性别差异释疑解惑课件

性别差异释疑解惑性别差异释疑解惑1性别差异释疑解惑课件2我们可以选择自己的性别吗？TA是男孩还是女孩？我们可以选择自己的性别吗？TA是男孩还是女孩？3布鲁斯的故事布鲁斯是一名8个月大的男婴，医生在为TA做包皮环切手术时，不慎切掉了TA的阴茎。这将意味着：TA不能结婚，不能过性生活。为此，医生提出了一个激进的解决办法：把布鲁斯变成女孩。于是，布鲁斯接受了一系列手术，如去除剩下的阴茎、再造阴道等。TA的父母开始叫TA“布兰达”,并给他穿裙子、玩布娃娃，教TA如何保持整洁和干净，如何更像一个女孩。当TA十几岁的时候，TA还接受了雌性激素注射以促进胸部发育。但这一切均为奏效。在TA十四岁时，TA知道了真相，决定重新成为一个男孩。整形医生为TA制造了人工男性生殖器，使得TA能结婚生子，过上正常人的生活。布鲁斯的故事布鲁斯是一名8个月大的男婴，医生在为TA做包皮环4布鲁斯的经历向我们提出了一系列尖锐的问题：

遗传在多大程度上决定了我们的性别？性别和生理上的性特征有什么关系？性别和性对我们的日常生活有什么影响呢？布鲁斯的经历向我们提出了一系列尖锐的问题：5遗传在多大程度上决定了我们的性别？男女生天生大不同吗？主要来自天生？来自后天学习？遗传在多大程度上决定了我们的性别？男女生天生大不同吗？主要来6一、性别概念性别(sex)——生物属性

社会性别

(Gender)——社会属性

“社会性别”是指男女两性在社会文化的建构下形成的性别特征和差异,即社会文化形成的对男女差异的理解,以及在社会文化中形成的属于男性或女性的群体特征和行为方式。对“生物决定论”的批判

以男权为中心的“生物决定论”,把两性间的生理差异扩大化了,认为男性在智力,体力等方面优于女性,把两性的角色分工归结为男女两性生理构造和生理功能所决定,把性的自然差别归结为女人居于从属地位的原因，并在此基础上确立了男主外女主内,男尊女卑的社会性别分工制度。一、性别概念性别(sex)——生物属性

社会性别(Gen7性别气质

男性气质=阳刚;富于攻击性;富于独立性;不感情用事;不易受他人影响;富于支配性;喜好数学和科学;竞争性;冒险精神;决策果断……

女性气质=阴柔;圆通机敏;文雅温柔;感情敏感;虔诚;整洁;有强烈的安全需要;喜爱文学艺术……

性别气质

男性气质=阳刚;富于攻击性;富于独立性;不感情用事8性别差异释疑解惑课件9法国哲学家西蒙娜.波伏娜：“女性是被建构的"波伏娜分析了一系列有关不同类型的女性气质,强调性别是在与环境和社会结构不断地互动中形成的,在这一意义上,性别气质并非是固定的性格类型,而是不同的生活方式。

法国哲学家西蒙娜.波伏娜：“女性是被建构的"波伏娜分析了一系10美国人类学家玛格丽特.米德对新几内亚3个原始部落的研究:《三个原始部落的性别与气质》A.阿拉佩什部落:男性与女性同样彬彬有礼,温文尔雅,男性具有其他社会文化中女性的特质。——男人像“女人”

B.蒙都哥莫部落:男性与女性都具有极强的竞争性和攻击性。——女人像“男人”

C.昌布部落:女性居于主导地位,男性地位较为低下,男女两性特质与其他社会文化中的男女性别特质相反。——非常态的“男人”与“女人”美国人类学家玛格丽特.米德对新几内亚3个原始部落的研究:《三11性别气质的发展趋向：

差异减少，共性增加男性：强壮、豪爽、潇洒、勇敢、果断、幽默、有责任心、事业有成、专一女性：温柔、贤淑、善良、善感、气质高雅、平和、美丽、活泼、依赖共性：整洁、健康、开朗、热情、爱心、自信、有上进心性别气质的发展趋向：

差异减少，共性增加男性：强壮、豪爽、潇12

内涵性别定义、决定及传递因素特征及差别表现状况及发展趋势生理性别（sex）由遗传基因（DNA中的性染色体）决定的男女在生理上的差异。包括内在生理结构、内分泌成分、第二性征、生育功能等生物学意义上的不同特征。普遍存在；部分可以改变，但在总体上一般不可改变。社会性别（gender）由社会期望（文化、观念和评价）和社会制度（法律/道德规范、政治/经济制度、资源分配）建构的男人和女人在社会属性上的差异。社会和家庭中的角色、责任、行为模式、气质特征、权力/权利关系、资源占有、自我认同等方面的男/女人群体特征和行为模式。在不同文化和社会制度、不同历史时期等条件下不同；通过努力可以改变。性别认同个人认为自己是什么性别的内在意识；自我对社会性别身份的认同，不管生理性别如何。按照传统社会性别规范，通过服饰、发型、言行举止、择业等表达个人认同的性别身份。当与生理性别不一致时，通过行为、变性.整容、化妆等实现。理解不同性别概念的内涵内涵定义、决定及传递因素特征及差别表现状况13性别刻板印象夸大了两性差异

在男权社会中,男女两性的差异有时被夸大,有时被否认,使性别的等级制合法化;在性别差异被否定时,就忽略女性的特殊利益和问题,如性暴力,性骚扰和女性对男性的经济依赖等问题对女性的伤害.长期以来,女性所面临的选择或者是被排除在权力机制之外,或者是被同化在男性的阴影里,女性独特的价值一直难以实现。

