作中,“土地”系列诗篇最引人注目。 (2)艾青的“土地”系列诗篇,具体而真切地描写了20世纪30年代中国农村的衰颓与凋敝,书写了旧中国农民的贫困与痛苦,有一股强烈的变革现实的渴求与企盼。举例:《雪落在中国的土地上》 (3)揭露旧中国农村的贫困、闭塞,还以丰富的意象抒写了对和谐明丽的田园生活的向往,并且表现了农民获得新生活的欣喜与快乐。举例:《复活的土地》、 2、《我爱这土地》的内在情韵【简答题,非重点】 个中心意象。 爱,最伟大、最深沉的爱国主义【第四部分忧郁的诗魂】1、艾青诗作“忧郁”情愫产生的原因【重点分析题】 (1)客观现实:首先来自于中国当时黑暗的客观现实,艾青出生在新旧两个时代交替更迭的历史时期,社会的动荡使各种矛盾日益尖锐激化。他感受到了我们民族深重的苦难,并以自己一颗诚挚的诗心写出了如此忧郁的诗篇。 (2)主观心情:艾青敏感的心情以及他个人的性格与气质。艾青身上的流浪汉的气质为他以后创作中的忧郁情调埋下了最初的种子。艾青推重“苦难的美”,认为“悲剧使人生充满了严肃。悲剧使人的情感圣洁化”。 (3)象征派手法和气氛的影响:艾青是优秀的现实主义诗人,但他的诗歌创作是接受了象征派诗歌的熏陶。第七章京派小说家研究【第一部分京派小说的代表作家】【京派小说】【客观题、名词解释】1、在20世纪20年代末期到30年代,文学的中心南移到上海,继续留在京、津地区或其他北方城市的一个自由的作家群,当时也称"北方作家"派,主要代表3、京派小说文风淳朴,贴近底层人民的生活,在现实主义的创作中融入浪漫主义的、表现主观个性的多种艺术手法。【废名简介】【单选、多选题】1、废名小说的审美特征【多选、简答题】 (1)废名早期的一些作品,有着对强权与黑暗的仇恨与对弱小不幸者的同情。 (2)以《桃园》、《菱荡》为标志,此后的作品形成了以描写乡野风俗为主,。 (3)总体来说,废名讲求简洁精炼、善于用寥寥数语写景状物而意味无穷,又2、废名小说的散文化特点【简答题】 (1)不计较情节的起承转合,也不注意叙事手法、结构布局,而是以“情绪”和“意趣”为谋篇的主轴,极为自然随意。 物并重,总是尽量淡化戏剧型的故事,有散文的气息。3、废名小说与古典文学及西方作家的渊源【简答题,非重点】 (1)从思想方面说:有浓郁的中国文化色彩。 (2)在艺术形式方面,尽力将外来影响与本土文化加以融合,成为具有浓郁民族风格的现代小说。1、沈从文小说对湘西世界和都市世界的表现【单选、简答题】 (1)取材广泛,开辟了一个兼具浪漫瑰奇色彩与现实速写特色的神奇的湘西世界。界 (2)大胆暴露了穷苦人民生活困顿、趋于崩溃的现状。从侧面反映了国民党的残暴统治与革命者的反抗。 (3)是一个原始氏族遗风与封建宗法关系并存的湘西社会,又是一个古老传统正在消失的社会,嘲讽了都市知识者灵魂深处的庸俗和虚伪。2、“乡下人”意识【理解】3、沈从文小说中提出的“阉寺性”问题【重点单选、简答题】 “阉寺性”问题是沈从文在其小说《八骏图》中提出的。 (2)从人性的缺欠、人性的冲突入手,指出一种广泛的文化现象:①现代文明的高等知识者,也和一个普通湘西乡民一样,阻挡不住性爱的或隐或现的涌动。②所不同的是乡下人反能返璞归真,求得人性的和谐;而都市的智者却用由“文明”制造的种种绳索无形地捆绑住自己,跌入更加不文明的轮回圈中。1、萧乾小说的艺术特征【简答题】 (2)常取儿童视角,以天真烂漫的口吻讲述社会的冷漠与人世的艰辛。萧乾小说的风格审慎明净、哀婉细腻。 (3)善于以白描手法描写人物心理,创造抒情意味,推进了小说的散文化进程。 