性别刻板印象夸大了两性差异在男权社会中,男女两性的差异有时14二、两性差异【作者简介】

约翰·格雷，心理学博士，国际知名的人际关系和情感问题研究专家。作者以男女来自不同的星球这一新鲜、生动、形象的比喻作为他的全部实践活动的理论支撑点：即男人和女人无论是在生理上还是心理上，无论是在语言上还是在情感上，都是大不相同的。二、两性差异【作者简介】15性格上的性别差异攻击性性激素、社会文化的影响，使男性比女性更富有攻击性；自信心女性的自信心往往不如男性高；也可能男性过高的估计自己；支配性和依赖性男性的支配性比较强；女性的依赖性比较强；同理心和利他行为女性比较有同理心；情绪性女性的情绪性比较外露；性格上的性别差异攻击性性激素、社会文化的影响，使男性比16能力上的性别差异语文能力女性的语言能力比男性强；数学能力男孩子数学推演中比较顺利,在数学成就上比较高,但是在学校的数学成绩上女生却比较高。空间能力在二\三维,心理旋转上男性比女性强知觉速度在校对上,女性比男性好;运动能力女性在精细动作与手指灵活上好;能力上的性别差异语文能力女性的语言能力比男性强；17就业中的性别差异40.3%的女研究生选择“继续深造”；34.4%希望通过获得高学位以便找到较好的工作；大多数女研究生在毕业时，恰恰处于女性结婚和生育的高峰年龄，用人单位认为未婚、未育的女研究生很可能在工作后的短时期内就要求婚假、产假，不仅会影响工作，而且还会提高雇佣成本。

就业中的性别差异40.3%的女研究生选择“继续深造”；18婚恋上的男女差异拜伦说：“男人的爱情是男人生命的一部分，是女人生命的整个的存在。”尼采有类似的意见：“女人对爱情的意义了解很清楚，她不仅需要忠心，而且要求整个身体和灵魂的奉献，没有保留。没有对其它事物的顾虑。这种无条件的性质造成所谓的忠诚，这种性质是她惟一所有的。至于男人，假如他爱一个女人，他所需要的是从她那里所得到的爱，因此他要求女人的远胜于要求自己的感情。”婚恋上的男女差异拜伦说：“男人的爱情是男人生命的一部分，是女19性别差异的原因遗传和进化社会因素——性别社会化性别差异的原因遗传和进化20三、性别社会化性别社会化的内容涉及性别期望,性别角色和性别认同。承担性别社会化的主体单位:

家庭

同辈群体

学校与社会

大众传媒

三、性别社会化性别社会化的内容涉及性别期望,性别角色和性别认21家庭:儿童性别角色的社会化一个人从出生之日起,就开始通过社会接受和强化性别角色期望.区别对待和对角色模式的认同,是影响性别角色社会化的两种不同的机制。如:根据自己对性别角色的理解给孩子取上具有男孩特征或女孩特征的名字,并赋予不同的性别角色含义.如男孩名字一般带有“勇”,“刚”,“强”,“杰”等男性化的字眼;女孩名字则多是“丽”,“淑”,“霞”,“洁”等女性化的字眼.

服装与玩具的性别区分:衣服颜色,式样……

对父母性别角色的认同与学习；父母对子女不同的教育方法与期望.如期望男孩勇敢,坚强,有所成就;期望女孩顺从,温柔,漂亮.

家庭:儿童性别角色的社会化一个人从出生之日起,就开始通过社会22性别差异释疑解惑课件23同辈群体:在游戏中学习同辈群体(peergroup)指的是有大致相当的社会地位,并且通常年龄相仿的一群人.同辈群体并不一定是朋友。随着儿童期年复一年地过去,同辈群体越来越多地影响其社会化，由于同辈群体帮助青少年在社会中找到自己的平等位置,因此它对青少年有特别的影响。

童年期以后,与同性伙伴交往,获得同性伙伴的认同成为儿童的强烈心理需求.这一时期,除了性格爱好外，性别也成为划分伙伴群体的重要标志，在不同的群体中形成不同的行为规范,男女两性的角色规范便自然而然地被整合进群体规范之中。许多现象表明儿童越是按照传统社会的性别角色行事,就越会被同伴们所接受,反之则可能孤立，“合群”成为这个年龄阶段孩子的普遍心理需求。同辈群体:在游戏中学习同辈群体(peergroup)指的是24学校:正式的社会化单位老师们对男生和女生的态度和期望已被称做是“隐课程”,它们常常强化了传统的性别角色模式。由于老师们认为男孩比女孩更活跃和更难以控制,所以,很多课堂时间典型地以迎合男孩子们的兴趣度过,并试图以此征服他们.当女孩在学业上比男孩做得更好的时候,老师们可能会认为她们只是更尽责,更勤奋些,与女性的方式相符.相反,如果男孩获得了成功,他们则可能被认为具有“真正的”创造力,比女孩更能引起老师的兴趣.这些习惯可能会影响孩子在学术上的自我认识。教材中出现的性别角色形象:女性出现的场合,多从事服务性工作,或扮演被救护与被帮助的角色;男性则常以领导人,或救人解围的英雄角色等出现.在学校的正规教材中,不同程度地存在对女性忽略和忽视的倾向。

学校:正式的社会化单位老师们对男生和女生的态度和期望已被称做25大众传媒:日益强化的宣传工具大众媒体如何描绘妇女的形象?电视上的妇女几乎毫无例外地被描绘成传统的角色.在电视广告中,她们通常以家庭妇女的形象出现,眼界只限于家庭范围内,她们的角色是照顾性的,帮助的,而很少被描绘成经济上,心理上,社会地位上的独立者.近年来大众传媒对女性的歧视问题已经引起世人的关注,媒介宣传和提倡什么形象,就会强化某种形象或者观念,甚至起误导作用.

媒体塑造的性别形象大众传媒:日益强化的宣传工具大众媒体如何描绘妇女的形象?媒26四、性别对个体日常生活的影响性别不平等体现在哪些方面？四、性别对个体日常生活的影响性别不平等体现在哪些方面？27性别差异释疑解惑课件28比喻：男人是红花，女人是绿叶。男人是太阳，女人是月亮。戏说：世界上最快的传播手段是电视、电话、网络，还有告诉女人。比喻：29美国人Smartman+smartwoman=romanceSmartman+dumbwoman=pregnancyDumbman+smartwoman=affairDumbman+dumbwoman=marriage美国人30◎性别分工？爸爸喝茶看书报妈妈煮饭勤打扫男主外女主内瑞典育婴假(1974年)育儿让男人变得更可爱男理工女人文◎性别分工？31◎性别职场区隔？女强人家庭主夫医师护士工程师护理师保姆性别差异释疑解惑课件32男女退休平等的条款为何被删除？就业性别歧视的存在为何被容忍？男女退休平等的条款为何被删除？33由于在歧视和被歧视中畸形发展，男性成为预期寿命较短的群体由于在歧视和被歧视中畸形发展，男性成为预期寿命较短的群体34《科学》专访09年诺贝尔奖四位获奖女科学家

2009年四位女性诺奖得主——左上起，顺时针：经济学奖ElinorOstrom，化学奖AdaYonath，生理学或医学奖CarolGreider与ElizabethBlackburn。《科学》专访09年诺贝尔奖四位获奖女科学家

2009年四位35诺贝尔奖于1901年开始颁发，在2009年之前，从没有哪一年的诺奖科学类奖项中女性科学家超过一位。但在今年的11位科学类奖项得主中，前所未有地出现了4位女性。不过纵观整个诺贝尔奖历史，只有17位女科学家获此殊荣，仅占全部获奖者的2.8%。

诺贝尔奖于1901年开始颁发，在2009年之前，从没有哪一年36为什么女博士打入另类？女博士即不男不女

在北大清华盛传：男生女生女博士。女大学生是小龙女，研究生是李莫愁，博士生是灭绝师太。为什么女博士打入另类？女博士即不男不女在北大清华盛传：男生37女性认可的“自我价值”？女性认可的“自我价值”？38性别差异释疑解惑课件39“学的好不如长得好”，女学生整容、减肥成风。“干得好不如嫁得好”的认同率增高，女性达到37.3%。认为女人的事业就是经营男人。对“男人以社会为主，女人以家庭为主”的传统性别分工模式，认同率超过半数以上，在一些政府部门的高层决策者中占5%。“学的好不如长得好”，女学生整容、减肥成风。40许多跨文化的研究得出,尽管人们所预想的男女性别角色和个性特征方面的跨文化变异几乎是无限的,但确实存在两条普遍的原则:

◆每个社会都确认性别差异,没有哪个社会一视同仁地对待男性和女性,无论在个性要求,服饰,劳动分工方面……

◆不管从事什么工作,男性总是受到更高的评价许多跨文化的研究得出,尽管人们所预想的男女性别角色和个性特征41五、尊重多元的性别气质“社会性别”已经发展成国际妇女运动中的一个重要概念,“社会性别意识”也逐渐成为衡量一个国家或地区文明程度的重要标志之一。社会性别观念的出现,给我们提供了一个新的视角,为我们重新评价和认识两性关系,用性别平等的眼光来审视已被规范化,体制化了的性别角色模式,改变传统的性别角色观念,以及消除对妇女的性别歧视,树立了一种全新的性别理念。五、尊重多元的性别气质“社会性别”已经发展成国际妇女运动中的42当代社会，跨性别人群的权益保护呼声越来越高，表现出人们对性别多元理解的深入。当代社会，跨性别人群的权益保护呼声越来越高，表现出人们对性别43男女平等，男性也将是受益人他的博客里写道：“我看起来挺不错，衣着得体，胡子刮得干净，经常洗澡，还喷古龙水。但没有一个女人要我。”他死在自己的枪下，更死在对女性的矛盾态度和行为中。男女平等，男性也将是受益人他的博客里写道：“我看起来挺不错44六、关注性少数人群六、关注性少数人群45什么是性少数人群性少数人群，就是性取向、性行为方式的选择、性别角色的实践，以及涉性的所有方面处于少数、边缘和弱势地位的人群。即通常所说的LGBT，包括女同性恋（Lesbian）、男同性恋（Gay）、双性恋（Bisexual）、跨性别者（Transgender）

跨性别者指性别认同或性别表达不同于社会对其自身生理性别期望的人。

什么是性少数人群性少数人群，就是性取向、性行为方式的选择、性46性少数人群的现状根据学术界的主流观点，同性恋和双性恋者在总人口中约占3%~5%，据此推算，中国目前有4000万~7000万同性恋和双性恋者。近年来，性少数人群的生存状况也有了很大改善，但仍然存在不少问题：一些同性恋者因为公开性取向遭到单位解雇、学校退学等不公平对待；一些未成年同性恋者遭到父母打骂、虐待甚至遗弃；一些同性恋者被强迫与异性结婚，使夫妻双方的身心健康均受到严重摧残；部分犯罪分子专门敲诈勒索同性恋者，造成极恶劣的后果；性少数人群的自杀率居高不下……性少数人群的现状根据学术界的主流观点，同性恋和双性恋者在总人47对性少数人群的误解和偏见许多人对性少数人群缺乏了解，充满偏见和敌意，例如：同性恋是从西方资本主义国家传来的腐朽生活方式（实际上，同性恋现象在我国古已有之）。如果社会对同性恋宽容，同性恋就会越来越多，最后导致人类灭绝（实际上，同性恋在人群中所占的比例几乎是固定不变的，不会因为社会宽容而增多，也不会因为严厉制裁而减少）。