【第二部分京派小说家的风格】1、京派小说传奇的独特性内涵【单选、简答题】 (1)京派作家对传奇体文学情有独钟。 (2)神鬼巫术、奇风异俗、浪漫爱情、原始民风等构成了极富地域色彩的传奇叙事,保留并强化了传奇文学中人类对美好人性(神性)的想象与追求。 (3)在回忆中重新解读历史,抒发“自我”情感的同时发现自我的诗性。2、沈从文小说的传奇性【单选、简答题】 (1)传奇体小说,这些小说大致可分为两类:①根据少数民族的风俗习惯略加渲染而成;②根据佛经故事改编而成,例如《月下小景》。 (2)借用民间传统、宗教故事,在浪漫的世界里证明着人性的至高境界。3、沈从文小说的象征性意蕴【单选、简答题】 (1)沈从文的许多作品从题目到具体意象都有象征意味,而在《边城》和《长河》中象征已作为整体的审美指向和叙事方法。 (2)《边城》不仅赋予白塔纯净、坚强、持久的人性象征,而且将情节与过程也一并“象征化”。白塔的倒塌象征着桃源般湘西的终结,它的重修意味着重建美好人性的愿望。4、京派小说“微笑的悲剧”特征【重点单选、简答题】 (1)京派小说的悲剧品格可称为“微笑的悲剧”。 (2)“微笑”是喜、善、美的体现,是京派“人性美”的艺术化形象; (3)“微笑”又是京派作家对悲剧性审美对象进行审美判断、评价时所持有的态度、运用的表现手段和形成的艺术风貌。5、京派作家的悲剧意识【单选、简答题】 (1)京派小说家的悲剧意识建构在“健康、自然人性”的关注之上,具有宗教 (2)这种人类童年时期就具有的单纯宗教式情感,是对不朽的渴望与对人类命运的悲悯体悟;在文本中投映为体现真、善、美的世俗形象。 (3)抽象形式与感性经验的对立,是理想、历史与现实的对立。6、京派作家对人性的历史性的悲剧的表现【单选、简答题】 (1)京派表现正向取值、正面超越的历史人性的悲剧美,而这正是历史——现代叙事信念的真正来源。 (2)将属于历史的人物并置于当下情景所形成的反差与错位,显示的不是历史的可笑而恰恰是现实的荒谬,这才是京派小说悲凉之感产生的内在根源。第八章现代派诗人研究【现代诗派】【单选、多选题、名词解释】 (2)特点:诗意核心是象征主义,善于借助感性对应物,用暗示象征的方式,在主客融会、双向同化的过程中超越客体的表象世界,传达个人化情意。 (3)内容:力图充分展现诗人的内在情感而不是表现现实世界 【第一部分戴望舒:现代诗派的旗帜】【戴望舒简介】【单选、多选题】1、戴望舒前期诗歌的内蕴【多选、简答题】 1)青春激情的迸发 2)追求无着的苦闷2、戴望舒后期诗歌的内蕴【多选、简答题】 (1)诗歌保持着诗人重情易感的特点,抒发了复杂幽邃的感情。首先,表达了诗人的爱国之情和在重重灾难中抑郁悲愤的感情。其次,他的诗歌还描写了家庭生活的温馨和毁家之后的揪心伤痛。 (2)表现出诗人在困境中对世界的理性思考。首先,表现在诗人对精神自由的执着追求。其次,表现在诗人对抽象“美”的追求和对永恒的体悟上。3、戴望舒诗歌的艺术特征【重点·多选、简答题】 (1)细腻幽婉的抒情。戴望舒很少用理性的语言诠释情感,而是通过一丝感受、几片意象来传达诗歌内蕴。 成简明的意境。 强调内在韵律,即诗的情绪的抑 (4)哀婉自然的语言。其诗以抒发幽婉低沉的情感为主。