对性少数人群的误解和偏见许多人对性少数人群缺乏了解，充满偏见48科学研究的解释目前，科学界对性取向的研究大致有4点基本结论：（1）性取向主要是由先天因素决定的，这和左撇子是一个道理；（2）性取向是不可能通过人为手段改变的，社会上某些所谓“矫正同性恋”的治疗完全是骗局；（3）性取向在人群中占固定比例，这一比例不随社会环境的变化而变化；（4）性少数人群除性取向与多数人不同之外，在其他方面并无异常之处，他们也是健康、正常的人。

科学研究的解释目前，科学界对性取向的研究大致有4点基本结论：49“酷儿”理论“酷儿”（queer)由英文音译而来，原是西方主流文化对同性恋的贬称，有“怪异”之意，后被性的激进派借用来概括他们的理论。酷儿理论是向异性恋和同性恋的两分结构挑战，向社会的”常态”挑战；酷儿理论是向男性和女性的两分结构挑战；酷儿理论还是对传统的同性恋文化的挑战。它提供了一种表达欲望的方式，它将彻底粉碎性别身份和性身份，既包括异性恋身份，也包括同性恋身份。

“酷儿”理论“酷儿”（queer)由英文音译而来，原是西方主50酷儿理论认为：人的性倾向是流动的，不存在同性恋者或异性恋者，只存在此一时的同性间的性.行.为，以及彼一时的异性间的性.行.为；甚至，不存在绝对的传统意义上的男人或女人，只存在着一个个具体的，活生生的人……酷儿理论认为人在性.行.为与性倾向上均是具有多元的可能的。酷儿理论认为：人的性倾向是流动的，不存在同性恋者或异性恋者，51关注性少数人群的合法权益性少数人群的合法权益，已成为全世界关注的重要问题。联合国秘书长潘基文在世界人权日等许多场合呼吁结束针对性取向和性别身份的暴力与定罪。世界上已有荷兰、比利时、西班牙、加拿大、南非、阿根廷等数十个国家实现同性婚姻合法化或部分合法化；在德国、冰岛等国家，政府高级官员甚至政府首脑中都出现了公开的同性恋者。这表明：国际社会对尊重性少数人群、反对性取向歧视已经达成广泛共识，保护性少数人群的合法权益已经成为世界范围内的潮流。关注性少数人群的合法权益性少数人群的合法权益，已成为全世界关522008年10月11日下午和12日下午，各有一名易装恋者、变性者、女同性恋者和男同性恋者走进北京林业大学人文学院心理学系的课堂，为200多名前来听课的学生讲述自己的经历和感受。

性少数人高校现身说法

2008年10月11日下午和12日下午，各有一名易装恋者、变53长期被社会污名化的性少数人，勇敢地站了出来，传达出他们被掩盖的声音。易装恋者（自称酷儿）的曹靖先生长期被社会污名化的性少数人，勇敢地站了出来，传达出他们被掩盖54变性人蔡伊伊

变性人蔡伊伊55女同性恋者白咏冰

女同性恋者白咏冰56男同性恋者江晖

男同性恋者江晖57

只要有一个女人

作者：南希·史密斯

只要有一个女人觉得自己坚强因而讨厌柔弱的伪装，定有一个男人意识到自己也有脆弱的地方因而不愿再伪装坚强；只要有一个女人讨厌再扮演幼稚无知的小姑娘，定有一个男人想摆脱无所不晓的高期望；只要有一个女人讨厌“情绪化女人”的定型，定有一个男人可以自由地哭泣和表现柔情；

只要有一个女人

作者：南希·史密斯

只要有一个女人觉得自己58只要有一个女人觉得自己为儿女所累，定有一个男人没有享受为人之父的全部滋味；只要有一个女人得不到有意义的工作和平等的薪金；定有一个男人不得不担起对另一个人的全部责任；只要有一个女人想弄懂汽车的构造而得不到帮助，定有一个男人想享受烹调的乐趣却得不到满足；只要有一个女人向自身的解放迈出一步，定有一个男人发现自己也更接近自由之路！只要有一个女人觉得自己为儿女所累，59白丝带运动

起因

1989年１２月６日，一个对妇女运动和杰出女同学心怀不满的暴徒，枪杀了1４个年轻的工科女大学生。悲剧发生后，一些男士组织起来，成立了“白丝带”、“男人：为了改变”等团体，致力于消除对妇女的暴力。

白丝带运动

起因60白丝带运动

白丝带运动（ThewhiteribbonCampaign）是加拿大男士结束男人对妇女的暴力的运动。

白丝带，作为这个运动的标志，象征着男人对男人的暴力不再宽恕，不再沉默。

每年11月25日到12月6日，都有男人戴上白丝带。

白丝带运动

61

"白丝带"的含义消除对妇女的暴力是社会的共同责任。佩戴白丝带是一种个人宣言，表示佩戴者承诺本人绝不参与对妇女施暴，并且对针对妇女的暴力决不保持沉默。

"白丝带"活动在中国：中国第一次"白丝带"活动是在2001年"三八国际妇女节"前2月15日举办的。

"白丝带"的含义消除对妇女的暴力是社会的共同责任。62红丝带：是关注艾滋病的标志。20世纪80年代末，人们视艾滋病患者为一种可怕的疾病，艾滋病患者受到歧视。在一次世界艾滋病大会上，艾滋病病毒感染者和病人齐声呼吁人们的理解。一条长长的红丝带被抛向会场的上空，支持者们将红丝带剪成小段，并用别针将折叠好的红丝带别在胸前。从此，许多关注艾滋病的爱心组织、医疗机构纷纷以红丝带命名。红丝带：是关注艾滋病的标志。20世纪80年代末，人们视艾滋病63黄丝带：亲人离散后的求助标志，也是为亲人祈祷的祝福标志。1971年10月14日《纽约邮报》刊登了一篇小说：长途车上坐着一位沉默不语的男子，在同车游客的盘问下终于开了口。原来他刚从监狱出来，被释放前曾写信给妻子：如果她还爱着他，愿意他回去，就在镇口的老橡树上系一根黄丝带；如果没有黄丝带，他就会随车而去，永远不再打扰她……..汽车快到目的地了，远远望去，老橡树上挂立脚点几百条黄丝带，车上的乘客都欢呼起来。这个故事传遍了全世界，黄丝带也成了美国“欢迎被囚禁的人重获自由”的标志。后来，人们用黄丝带表示哀悼、罹、祈福、希望、盼望亲人平安。黄丝带：亲人离散后的求助标志，也是为亲人祈祷的祝福标志。1964蓝丝带：表达感恩、鼓励、关怀和爱。纽约的一位中学老师决定要鼓励每一名学生，让他们知道自己的价值，于是，她使用蓝丝带来达到这个目的。她把学生一一叫到讲台前，告诉每一个人，他们对她的影响，然后送给每位同学一条上面写着”我与众不同，创造不同“的蓝丝带。后来，人们用蓝丝带表示感恩、鼓励、关怀和爱。蓝丝带：表达感恩、鼓励、关怀和爱。纽约的一位中学老师决定要鼓65绿丝带：表达社会和公众对精神卫生工作的支持，对精神病患者的关爱，对自身精神健康的关注。绿丝带体现了社会和公众与精神卫生工作者一起同行，为提高国民精神健康水平而不断努力；体现了正常人与精神病患者一起同行，积极为精神病人重返社会创造适宜的环境；体现了广大精神科医务人员与精神病人一起同行，以科学的精神和服务帮助精神病人实现对生命的不懈追求。绿丝带：表达社会和公众对精神卫生工作的支持，对精神病患者的关66紫丝带：反暴力的标志。紫丝带运动最早在美国发起，是致力于减少社会暴力、社区暴力、校园暴力的一项全球性、草根性、没有经费赞助的自发性行动。紫丝带运动希望社会大众投入时间、精力去了解暴力对社会带的影响。佩载紫丝带，大家一起来反暴力。紫丝带：反暴力的标志。紫丝带运动最早在美国发起，是致力于减少67性别差异释疑解惑性别差异释疑解惑68性别差异释疑解惑课件69我们可以选择自己的性别吗？TA是男孩还是女孩？我们可以选择自己的性别吗？TA是男孩还是女孩？70布鲁斯的故事布鲁斯是一名8个月大的男婴，医生在为TA做包皮环切手术时，不慎切掉了TA的阴茎。这将意味着：TA不能结婚，不能过性生活。为此，医生提出了一个激进的解决办法：把布鲁斯变成女孩。于是，布鲁斯接受了一系列手术，如去除剩下的阴茎、再造阴道等。TA的父母开始叫TA“布兰达”,并给他穿裙子、玩布娃娃，教TA如何保持整洁和干净，如何更像一个女孩。当TA十几岁的时候，TA还接受了雌性激素注射以促进胸部发育。但这一切均为奏效。在TA十四岁时，TA知道了真相，决定重新成为一个男孩。整形医生为TA制造了人工男性生殖器，使得TA能结婚生子，过上正常人的生活。布鲁斯的故事布鲁斯是一名8个月大的男婴，医生在为TA做包皮环71布鲁斯的经历向我们提出了一系列尖锐的问题：

遗传在多大程度上决定了我们的性别？性别和生理上的性特征有什么关系？性别和性对我们的日常生活有什么影响呢？布鲁斯的经历向我们提出了一系列尖锐的问题：72遗传在多大程度上决定了我们的性别？男女生天生大不同吗？主要来自天生？来自后天学习？遗传在多大程度上决定了我们的性别？男女生天生大不同吗？主要来73一、性别概念性别(sex)——生物属性

社会性别

(Gender)——社会属性

“社会性别”是指男女两性在社会文化的建构下形成的性别特征和差异,即社会文化形成的对男女差异的理解,以及在社会文化中形成的属于男性或女性的群体特征和行为方式。对“生物决定论”的批判

以男权为中心的“生物决定论”,把两性间的生理差异扩大化了,认为男性在智力,体力等方面优于女性,把两性的角色分工归结为男女两性生理构造和生理功能所决定,把性的自然差别归结为女人居于从属地位的原因，并在此基础上确立了男主外女主内,男尊女卑的社会性别分工制度。一、性别概念性别(sex)——生物属性

社会性别(Gen74性别气质

男性气质=阳刚;富于攻击性;富于独立性;不感情用事;不易受他人影响;富于支配性;喜好数学和科学;竞争性;冒险精神;决策果断……

女性气质=阴柔;圆通机敏;文雅温柔;感情敏感;虔诚;整洁;有强烈的安全需要;喜爱文学艺术……

性别气质

男性气质=阳刚;富于攻击性;富于独立性;不感情用事75性别差异释疑解惑课件76法国哲学家西蒙娜.波伏娜：“女性是被建构的"波伏娜分析了一系列有关不同类型的女性气质,强调性别是在与环境和社会结构不断地互动中形成的,在这一意义上,性别气质并非是固定的性格类型,而是不同的生活方式。