【第二部分汉园三诗人】1、卞之琳诗歌的内蕴【单选题】2、何其芳前后期诗歌内蕴的不同【单选题】3、李广田的诗歌【单选】第九章张爱玲的生存体验及其小说创作【张爱玲简介】【重点单选、多选题】【第一部分家庭和时代背景】【了解】1、家庭生活对张爱玲小说创作的影响2、第二次世界大战对张爱玲小说创作的影响【第二部分孤独的生存环境】1、《倾城之恋》中白流苏的形象【单选题】2、张爱玲通过家庭、婚姻、爱情题材对人孤独的生存困境的揭示【简答题,非重点】【第三部分虚无的生存体验】1、《沉香屑·第一炉香》中葛薇龙的生存体验【简答题,非重点】 (1)葛薇龙为了引得乔琪乔虚幻的爱情,不惜出卖自己的色相,完全失去了自 (2)她感到很孤独,心中只有无边的恐惧和黑暗。 (3)她用刹那的狂欢来回避未来的虚无,于是这狂欢也带上了绝望、疯狂的性质。2、《倾城之恋》中“空房”的象征意蕴【简答题】 寂、没有人气的、虚无的世界。 (2)张爱玲用现代主义的手法,把现代人那虚空的梦靥天才地表现出来。【第四部分疯女人的人文形象】【了解】·补充知识点【重点名词解释】《金锁记》:张爱玲最重要的一部小说,小说通过对曹七巧形象的塑造,表现了金钱对人性的异化。张爱玲小说《金锁记》中的女性形象。在金钱、情欲的双重扭曲下,精神几近疯狂,使自己及儿女的命运陷入怪诞、不可理喻的悲剧世界。【第五部分鲁迅与张爱玲的生存体验比较】【重点简答题】1、在现代作家中,鲁迅和张爱玲都对人生抱有悲观、虚无的看法。2、鲁迅认为人的生命终点不过是“坟”,对于人生的有限和虚无,鲁迅采取了积极抗争的态度。3、张爱玲对世界的否定没有鲁迅那么彻底。她认为人生从小处看、细处看、局部看,都是真实的,一切生活的琐碎皆有无穷的趣味,值得人留恋,因此,对世俗生活中的一切,她都怀有热切的关注、天真的好奇。4、虚无而世俗的人生观使张爱玲的小说一方面有着世俗的内容,讲诉的是滚情、家庭的恩恩怨怨,一方面,在艺术表现上,对各种物象有不厌其烦、大段大段的细节描写,可是它们的主题却是悲观、虚无的。第十章病态文明的病态产儿:《围城》的现代性分析【第一部分社会批判·文化批评·哲学思考】析题】 (1)社会批判层面:作品广泛地触及了三四十年代的社会面和众生相,尖锐地揭露和讽刺了当时的种种人生病态和社会弊端。 (2)文化批判的层面:诸如高等学府中的勾心斗角,反动政府的思想文化控制,崇洋媚外的文化风气等等,揭示了现代人的生存困境和精神危机。 (3)人本的形而上的层次:诸如对人的基本的存在处境和人生的根本意义的探讨,对人的基本根性和人际间的基本关系的探讨。2、《围城》的现代性的创作意图和本体象征性【简答题】 (1)《围城》所着重揭示的不仅仅是中国社会和中华民族特有的时代矛盾和社会问题,而是整个现代文明的危机和现代人生的困境这个具有世界意义的问题。 (2)作者通过对现代文明的危机和现代人生的困境的观照,来深入反思一些有关人类和人生的永恒性问题——如人的本性、人生的意义和价值,人的出路等,触及到人类存在的整体和本体之谜,从而赋予《围城》的艺术世界以鲜明的本体【第二部分批判的思想与批判的艺术之成长】1、钱钟书对现代文明的认识过程【了解】寓言性【简答题、非重点】 (1)《上帝的梦》运用了寓言的形式和漫画的笔法,嘲讽了被近代人奉为神圣的理性、科学、进步观念以及人类的自我中心主义。 (2)上帝——近代人(信仰理性、进步和科学思想)【第三部分现代文明的病态——从方鸿渐的人生遭遇谈起】 围生活历程和矛盾心态是相当深刻的。 (2)深刻地揭示了整个现代文明的危机和现代人生的困境,而“围城世界”正是对整个现代文明的危机和现代人生困境的艺术概括。2、方鸿渐人生的四大阶段【单选题】 (1)第一章和第二章写方鸿渐的教育悲剧。 (2)第三章和第四章写方鸿渐的爱情悲剧。 (3)第五章到第七章写方鸿渐的事业悲剧。 (4)第八章到第九章写方鸿渐的婚姻悲剧。【第四部分病态文明的病态产儿——方鸿渐的病态人格及其文化根源】1、方鸿渐的病态人格【重点简答题】形象:方鸿渐是一个典型的“现代英雄”亦即反英雄或非英雄形象。 (1)最大的弱点是他缺乏与之对抗所应有的理性、信仰、热情和力量,流露出怯懦、迷惘和盲动性。他心地善良,但唯独缺乏那些对人生来说的最根本性的东 (2)方鸿渐性格的另一个特点是思想大于行动和行动的延宕性。2、方鸿渐的孤独感、人生失落感【简答题】 (1)面对复杂矛盾而又非理性可以把握的现代社会,方鸿渐有一种铭心刻骨 (3)人生如“围城”的荒诞感和虚无感是无可避免的真实心态。3、方鸿渐的“围城”处境【简答题】 (1)病态的思想行为方式是方鸿渐的人生陷入了一个周而复始的怪圈和难以自拔的陷阱: (2)当他抱着消极悲观的态度和非理性的盲动开始去“碰碰运气”时,结果却招致了行动的更大失败和生活的更大痛苦;反过来又进一步加剧了他思想上的消极悲观与非理性倾向。4、方鸿渐病态人格的普遍性【简答题、非重点】【第五部分方鸿渐和他的病友们:从世界文学的视野看《围城》的文化批判意蕴】1、方鸿渐与哈姆莱特的异同【简答题】20从方鸿渐思想多于行动及其行动的延宕性来看,他很有些像哈姆莱特。二者之间的历史文化差异又是明显的:①哈姆莱特一旦认清现实,就不惜拿自己的生命去反抗邪恶,因此他不失真正的英雄本色;②方鸿渐感到邪恶的社会庞大到把个人压成微生虫般的地步,而且他也发现整个人类存在和整个人生无意义、无目的可言,完全是一个荒谬的存在,他就不但无能而且也无由反抗。2、方鸿渐与贾宝玉、叶普盖尼▪奥涅金、比加林等人物形象的异同【简答题】 (1)贾宝玉是因“无才补天”而自感多余; (2)普希金笔下的叶普盖尼·奥涅金和莱蒙托夫笔下的比加林是因为社会污浊和大众庸俗而自感无用武之地,因而愤世嫉俗,趋于虚无消极和游戏人生,可是他们并不感到自我的多余。 (3)方鸿渐成为一个多余的存在,甚至于感到自我对自身来说也是多余的。第十一章七月派小说家研究【七月派小说】【重点名词解释】胡风主持的《七月》、《希望》等杂志,在抗战时期国统区进步文艺界很有影响。它团结了路翎、丘东平等小说作者,主张在现实主义旗帜下反映活的一代人的心理状态,作品充满了生活的血肉感,以及对于人的心灵的直视力量。这些小说多数都被编入《七月文丛》,并由胡风亲自撰写序文,故称之为"七月派小说"。代表作有路翎《财主底儿女们》。【第一部分胡风与七月派小说家的出现】1、七月派的阵地《七月》《希望》【客观题】2、胡风的文艺理论对七月派作家的影响【简答题】 (1)胡风的编辑方针对七月派的形成有重要影响,而胡风的文艺思想对七月派作家的影响更大。 (2)胡风要求文艺应该突进现实生活的深处,与时代和人民共呼吸,只有这样,才能真正揭示社会发展的历史内容。 (3)在胡风的影响下,诗人更多地倾向表现“主观战斗精神”,以强烈的情绪体验反映现实、抒发自我;小说家们则更多地倾向于表现人民群众或知识分子自身的“精神奴役底创伤”,继续着五四作家所提倡的“改造国民性”的启蒙命题。【补充知识点】【重点名词解释】1、主观战斗精神理论21胡风认为作家的创作过程是主观与客观互相影响、互相作用的过程,能够促成这一过程深入进行的动力则是作家认识世界的思想力、体验现实的感受力、投观战斗精神”。【第二部分七月派小说家的总体风格】【重点简答、分析题】1、挖掘生活本相的复杂内涵。人物形象塑造方面,七月派小说中人物的内心性格往往也过于敏感、复杂,人物心理刻画具有丰富性。2、重视主观体验,创作中燃烧着热情的火焰。