法国哲学家西蒙娜.波伏娜：“女性是被建构的"波伏娜分析了一系77美国人类学家玛格丽特.米德对新几内亚3个原始部落的研究:《三个原始部落的性别与气质》A.阿拉佩什部落:男性与女性同样彬彬有礼,温文尔雅,男性具有其他社会文化中女性的特质。——男人像“女人”

B.蒙都哥莫部落:男性与女性都具有极强的竞争性和攻击性。——女人像“男人”

C.昌布部落:女性居于主导地位,男性地位较为低下,男女两性特质与其他社会文化中的男女性别特质相反。——非常态的“男人”与“女人”美国人类学家玛格丽特.米德对新几内亚3个原始部落的研究:《三78性别气质的发展趋向：

差异减少，共性增加男性：强壮、豪爽、潇洒、勇敢、果断、幽默、有责任心、事业有成、专一女性：温柔、贤淑、善良、善感、气质高雅、平和、美丽、活泼、依赖共性：整洁、健康、开朗、热情、爱心、自信、有上进心性别气质的发展趋向：

差异减少，共性增加男性：强壮、豪爽、潇79

内涵性别定义、决定及传递因素特征及差别表现状况及发展趋势生理性别（sex）由遗传基因（DNA中的性染色体）决定的男女在生理上的差异。包括内在生理结构、内分泌成分、第二性征、生育功能等生物学意义上的不同特征。普遍存在；部分可以改变，但在总体上一般不可改变。社会性别（gender）由社会期望（文化、观念和评价）和社会制度（法律/道德规范、政治/经济制度、资源分配）建构的男人和女人在社会属性上的差异。社会和家庭中的角色、责任、行为模式、气质特征、权力/权利关系、资源占有、自我认同等方面的男/女人群体特征和行为模式。在不同文化和社会制度、不同历史时期等条件下不同；通过努力可以改变。性别认同个人认为自己是什么性别的内在意识；自我对社会性别身份的认同，不管生理性别如何。按照传统社会性别规范，通过服饰、发型、言行举止、择业等表达个人认同的性别身份。当与生理性别不一致时，通过行为、变性.整容、化妆等实现。理解不同性别概念的内涵内涵定义、决定及传递因素特征及差别表现状况80性别刻板印象夸大了两性差异

在男权社会中,男女两性的差异有时被夸大,有时被否认,使性别的等级制合法化;在性别差异被否定时,就忽略女性的特殊利益和问题,如性暴力,性骚扰和女性对男性的经济依赖等问题对女性的伤害.长期以来,女性所面临的选择或者是被排除在权力机制之外,或者是被同化在男性的阴影里,女性独特的价值一直难以实现。

性别刻板印象夸大了两性差异在男权社会中,男女两性的差异有时81二、两性差异【作者简介】

约翰·格雷，心理学博士，国际知名的人际关系和情感问题研究专家。作者以男女来自不同的星球这一新鲜、生动、形象的比喻作为他的全部实践活动的理论支撑点：即男人和女人无论是在生理上还是心理上，无论是在语言上还是在情感上，都是大不相同的。二、两性差异【作者简介】82性格上的性别差异攻击性性激素、社会文化的影响，使男性比女性更富有攻击性；自信心女性的自信心往往不如男性高；也可能男性过高的估计自己；支配性和依赖性男性的支配性比较强；女性的依赖性比较强；同理心和利他行为女性比较有同理心；情绪性女性的情绪性比较外露；性格上的性别差异攻击性性激素、社会文化的影响，使男性比83能力上的性别差异语文能力女性的语言能力比男性强；数学能力男孩子数学推演中比较顺利,在数学成就上比较高,但是在学校的数学成绩上女生却比较高。空间能力在二\三维,心理旋转上男性比女性强知觉速度在校对上,女性比男性好;运动能力女性在精细动作与手指灵活上好;能力上的性别差异语文能力女性的语言能力比男性强；84就业中的性别差异40.3%的女研究生选择“继续深造”；34.4%希望通过获得高学位以便找到较好的工作；大多数女研究生在毕业时，恰恰处于女性结婚和生育的高峰年龄，用人单位认为未婚、未育的女研究生很可能在工作后的短时期内就要求婚假、产假，不仅会影响工作，而且还会提高雇佣成本。

就业中的性别差异40.3%的女研究生选择“继续深造”；85婚恋上的男女差异拜伦说：“男人的爱情是男人生命的一部分，是女人生命的整个的存在。”尼采有类似的意见：“女人对爱情的意义了解很清楚，她不仅需要忠心，而且要求整个身体和灵魂的奉献，没有保留。没有对其它事物的顾虑。这种无条件的性质造成所谓的忠诚，这种性质是她惟一所有的。至于男人，假如他爱一个女人，他所需要的是从她那里所得到的爱，因此他要求女人的远胜于要求自己的感情。”婚恋上的男女差异拜伦说：“男人的爱情是男人生命的一部分，是女86性别差异的原因遗传和进化社会因素——性别社会化性别差异的原因遗传和进化87三、性别社会化性别社会化的内容涉及性别期望,性别角色和性别认同。承担性别社会化的主体单位:

家庭

同辈群体

学校与社会

大众传媒

三、性别社会化性别社会化的内容涉及性别期望,性别角色和性别认88家庭:儿童性别角色的社会化一个人从出生之日起,就开始通过社会接受和强化性别角色期望.区别对待和对角色模式的认同,是影响性别角色社会化的两种不同的机制。如:根据自己对性别角色的理解给孩子取上具有男孩特征或女孩特征的名字,并赋予不同的性别角色含义.如男孩名字一般带有“勇”,“刚”,“强”,“杰”等男性化的字眼;女孩名字则多是“丽”,“淑”,“霞”,“洁”等女性化的字眼.

服装与玩具的性别区分:衣服颜色,式样……

对父母性别角色的认同与学习；父母对子女不同的教育方法与期望.如期望男孩勇敢,坚强,有所成就;期望女孩顺从,温柔,漂亮.

家庭:儿童性别角色的社会化一个人从出生之日起,就开始通过社会89性别差异释疑解惑课件90同辈群体:在游戏中学习同辈群体(peergroup)指的是有大致相当的社会地位,并且通常年龄相仿的一群人.同辈群体并不一定是朋友。随着儿童期年复一年地过去,同辈群体越来越多地影响其社会化，由于同辈群体帮助青少年在社会中找到自己的平等位置,因此它对青少年有特别的影响。

童年期以后,与同性伙伴交往,获得同性伙伴的认同成为儿童的强烈心理需求.这一时期,除了性格爱好外，性别也成为划分伙伴群体的重要标志，在不同的群体中形成不同的行为规范,男女两性的角色规范便自然而然地被整合进群体规范之中。许多现象表明儿童越是按照传统社会的性别角色行事,就越会被同伴们所接受,反之则可能孤立，“合群”成为这个年龄阶段孩子的普遍心理需求。同辈群体:在游戏中学习同辈群体(peergroup)指的是91学校:正式的社会化单位老师们对男生和女生的态度和期望已被称做是“隐课程”,它们常常强化了传统的性别角色模式。由于老师们认为男孩比女孩更活跃和更难以控制,所以,很多课堂时间典型地以迎合男孩子们的兴趣度过,并试图以此征服他们.当女孩在学业上比男孩做得更好的时候,老师们可能会认为她们只是更尽责,更勤奋些,与女性的方式相符.相反,如果男孩获得了成功,他们则可能被认为具有“真正的”创造力,比女孩更能引起老师的兴趣.这些习惯可能会影响孩子在学术上的自我认识。教材中出现的性别角色形象:女性出现的场合,多从事服务性工作,或扮演被救护与被帮助的角色;男性则常以领导人,或救人解围的英雄角色等出现.在学校的正规教材中,不同程度地存在对女性忽略和忽视的倾向。

学校:正式的社会化单位老师们对男生和女生的态度和期望已被称做92大众传媒:日益强化的宣传工具大众媒体如何描绘妇女的形象?电视上的妇女几乎毫无例外地被描绘成传统的角色.在电视广告中,她们通常以家庭妇女的形象出现,眼界只限于家庭范围内,她们的角色是照顾性的,帮助的,而很少被描绘成经济上,心理上,社会地位上的独立者.近年来大众传媒对女性的歧视问题已经引起世人的关注,媒介宣传和提倡什么形象,就会强化某种形象或者观念,甚至起误导作用.

媒体塑造的性别形象大众传媒:日益强化的宣传工具大众媒体如何描绘妇女的形象?媒93四、性别对个体日常生活的影响性别不平等体现在哪些方面？四、性别对个体日常生活的影响性别不平等体现在哪些方面？94性别差异释疑解惑课件95比喻：男人是红花，女人是绿叶。男人是太阳，女人是月亮。戏说：世界上最快的传播手段是电视、电话、网络，还有告诉女人。比喻：96美国人Smartman+smartwoman=romanceSmartman+dumbwoman=pregnancyDumbman+smartwoman=affairDumbman+dumbwoman=marriage美国人97◎性别分工？爸爸喝茶看书报妈妈煮饭勤打扫男主外女主内瑞典育婴假(1974年)育儿让男人变得更可爱男理工女人文◎性别分工？98◎性别职场区隔？女强人家庭主夫医师护士工程师护理师保姆性别差异释疑解惑课件99男女退休平等的条款为何被删除？就业性别歧视的存在为何被容忍？男女退休平等的条款为何被删除？100由于在歧视和被歧视中畸形发展，男性成为预期寿命较短的群体由于在歧视和被歧视中畸形发展，男性成为预期寿命较短的群体101《科学》专访09年诺贝尔奖四位获奖女科学家

2009年四位女性诺奖得主——左上起，顺时针：经济学奖ElinorOstrom，化学奖AdaYonath，生理学或医学奖CarolGreider与ElizabethBlackburn。《科学》专访09年诺贝尔奖四位获奖女科学家

2009年四位102诺贝尔奖于1901年开始颁发，在2009年之前，从没有哪一年的诺奖科学类奖项中女性科学家超过一位。但在今年的11位科学类奖项得主中，前所未有地出现了4位女性。不过纵观整个诺贝尔奖历史，只有17位女科学家获此殊荣，仅占全部获奖者的2.8%。

诺贝尔奖于1901年开始颁发，在2009年之前，从没有哪一年103为什么女博士打入另类？女博士即不男不女

在北大清华盛传：男生女生女博士。女大学生是小龙女，研究生是李莫愁，博士生是灭绝师太。为什么女博士打入另类？女博士即不男不女在北大清华盛传：男生104女性认可的“自我价值”？女性认可的“自我价值”？105性别差异释疑解惑课件106“学的好不如长得好”，女学生整容、减肥成风。“干得好不如嫁得好”的认同率增高，女性达到37.3%。认为女人的事业就是经营男人。对“男人以社会为主，女人以家庭为主”的传统性别分工模式，认同率超过半数以上，在一些政府部门的高层决策者中占5%。“学的好不如长得好”，女学生整容、减肥成风。107许多跨文化的研究得出,尽管人们所预想的男女性别角色和个性特征方面的跨文化变异几乎是无限的,但确实存在两条普遍的原则:

◆每个社会都确认性别差异,没有哪个社会一视同仁地对待男性和女性,无论在个性要求,服饰,劳动分工方面……

◆不管从事什么工作,男性总是受到更高的评价许多跨文化的研究得出,尽管人们所预想的男女性别角色和个性特征108五、尊重多元的性别气质“社会性别”已经发展成国际妇女运动中的一个重要概念,“社会性别意识”也逐渐成为衡量一个国家或地区文明程度的重要标志之一。社会性别观念的出现,给我们提供了一个新的视角,为我们重新评价和认识两性关系,用性别平等的眼光来审视已被规范化,体制化了的性别角色模式,改变传统的性别角色观念,以及消除对妇女的性别歧视,树立了一种全新的性别理念。五、尊重多元的性别气质“社会性别”已经发展成国际妇女运动中的109当代社会，跨性别人群的权益保护呼声越来越高，表现出人们对性别多元理解的深入。当代社会，跨性别人群的权益保护呼声越来越高，表现出人们对性别110男女平等，男性也将是受益人他的博客里写道：“我看起来挺不错，衣着得体，胡子刮得干净，经常洗澡，还喷古龙水。但没有一个女人要我。”他死在自己的枪下，更死在对女性的矛盾态度和行为中。男女平等，男性也将是受益人他的博客里写道：“我看起来挺不错111六、关注性少数人群六、关注性少数人群112什么是性少数人群性少数人群，就是性取向、性行为方式的选择、性别角色的实践，以及涉性的所有方面处于少数、边缘和弱势地位的人群。即通常所说的LGBT，包括女同性恋（Lesbian）、男同性恋（Gay）、双性恋（Bisexual）、跨性别者（Transgender）

跨性别者指性别认同或性别表达不同于社会对其自身生理性别期望的人。

什么是性少数人群性少数人群，就是性取向、性行为方式的选择、性113性少数人群的现状根据学术界的主流观点，同性恋和双性恋者在总人口中约占3%~5%，据此推算，中国目前有4000万~7000万同性恋和双性恋者。近年来，性少数人群的生存状况也有了很大改善，但仍然存在不少问题：一些同性恋者因为公开性取向遭到单位解雇、学校退学等不公平对待；一些未成年同性恋者遭到父母打骂、虐待甚至遗弃；一些同性恋者被强迫与异性结婚，使夫妻双方的身心健康均受到严重摧残；部分犯罪分子专门敲诈勒索同性恋者，造成极恶劣的后果；性少数人群的自杀率居高不下……性少数人群的现状根据学术界的主流观点，同性恋和双性恋者在总人114对性少数人群的误解和偏见许多人对性少数人群缺乏了解，充满偏见和敌意，例如：同性恋是从西方资本主义国家传来的腐朽生活方式（实际上，同性恋现象在我国古已有之）。如果社会对同性恋宽容，同性恋就会越来越多，最后导致人类灭绝（实际上，同性恋在人群中所占的比例几乎是固定不变的，不会因为社会宽容而增多，也不会因为严厉制裁而减少）。

对性少数人群的误解和偏见许多人对性少数人群缺乏了解，充满偏见115科学研究的解释目前，科学界对性取向的研究大致有4点基本结论：（1）性取向主要是由先天因素决定的，这和左撇子是一个道理；（2）性取向是不可能通过人为手段改变的，社会上某些所谓“矫正同性恋”的治疗完全是骗局；（3）性取向在人群中占固定比例，这一比例不随社会环境的变化而变化；（4）性少数人群除性取向与多数人不同之外，在其他方面并无异常之处，他们也是健康、正常的人。

科学研究的解释目前，科学界对性取向的研究大致有4点基本结论：116“酷儿”理论“酷儿”（queer)由英文音译而来，原是西方主流文化对同性恋的贬称，有“怪异”之意，后被性的激进派借用来概括他们的理论。酷儿理论是向异性恋和同性恋的两分结构挑战，向社会的”常态”挑战；酷儿理论是向男性和女性的两分结构挑战；酷儿理论还是对传统的同性恋文化的挑战。它提供了一种表达欲望的方式，它将彻底粉碎性别身份和性身份，既包括异性恋身份，也包括同性恋身份。

“酷儿”理论“酷儿”（queer)由英文音译而来，原是西方主117酷儿理论认为：人的性倾向是流动的，不存在同性恋者或异性恋者，只存在此一时的同性间的性.行.为，以及彼一时的异性间的性.行.为；甚至，不存在绝对的传统意义上的男人或女人，只存在着一个个具体的，活生生的人……酷儿理论认为人在性.行.为与性倾向上均是具有多元的可能的。酷儿理论认为：人的性倾向是流动的，不存在同性恋者或异性恋者，118关注性少数人群的合法权益性少数人群的合法权益，已成为全世界关注的重要问题。联合国秘书长潘基文在世界人权日等许多场合呼吁结束针对性取向和性别身份的暴力与定罪。世界上已有荷兰、比利时、西班牙、加拿大、南非、阿根廷等数十个国家实现同性婚姻合法化或部分合法化；在德国、冰岛等国家，政府高级官员甚至政府首脑中都出现了公开的同性恋者。这表明：国际社会对尊重性少数人群、反对性取向歧视已经达成广泛共识，保护性少数人群的合法权益已经成为世界范围内的潮流。关注性少数人群的合法权益性少数人群的合法权益，已成为全世界关1192008年10月11日下午和12日下午，各有一名易装恋者、变性者、女同性恋者和男同性恋者走进北京林业大学人文学院心理学系的课堂，为200多名前来听课的学生讲述自己的经历和感受。