3、总体风格上的沉郁悲凉。七月派作家笔下的人物,大多是些“倔强的灵魂”,他们具有异常坚韧的有时简直令人震惊的性格。作家表现了这些性格在各种条件下不得不走向毁灭的结【第三部分七月派主要的小说家】1、《通讯员》中林吉的形象【单选题】2、柏山前期小说中的两类农民形象【单选题】3、《饥饿的郭素娥》中表现出的劳动人民的“原始强力”【单选题】4、《财主底儿女们》中蒋少祖的形象【简答题】 (1)蒋少祖是《财主底儿女们》中蒋捷三的次子。 (2)他有强烈的自尊心,他一度站在时代的前列,成为青年们的思想领袖和民众的代表。经过一段时间的迷惘彷徨之后,他终于背叛了先前的思想,浸淫于中国古老的文化传统之中。 (3)蒋少祖的变化在当时有相当大的普遍性,受西方新思潮的影响,他们渴求社会变革,但在变革真正到来之际他们又畏缩恐惧,生怕这一变革会危及自己的既得利益,在社会动荡之中进退失据最终逃向传统则是他们大一致的选择。5、《财主底儿女们》中蒋纯祖的形象【单选、简答题】 (1)蒋纯祖是小说第二部的主人公。他心地善良、感情丰富,有如蒋蔚祖那样软弱和神经质;他的政治热情、爱国心和进取心丝毫不逊于蒋少祖,却又不像蒋少祖那样自私和骄傲。 (2)他是一个有爱国热情和正义感的知识青年以毕生精力追求进步,却终究由于自身残留的个人主义影响而未能抵抗住黑暗势力的摧残和压迫的结果,也是一个个性主义者同封建主义英勇搏战并希望调和个性解放与民族解放的矛盾而终归失败的结果。蒋纯祖可以说是一个失败了的英雄。6、《财主底儿女们》的艺术成就【重点简答题】22 (1)这部小说囊括了广阔而复杂的社会生活内容。第一、二部侧重表现的性格冲突和环境又不相同。两部采用不同的结构方法:第一部是双线结构,第二部是单线结构。 (2)为了显示人物主观精神世界奇谲变化的生动图景,路翎在小说中创造性地运用了多样化的艺术手法。内心独白、作家主观的直接介入、人物形象的多元对比构成、单个形象塑造历时与共时的交织映现等。总起来看,七月派小说创作对中国现代小说进行了有益的探索:纠正有关于现实主义的片面理解,对于公式化、概念化的抵制。不足:他们的小说往往流露出人为的痕迹;作家对人物性格复杂化的企图有时造成人物性格的分裂;在思想气质上,存在一些不尽健全的因素,造成一些负第十二章《重放的鲜花》研究【第一部分“百花文学”的命名】1、“百花文学”的概念【重点单选、名词解释】 (1)“百花文学”是指1956至1957年间在“双百”方针感召下出现的一种文学现象。“百花文学”的作品打破了不准暴露、只准歌颂的“禁区”,直面现实,针砭时弊,深刻地反映人民内部矛盾,鞭挞政治生活和日常生活中的消极现象,尤其是批判于部队伍中的渎职现象和官僚作风,在读者中引起了强烈反响。 (2)在题材上,它们还突破了不准写凡人小事、不准写人性、人情与爱情的清规戒律,出现了一批以家庭伦理、男女情爱、个人命运为表现对象作品。 (3)“百花文学”的存在是短暂的。直到20年以后这批作品才作为“重放的鲜花”得以重新问世。【第二部分“百花文学”的形成】1、“百花文学”的形成原因【重点单选、简答题】“百花文学”出现在20世纪50年代中期的中国文坛上,有着几个方面的原 (1)解放知识分子的精神,调动他们的热情来参与社会主义建设已经迫在眉睫。 (2)苏联“解冻”文学思潮的影响。 【第三部分“百花文学”的特征】1、“百花文学“的特征【简答题】 (1)表现生活的范围大大地扩展了。23 新的贡献。 2、《组织部新来的年轻人》的社会批判性【简答题】 (1)从组织部新来的年轻人林震的角度,塑造了官僚主义者刘世吾的形象。 (2)以高度的社会责任感大胆干预生活,深刻反映了人民内部的复杂矛盾,揭露和批判了官僚主义和其他阻碍社会主义建设的消极形象。【第四部分“百花文学”的评价】1、“百花文学“的局限性【简答题】“百花文学”的局限性表现在以下几个方面: (2)有意无意地迎合当时的主流意识形态。 (3)在文艺批评方面存在着局限。第十三章郭小川诗歌研究【第一部分生平与创作】【第二部分政治抒情诗】1、政治抒情诗【高频单选、名词解释】 (1)政治抒情诗:是指20世纪50年代出现的在既定的意识形态规限内,以社会生活的重大问题为题材,凸现政治内容,抒发政治激情,在社会上产生极大影响的一批抒情诗歌。它追求雄壮气势,贯注磅礴的激情,渲染时代色彩;艺术形式上,则多兼民歌及古典诗词之长,以自由诗的形式,自然舒放的现代口语表达内在的感情,注意诗句的对称和节奏的铿锵。 (2)郭小川和贺敬之是政治抒情诗的代表诗人。2、郭小川的“政治抒情诗”的内蕴【简答题】 【第三部分艰难的探索】1、郭小川对诗歌内蕴的“艰难探索”【重点单选、简答题】 如:《女性的豪歌》、《深深的山谷》 》、《一个和八个》、《白雪的赞歌》24【第四部分执着的追求】1、郭小川在诗歌艺术方面的执着追求性【重点简答题】 。20世纪50年代前期的诗作主要是楼梯式;20世纪50年代后期,诗人特别钟情于自由体;;20世纪60年代,郭小川形成了自己独特的诗歌表现形式——“新辞赋体”。郭小川的这种“新辞赋体”又有长短句相间体、两句一节体、四句一节体三种形式。吸收中国古代辞赋的艺术传统,大量运用排比,对偶的长句进行铺陈,仗、押韵。 。①郭小川的诗歌都带有鲜明的时代色彩。②主观意识的强化及其外射,会使意象产生变形,从而影响意境的内涵。第十四章王蒙小说研究【第一部分从“初恋的情诗”到“深沉的布礼”:艺术主张及其变化】【简答题】 (1)关于文学的社会功能①青年时代:“文学干预生活":“青春+革命”②复出之后:文学只能"干预"人的心灵,文学的作用只有通过长期的潜移默化之后才能显示出来 (2)关于文学的描写对象①青年时代:通过情节表现深刻的社会内容感受、情绪等 (3)关于文学的表现手法青年时代:创作手法单一复出之后:反对创作手法单一,从不同角度来反映复杂的现实世界【第二部分王蒙小说的表现手法】【重点单选、多选、简答题】1、王蒙小说中对内心独白和自由联想的运用 心世界的开掘。 (2)在小说中运用自由联想加进了一些理性成分2、王蒙小说结构的三种类型25 3、王蒙小说“中西合璧”式的幽默 (1)王蒙则把西方的“黑色幽默”和中国的“相声小品”合而为一,他从“黑色幽默”里吸取了“浓缩的荒诞型”和“黑色的喜剧性”,又从中国的相声里吸取了“垫包袱”和“抖包袱”的方法,从而使他的幽默别具风格。举例:《买买提处长轶事》【第三部分王蒙小说的语言风格】【重点多选、简答题】 1)鲜明的主观色彩他复出后的作品中大多写人的主观感受、感情变化、心理活动等。 2)杂文般的随意性 感努力让读者感到时间匆匆的脚步声【第四部分长篇力作《活动变人形》】1、“活动变人形”的含义【非重点,简答题】2、倪吾诚的形象【重点简答题】 (1)倪吾诚是王蒙长篇小说《活动变人形》的主人公。 (2)他出国深造,学贯中西,但却被深埋在封建土壤的板结层里,终生都只能扮演一个滑稽的角色。 (3)倪吾诚可以说是在中西文化夹缝中挣扎的一个畸

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